Первобытно-общинный строй

ПЕРВОБЫТНО-ОБЩИННЫЙ СТРОЙ Б. И. Гаврилов, История России с древнейших времен до наших дней. Москва, 1999.

История человечества делится на три периода: каменный век, бронзовый век и железный век. В основу деления положен ма-териал, из которого преимущественно изготовляли орудия тру-да в ту или иную эпоху. С самого начала своего существования люди стремились объединиться в крупные коллективы — это по-зволяло успешнее охотиться, защищаться от врагов и неблаго-приятных природных явлений. Первой стадией общественной (социальной) организации человечества явился первобытно-об-щинный строй. Он возник в самом начале каменного века, 700— 800 тысяч лет назад, когда еще продолжалось биологическое формирование человека. Первобытно-общинный строй харак-теризовался ярко выраженной коллективностью в производстве и потреблении, что было вызвано крайне низким уровнем раз-вития производительных сил, особенно орудий труда.

Каменный век (палеолит) Палеолит — древний каменный век (от греческого «палайос» — древний и «литос» — камень). подразделяется на нижний (или ранний) палеолит, мезолит (средний каменный век) и поздний палеолит. В эпоху нижнего палеолита (700— 100 тыс. лет назад) на Земле произошло общее поднятие суши, тектонические процессы вызвали похолодание, наступил 1-й ледниковый период. В это время в Африке и Юго-Восточной Азии началось превращение обезьяны в первобытного человека, появились обезьянолюди: питекантропы, синантропы и ранние неандер-тальцы. Они объединялись в орды, или стада, в несколько де-сятков особей. Первобытное человеческое стадо было древней-шей формой общественного бытия. Оно сменило зоологичес-кие объединения обезьян-приматов и других животных. Первые люди занимались собирательством, облавной охотой на крупных животных, овладели примитивной техникой обра-ботки камня. Продвигаясь вслед за животными на север, люди освоили район вечнозеленых субтропиков у Черного моря, Кавказ и Закавказье. Историческим памятником того време-ни на территории СНГ является Сатани-Дар (Чертов Холл) в Армении. Там найдены ручные рубила из обсидиана (вулкани-ческое стекло), заостренные с одного конца. Они являлись универсальным орудием. Техника их изготовления свидетель-ствует, что человек еще не умел соизмерять силу удара с проч-ностью камня, рука была сильна, но груба и неопытна. Новый шаг в освоении Земли был сделан около 300 тыс. лет назад, ког-да человек дошел до района Житомира (Украина). Рубила в этот период совершенствуются, ими уже можно резать. Объек-тами охоты человека являлись крупные животные: мамонт, пе-щерный медведь, лев, барс, горный козел. Огнем люди пользо-вались, но добывать его еще не умели.

Эпоха мезолита Мезолит — средний каменный век (от греческого «мезос» — средний и «литос» — камень). (средний каменный век, 100—30 тыс. лет назад) связана с появлением типичного неандертальца: чело-века небольшого роста, с низким лбом, сильно развитыми над-бровными дугами и скошенным подбородком. Неандертальцы уже владели членораздельной речью. Несмотря на резкое из-менение климата, неоднократные наступления ледников, до-ходивших до середины территории современной Украины, люди продолжали продвигаться на север. Важнейшим центром расселения людей кроме Кавказа и Закавказья стал Крым. Па-мятниками этой эпохи в Крыму являются стоянки первобытных людей в пещерах Киик-Коба и Шайтан-Коба. Человек за-селяет и Среднюю Азию (стоянка неандертальцев в гроте Тешик-Таш в Узбекистане). В эпоху мезолита человек сделал крупнейшее открытие — научился добывать огонь, что превра-тило мясо животных в питательную и легко усвояемую пищу. Люди начали строить жилища из костей и шкур. Охота на крупных животных, владение огнем, постройка жилищ обусловили относительную оседлость, которая в свою очередь спо-собствовала увеличению и сплочению орды. Усложнились об-щественные отношения, появилась забота о членах орды. Это отразилось, в частности, в возникновении обычая погребать покойников (например: могилы неандертальцев в Киик-Кобе и Тешик-Таше). Появляются рисунок и простой орнамент, воз-никают зачатки искусства.

Поздний палеолит (30 тыс. лет назад — около XIII тысяче-летия до н. э.) совпал с ледниковым и межледниковым време-нем. В тот период человек освоил центральную часть России, перешел Полярный круг, проник в Сибирь и Забайкалье. Есте-ственный рост населения неизбежно вытеснял его избыток в пустынные, но зато богатые дичью области с более суровым кли-матом. Человек этого времени — кроманьонец — по внешнему физическому типу являлся уже вполне современным человеком — Homo Sapiens (человек разумный — лат.), в отличие от раннепервобнтного человека — Homo Habilis (человек уме-лый — лат.). В позднем палеолите в человечестве возникают и формируются расовые различия. Эта эпоха ознаменована новой техникой обработки кремня: было изобретено новое рубило — так называемый нуклеус, удар которым наносился не наискось, как прежде, а строго перпендикулярно, отчего точность удара резко повысилась. Это экономило сырье и давало гораздо боль-ший производственный эффект: сколотые пластины стали длиннее и совершеннее по качеству. Следовательно, возросла гибкость руки человека, развивалась его творческая деятельность и психика. Сколотые длинные правильные пластины сделали возможным изготовление небывалых ранее наконечников ко-пий, ножей, скребков, резцов. Это дало возможность обрабаты-вать кость. Орудия стали делать с костяными рукоятками. Были изобретены копьеметалка, гарпун, костяная игла. Люди научи-лись шить из меха одежду, из звериных шкур и костей строили целые поселки. Основным видом охоты являлись грандиозные облавы с участием всего племени, или орды, на больших живот-ных с целью добыть сразу много пищи. Появилось рыболовство, Одно из типичных поселений людей того времени — первобыт-ная стоянка у села Костёнки на Дону близ Воронежа. Первобыт-ная община крепла, установился матриархат. Существовавшие тогда беспорядочные половые отношения (промискуитет) не давали возможности определить отцовство, поэтому счет род-ства мог вестись только по женской линии. Парная семья не могла еще стать самостоятельной хозяйственной единицей, по-скольку прокормиться можно было только в большом коллек-тиве. Кроме того, характерной чертой родовых общин являлась экзогамия — уход мужчин для брачных отношений в соседние общины. То, что все мужчины в общине были чужими, а поня-тие отцовства в общественном смысле не осознавалось, прида-вало большое значение женщине, которая воплощала единство общины. К тому же женщины, «хранительницы очага», вели до-машнее хозяйство и занимались собирательством, т. е. сбором съедобных трав и кореньев, мелких животных, что имело нема-лое значение в периоды неудачной охоты и повышало роль жен-щины в общине. Одной из характерных черт позднего палеолита является быстрое развитие искусства. В материале стоянок Ко-стёнки и Гагарине на Дону, Мальта и Буреть на Ангаре в слоях позднего палеолита обнаружены скульптуры животных и людей, различные украшения и орнаментированные предметы. В Каповой пещере на Урале сохранились великолепные росписи. В искусстве того времени господствовали две темы: зверь как объект охоты и женщина-мать, что было связано с охотничьей магией, тотемизмом (поклонение мифическому предку-живот-ному, покровителю рода), матриархатом и культом плодородия. Тогда же возникли зачатки религиозных представлений. На это указывают, в частности, обнаруженные археологами могилы по-зднего палеолита, где вместе с покойником помещены орудия труда и охоты, руки и ноги у мертвеца связаны (чтобы не вылез из могилы), а сам он посыпан красной охрой, символом крови, жизни и возрождения после смерти в другом мире.

В конце позднего палеолита ледник окончательно отступил. Появились новые, современные виды диких животных. На тер-ритории Африки изобретена и быстро распространилась на се-вер так называемая микролитическая техника: изготовлялись кремневые вкладыши (микролиты), которые вставляли в рукоять. Вкладыши можно было менять, не делая новых орудий, и, кроме того, само орудие стало легче. На юге Европы и Азии возникли зачатки земледелия и скотоводства, появились первые домашние животные — собака, свинья. Оскудение охотничь-их ресурсов, сокращение числа крупных животных способство-вало изобретению лука и стрел, которые дали возможность охо-ты на птиц и мелких животных. Появились охотничьи силки и ловушки. Новое оружие сделало ненужными для охоты боль-шие коллективы людей — размеры и численность стоянок со-кратились. Трудности в поисках пищи вызвали большую под-вижность населения, жилища стали временными, росла миг-рация. Одновременно на основе группирования родственных общин образовались различные культурные области, появи-лись как бы основы будущих племен.

Неолит Неолит — новый каменный век (от греческого «неос» — новый и «литос» — камень). начался около XIII тысячелетия до н. э. и закон-чился на юге в IV тысячелетии, на севере — во II тысячелетии до н. э. В эту эпоху улучшились приемы выделки орудий, по-явились керамическая посуда, ткачество, судоходство (лодки), различные ремесла. Формируется и укрепляется племя как тип этнической общности и социальной организации людей на ос-нове кровно-родственной связи общин, единого языка, общей территории и до известной степени общего хозяйства (коллек-тивные охоты и т. п.). Возникли племенные советы и вожди, общеплеменные культы и праздники. У племен Черноморья, Кавказа, Средней Азии развились скотоводство и земле-делие, причем в Азии с искусственным орошернием. Необходмость контроля за распределением воды привела там к появлению руководящей верхушки, прочной власти и политико-ад-министративных центров, возникли зародыши древнейших государств.

Энеолит Энеолит — медно-каменный век (от греческогь «энеос» — медный и «литос» — камень). (медно-каменный век, конец III — все II тысяче-летие до н. э.) — переходный период к бронзовому веку, вре-мя первоначального развития культуры металла, начало осво-ения меди и бронзы. Новые металлические орудия были гораз-до производительнее прежних — кремневых и костяных, экономили и облегчали труд, делали его более эффективным и тем самым открывали возможность ускоренного накопления прибавочного продукта. Спрос на медь и бронзу стимулировал обмен и связи между различными областями. В эпоху энеоли-та скотоводы отделились от земледельцев и охотников, произош-ло первое крупное общественное разделение труда, что вызвало перемены в общественных отношениях. В связи с развитием металлургии и пастушеского скотоводства в обществе возрос-ла роль мужского труда. Это привело к замене матриархата пат-риархатом. Получение большего чем прежде прибавочного про-дукта вызвало появление и рост имущественного неравенства. Выдающийся памятник культуры земледельческих племен эпо-хи энеолита находится у села Триполье (трнпольская культу-ра) в Приднепровье (Украина). В поздних слоях стоянки отчет-ливо прослеживается культура раннего земледелия. Глиняная посуда, но пока еще ручной лепки, там уже обжигалась в пе-чах. В скульптурных изображениях отчетливо прослеживается культ женщины — покровительницы плодородия. О большом значении земледелия в хозяйстве свидетельствуют и каменные зернотерки, и скульптура женщины с этим инструментом, и большие ямы для зерна. Интересны глиняные модели домов и повозок, служившие, вероятно, игрушками. В трипольском обществе существовала значительная имущественная диффе-ренциация, на что указывает выделение больших богатых по-гребений. Триполъская культура охватывала значительное про-странство.

Металлические орудия первоначально изготавливали из меди. В III тысячелетии до н. э., добавив к мягкой меди олово, человек получил твердый сплав — бронзу, пригодный для про-изводства рубящих, режущих и колющих орудий. Появились центры добычи и обработки цветных металлов в Прикарпатье, Казахстане, на Северном Кавказе, Урале. Бронзовые орудия вначале изготовляли ковкой, затем литьем. Металлические орудия ускорили процесс общественного разделения труда, значительно развился обмен, что способствовало культурному сближению племенных групп и распространению технических достижений. При патриархальном родовом строе в руках глав больших семей сосредоточивались продукты труда членов се-мьи. В условиях общественного разделения труда и развития обмена это вело к образованию частной собственности, разла-гало первобытное равенство («первобытный коммунизм»), уси-ливало имущественную дифференциацию. Выделялась пле-менная верхушка, стремившаяся увеличить свое богатство.

В I тысячелетии до н. э. возникло табунное скотоводство. Сложился новый уклад жизни — кочевых скотоводов. Владель-цам огромных стад приходилось постоянно менять места вы-пасов. Они освоили пустыни Средней и Центральной Азии, нагорья Памира и Тянь-Шаня. Широкое развитие кочевого скотоводства стало возможно благодаря изобретению бронзо-вых литых удил, позволивших обуздать коня. В жизнь ското-водов прочно вошла войлочная юрта.

В бронзовом веке появилось новое оружие — наборный гиб-кий лук скифского типа, острые наконечники стрел, мечи, кинжалы. В войнах крепла родовая аристократия, зарождались племенные союзы кочевников.

У кочевых и земледельческих племен рост населения и крепнущие межплеменные связи привели к созданию союзов племен. Союзы позволяли обеспечить безопасность каждого племени, регулировали межплеменные отношения и обмен. Но в условиях, когда стало возможно накапливать и обменивать богатство, участились столкновения между общинами, племе-нами и союзами племен. Поэтому каждую племенную органи-зацию возглавил выборный военный вождь или совет вождей. Это была высшая форма социально-политической организа-ции первобытного строя — военная демократия. В эпоху брон-зы происходили крупные передвижения племен, складывались новые культурно-исторические области. Их своеобразие опре-делялось различием географических условий, природных ре-сурсов, плотности населения, его хозяйственной деятельнос-ти. Под воздействием этих условий развитие культурно-исто-рических областей шло неравномерно и неодинаково. Внутри больших племенных союзов усиливалось одно племя, язык ко-торого становился главенствующим, происходила культурно-языковая ассимиляция других племен союза, возникали боль-шие этно-культурные общности — среди них индоевропейские (например, скифо-сарматские, славянские, германские племе-на) и финно-угорские.