Заключение. 
Религиозная безопасность

И в заключении хотелось бы отметить еще несколько важных советов А. Гостюшина. Родным человека, попавшего в секту, нужно прежде всего не делать главных ошибок: надеяться, что это «пройдёт само», терять время, а также — резко и грубо отрицать его новое увлечение. Вместо этого можно показать притягательность традиционных ценностей. Попытаться напомнить привлекательность прежних светских интересов, создавать новую радостную обстановку, пробуждать сознание к реальности, «заземлять» восприятие — в том числе и семейными событиями, путешествиями, общей деятельностью. Создайте ситуацию, в которой этот человек должен кому-то срочно помогать и т. д. Лишь после того, как появятся признаки сомнения (например, в чистоте целей или личности руководителя секты) можно очень аккуратно — лучше на примере другого — начать говорить о том, почему выбранный путь ведет к заблуждению. При этом вам придётся скрывать эмоции и вашу личную боль.

Ну и чтобы хватило сил вызволить человека из секты, с самого начала надо смириться с тем, что потребуется немало времени, настроиться на тяжелую и долгую борьбу — она не может быть другой, потому что это настоящая борьба за душу человека.

Список использованной литературы

• 1. Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» .
• 2. Библиологический словарь: В 3 т. — Т.2: К — П. — М.: Фонд имени Александра Меня. — 2002.
• 3. Гостюшин А. Энциклопедия экстремальных ситуаций. — М., 1999.
• 4. Журавлёв В. «Конец света» в конце туннеля. Необуддистские секты: реальность угрозы // Человек и закон. — 2000. — № 7 (8). — С.58−61.
• 5. Кураев А. «Миссионеры на школьном пороге». — М., 1995.
• 6. Сведения о религиозных организациях, зарегистрированных в Российской Федерации // Religare.ru, 19.12.2009