Технология изготовления и приемы использования пазырыкских щитов

Методы обработки материалов у пазырыкских племен

Что бы получить археологический материал, достаточный для установления основных особенностей культуры и жизни какого-либо древнего племени, обычно требуется произвести раскопки остатков нескольких мест поселений, принадлежащих разным общественным слоям изучаемого племени и располагать обильным археологическим материалом. Даже при этих условиях некоторые основные вопросы остаются слабо или совсем не освящены. Пазырыкское же погребение, одно, дало настолько обильный материал, всесторонне и полно освещающий культуру племени, что пользуясь только им, картину жизни кочевников древнего Алтая ученые могут представить более полно, чем многие другие, по которым накоплено большее количество материала.

Учитывая специфику работы, прежде всего встает вопрос о технике пазырыкских племен. Как показали раскопки, железо было хорошо известно пазырыкским племенам. Удила девяти из десяти уздечек были выкованы из железа. Но железо, вероятно, еще высоко ценилось, и из него делались только оружие и вещи богатой племенной знати, а остальные орудия оставались бронзовыми. Например, гвозди, которыми был прибит войлок к стенам сруба, были не железными, а бронзовыми или деревянными. Скорее всего, как считает М. П. Грязнов, и все топоры строителей так же были бронзовыми. На это указывают следы работы. Судя по этим следам, топорища были сильно зазубрены.

При исследовании предметов пазырыкской культуры, М. П. Грязнов делает выводы так же о форме ножей. Нож, судя по следам работы на деревянных, кожаных и войлочных поверхностях, был во всех случаях с прямым лезвием. Даже маленькие деревянные изделия вырезались прямым ножом.

Что касается используемого металла, как было сказано выше, встречалась как бронза, так и железо. О технике обработки железа можно сказать, что кузнецы пазырыкских племен умели ковкой вытягивать длинные стержни, загибать их и, сваривая концы, получать замкнутые петли. Так изготавливались, например, удила. Значит кузнецы могли ковать орудия и другие изделия разных форм.

Бронзовые изделия отливались разными способами. В находках кургана представлены два. Для отливки гвоздей, как об этом можно судить по характеру их поверхности и расположению литейных швов, в куске глины оттискивался плоский кружок, а в центре его протыкалось глубокое отверстие прямоугольной формы по длине стержня гвоздя. Второй способ, который, например, использовался для отливки колец для удил, представлял собой оттиск на двух глиняных брусках формы, которые затем скреплялись в 1 конструкцию, и туда заливалась бронза.

Наиболее полно прослеживается техника обработки дерева. Проследить процесс обработки можно начиная от валки деревьев. Дерево надрубали с нескольких сторон, затем переламывали. Далее ствол дерева использовали по назначению, например, разрубали на мелкие заготовки (жерди, заготовки для деревянных блях). М. П. Грязнов считает, что изготовлением различных деревянных предметов занимались не ремесленники, которые вырабатывали свою продукцию для широкого круга потребителей, а мастера, обслуживавшие свое собственное хозяйство или ближайших своих сородичей. Поэтому они старались для каждого изделия подбирать такую часть дерева, чтобы её естественная форма при минимальных трудозатратах превращалась в готовое изделие. Так сделана рукоять топора из первого кургана (дать ссылку на фото Грязнова). Это способствовало и повышению прочности изделия. Мелкие изделия, в том числе палочки для щитов, делались из разделенного на части толстого ствола дерева (лучин). Выбор древесины определялся характером изготовляемых из него изделий. М. П. Грязнов выделяет несколько типов древесины. Все части могильного сооружения и крупные предметы сделаны из лиственницы. Из ели сделаны рукоять топора и деревянные дужки седел. По мнению М. П. Грязнова все фигурные резные изделия, в том числе и палочки для щита, делались из кедровой сосны. Это отличается от информации, которая дана в книге С. И. Руденко, который говорит, что палочки для щита были сделаны из ели. И следует отметить, что оба автора не указывают на материалы анализов, с помощью которых они сделали выводы по породе древесины, что позволяет поставить эти слова под сомнение.

М.П. Грязнов в своей книге «Первый пазырыкский курган» указывает на то, что предметы, круглые в сечении — ножка стола, палочки для щита, были обтесаны ножом. Он делает этот вывод прежде всего из следов на древесине, которые позволяют судить об инструментах, с помощью которых они обрабатывались. Кроме того, М. П. Грязновым по следам на изделиях было установлено, что нож, с помощью которого обрабатывались маленькие деревянные детали, был с прямым лезвием.

Первый пазырыкский курган, кроме всего прочего, дал много информации по использованию и технике обработки материалов животного происхождения. Объясняется это не только прекрасной сохранностью кожаных, меховых и других предметов, но и тем, что в пазырыкской культуре широко использовались продукты скотоводства и охоты. Прежде всего это связано со скотоводческим хозяйством.

Кожа разных видов домашних и диких животных, обработанная различными способами, применялась для самых разнообразных целей. По находкам из первого пазырыкского кургана можно выделить 16 различных способов изготовления кожи (ссылка на Грязнова). Из кожи изготавливались различные ремни, изготавливались седла, кожа служила основой для щитов и т. д. Из толстых сортов кожи вырезались художественные украшения, из нескольких слоев толстой кожи вырезались фигурки. Тонкие сорта использовались для облицовки деревянных предметов.

Так же использовалась и шерсть. Из шерсти производили прежде всего нить. В курганах было обнаружено несколько типов нитей. Прежде всего это тонкая нить, из которой вились шнуры в две нити. Такие шнуры употреблялись для сшивания крупных предметов. Более тонкие нити (нитки) использовались для создания текстиля, который представлен в курганах. Кроме шерстяных нитей (ниток) используется так же и сухожильные нити, которые представляют собой небольшой толстый шнурок. Сухожильными нитками прошивались так же крупные предметы типа войлока и толстой кожи. Учитывая разброс стежка на пазырыкском щите, при его создании использовались тонкие шерстяные нитки.

Как можно увидеть, пазырыкские мастера обладали высоким уровнем в обработке различных материалов. Кузнецы обладали умением как литья бронзовых изделий, так и ковки изделий из железа, судя по всему, форм различной сложности. Обработка дерева так же была на высоте. Благодаря следам на древесине, можно проследить все производство, от валки деревьев, до создания готового объекта. Так же большое распространение получили материалы животного происхождения. Прежде всего для работы интересны два — кожа и шерсть. Кожа использовалась абсолютно разнообразная, начиная от тонких сортов и заканчивая толстой кожей. Из шерсти изготавливали нити и нитки, которые могли выступать как отдельный продукт, так и элемент другого изделия (бахрома на седлах, ткани).