Ментальность немецкого народа отражена и в синтаксисе его языка. Говоря о синтаксисе немецкого языка, можно отметить, что некоторая информация находится в начале, а ключевая, как правило, находится в конце предложения, и говорящий к ней постепенно подходит, давая слушающему возможность приготовиться и воспринять самое важное. Стремление к порядку можно заметить и в синтаксисе немецкого языка. Доказательством этого может являться строгая постановка членов в предложении. Главными членами предложения в немецком языке являются подлежащее и сказуемое. Они тесно связаны друг с другом, согласуются в лице и числе. Сказуемое всегда занимает определённое место. Существуют повествовательные, вопросительные и побудительные предложения, в каждом из которых сказуемое занимает строгое место. В повествовательном предложении сказуемое стоит на втором месте, после подлежащего, например:
Ich mache die Hausaufgabe — Я делаю домашнее задание.
В вопросительном предложении без вопросительного слова сказуемое стоит на первом месте, а подлежащее будет находиться после него: Studiert er deutsch? — Он изучает немецкий? С вопросительным словом это самое слово будет на первом месте, а сказуемое должно идти после него: Wo wohnst du? — Где ты живёшь? В повелительном предложении сказуемое занимает первое место, а подлежащего может стоять после сказуемого или его может и не быть вовсе:
Zeigen Sie mir bitte diesen Anzug! — Покажите мне, пожалуйста, этот костюм!
Gehe an die Tafel! — Иди к доске! Эти примеры в некоторой мере демонстрируют проявление немецкого менталитета также в области синтаксиса.
Ментальность отражается и в языке, и в культуре. Анализ художественных произведений позволил проследить проявление немецкой ментальности в синтаксисе и сделать выводы о ряде их признаков. Типичными для неё являются такие национальные черты, как любовь к порядку, чистоте, экономность, дисциплинированность, этическое отношение к другим людям и проявление заботы о более слабых. Выделенные признаки далеко не исчерпывают содержание менталитета немецкого народа. Возможно, что с течением времени они будут пополняться, изменяться или исчезать. На протяжении многовековой истории Германии такие изменения уже происходили, например, после Второй мировой войны воинственный менталитет немцев стал меняться в сторону открытости и терпимости по отношению к другим народам. В данной работе описываются такие концепты немецкой культуры, как война, дом, порядок, экономность, которые характеризуют немецкую ментальность, отражают и формируют её. В желании упорядочить все сферы жизни и деятельности человека проявляется стремление немцев к перфекционизму, т. е. в намерении сделать всё самым лучшим образом. Одним из ведущих концептов немецкой ментальности является «экономность», которая во многом определяет всю жизнь немцев. В иных случаях она граничит с жадностью, а в других — приводит к эффективности и целесообразности.
