Воспитание чувства патриотизма и толерантности посредством иностранного языка

В настоящее время особенно актуальной стала проблема терпимого отношения к людям иной национальности и культуры. Сегодня все большее распространение среди молодежи получили недоброжелательность, озлобленность, агрессивность. Взаимная нетерпимость и культурный эгоизм через средства массовой информации проникают в семьи и в образовательные учреждения. Поэтому, необходимо активизировать процесс поиска эффективных механизмов воспитания духе толерантности. Обучение иностранным языкам дает большие возможности для формирования у студентов таких общечеловеческих ценностей, как уважительное и толерантное отношение к другой культуре и более глубокое осознание своей культуры.

Патриотизм и культура межнациональных отношений имеют огромное значение в социальном и духовном развитии личности, они выступают как составные элементы мировоззрения личности, отношения к родной стране, другим нациям и народам.

Диалог языков и культур не может быть продуктивным вне уважения культурной идентичности других людей и развитого национального самосознания.

Для осуществления успешной коммуникации, необходимо сформировать у студентов интерес к культуре и традициям страны изучаемого языка и способность представлять собственную страну и культуру.

Еще несколько десятилетий назад, говоря о культуре при обучении иностранным языкам, имели в виду культуру с большой буквы — литературу, искусство, живопись, архитектуру, музыку, созданную классиками стран изучаемого языка.

Сегодня подход не сколько изменился, культурные рамки при изучении существенно расширились, о чем говорит краткий анализ данного понятия, на базе исследований ведущих зарубежных методистов, лингвистов и психологов, занимающихся проблемой взаимосвязи языка и культуры в процессе овладения иностранным языком.

В настоящее время культуру рассматривают как состоящую из традиционных образов мышления и поведения, включая ценности, верования, правила этикета, экономическую деятельность и т. д., которые передаются от одного поколения к другому в процессе обучения и воспитания и отражены в языке в качестве национальных реалий.

В ходе курсов «Страноведение» и «Краеведение» на иностранном языке студенты знакомятся с географическим положением, ландшафтом, особенностью флоры и фауны, населением, хозяйством, культурой и социальной организацией стран изучаемых языков и своей родины. Изучая данные дисциплины, студенты, получают возможность расширить свое социокультурное пространство и культурно самоопределится — придти к осознанию себя в качестве культурно-исторических субъектов в спектре культур страны как родного, так и изучаемых языков.

Следует отметить, что курс «Краеведение» рождает чувство патриотизма — глубокой любви к Родине. Знакомство с прошлым, настоящим своей малой Родины, особенностями природы, экономических, политических, культурных и других условий способствует формированию чувства гордости за свою Родину.

Студенты всегда с большим энтузиазмом готовят обзорную экскурсию по городу на иностранном языке. В ходе обсуждения проведенной экскурсии студенты отмечали, что, находясь в качестве экскурсовода на улицах родного города, испытывали чувства волнения и гордости за свой город.

Студенты пользуются учебно-методическими комплексами, разработанные Советом Европы. Авторы данных УМК учитывают все современные подходы к изучению иностранных языков. В УМК представлены задания, способствующие развитию таких чувств как патриотизм и толерантность.

Например, знакомство с культурой страны изучаемого языка происходит путем сравнения и постоянной оценки, имевшихся ранее знаний и понятий с вновь полученными, сознаниями и понятиями о своей стране, о себе самих.

В результате происходит своеобразный диалог культур. Сравнивая зарубежного сверстника и самих себя, страны, студенты выделяют общее и специфичное, что способствует объединению, сближению, развитию понимания и доброго отношения к стране, ее людям, традициям.

Иностранный язык является одним из основных инструментов воспитания личностей студентов — будущих граждан России, — воспринимающих себя не только как представителей одной определенной культуры, проживающих в конкретном городе, а в качестве граждан мира, воспринимающих себя в качестве субъектов диалога культур и осознающих свою роль, значимость, ответственность в глобальных общечеловеческих процессах, проходящих как в России, так и в мире в целом.