Рождественская (Строгановская) церковь

После освящения Смоленской церкви в Гордеевке Г. Д. Строганов приступил к строительству на Нижнем посаде Рождественского храма, который должен был обслуживать судовые команды его соляных караванов.

Рождественская церковь в полугоре над слиянием Оки с Волгой стояла издревле. Безымянный летописец в записи, относящейся к 1521 году, сообщал, что при нападении на Нижний Новгород казанцы «сожгли церковь. Горел храм и спустя два года, но после частых на Нижнем посаде пожаров возрождался «миром» вновь.

Все исследователи истории национального зодчества вынуждены обращаться не только к анализу памятников архитектуры, но и к личности заказчика, вклад в разработку художественного образа строений которого был, очевидно, определяющим. Об этом свидетельствует явное присутствие единого подхода к решению всех возводимых Г. Д. Строгановым зданий в самых различных городах страны (Сольвычегодске, Нижнем Новгороде, Троице-Сергиевой лавре). Исследовательская «литература характеризует их как принадлежащие к одному стилевому направлению, получившему название «строгановского барокко» .

Среди выстроенных Г. Д. Строгановым храмов нижегородская Рождественская церковь отличается особой монументальностью образа, изысканным, ювелирно выполненным пышным декоративным убранством, органической его взаимосвязанностью со смело решенными конструкциями, завершением центральной главы сразу двумя коваными коронами. Возведение столь значительного по размерам здания в полугоре, на источенной подземными водами террасе началось с осушительных мероприятий: закладки дренажных труб, утрамбовки грунта по контуру капитальных стен дубовыми сваями, на которые были уложены под фундаменты огромные валуны с заполненными глиняным раствором промежутками.

В плане Рождественская церковь имеет много общих черт с древнерусскими храмами: к собственно церкви с тремя алтарными апсидами и главами, поставленными по странам света, примыкает с западной стороны трапезная с некогда открытой в стороны папертью. На более высокой площадке возвышается отдельно стоящая колокольня. О том, что строителями храма были русские мастера, свидетельствует традиционная для России одностолпная палата трапезной (более 100 кв. м) и сам принцип асимметричного размещения архитектурных масс на рельефе.

Конструкция Рождественской церкви решена с большим совершенством, чем в предшествующих по времени зданиях других строгановских храмов. Здесь был создан новый вариант сомкнутого свода с диагональными треугольными лотками и распалубками в крещатой части, что не только решало проблему светового пятиглавия, но и придало красивый рисунок своду. При помощи лотков и распалубок распорные усилия и вертикальное давление мощного верха было передано на угловые пилоны и оконные простенки.

Введение

на фасадах церкви сдвоенных колонн в местах сопряжения стен и одинарных — в простенках, подчеркивает роль несущих частей в архитектуре здания.

Фасады расчленены па четыре яруса, и каждый имеет свое особое белокаменное убранство: рельефно-сочное второго яруса (уровень моленного зала и трапезной), более плоскостное — третьего и графически измельченное — в крещатой части.

Над трапезной палатой с западной стороны некогда возвышался фигурный парапет. Своей формой он был призван как бы подготовить зрителя к восприятию изогнутой кровли основного объема и возвышающегося над ним стройного пятиглавия, выполняя таким образом важную роль в художественно-композиционном решении здания.

Нельзя не отметить высокохудожественной резьбы по белому камню и искусно выполненной ковки металла: разнообразных по рисунку оконных решеток, крестов, прапора, корон. Обилие элементов декора, пышные узоры просечных крестов, тонкость их рисунка. 4,127].