Археологические исследования памятников Нахичеванской АР периода энеолита и ранней бронзы

Археологические исследования памятников Нахичеванской АР периода энеолита и ранней бронзы

Фамилия автора: Орхан Камран Оглы Алиев.

В IV-III тыс. до н. э. территория Нахчы-вана играла связующую роль между племенами Передней Азии и Южного Кавказа и благоприятствовала установлению между ними экономических и культурных связей. Долины рек Арпачая, Гиланчая, Нахчыванчая, Джахричая, а также Аракса в этот период были тесно заселены древними земледельческо-скотоводческими племенами. Археологическими исследованиями, проведенными на территории Нахчывана было установлено существование здесь локальных археологических культур и подтверждена тесная связь между этими племенами и племенами сопредельных стран.

Такие многослойные памятники Нахчывана, как Кюльтепе I и II, Шахтахты, Овчу-лартепеси, а также однослойные поселения эпохи ранней бронзы — Махта Ы и ЫЫ, Ашаги Дашарх являются яркими образцами, свидетельствующими о вышеупомянутых взаимоотношениях племен Передней Азии и Южного Кавказа в IV-III тыс. до н. э.

В определении хронологических рамок культур эпохи энеолита и ранней бронзы Кавказа существенное значение имеет исследование древних поселений Нахчывана. поселение нахчыван памятник керамический Еще в 1959 году первичные исследования поселения Кюльтепе Ы показали место и роль Куро-Аракской культуры в истории Южного Кавказа.

В связи с этим, основной целью международных азербайджано-американской и азербайджано-французской экспедиций, работающих в Нахчыване, является исследование памятников изучаемого периода.

Исследования проводились, в основном, в памятнике Кюльтепе II, Махта Ы и Овчулар-тепеси.

Памятник Кюльтепе IIрасположен на высоте 965 м над уровнем моря, с координатами 39⁰.19″ 13,03″ Ъ и 45⁰.26″ 49,14 Б. Он находится в 12 км к северу от города Нахчыван, вблизи сел Юхары Узуноба и Дидивар Бабекского района, на берегу реки Джахри, в 4−5 км к северу от памятника Кюльтепе II.

В ходе исследований, проведенных под руководством Л. Риствет, В. Б. Бахшалиева и С. Г. Ашурова в 2006 году был снят топоплан поселения. На одном из участков, где еще в 1986 году проводились раскопки, были расчищены стены жилища круглого плана. Размеры сырцовых кирпичей, использованных при строительстве этого жилища составляют 20×40×10 см.

Толщина культурного слоя на раскопанном участке в размере 1,5×1,5 м достигала 6,80 м. Здесь было прослежено 44 слоя, отличающихся друг от друга по цвету грунта, по расположению материально-культурных остатков и по строительным остаткам.

В каждом слое были обнаружены различные фрагменты керамики, сырцовые кирпичи, зольные и остеологические остатки, очажные места, мангалы и другие образцы материальной культуры. Было установлено, что нижние слои сравнительно меньше были подвергнуты разрушению, чем верхние. В этих слоях полностью сохранились круглые жилища с мангалами внутри. Однако именно в нижних слоях наблюдаются следы сильного пожара.

Данный слой поселения Кюльтепе II целиком относится к Куро-Аракской культуре.

Памятник Махта расположен на высоте 803 м над уровнем моря, с координатами 39⁰.35″ 23,61″ Ъ и 44⁰.56″ 21,95 Б. Он находится в 2 км от Аракса, на вершине искусственного холма высотой 1,5−2 м, на западной окраине одноименного села Шарурского района. Поселение в целом занимает площадь в 3 га и было впервые исследовано в 1988 году Нахчыванской археологической экспедицией. (1, 16−17)

Памятник частично был подвергнут разрушению и здесь образовался неглубокий овраг. В овражной части был выделен разведочный участок, где было выявлено множество керамических изделий и костей животных.

Во всех слоях памятника прослеживались зольные остатки и следы угля.

Начиная с 11 по 16 слои, здесь были выявлены и расчищены глинобитные стены шириной — 70 см, высотой — 10−15 см, различные строительные остатки, очажное сооружение типа мангала и прочее.

На глубине 2,6 м раскопки были невозможны вследствие грунтовых вод.

В памятнике были обнаружены два каменных орудия из туфого камня и многочисленные керамические изделия. Среди них преобладают кувшины. Кроме этого, здесь были обнаружены черепки глубоких мисок (кяса, хейра), чаши, сосуды со сливом. Сосуды были в основном серовато-коричневого цвета, украшены вдавленным и врезным орнаментом.

Остатки костей принадлежали в основном различным животным. Здесь были найдены также два рога, на поверхности которых прослеживались следы обработки, а также орнамент, состоящий из начерченных концентрических кругов.

Поселение Овчулартепеси исследуется с 2006 года международной азербайджано-французской археологической экспедицией. Раскопки здесь проводятся под руководством К. Марро (сотрудник Центра международных исследований Франции), В. Б. Бахшалиева (сотрудник Нахчыванского Отделения НАНА) и С. Г. Ашурова (сотрудник Института Археологии и этнографии НАНА).

Памятник расположен на западе селения Дизе Шарурского района, на вершине невысокого овального холма, расположенного на высоте примерно 900 м над уровнем моря.

копок было выявлено большое количество остатков материальной культуры, относящихся к эпохе энеолита и ранней бронзы, в том числе керамические и металлические изделия, зернотерки. Керамические изделия здесь также преобладают. Для поселения Овчулартепеси характерна керамика эпохи позднего энеолита, а также переходного периода от энеолита к ранней бронзе.

Исследования показывают, что на поселении жилища размещались на ровных участках холма, недалеко друг от друга. Они построены из сырцового кирпича на каменном фундаменте, по форме круглые, прямоугольные, а иногда прямоугольные с округленными углами. (3, 610)

На седьмом раскопочном участке выявлены три строительных периода. На раннем этапе энеолитического периода существовали также полуземляночные прямоугольные жилища с округленными углами. Внутри этих жилищ были обнаружены вкопанные в пол большие хозяйственные кувшины, зернотерки, обсидиановые и кремневые вкладыши, песты и ступки. Очаги размещались либо в углу около входной двери, либо примыкали к стене помещения. Дверь жилищ вдевалась на вертикальную ось, опирающуюся на подпяточный камень.

Обнаружение в Овчулартепеси однокомнатных и многокомнатных жилищ, свидетельствует, вероятно, о социальной дифференциации общества.

Во время исследований, на шестом раско-почном участке было выявлено круглоплановое жилище эпохи ранней бронзы. Оно было построено из сырцового кирпича на каменном фундаменте. В 2008 году внутри этого жилища, ниже фундамента было обнаружено другое, прямоугольное жилище энеолитического периода, рядом с которым находился плохо сохранившийся скелет ребенка. В общем, до сих пор в Овчулартепеси выявлено всего несколько погребений. Однако малочисленность погребений в самом поселении свидетельствует о вероятности существования отдельного некрополя. (3, 3−21) Здесь существовал также обряд погребения в кувшинах.

В результате раскопок из двенадцатого квадрата рас-копочного участка, вблизи круглопланового жилища энеолитического периода была выявлена свинцовая руда. Несомненно, свинцовая руда добывалась из Гюмюш-линского месторождения, которое находится в 2 км от поселения. Из этого же квадрата были выявлены обломки золотого ожерелья. В 2007 году в восьмом квадрате раскопочного участка около жилища энеолити-ческого периода были найдены остатки медной руды, а в седьмом квадрате — обломки нескольких игл, покрытых зеленой патиной. Остатки руды и готовые металлические изделия свидетельствуют о занятии местных жителей металлообработкой. (3, 3−21)

Однако основным занятием оставалось земледелие и скотоводство. Во время раскопок в восьмом квадрате были обнаружены мотыга, изготовленная из лопатки крупного рогатого скота, вкладыши для серпов, зернотерки и другие материальные остатки. Было также обнаружено большое количество костей рыбы, которые свидетельствуют о роли рыболовства в жизни жителей поселения.

В целом памятник Овчулартепеси относится к эпохе позднего энеолита и ранней бронзы и по предварительным данным охватывает IV-III тыс. до н. э.

Несмотря на многолетние исследования Куро-Аракской культуры, охватывающей широкое географическое пространство, начиная от Северного Кавказа до Сирии-Палестины, тем не менее, необходимо неоднократно возвращаться к обсуждению ряда проблемных вопросов, связанных с хронологическими рамками культуры, ареалом ее возникновения и раннего распространения.

А. А. Иессе н основываясь на памятники Гейтепе близ озера Урмия и Каразские памятники близ Эрзурума, отражающие данную культуру, относит ее к III тыс. до н.э. (9,336). К. Х. Кушнарева и Т. Н. Чубинишвили — к 3000−2000 гг. до н.э., (11,179) Г. С. Исмайлов — к 3200−2300 гг. до н.э. (7,31−32). Изыскания последних лет дали основания некоторым исследователям отнести ранний этап Куро-Аракской культуры к III тыс. до н.э. (К.Х.Кушнарева, Г. Л.Кавта-радзе). (10, 12)

В ходе исследований из памятников Кюльтепе II и Махта I были взяты образцы угля для радиоуглеродного анализа. Результаты анализа заставили пересмотреть вопрос датировки памятников. Согласно результатам анализа образцов, взятых из 7-го и 43-го слоев Кюльтепе II, памятник начал заселяться с середины IV тыс. до н.э. вплоть до III тыс. до н.э. Результаты анализа образцов, взятых из 13-го слоя памятника Махта Ы дают основание утверждать, что этот слой почти синхронен по времени с 43-им слоем Кюль-тепе ЫЫ. Однако, учитывая, что в памятнике Махта Ы под 13-ым слоем имеются еще культурные слои, то можно сделать вывод, что эти нижние сформировались в первой половине IV тыс. до н.э.

Вообще толщина раннебронзового культурного слоя памятников этой территории привлекает внимание. Так, культурный слой Кюльтепе Ы составляет 9,5 м, Кюльтепе II — 6,8 м, Ашаги Дашарх — 7 м, Махта I — 4,6 м, Караз -9 м, Яныгтепе — 8 м, Гейтепе — 6 м, Гергер-Алемдар — 7 м.

Анализ аналогичных материалов из памятников Нахчывана Кюльтепе Ы и ЫЫ, Овчулар тепеси, Халадж выявляет связь энеолита и ран-небронзового периода и, исходя из этих материалов можно предположить, что формирование Куро-Аракской культуры в Нахчыване началось с первой половины IV тыс. до н.э.

Мнения исследователей расходятся также в вопросе ареала возникновения и раннего распространения Кура-Аракской культуры. Так, А. А. Иессен к этому ареалу относит территории Восточной Анатолии, Южной Грузии и Западной Армении,(6, 16) О. М. Джапаридземеждуречье Куры и Аракса (точнее Квемо-Картли),(5, 7) Е. В. Ханзадян — Армянское нагорье, Б. Браун — Азербайджан и Грузию,(13) Ч. Барней — турецкую область Эльязык (14, 169) а Г. С. Исмайлов, В. Г. Алиев и И. Г. Нариманов (8, 51) — Азербайджан.

Археологические раскопки, проведенные за последние годы в таких памятниках Нахчывана, как Овчулартепеси, Ашаги Дашарх, Махта Ы, Кюльтепе ЫЫ, а также археологические находки из поселения Гергер, находящегося в селе Алемдар (вблизи города Джульфа Иранской Исламской Республики), позволяют выдвинуть новые научные гипотезы относительно хронологии и ареала возникновения и раннего распространения Куро-Аракской культуры.

Основываясь на особенности керамических изделий из Нахчывана, сочетавших в себе специфические элементы энеолита и раннеброн-зового периода можно допустить, что именно этот регион является очагом зарождения и формирования Куро-Аракской культуры.

• 1. As, urov S.H. Naxfivanin ilk tunc dovrii keramikasi. Baki 2002. 156 s.
• 2. Asurov S.H. Naxcivanda arxeoloji t? dqiqatlar. (2001;2002;ci ilbr). Baki 2003. 119 s.
• 3. Bax§?liyev V? li, Marro Katerine, S? f?r A§ urov. Ovculart? p?si.Bakl 2010. 153 s.
• 4. Bliyev V.H. Q? dim Naxfivan. Baki 1979.
• 5. Джапаридзе О. М. Культура раннеземледельческих племен на территории Грузии (ВЫЫ Международный конгресс антропологических и этнографических наук). — М., 1964, стр. 7.
• 6. Иессен А. А. Из истории прошлого Мильско-Карабахской степи. — В кн: Труды Азербайджанской экспедиции, МИА СССР, № 125. М-Л. 1965, стр. 16.
• 7. Исмаилов Г. С. Раннебронзовая культура Азербайджана (по материалам раннебронзовых памятников Юго-Восточных склонов Малого Кавказа). Автореф. Дис.докт. ист. наук, Тбилиси, 1983, стр.31−32.
• 8. Нариманов И. Г. Археологические исследования поселения Шомутепе в 1963 г. — АИА (Сб. статей), Баку, 1965. стр. 51.
• 9. Научная сессия по Археологии Дагестана. — СА,№ 4, 1959, стр. 336.
• 10. Кавтарадзе Георгий. К хронологии эпохи энеолита и бронзы Грузии. Тбилиси, 1983.
• 11. Кушнарева К. Х., Чубинишвили Т. Н. Древние культуры Южного Кавказа (ВЫЫЫ тыс. до н. э.). — Ленинград, 1970, стр. 179.
• 12. Кушнарева К. Х. Южный Кавказ в IX-II тыс. до н.э. Этапы культурного и социально-экономического развития. Санкт-Петербург, 1993;
• 13. Brown T.B. Excavations in Azerbaijan 1948, Lond., 1951.
• 14. Burney C.A. Eastern Anatolia in the Chalcolitic and Early Bronze Age. AS, vol. VIII, 1958, p, 169