Реалии как составная часть национальной языковой картины мира

В вопросе изучения национальной языковой картины мира важное место занимает проблема реалий.

Одной из первых наук, которая описала понятие реалии в отношении языка, было лингвострановедение — раздел лингводидактики, предметом изучения которого является язык во взаимосвязи с культурой, принадлежащей его носителям. Эта связь анализируется исходя из того, что любой язык обладает кумулятивной функцией, то есть фиксирует любые изменения в окружающей действительности и восприятии мира человеком. В свою очередь реалии отличаются тем, что несут дополнительные сведения о культуре и истории народа-носителя языка. Они являются одной из разновидностей так называемой «лингвострановедчески ценной лексики», указывают, в частности, А. А. Кретов и Н. А. ФененкоКретов А.А., Фененко Н. А. Лингвистическая теория реалии // Вестник Воронежского государственного университета. Серия «Лингвистика и межкультурная коммуникация». 2013. Вып. 1. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/lingvisticheskaya-teoriya-realii (Дата обращения: 18.03.2016).

Понятие национальной языковой картины мира тесно связано с понятием реалий. Согласно определению Е. А. Лютавиной, реалии — это слова и словосочетания, являющиеся номинациями объектов, характерных для культуры конкретного народа. Они передают национальный либо исторический колорит и не имеют точных аналогов или эквивалентов в других языкахЛютавина Е. А. Реалии как лингвистическое явление // Молодой ученый. 2015, № 14.С. 488−490. URL: http://www.moluch.ru/archive/94/21 235/(Дата обращения: 25.03.2016). Следовательно, реалии можно рассматривать как неотъемлемую и важнейшую часть любой национальной языковой картины мира и одну из ключевых ее составляющих.

В теории перевода реалии рассматриваются как «непереводимые» единицы языка или безэквивалентная лексика, подкоторой понимаются иноязычные слова и словосочетания, обозначающие предметы, процессы и иные реалии жизни, на данном этапене имеющие эквивалентов в языке перевода Павлова Д. Д. Безэквивалентная лексика на страницах газеты «Вечерний Гродно» // Молодой ученый. 2012, № 11.С. 273−275.

По наблюдению Ш. Р. Хакимовой, способы перевода реалий в целом сводятся к четырем основным:

транслитерация,.

калькирование,.

приблизительный перевод (родо-видовая замена) описательный перевод Хакимова Ш. Р. Приемы перевода интернациональных реалий // Филология и лингвистика в современном обществе: материалы II междунар. науч. конф. (г. Москва, февраль 2014 г.). М.: Буки-Веди, 2014. С. 179−181. .

Транслитерация является одним из наиболее распространенных способов, так как она помогает сохранить национальный колорит: однако в таком случае проблему может представлять подбор верных звуков, так как фонетика языков может сильно отличаться. Это способ довольно часто встречается в журналистских материалах при переводе имен собственных, топонимов и т. п. Очевидным недостатком этого способа является невозможность объяснить читателю смысл и эмоциональную наполненность названия.

Калькирование основывается на принципах дословного перевода. Его недостатком является сложность подбора верных слов в языке, на который переводятся чужие культурные реалии, а также потеря коннотаций оригинального слова или выражения.

Согласно определению В. Н. Комиссарова, калькирование — это такой способ перевода лексической единицы оригинала, прикоторомее составные частизамещаются их лексическими соответствиями в другом языке. При этом создаетсяустойчивое сочетание или новое слово, котороепредставляет собой копию структурыоригинальной лексической единицы. Примером может послужить перевод следующих слов: «superpower» — «сверхдержава», «massculture"—"массовая культура», «greenrevolution" — «зеленая революция» Комиссаров В. Н. Теория перевода [Электронный ресурс]. URL: http://www.classes.ru/grammar/43.Teoriya_perevoda_Lingvicticheskiye_aspekty/extfile/help2/html/unnamed₂₈.html (Дата обращения: 15.05.2016).

Отметим, что в лексикологии калькированием называют способ заимствованияязыковых явлений из одного языка в другой. Существует несколько видов калькирования. Согласно Д. Э. Розенталю, выделяют лексические кальки, семантические кальки и лексические полукальки. Первые возникают в результате дословного перевода частей слов: например, русское слово «водород» представляет собой кальку с греческого языка. Семантические кальки возникают в том случае, когда исконные слова приобретают новые значения под влиянием другого языка: к примеру, под влиянием английского «picture» русское слово «картина» приобрело значение «кинофильм», которого ранее не имело. Выделяется также такая разновидность калькирования, как лексические полукальки, представляющие собой сочетание иноязычных и русских морфем, например, «гуманность». Розенталь Д. Э. Современный русский язык. П. 31"Калькирование" [Электронный ресурс]. URL: http://tepka.ru/rozental/46.html (Дата обращения: 15.05.2016).

Достоинство методакалькирования при передаче национальной языковой картины мира заключается в его относительной объективности, так как при переводе цитаты или словосочетания подбор лексики осуществляется на основе поиска соответствия словарных значений, а не на основе авторского понимания.

Родо-видовая замена, или, как еще называют данный способ, — приблизительный перевод, применяется в том случае, когда передача точного значения слова не слишком важна. Недостатком метода, очевидно, является неточность, а достоинством — возможность дать читателю некоторое представление о явлении и при этом не утяжелять текст длинными пояснениями или транслитерацией, которая может быть трудна для восприятия.

В свою очередь, описательный (или перефрастический) перевод основывается на установлении соответствия между словом оригинала и словосочетанием перевода, объясняющего его смыслТопчиенко М. В. Способы перевода реалий в немецкой публицистике. // Современные наукоемкие технологии. 2013, № 7−1. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/sposoby-perevoda-realiy-v-nemetskoy-publitsistike (Дата обращения: 11.05.2016). Преимуществом этого способа является возможность максимально понятно и подробно объяснить смысл реалии, а недостатком — потеря национального колорита самого текста. Этот способ передачи реалий особенно часто встречается в журналистских материалах, так как в информационных текстах сохранение национального колорита нечасто входит в задачи журналиста, создающего текст.

В примерах, рассматриваемых в нашей работе, речь идет не о переводе в буквальном смысле этого слова. Журналистские тексты, служащие материалом для исследования, не переводились с русского языка на английский, а писались англоязычным автором для англоязычной аудитории. Следовательно, авторы данных текстов уже имели определенное представление об упоминаемых ими реалиях: поэтому нас в данном случае интересует то, как журналист оперирует этими понятиями и как разъясняет их своим читателям.

Язык любого народа отражает уникальные национальные явления и в то же время содержит такие номинации, аналоги которых можно встретить в любой другой культуре. К примеру, во всех европейских языках имеется понятие «война» или «революция», однако понятие «нэп» существует только в рамках русскоязычной культуры, так как это уникальное явление. Следовательно, можно утверждать, что национальная языковая картина мира в целом состоит из понятий интернациональных и из так называемых реалий. В процессе межкультурной коммуникации первые можно без труда передать с помощью буквального перевода, а вторые в большинстве случаев требуют развернутых пояснений.

Интерес к русским национальным реалиям в современной отечественной науке выражается, в частности, в том, что многие исследователи ищут основания типологизации этих культурно-языковых единиц. Мосиенко Л. В. Лингвокультурологическая проблема классификации реалий //Вестник Оренбургского государственного университета. 2005, Вып.11. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/lingvokulturologicheskaya-problema-klassifikatsii-realiy (Дата обращения: 20.03.2016)Так, Е. М. Верещагиными В. Г. Костомаровым разработана концепция, Верещагин Е. М., Костомаров В. Г. Лингвострановедческая теория слова. — М., 1980. согласнокоторой классификация русских национальных реалий включает ряд категорий.

Советизмы: слова, относящиеся к советской действительности, выражающие понятия, появившиеся в ходе коренной перестройки общественной жизни после 1917 года: большевик, агитпункт.

Понятия, относящиеся к традиционному быту: баня, баранка.

Понятия, относящиеся к новому быту: академгородок.

Фразеологические единицы, разговорные изречения: бить баклуши, бабье лето.

Историзмы: слова, обозначающие предметы и явления предшествующих исторических периодов; в современном языке употребляются в переносном значении: боярин, архаровец, барщина, разночинец.

Слова из фольклора, народного творчества, сопряженные для русского с эмоциональной окраской: богатырь, балда, баба-яга, добрый молодец.

Антропонимы: личные имена, вызывающие в сознании нашего современника ряд определенных ассоциаций: Александр Невский, Богдан Хмельницкий.

Топонимы: географические наименования, отягощенные для нашего современника многочисленными и яркими воспоминаниями: Арбат.

Коннотативные слова: нейтральные и имеющие переводы на другие языки, но отягощенные для русского человека литературными, эстетическими, художественными и эмоциональными ассоциациями: береза.

Согласно А. С. ЕрмагамбетовойЕрмагамбетова А. С. Классификация слов-реалий и способы их перевода (на материале перевода романа-эпопеи «Путь Абая» на английский язык) // Иностранные языки. Вып.6. Алма-Ата, 1971, с.91−108., реалии могут быть типологизированы на следующих основаниях.

А. Общественно-исторические реалии:

названия административно-территориальных единиц и населенных пунктов;

реалии, связанные с условиями жизни, занятиями;

наименования социальных слоев, чинов, должностей, обращений;

реалии, связанные с обрядами, традициями и обычаями народа;

реалии, связанные с культурой народа.

Б. Географические и этнографические реалии:

географические понятия;

этнографические понятия.

В. Реалии быта:

жилье, жилищный интерьер, посуда, утварь;

названия предметов национальной одежды, головных уборов, украшений;

названия музыкальных инструментов;

меры.

Как видно из представленных типологий, ассоциации, связанные с реалиями, являются частью национальной культуры и зачастую понятны только ее носителямЛютавина Е. А. Реалии как лингвистическое явление // Молодой ученый. 2015, № 14. С. 488−490. URL: http://www.moluch.ru/archive/94/21 235/(Дата обращения: 25.02.2016). Слова, относящиеся к данным категориям, имеют важное для понимания экстралингвистическое содержание. Это значит, что их смысл и роль в тексте могут быть полностью поняты лишь в контексте конкретной культуры.

Основываясь на нескольких классификациях реалий, а также на собственном опыте изучения данной проблемы, мы составили схематичную типологию, которой будем пользоваться при анализе эмпирического материала.

Имена собственные (топонимы, названия произведений искусства, антропонимы).

Явления национального быта и культуры (названия блюд, напитков, одежды, предметов обихода).

Явления общественной жизни и историзмы (названия государственных структур, названия политических движений).

Языковые прецеденты (ставшие крылатыми высказывания известных личностей, эвфемизмы, фразеологизмы).

Подводя итоги первой главы, отметим, что мы рассматриваем реалии как частный случай проявления национальной языковой картины мира. Реалии включены в национальную картину мира и, не являясь ее единственным компонентом, дают, тем не менее, яркое представление об одной из трудностей, с которыми сталкивается журналист в ходе работы над текстом.