Племенные союзы саков и сарматов

• 1. Племенной союз саков
• 2. Племенной союз сарматов

В истории Казахстана в 1тысячелетии до н.э. начинается новый рубеж. В 8−7вв. до н.э. эпоха открытия и широкого использования железа. В этот период орудия изготавливаются из железа, племенами осваиваются пространства, развивается экстенсивное скотоводство, объединяются крупные рода и племена в племенные союзы, зарождается госуд. строй у кочевых племен.

1. Племенной союз саков (7−4вв. до н.э.).

Расселение. Ссер. 1тыс. до н. э. саки расселялись на все территории Казахстана. В южных районах и Семиречье жили массагеты и даи, на северо-востоке — аримаспы, их называли «стерегущие золото», в юго-восточном Приуралье — аргипеи, в центр. районах — исседоны, на западе — сарматы (савроматы). Основные группы сакских племен:

№.

Название племен Смысловое значение названия Район расположения.

1.

Сакитиграхауды Носящие остроконечные шапки Сырдарья, Семиречье, дворец Ксеркса в Персеполе.

2.

Саки-хаомоварги Изготавливающие напиток хаом Мургаба (Туркменистан).

3.

Саки-парадарайи Живущие за морем Приаралье, Сырдарья, Амударья, побережье Черного моря В письменных источниках саки встречаются с разными названиями: «Отец истории» древнегреческий историк Геродот саков называет «азиатскими скифами»; по свидетельству древне-персидских источников — этноним «сак» означает «могучие мужи»; иранские источники саков называют «туры с быстрыми конями»; а греческий писатель2 В. до н.э. называет их «из всех стрелков в мире самыми искусными, не пускающих стрел на удачу».

Хозяйство саков. Скотоводство — основной вид хозяйства, в сочетании с земледелием. Коневодство — одно из важных направлений скотоводства. Кроме этого разводили овец, верблюдов, крупный рогатый скот. Земледелие развивалось в сочетании со скотоводством. Саки выращивали просо, ячмень, пшеницу. В долинах рек широкое распространение получило рыболовство. Высокого уровня достигли основные направления ремесел: а) Металлургия — из бронзы отливали кинжалы, наконечники стрел и копий, предметы конской упряжки, украшения, зеркала, котлы, жертвенники. б) гончарное дело — сакская керамика небольших размеров, округлых шаровидных форм;. в) ювелирное искусство — изделия из золота, серебра, бирюзы украшали одежду, сбрую коня, предметы быта. Из кости делали застежки, пряжки, пуговицы, из камня — алтари, блюда. Из драгоценных и поделочных камней — сердолика, халцедона, агата, бирюзы изготовляли бусы. Саки имели торговые связи с народами Алтая, Сибири, Европы и Востока.

Существовали отдельные участки Великого шелкового пути: А) «Лазуритовый путь» — из Памира в Иран и Месопотамию; Б) «Нефритовый путь" — из Кашгарии в Китай; В) «Степнойпуть"(сер.1тыс.до н.э.)-начиная с р. Хуанхэ через степи Казахстана и Причерноморья до земли греков и этрусков.

Общественный строй. 7−4вв. сакские племена объединяются в племенные союзы. Во главецарь. Царя избирают военным советом вождей племен. Гос. дела обсуждались на народном собрании. Племенами управляли военные вожди. Вождь избирался всеми членами племени. Сакское общество было равноправным. Мужчины и женщины обладали равными правами. Из-вестны в истории имена сакских цариц — Томирис и Зарины. В обществе выделялись три группы со своими традиционными цветами: 1. Воины-красный. Из них происходили цари и вожди. 2. Жрецы-белый. 3. Общинники-желтый и синий. Существовало рабство. Геродот и другие авторы повествуют о войнах саков с персами. В 6 в. до н.э. против саков выступил царь ахеменидов Кир,. подчинивший страны от Ирана до Средиземноморья. Армия персов была разгромлена войском царицы массагетов Томирис, а сам царь Кир был убит. В 519−518гг. до н. э. против саков-тиграхаудов выступил Дарий 1. Ему удалось покорить часть саков, которые приняли участие в Греко-персидской войне. В 4 в. до н.э. против саков выступил Александр Македонский, который начал завоевание Средней Азии. Саки остановили продвижение Александра на Восток.

Культура саков. Религия имела ярко выраженную военную окраску. Главными были культ вождя и царя. Царь считался избранником богов, посредником между небом и землей, центром мира, носителем земного процветания. Саки поклонялись силам природы — солнцу, ветру, грозе, грому. Кочевые племена поклонялись солнцу, огню, оседлые — священной земле. В святилищах приносили жертвы богам. С 7 в. до н.э. у населения обширной зоны Казахстана, Сибири, Поволжья и юга Европы возник в искусстве так называемый «звериный стиль». -изображение зверей и мифологических чудовищ в движении. Ими украшали ювелирные изделия, одежду, конскую сбрую, котлы и жертвенники. Саки принадлежали к европеоидной расе., говорили на восточно-иранском языке. Ярким представителем сакской духовной культуры является мысли-тель Анахарсис, живший в 6 В. до н. э. «Звериный стиль» исчез в 3−2вв. до н.э.

Археологические памятники. В 1969;70гг. археологической экспедицией Акишева К. А. произведены раскопки Иссыкского кургана близ Алматы. В нем были обнаружены останки молодого сакского вождя. Ученые реконструировали его одежду и головной убор из высоко-пробного золота. Украшения «Золотого человека» — своеобразная энциклопедия сакской мифо-логии и миропонимания. Всего в кургане Иссык найдено свыше 4тысяч золотых предметов. В долине р. Или раскопан Бесшатырский курган, состоящий из 31 могильников. Памятниками Приаралья являются городище Чирик-рабат, мавзолеи Баланды, Бибиш-муллы. В вост. Казахстане раскопан Чиликтинский курган, названный «царским курганом» и Барельский курган.

2 Племенной союз сарматов. Он занимал районы зап. Казахстана. Термин «сармат» употреблялся в античных источниках 3 В. до н.э. — Геродота, Диодора, Плиния, Полибия. В сос-тав племенного союза входили племена роксоланы, аорсы, сираки, аланы. Роксоланы и аланы расселились севернее Аральского моря, дошли до северного Причерноморья и вместе с хунну до Испании. Важную роль в жизни сарматов играло косевое скотоводство, разводили коней и овец. В долинах рек занимались земледелием. Общество сарматов носил характер «военной демократии». Господствующее положение занимало военное сословие. Существовало равноправие, женщины могли войти в состав военного ополчения. На развитие сарматской культуры огромное влияние оказала культура Греции. Антропологический тип — европеоидный, языкиндо-иранский. С переселением хунну в среду сарматов проникают тюркские языки и монголоидные черты. Сарматы хоронили умерших под земляными курганами. В ранний период усопшего клали на спину головой на юг, в средний период — в скорченном положении, в поздний период — на спине головой на север. В сарматских погребениях находят много керамики. Часто в женских погребениях находят бронзовые зеркала в виде диска с ручкой.

Богатые захоронения сарматов обнаружены в Чингирлауском районе Западно-Казахстанской области, вблизи села Лебедевка. Курганы Целинный, Сынтас, Бесоба обнаружены в долине реки Елек в Актюбинской области. В курганах в основном женские захоронения, где найдены золотые украшения: серьги, бусы, подвески, бронзовые круглые зеркала. Кроме этого в могилу положены оружие, орудия труда, керамические сосуды, бронзовые котлы. Усопших ложили головой на юго-запад.