Рождение Венеры в контексте эпохи (историко-культурный контекст)
Сандро Боттичелли (Botticelli) — итальянский живописец, представитель Раннего Возрождения, его полное имя — Алессандро ди Мариано Филипепи (1445 — 1510). Прозвище Botticelli, «бочонок», к нему перешло от его тучного брата. Сандро был религиозным человеком, работал во всех крупных храмах Флоренции, в Сикстинской капелле в Риме, создавая по существующей христианской традиции образы на библейские… Читать ещё >
Рождение Венеры в контексте эпохи (историко-культурный контекст) (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Время написания картины и ее заказчики
Сандро Боттичелли (Botticelli) — итальянский живописец, представитель Раннего Возрождения, его полное имя — Алессандро ди Мариано Филипепи (1445 — 1510). Прозвище Botticelli, «бочонок», к нему перешло от его тучного брата. Сандро был религиозным человеком, работал во всех крупных храмах Флоренции, в Сикстинской капелле в Риме, создавая по существующей христианской традиции образы на библейские сюжеты. И тем, казалось бы, удивительнее появление произведений на мифологические темы. Эти сюжеты стали предвестниками новой светски ориентированной, так называемой гуманистической идеологии Возрождения.
Картина Сандро Боттичелли «Рождение Венеры» написана на холсте темперой, размер холста необычно велик — 172,5 Ч 278,5 см. Это произведение — одно из четырех знаменитых картин художника, написанных на мифологические темы (остальные — «Паллада и Кентавр», «Весна» и «Венера и Марс»). Подобный цикл характерен для рассматриваемого исторического периода. Многие композиции художников, современников Боттичелли, приобретают новую функцию — большого панно для стены, заменяя декоративные ковры и создавая в помещении эффект открытого пространства. В связи с этой тенденцией и стали появляться циклы картин. С этими жанрами, по-видимому, связан «мифологический» цикл Боттичелли.
Точные датировки написания картин не известны и определяются по их стилистическим особенностям. По одним источникам, они написаны примерно в конце 1481 или начале 1482. По другим, картина «Рождение Венеры» написана несколькими годами позже картины «Весна», время ее написания относят к 1486 годам. Мы также считаем, что рассматриваемая картина по времени написания последняя из 4-х названых, так как она воплощает в себе, во-первых, то художественное и композиционное совершенство, к которому художник шел в своих предыдущих работах, и во-вторых, законченное идейное обобщение, синтез, как бы лозунг того нового движения в культуре, которое сегодня известно как Возрождение. Это утверждение мы доказываем в тексте нашей работы.
Конкретный заказчик картины также неизвестен, но известно, что это некто из семейства Медичи. Биограф Джорджо Вазари в своих «Жизнеописаниях» (1550) упоминает, что картины Боттичелли «Рождение Венеры» и «Весна» хранились на вилле Кастелло под Флоренцией, и что вилла принадлежала некоему Козиму Медичи. Большинство историков искусства считают, что картина была написана для Лоренцо ди Пьерфранческо Медичи, который был двоюродным братом герцога Флоренции Лоренцо Великолепного. Позднейшие находки инвентарных записей дома Медичи подтверждают, что Лоренцо к этому времени уже был владельцем картины «Весна», соответственно, делается вывод, что он был заказчиком и владельцем всего цикла. Однако однозначного доказательства этого пока нет.
В.П. Шестаков утверждает, что «и „Весна“, и „Рождение Венеры“ были написаны по заказу Лоренцо Медичи, которого Марсилио Фичино учил тонкостям неоплатонической философии, прославляя всепобеждающую и всепроникающую силу любви. С этой точки зрения представляет большой интерес письмо Фичино к Лоренцо Медичи, написанное зимой 1477 года, то есть за год до написания Боттичелли „Весны“. В этом письме Фичино объясняет значение различных знаков Зодиака, утверждая, что каждая планета имеет свой символический смысл. Особое внимание он уделяет Венере, отождествляя ее с Гуманностью, что на языке итальянских гуманистов было синонимом культуры и образования. Фичино писал: „Для Гуманности богиня наивысшей привлекательности была рождена на небесах, и она более других богов любима создателем. Ее душа и ум — это любовь и милость, ее глаза — это достоинство и величие, ее конечности — это привлекательность и сдержанность. В целом она — сама Умеренность и Благородство, Очарование и Роскошь. О, какая это исключительная красота, как чудно она выглядит. Мой дорогой Лоренцо, такая знатная нимфа обладает всесильной властью. Если ты посвятишь себя ей и свяжешь себя с нею нерасторжимыми узами, она сделает твою жизнь сладкой и ты станешь отцом замечательных детей“. В этом описании Венеры Гуманитас уже как бы заложена не только идейная, но и образная структура „Весны“. Эрнст Гомбрих, который подробно анализирует это письмо в своей работе о Боттичелли, делает вывод, что Фичино, формируя художественные вкусы семьи Медичи, крупнейших меценатов, оказывал таким образом влияние на практику итальянского искусства. Это влияние видно уже в композиции картины „Весна“, созданной в 1478 году».
Эпоха Возрождения или Ренессанс (начиная со второй половины 14 до 16 века)? это особое время коммуникаций, когда арабы и европейцы нашли между собой общий язык, начали строить, начали торговать. Италия, занимала очень удачное географическое положение и была посредником в этой торговле. В это время появились личности знатного происхождения и люди из простонародья, очень богатые и очень известные, которые составили слой интеллигенции, чувствительный к развитию искусства.
Благодаря торговле и возросшим коммуникациям рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в церковно-феодальных отношениях — это мастеровые, ремесленники, торговцы, банкиры. Им была чужда та иерархическая система ценностей, которая имела место в церковной средневековой культуре с ее проповедями аскетичного и смиренного духа. Таковы были и Медичи — олигархическое семейство, представители которого с XIII по XVIII век неоднократно становились правителями Флоренции. Это были богатейшие банкиры и купцы, имевшие конторы во многих крупных городах Европы. Должниками Медичи были правители многих европейских стран, поэтому флорентийские банкиры имели сильное влияние на Европейскую политику. Стремясь к развитию торговли и ремесла, Медичи проводили ряд «гуманистических» мер: уменьшали налоги с основной массы горожан, порой раздавали мелкие деньги нуждающимся. Также они вели в городе большое строительство, что давало заработок многим ремесленникам. Описание «заказчиков» проливает свет на умонастроения, и тот дух времени, в котором создавалось рассматриваемое произведение.