Изменение положения роли женщины в общественной жизни Российской империи во второй половине XVIII века

Наиболее решительный поворот в сторону европеизации русской культуры произошел в период правления Екатерины II. Императрица известна как одна из самых ярких и сильных политических деятелей в истории государства Российского. Ее царствование положило начало эпохе просвещенного абсолютизма. Особое внимание Екатерина решила уделить воспитанию «новых людей», нравственно совершенных, которые в таком же духе будут воспитывать своих детей, что привело бы к изменениям в обществе. Императрица поставила перед собой цель воспитания нового поколения знатных девушек и возрождения нравственности у них.

Предполагалось, что новый человек будет воспитываться в исключительно западном духе. Большое внимание уделялось гуманитарному образованию. Появились воспитательные дома в Москве, Петербурге, закрытые институты, кадетские корпуса. Еще до своего вхождения на престол, Екатерина II была озабочена женским образованием и воспитанием. Очень важным она считала приучение детей обоих полов к чтению, так же как и «самостоятельное образование путем чтения». В 1773 году вышло сочинение «Наставление великим княжнам российским», где она лично рекомендовала внучкам книги, обязательные для прочтения. Хочется остановиться на одном важнейшем событии для отечественного женского образования. 5 мая 1764 годупоявился указ императрицы «О воспитании благородных девиц в Санкт-Петербурге при Воскресенском монастыре; с приложением Устава и штата сего Воспитательного общества». В этом Указе мы можем прочитать: «дабы каждый из дворян мог, ежели пожелает, дочерей своих в младенческих летах препоручать сему от Нас учрежденному воспитанию». Согласно Уставу воспитанницы разделялись на четыре возрастные группы:

от 6 до 9 лет — девочки изучали языки, арифметику, рисование, все части воспитания и благонравия, танцы, музыку, рукоделие;

от 9 до 12 лет — изучали то же самое, и еще добавлялась география, история;

от 12 до 15 лет — добавлялись словесные науки, архитектура;

от 15 до 18 лет — совершенное знание закона, все правила доброго воспитания, благонравия, светского поведения. За период правления Екатерины II в Смольном институте воспиталось 1316 дворянок и мещанок.

Обязательно нужно отметить, что у девушек-смолянок воспитывали чувство равенства друг перед другом: «Сироты, бедные и богатые, имели одинаковое право пользоваться прекрасным воспитанием, основой которого служило совершенное равенство. Это была община сестер, подчиненных одним правилам. Единственным отличием служили достоинства и таланты».

У воспитанниц стремились сохранить личную самобытность, непохожесть. Девушкам внушали уверенность в своем благополучии. Из воспитанниц Смольного вышли прекрасные супруги и матери. Неоценима роль Смольного института в развитии женского образования. Помимо того, что улучшилась грамота, сами женщины стали писать в журналы. Во время правления Екатерины IIв Москве и в Санкт-Петербурге были основаны приюты, где воспитывали незаконнорожденных сирот. В этих учреждениях девочек обучали рукоделию. Все исследователи в своих работах отмечают, что именно в период царствования Екатерины II возрастает количество частных пансионов, в которых около 30% составляли подопечные женского пола.

Мне кажется, что все усилия императрицы и передовой части российского общества, направленные на распространение грамотности среди дочерей дворян, мода на домашнее образование с помощью гувернанток, привели к постепенному распространению и в провинциальной глубинке увлечению чтением, музыкой, театром. У представительниц женского пола расширялся кругозор, происходило переосмысление ценностей, укреплялось чувство собственного достоинства.

Примечательно то, что к концу XVIII века в России появилась женская интеллигенция. В стране можно было насчитать более сотни женщин писательниц, поэтесс, публицисток, артисток, учительниц, художниц. Имена Е. В. Херасковой, А. Ф. Ржевской, А. П. Буниной, Н. П. Сумароковой, П. И. Шереметевой навсегда вошли в историю России. Некоторые дамы высшего света были увлечены изучением основ наук, истории, философии и права. В это удивительное время впервые появляются женщины-профессионалы (гувернантки, артистки), которые получили возможность самим зарабатывать средства и стать независимым. Как тут не вспомнить труды графини М. Г. Разумовской, А. К. Воронцовой, М. А. Нарышкиной. Именно во второй половине XVIII века в России появилась незаурядная личность — Е. Р. Дашкова, образованнейшая женщина эпохи Просвещения, в свои 27 лет владевшая 14 языками. Известно, что 30 сентября 1783 года Екатерина II издает указ, где говорится, что президентом Российской Академии наук назначается княгиня Екатерина Дашкова (первая и единственная женщина). Княгиня подарила Академии свою прекраснейшую библиотеку, на ее личные средства был основан лучший журнал того времени «Собеседник», был выпущен Российский этимологический словарь. Княгиня Дашкова успешно выполняла возложенные на нее обязанности по одновременному руководству как Петербургской академией наук, так и Российской академией. Какое же образование получила эта женщина, если смогла достичь таких карьерных высот? Вот что пишет она: «Мы учились четырем языкам: по-французски говорили бегло; один статский советник давал нам уроки итальянского языка; а господин Бекетов занимался с нами по-русски, — впрочем, тогда только, когда мы удостаивали его своим вниманием (кроме того, учились по-немецки). В танцах мы делали большие успехи и несколько умели рисовать». Прекрасное образование для того времени, но сама же княгиня дает ему следующую оценку: «При таком модном внешнем образовании кто бы мог, — пишет она, — усомниться в совершенстве нашего воспитания? Но что было сделано для того, чтобы облагородить сердце и развить ум? Решительно ничего». Вот, оказывается, по мнению Дашковой, что хотели получить многие девушки из высшего сословия, а не только знание иностранного языка и умение декламировать. Они нуждались в более качественном образовании, возможности получить профессиональные навыки, развить свою эрудицию. Не случайно, именно с именем княгини Екатерины Дашковой связывают и развитие женской эмансипации в России во второй половине XVIII века. Еще раз хочется обратиться к известным трудам Е. Лихачевой: «На протяжении всего царствования Екатерины две самые образованные личности во всей России были женщины — сама императрица и княгиня Дашкова. Эти две исключительные личности, озарившие путь более и более многочисленным им подобным, отметили всю политическую, общественную и культурную историю страны».

Бесспорно, что именно эти две выдающиеся личности оказали неоценимую услугу для развития прав женщин на получение образования в России. Хочется упомянуть еще об одном довольно значимом эпизоде. 18 мая 1780 года в Петербургскую академию наук впервые поступило заявление от женщины, госпожи М. Фагонорус, пожелавшей сдать экзамен и получить разрешение на право преподавания. Это была довольно необычная ситуация. Решение было принято верное: «не следует делать различий между мужчинами и женщинами, которые избирают для себя профессию просвещения молодежи».

Так женщины стали посетителями университетских лекций. С новой стороны они предстают перед современниками, которые начинают ценить у представительниц прекрасного пола и интеллект. На что еще хотелось бы указать в своем исследовании? Екатерина II была одаренным организатором. Это отмечают все историки и ученые. Она смогла привлечь к решению проблем внешней и внутренней политика целый ряд талантливых государственных деятелей. Например, деятельность генерал-поручикаБецкого И.И., направленная на призрение брошенных детей обоего пола заслуживает истинного уважения. Его заслугой было учреждение 1 сентября 1763 года в Москве «Воспитательного Дома с особенным госпиталем для неимущих родительниц». Он пишет: «…приносимые в сей Воспитательный Дом обоего пола младенцы принимаемы должны быть.».

" С таким же крайним рачением и порядком, как мужской так и женский пол воспитывать быть должны. Пренебрежением этого не меньше было бы несправедливо, сколько и не благорассудно и вредно; почему при воспитании этом, наблюдая пристойность пола, обучаемы быть могут таким же образом, по возрасту их лет". И. И. Бецкий указывает и на порядок воспитания мальчиков и девочек: «от 7 до 11 года как мальчики, так и девочки ходят по одному часу на каждый день в школу, учатся читать и первым основам веры… мальчики обучаются вязать чулки, колпаки и сети, привыкают к садовой работе; а девочки упражняются в пряже, в вязании, в плетении кружев и прочего. От 11 до 14 лет мальчики, по силе своей и по состоянию, лен, шерсть чистят, чешут и приготавливают, а девочки ткут, делают пряжу и прочее… Девоски по очереди стряпают, хлеб пекут, моют. Гладят. Шьют и в прочих домашних работах упражняются. По часу в день и мальчики и девочки обучаются писать и цифре …».

Мы привели в своем исследовании выписку из этого документа совсем не случайно. Ведь это является первым признанием того, что девочки должны получать образование наравне с мальчиками. Из этого документа нам становится ясно, что кроме сирот И. И. Бецкой предлагает брать на воспитание и обучение бедных детей обоего пола из разных чинов. Показательно, что 22 марта 1764 года был указ генерал-поручика Бецкого «О воспитании юношества обоего пола», где предлагает создать «воспитательные училища для обоего пола детей…». Этот государственный деятель понимал, что обществу нужно поколение новых людей, а для этого их нужно сначала вырастить и правильно воспитать.

Обязательно нужно указать и подробнее остановиться на особой деятельности, как возможности самовыражения и включения в общественную жизнь русским женщинам в этот период истории. Речь идет о благотворительности. Патронирование учреждений, оказание помощи нуждающимся стало общественным занятием женщин высшего сословия.

Стоит отметить, что благотворительность признавалась похвальным видом деятельности. Женщины организуют самостоятельные дамские благотворительные общества и попечительства, организуют для девушек из третьего сословия курсы рукоделия, помогают сиротам. Годы правления ЕкатериныII очень часто называют золотым веком Российской империи. В государстве установился порядок, выросло благосостояние людей, но сама императрица не имела кровных связей с царствующей династией. И вот такая ситуация спровоцировала появление самозванцев, претендующих на престол. Мы поведем речь об одной молодой даме, которая называла себя дочерью Елизаветы Петровны. Княжна Тараканова отличалась не только незаурядной красотой, но имела блестящее образование, разносторонние знания в совершенстве владела французским, немецким, английским, итальянским языками. Современники указывали на то, что молодая дама имела к тому же прекрасное воспитание, а также интересовалась искусством и живописью, замечательно рисовала и играла на арфе. Вот такая удивительная женщина оказалась втянута в авантюру, пыталась занять место на российском престоле. Мы не станем оценивать ее действия, просто отметим незаурядный ум и силу характера молодой женщины.

Хочется упомянуть об удивительной женщине, графине Е. М. Румянцевой, которая не только занималась воспитанием детей, ведением хозяйства, но учредила ткацкую фабрику для изготовления чулок и ковров, улучшала работу конского завода, выгодно приторговывала имениями.

Давайте подведем промежуточный итог. Императрица ЕкатеринаII вошла в историю как одна из самых ярких, неординарных политических деятелей в истории российского государства. Выдающейся ее заслугой является то, что она положила начало женскому образованию в России. В государстве появляется женская интеллигенция. Российские аристократки получили право на участие в общественной жизни страны, заниматься благотворительностью.

В своем исследовании по изучению особенностей положения женщины России на протяженииXVIII века мы сможем подвести некоторые итоги и сделать следующие выводы. По нашему мнению, причины усиления интереса к женскому вопросу нужно искать как во внутренних особенностях развития российского общества, так и во влиянии идей Просвещения, идей равноправия женщин. Возможно, оказали влияние и образы женщин, участниц Великой французской революции. К глубокому сожалению, эти изменения затронули небольшую часть русского великосветского общества. Но все же изменения в сознании людей уже произошли, поэтому мы и можем говорить о повышении общественного статуса женщины. Пусть на первых порах только в высшем свете, но постепенно и в других слоях населения.