Спасо — Преображенская Карповская церковь
Изначальный облик от начала XIX века ныне сохранила лишь колокольня, основание которой, как и некогда самого храма, вверху завершают треугольные фронтончики, второй ярусугловые приставные колонны, а купол — стройный шпиль, напоминающий завершение самых крупных монументальных сооружений Санкт-Петербурга Петровской поры — Адмиралтейства и Петропавловского Собора. Традиции оказались весьма живучими… Читать ещё >
Спасо — Преображенская Карповская церковь (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
На канавинской стороне окского берега, у моста через реку живописно раскинулся ансамбль причудливых зданий, в центре которого гордо подняла к небу пятиглавие и шпиль колокольни старая Спасо-Преображенская церковь. Когда-то она была приходской села Карповки, располагавшегося двумя порядками усадов по сторонам проселочной, шедшей вдоль берега Оки по взгорью дороги от знаменитой Нижсгородско-Макарьевской ярмарки через Кунавинскую слободу, Молитовку и Борзовку к селам: Монастырке, Стригину и Гнилицам.
Церковь была деревянной, поэтому Нижегородский епископ Моисей (1811−1825) предложил выстроить более величественный и пожаростойкий кирпичный храм, тем более, что правительственным предписанием от 6 февраля 1801 года требовалось, «что если где деревянная церковь где сгорит, то строить каменну».
Прихожане стали собирать по обложению деньги и постепенно готовить кирпич, белый камень, железо и известь для будущего строительства. С просьбой о разработке планов-фасадов будущего храма обратились к губернскому архитектору Ивану Ивановичу Меженному. Зодчий получил образование и практический навык в Московской конторе городских строений, был воспитан на традициях русского классицизма и лучших образцах столичной архитектуры В. И. Баженова, М. Ф. Казакова, И. В. Еготова. Так что фасады церкви спроектировал в формах классицизма: моленный зал открывался во внутрь в высокий световой барабан с небольшой фигурной главкой, увенчанной золоченым кованым крестом. Северный и южный входы в храм отмечали по четыре пилястры под треугольными фронтонами, стены разбивались горизонтальными бороздками досчатого руста. Рельефные обрамления окон храма и декоративные ниши фасадов свидетельствовали о стойкости традиций архитектуры XVIII столетия.
Изначальный облик от начала XIX века ныне сохранила лишь колокольня, основание которой, как и некогда самого храма, вверху завершают треугольные фронтончики, второй ярусугловые приставные колонны, а купол — стройный шпиль, напоминающий завершение самых крупных монументальных сооружений Санкт-Петербурга Петровской поры — Адмиралтейства и Петропавловского Собора. Традиции оказались весьма живучими!
Церковь была полностью отделана к 1817 году, тогда же торжественно освящена епископом Моисеем в честь Преображения Господня. Она стала поистине духовным центром обширной округи. В 1838 году при храме открыли приходскую школу, где обучение местной детворы вели сразу два наставника: учили грамоте и арифметическому счету, священной истории и Закону Божию.
Изначальный облик от начала XIX века ныне сохранила лишь колокольня, основание которой, как и некогда самого храма, вверху завершают треугольные фронтончики, второй ярусугловые приставные колонны, а купол — стройный шпиль, напоминающий завершение самых крупных монументальных сооружений Санкт-Петербурга Петровской поры — Адмиралтейства и Петропавловского Собора. Традиции оказались весьма живучими!
Церковь была полностью отделана к 1817 году, тогда же торжественно освящена епископом Моисеем в честь Преображения Господня. Она стала поистине духовным центром обширной округи. В 1838 году при храме открыли приходскую школу, где обучение местной детворы вели сразу два наставника: учили грамоте и арифметическому счету, священной истории и Закону Божию. 5,112].