Особенности восприятия современными подростками и учителями представителей субкультур

Введение

Глава 1. Литературный обзор

1.1 Психологические характеристики подростков

1.2 Психологические характеристики педагогов

1.3 Общая характеристика феномена субкультура

1.4 Восприятие как психический процесс Глава 2. Эмпирическое исследование

2.1 Объект и методы исследования

2.1.1 Объект исследования

2.1.2 Методы исследования

2.2 Эмпирическое исследование

2.2.1 Обработка и анализ результатов исследования Заключение Литература Приложения

Актуальность

Во все времена подростки пытались выделиться из общей массы посредством причесок и одежды, с тех пор таких попыток было огромное количество, некоторые группы подростков были схожи друг с другом, некоторые кардинально отличались. Эти небольшие группы объединялись в большие неформальные движения. Основой для этих движений могло быть практически что угодно, начиная от музыкальных предпочтений и заканчивая недовольством политическим строем.

Разумеется, большим группам людей сложно без определенных правил и тех людей, которые, как бы это грубо не звучало, будут управлять остальными. Так в этих группах появились определенные правила и даже идеология. Постепенно, эти движения удостоились звания подкультуры, то есть культуры в культуре. Поскольку эти движения зародились в Англии, то и слово для их обозначения выбрали из английского языка, на английском языке «подкультура» звучит как субкультура, то есть sub — под, culture — культура.

Итак, субкультура — это свод накопленных определенным мировоззрением ценностей и порядков группы людей, объединённых специфическими интересами, определяющими их мировоззрение. Субкультура — суверенное целостное образование, часть общественной культуры. С точки зрения культурологии субкультура — это такие объединения людей, которые не противоречат ценностям традиционной культуры, а дополняют её.

Субкультуры достаточно интересное явление и с точки зрения психологии, именно поэтому мы решили заняться изучением этого явления с акцентом на их психологические характеристики. Так как изучение субкультур — вещь достаточно распространенная, то наше исследование связано с восприятием учениками и учителями представителей субкультур.

Исходя из всего вышеизложенного, мы сформулировали объект и предмет нашей работы:

Цель данной работы: Исследовать особенности восприятия современными подростками и учителями представителей субкультур.

Объект: восприятие современными подростками и учителями представителей субкультур.

Предмет: особенности восприятия современными подростками и учителями представителей субкультур.

Гипотеза: Восприятие современными подростками и учителями представителей субкультур различаются по эмоциональным и когнитивным параметрам.

Для реализации поставленной цели последовательно решались следующие задачи:

1. Анализ научной литературы по теме;

2. Создание авторской методики адекватной цели исследования;

3. Проведение практического исследования;

4. Обработка и анализ результатов исследования;

5. Оформление результатов исследования в электронный ресурс.

Методы исследования: анкетирование, контент-анализ.

Структура работы: исследование включает в себя введение, две главы, заключение и список используемой литературы, приложения в количестве 4.

Во введении представлены актуальность работы, сформулированы цель и гипотеза, поставлены задачи, указаны методы исследования.

В первой главе проведен теоретический анализ литературы.

Во второй главе представлены объект и методы исследования, а также дано описание эмпирического исследования.

В заключении представлены выводы и перспективы данной работы.

Приложение 1 состоит из двух опросников для учителей и учеников.

Приложение 2 содержит опросник для учеников на основании фильма.

Приложение 3 содержит описание и скриншоты разработанного электронного ресурса.

Практическая значимость данного исследования заключается в том, что на основании выводов, сделанных в ходе работы, возможно создание элективных курсов с целью просвещения учащихся и учителей средних школ по вопросам современных молодежных субкультур, а также проведение тренингов, направленных на развитие толерантности по отношению к представителям субкультур.

Глава 1. Литературный обзор

1.1 Психологические характеристики подростков

Начнем с общей характеристики подросткового возраста. Подростковый, или как его еще называют, пубертатный период, начинаясь в 11−12 лет и длясь, как правило, 3−4 года, является одним из самых сложных и ответственных в жизни ребенка и его родителей. Этот возраст считается кризисным, поскольку сопровождается резкими качественными изменениями, затрагивающими все стороны личности.

Прежде всего, кризис подросткового возраста, связан с изменением социальной ситуации развития ребёнка и сменой типа ведущей деятельности.

Социальная ситуация развития — это особое положение ребенка в системе принятых в данном обществе отношений.

В подростковом возрасте происходит переход от зависимого детства к самостоятельной и ответственной взрослости. Пока же подросток занимает промежуточное положение между детством и взрослостью.

Ведущая деятельность - эта та деятельность, которая определяет возникновение новообразований в психическом развитии ребенка на каждом отдельном этапе. По сути, именно через ведущий тип деятельности происходит основное развитие личности на том или ином этапе жизни.

Если у младших школьников такой деятельностью является учебная, то в подростковом возрасте она сменяется на интимно-личностное общение. Именно в процессе общения со сверстниками осуществляется становление нового уровня самосознания ребенка, формируются навыки социального взаимодействия, умение подчиняться и в тоже время отстаивать свои права. Кроме того, и этот момент особенно важен для нас, как для исследователей выбранной темы, общение является для подростков очень важным информационным каналом.

В результате такой резкой смены интересов в подростковом возрасте часто снижается школьная мотивация, и, как следствие, страдает учебная деятельность. Пытаясь вернуть прежние школьные успехи, родители ограничивают детей в общении со сверстниками. Однако важно помнить, что именно общение со сверстниками является наиболее важной для подростков деятельностью и необходимо для полноценного психического развития ребенка.

Подростковый период ставит перед ребенком ряд важнейших личностных задач.

В рамках нашей темы мы считаем необходимым подробно осветить те линии развития подростка, которые связаны с прохождением кризиса идентичности и кризиса отделения от семьи и приобретения самостоятельности.

Кризис идентичности

Что касается первого кризиса, то можно сказать, что в это время происходит поиск и выбор новой взрослой идентичности, новой целостности, нового отношения к себе и к миру.

Внешне это проявляется в активном интересе к собственной персоне: подростки постоянно что-то доказывают друг другу и самим себе; общаются на темы, затрагивающие моральные и нравственные вопросы, межличностные отношения; проявляют интерес к «вечным темам» — со знанием дела рассуждают о вопросах жизни и смерти, одиночества, смысла жизни; появляется интерес к исследованию себя, уровня развития своих способностей. Также самопознание выражается в том, что в этом возрасте дети проявляют недюжинный интерес к психологии, которая дает им возможность познать себя. Они охотно принимают участие в олимпиадах, проходят психологическое тестирование.

Другими словами подростки пытаются понять, почему совершают те или иные поступки, и, как следствие, пытаются понять свой внутренний мир. По этим же причинам ребенок в подростковом возрасте склонен к уходу в себя, чрезмерно самокритичен и чувствителен к посторонней критике. Поэтому любая оценка со стороны значимых взрослых может вызвать бурную и непредсказуемую реакцию.

Становление нового уровня самосознания, Я-концепции выражается также в стремлении понять свое сходство с другими людьми и свое отличие от них — уникальность и неповторимость. Познание себя через отличие от других зачастую происходит через противопоставление себя миру взрослых. Отсюда может идти негативное отношение к любым нормам и ценностям взрослых и даже их обесценивание.

Как следствие, в этом возрасте наблюдается резкое понижение ценности общения в семейном кругу: самыми большими авторитетами становятся друзья, а не родители. И именно поэтому подростки очень часто по примеру своих товарищей вступают в субкультуры, ища себе, таким образом, новых друзей и восполняют недостаток общения со сверстниками.

Часто стимулом к вступлению в субкультуру является даже не интерес к ней как таковой, не понимание и разделение её мировоззрения, а стремление не отставать от референтной группы.

Можно со всей ответственностью утверждать, что если у ребёнка два-три друга являются членами некоей субкультуры, то сам он вскоре тоже станет её участником. Для подростков настолько важно чувство принадлежности, возможность занять свое место в референтной группе, что они готовы поступиться личными интересами. Вот почему исследователи считают подростков конформистами.

Поиск идентичности в подростковом возрасте напрямую связан с его интересом к субкультурам. Сообщество людей, имеющих внешне яркие, бросающиеся в глаза отличия от привычного мира, не может не привлекать подростков. Становясь представителем субкультуры, подросток получает возможность заявить о себе по-другому, нежели его привыкли воспринимать окружающие, обозначить свою инаковость. И, конечно же, «испытать» запас прочности окружающих взрослых — родителей и учителей.

Становится ясно, что подросток, как таковой, «предрасположен» к вхождению в субкультуру. И тому есть сразу несколько причин: потребность в общении, стремление не отставать от значимой группы, потребность в самопознании и поиск нового «Я» и, наконец, протест, вызов миру взрослых.

Нужно отметить, что некоторые зарубежные психологи вообще выделяют подростков как отдельную субкультуру, мотивируя это тем, что тинэйджеры имеют свои определенные правила общения, специфический язык, манеру одеваться и говорить. [15]

Другие специалисты говорят о специфической сепарации подростков и от мира взрослых, и от мира детей, и поэтому наверняка можно сказать, что все подростки отчасти относятся к представителям субкультур. [7]

Кризис, связанный с отделением от семьи и приобретением самостоятельности

Отечественные психологи выделяют еще одну важную особенность подросткового возраста — чувство взрослости.

Важно отметить, что чувство взрослости имеет сложную природу. Будучи новым психологическим самоощущением подросшего ребёнка, оно основано, скорее, на изменениях во внешности, ускоренным ростом и половым созреванием. Видя в зеркале свой новый физический облик, приближенный к взрослому, ребёнок отказывается признавать, что в его реальной жизни никаких перемен не произошло. Он по-прежнему ученик, живущий с родителями, зависимый от них и в финансовом, и в личностном плане.

Именно это противоречие, не важно, осознаётся оно подростком или нет, создаёт почву для многочисленных конфликтов, сопровождающих взросление.

Внешне это выглядит как стремление к самостоятельности и независимости. Ребёнок жаждет расширить свои права, делать так, как он сам хочет, знает, умеет. Такое поведение часто провоцирует ужесточение запретов со стороны взрослых вообще и родителей в частности, но оно же является необходимым этапом развития личности, так как именно в подобном противостоянии подросток исследует свои границы, пределы своих физических и социальных возможностей, рамки дозволенного. Через такую борьбу за независимость он удовлетворяет потребности в самопознании и самоутверждении, учится действовать самостоятельно. В конце концов, именно через эту борьбу подросток познаёт экзистенциальную ценность свободы и ответственности.

Важно, чтобы эта борьба происходила в безопасных условиях и не принимала крайних форм. Ведь для подростка важна не столько сама возможность самостоятельно распоряжаться собой, сколько признание окружающими взрослыми этой возможности. В этом возрасте они считают, что между ними и взрослым нет принципиальной разницы.

Однако не нужно путать безопасные условия с попустительством и вседозволенностью. Как уже говорилось выше, подросткам необходимы ограничения для того, чтобы познать свои границы.

Кроме того, еще одной характерной чертой подросткового возраста является несоответствие представлений о своих желаемых и реальных возможностях. Вседозволенность в этой ситуации может привести к непоправимым последствиям, ненужному риску, вплоть до криминальных действий.

Очень часто родители, уже прошедшие период становления и самоутверждения в жизни и имея в своем жизненном опыте ошибки, стараются оградить от них своих детей. Забывая при этом, что человек должен учиться не только на положительном опыте. Чтобы «познать, что такое хорошо и что такое плохо» подросток должен все это пропустить через себя. Роль родителей в этом процессе заключается в том, чтобы ребенок не допускал фатальных и неисправимых ошибок, смягчая и не допуская до крайности процесс жизненного познания.

Легко понять, что большинство требований, идущих со стороны родителей, в этот период вызывают бурный протест. Даже искренние попытки взрослых разобраться, достучаться до внутреннего мира подростка, как правило, только усугубляют и так неладно сложившуюся обстановку. Здесь важно помнить, что подросток вряд ли будет обсуждать со взрослыми личностно значимые вещи, но зато с удовольствием, и, якобы, со знанием дела поговорит о социальных явлениях, ведь он уже чувствует и осознает себя как полноценный член общества.

Именно чувство взрослости подталкивает подростка ко взрослым, по его мнению, поступкам. Эти поступки могут нести как негативный или даже криминальный характер, так и более позитивный, безопасный.

Одним из безопасных поступков можно назвать вступление подростка в субкультуру, конечно, если это не деструктивная субкультура. Таким образом подросток пытается продемонстрировать взрослым свою состоятельность и зрелость, показать, что он сам в состоянии сделать выбор и нести ответственность за принятое решение.

В таком случае родители, как правило, провоцируют конфликт с ребенком, стараясь запретить ему принадлежать субкультуре, то есть, говоря грубым языком, оспаривают его выбор. Большинство родителей понимают под самостоятельностью нечто иное, чем вхождение в «какую-то странную группировку». Для родителей проявлением самостоятельного поведения со стороны своих детей является стремление заработать деньги, вовремя возвращаться домой, заботиться о младших братьях… Нам видится, что это не совсем правильная позиция.

Если следовать логике родителей, то самостоятельность ребенка подростка — это хорошо, но когда ребенок проявляет самостоятельность и вступает в субкультуру — это плохо. На наш взгляд, целесообразнее дать ребенку возможность этого выбора и не провоцировать конфликт, ведь еще древняя пословица говорит, что «запретный плод сладок». Возможно, что подросток, вступив в субкультуру, проверяет своих родителей и себя заодно и, наткнувшись, на противодействие, начинает делать все назло взрослым.

Похожую позицию в этом споре занимают учителя. Они также провоцируют конфликты с подростками, принадлежащими к определенным субкультурам, только в рамках учебного заведения, хотя зачастую эти разногласия выходят за рамки образовательного процесса.

Чтобы понять, в чём именно заключается несогласие между подростками и учителями по данной проблеме, обратимся к психологическим характеристикам педагогов.

1.2 Психологические характеристики педагогов

Учитель, осуществляя связь времен и поколений, передает и распространяет достижения человеческой культуры, творит личность будущих поколений. Учитель — одна из самых сложных и ответственных профессий. Общество предъявляет к педагогу более высокие требования, чем к людям других профессий. Именно на учителя возлагается ответственная роль по созданию социальной воспитательной среды, а сам педагог должен выступать одновременно организатором, управителем и частью этой среды. Целью учителя должно быть развитие личности ребенка. Современный учитель — это не только передатчик знаний, но, прежде всего личность, отличающаяся индивидуальным своеобразием и проявлением. Педагог, в свою очередь, должен воспринимать ученика как индивидуальность, творческую и саморазвивающуюся личность.

А.А.Леонтьев писал: «Под педагогическим общением обычно понимают профессиональное общение преподавателя с учащимися в процессе обучения и воспитания, имеющее определенные педагогические функции и направленное на создание благоприятного психологического климата, а также на другого рода психологическую оптимизацию учебной деятельности и взаимоотношений между педагогом и учащимися». [4]

Велика роль педагога в таком общении: он организует его и управляет им. Педагогическое общение способствует познанию, обмену информацией, организации деятельности, обмену ролями, сопереживанию, самоутверждению. Информационная функция обеспечивает процесс обмена материальными и духовными ценностями, создает условия для развития положительной мотивации учебно-воспитательного процесса, формирует обстановку поиска и размышлений.

Важной характеристикой профессионально-педагогического общения и личности учителя является стиль. Стиль представляет собой индивидуально-типологические особенности взаимодействия педагога и учащихся. В стиле общения учителя находит выражение его личность.

Оптимальный стиль общения создает в классе атмосферу эмоционального благополучия, которая во многом определяет результативность учебно-воспитательной деятельности. Такая атмосфера также способствует нормальному психологическому развитию учащихся. [4]

Учителя зачастую говорят, что учащиеся сами нарушают психологическую атмосферу всеми возможными способами, а если в классе есть представители субкультур, то в большинстве случаев подозрение падает именно на этих учащихся. Кажется, что именно они ведут себя грубо и вызывающе, по крайней мере, так выглядит на поверхности.

Такие дети чаще других нестандартно одеваются, а то и вовсе отказываются носить форму, общепринятую в данной школе; высказывают мнения, отличные от других, декларируют взгляды порой непонятные, неприятные, неприемлемые для остальных.

На самом же деле таким способом подростки проявляют свою индивидуальность. Зачастую дети наоборот начинают уходить в субкультуры после того, как атмосфера в классе нарушается.

Таким образом, учитель должен постоянно следить за изменениями в классе, возможно, если в классе появляется представитель субкультуры, провести беседу, узнать мотивы подростка и, исходя из этого, выстраивать дальнейшее общение с ним, а также способствовать нормальному общению его с другими учащимися этого класса.

Важным фактором, влияющим на эффективность деятельности учителя, являются его личностные качества. Каждая профессия предъявляет специфические требования к личностным качествам потенциального работника, который должен осуществлять профессиональную деятельность успешно.

Кроме того, педагог должен любить и уважать подростков, общаться с ним как с равными. Тем, кто ненавидит молодых, постоянно критикует и отвергает все, что бы они не сделали, не должно быть места в школе.

Лучшие учителя понимают реальные проблемы и интересы молодежи. Они отдают себе отчет в том, что отношения преподавателя с учениками — это отношения равных людей, взрослого и взрослеющих, основанные на взаимном уважении, заботе, терпимости и дружелюбии. Учитель должен уметь общаться с подростками, с сочувствием относиться к их проблемам и потребностям. Педагоги играют огромную роль в развитии социальной зрелости подростков, и чем лучше отношения между ними — тем сильнее это влияние.

Большинство педагогов, работающих в школе, это люди зрелого возраста. Хотелось бы отметить, что для этого возраста (35−45 лет) характерны свои психологические особенности. Вкратце охарактеризуем те из них, которые интересны для нашего исследования.

Многие учителя в свои зрелые годы становятся реалистами, утрачивают юношеские иллюзии. Они знают, что мир не переделать, и вполне освоили науку принимать вещи такими, какие они есть. Другими словами, у учителей устойчива идентификация, и внутренняя, и внешняя, их жизненная позиция давно сложилась, поэтому учителя порой относятся настороженно ко всем подростковым идеалистическим мыслям и поискам. Часто не понимают их, ещё чаще не помнят о собственных «духовных метаниях».

К тому же взрослые склонны идеализировать прошлое и сравнивать его с настоящим. И с такой позиции ценности комсомольской молодежи, конечно же, проигрывают ценностям эмо или готов.

Некоторая возрастная ригидность иногда не позволяет педагогам «держать руку на пульсе», быть в курсе всех новомодных тенденций современности. Это касается одежды, музыки, современной литературы.

Это же относится и к субкультурам. Зачастую учителя очень слабо информированы о субкультурах, знания их ограничиваются сообщениями из «Новостей», поэтому, когда подростки вступают в субкультуру, учителя естественным образом чувствуют настороженность, воспринимают сей факт в штыки, не стараются понять мотивы подростка.

Не секрет также, что для тех, кто долгое время проработал в школе, характерна и некоторая доля авторитарности, стремлении настоять на своём мнении. Именно из этого вытекают и такие проблемы, как барьеры в общении, позволяющие учителям (безусловно, не всем!) наставать на своей правоте.

Таким образом, мы рискуем предположить, что учителя имеют не точные, возможно, стереотипные знания о современных субкультурах, что влечет за собой протест со стороны представителей субкультур.

1.3 Общая характеристика феномена субкультура

Характеризуя то или иное общество, мы говорим об определенном уровне его развития, развития творческих сил и способностей его членов, находящих свое выражение в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.

Таким образом, мы говорим о культуре общества как совокупности достижений членов этого общества в производственной, общественной и духовной жизни.

Каждое общество имеет некоторую совокупность культурных образцов, которые принимаются и разделяются всеми членами общества. В то же время культура любого общества неоднородна, поскольку в нем существуют разные нации и народности, различные социальные группы и подгруппы, у которых имеются свои ценностные традиции и свое понимание социальных норм. Такие культурные группы принято называть субкультурами. Выделяют различные субкультуры: этнические, религиозные, классовые, молодежные и др.

Субкультура — понятие многогранное, в науке существует несколько его трактовок. Остановимся на нескольких из них.

Субкультуру можно рассматривать как:

1. совокупность некоторых негативно интерпретированных норм и ценностей традиционной культуры, функционирующей в качестве культуры определённого слоя общества. Например, субкультура уголовного сообщества;

2. особую форму организации людей (чаще всего молодежи), автономное целостное образование внутри господствующей культуры, определяющее стиль жизни и мышления её носителей, отличающееся своими обычаями, нормами, комплексами ценностей и даже институтами;

3. трансформированную профессиональным мышлением систему ценностей традиционной культуры, получившую своеобразную мировоззренческую окраску. К примеру, сейчас принято говорить о субкультуре чиновничества, учительской массы.

Как правило, говоря о субкультурах в широком, мы бы даже выразились — в традиционном смысле, подразумевают молодежные движения, связанные с определенными жанрами музыки или другими увлечениями; представителей таких движений иначе называют неформалами.

Само слово неформал, неформальный обозначает необычность, яркость и незаурядность. Человек-неформал — это попытка показать свою индивидуальность, сказать серой массе: «я — личность», бросить вызов миру с его бесконечными буднями и выстраиванием всех в один ряд.

Говоря по-научному, субкультура — это система ценностей, установок, способов поведения и жизненных стилей, которая присуща более мелкой социальной общности, пространственно и социально в большей или меньшей степени обособленной.

Английский социолог М. Брейк считает, что субкультуры как «системы значений, способов выражения или жизненных стилей» развивались социальными группами, находившимися в подчиненном положении, «в ответ на доминирующие системы значений. Субкультуры отражают попытки таких групп решить структурные противоречия, возникшие в более широком социальном контексте». [1]

Другое дело культура — массовое явление — присущая большей части общества система ценностей и образ жизни, диктуемый обществом.

Субкультурные атрибуты, ритуалы, а также ценности, как правило, отличаются от таковых в господствующей культуре, хотя с ними и связаны.

Все мы похожи и внешне, и по образу жизни, и по своим привычкам. Мы подвергаемся влиянию моды, СМИ, общественному мнению и подчиняемся порядкам. У неформала свой мир и свои правила: когда в моде розовые рюшечки, он одевается исключительно, как хочет он или как принято в его субкультуре: будь это косуха и казаки или джинсы и хайратник.

Молодежь, как наиболее чуткая и восприимчивая группа, первой воспринимает новые формы развития в сфере досуга со всеми позитивными и негативными явлениями. Ее не могут до конца удовлетворить существующие общепринятые развлечения и способы провождения времени. И молодежь придумывает свои способы.

В Советском Союзе было больше контроля над молодежью, существовали пионерская организация и комсомол, которые были обязательны, но большинство их членов были пассивными и вступали в них скорее потому, что «так полагалось».

Человек, попавший в субкультуру, становится с ней единым целым. Он принимает все порядки, законы нового общества, у него меняется система ценностей и взгляд на мир.

Кто-то меняет субкультуры, как перчатки, только ради их внешних проявлений, эпатажа окружающих, не вникает в суть и философию, которая в большей или меньшей степени есть в каждом неформальном движении. Однако, порой даже те, кто верен одной своей неформальной организации, зачастую не понимают ее. Чаще всего таким поверхностным бывает именно молодое поколение. Подростки-металлисты могут устраивать массовые драки и беспорядки, хулиганить, хамить старшим и считать, что поступают как истинные металлисты. Им отнюдь не понять, что это движение основано в первую очередь из-за самой музыки и особого мироощущения, а не из-за стремления разрушать все вокруг.

С целью подытожить сказанное, ещё раз назовём основные характеристики молодежной субкультуры.

Ее главной особенностью является ее обособленность, отстраненность, часто демонстративная, эпатажная, от культурных ценностей старших поколений, национальных традиций.

В массовом сознании восприятие молодежной субкультуры часто имеет негативный характер. На этом фоне молодежная субкультура со своими специфическими идеалами, модой, языком, искусством все чаще ложно оценивается как контркультура.

Другой характерной особенностью современной молодежной субкультуры является преобладание потребления над творчеством. Это весьма негативная особенность, потому что по-настоящему приобщение к культурным ценностям происходит лишь в активной самостоятельной культуротворческой деятельности.

Третьей характерной особенностью молодежной субкультуры можно назвать ее авангардность, устремленность в будущее, часто экстремальность. Зачастую эти черты сочетаются с отсутствием серьезного фундамента исторических и культурных традиций.

1.4 Восприятие как психический процесс

Среди психических процессов человека восприятие занимает особое место. Его можно назвать основой человеческого познания. Видимый и слышимый мир не входит в человека непосредственно. Для его восприятия необходим психический образ, элементами которого затем «оперируют» другие познавательные процессы. Деятельность человеческого восприятия специально направлена на создание такого образа внешней среды, объективного мира.

Восприятие — это целостное отражение предметов, ситуаций, явлений, возникающих при непосредственном воздействии физических раздражителей на рецепторные поверхности органов чувств. [23]

Но это не означает, что восприятие — это простая сумма ощущений. Для того, чтобы создать единый, одновременно постоянный и динамичный образ среды необходима активная работа психики. Человек живет не в мире изолированных световых или цветовых пятен, звуков или прикосновений, он живет в мире вещей, предметов и форм, в мире сложных ситуаций. Все, что бы человек ни воспринимал, неизменно предстает перед ним в виде целостных образов. Опираясь на совместную работу органов чувств, происходит синтез отдельных ощущений в сложные комплексные системы. Лишь в результате такого объединения изолированные ощущения превращаются в целостное восприятие, переходят от отражения отдельных признаков к отражению целых предметов или ситуаций, иначе говоря, результатом восприятия является целостный образ или представление о том или ином объекте, предмете, явлении.

Человеческое восприятие отличается не только целостностью, оно создает, по большому счету, образ мира, а не только наличной ситуации. В образе мира всегда присутствуют компоненты, которые в данный момент не отвечают никаким потребностям организма или личности. Психический образ создается «с запасом». Помимо ощущений в восприятии задействованы предыдущий опыт, процессы осмысления того, что воспринимается. Таким образом создается целостная перцептивная система человека.

В настоящее время существуют различные теории процесса распознавания образов. В этих теориях основное внимание уделено следующему вопросу: как внешние сигналы, воздействующие на органы чувств, преобразуются в осмысленные перцептивные образы? Как правило, мы опознаем окружающие нас предметы и события легко и быстро. Поэтому может создаться впечатление, что связанные с распознаванием операции просты и непосредственны. Однако это совсем не так. Попытки инженеров создать машины, которые были бы способны распознавать символы и звуки, обычные для окружающей нас среды, в большинстве случаев заканчиваются неудачей. Системы восприятия животных, даже самых примитивных, по своим возможностям далеко опережают подобные машины.

В процесс восприятия всегда включены двигательные компоненты. Поэтому восприятие правильнее всего обозначать как воспринимающую деятельность субъекта. Результатом этой деятельности и является целостное представление о предмете, с которым мы сталкиваемся в реальной жизни.

Осмысленность — это свойство восприятия, позволяющее осознать и понять выделенный перцепцией объект.

Хотя процесс восприятия возникает в результате непосредственного воздействия раздражителя на органы чувств, получаемые в итоге образы, всегда имеют для человека смысловое значение. Благодаря пониманию сущности и назначения предмета становится возможным целенаправленное его использование, практическая деятельность с ним. Достигается осмысленность потому, что у человека восприятие тесно связано с мышлением.

В восприятии объединяются чувственное и логическое познание, ощущение и мышление. Смысловое содержание образа опирается на чувственное знание, исходит из него. В свою очередь чувственно-наглядное содержание образа уточняется благодаря осознанию значения воспринимаемого предмета.

Процесс восприятия протекает в связи с другими психологическими процессами личности: мышлением (мы осознаем то, что перед нами находится), речью (мы можем осознать, что перед нами, только когда сможем назвать воспринимаемый образ), чувствами (определенным образом относимся к тому, что воспринимаем), волей (в той или иной форме произвольно организуем процесс восприятия). [24]

Наиболее интересными для изучения нашей проблемы являются как раз смысловое содержание и чувства, другими словами, когнитивный и эмоциональный аспекты восприятия.

Всё вышесказанное имеет непосредственное отношение к предмету нашего исследования.

Поскольку исследовать сам процесс восприятия не представляется возможным, мы попытались исследовать его отдельные аспекты — когнитивный и эмоциональный. Именно с этим и связана цель работы — исследовать особенности восприятия современными подростками и педагогами представителей субкультур.

Для реализации поставленной цели мы подобрали соответствующие методы, речь о которых пойдёт в следующей главе.

Глава 2. Эмпирическое исследование

2.1 Объект и методы исследования

Тема субкультур современному обществу знакома не понаслышке, современные подростки все чаще выбирают именно субкультуры как средство самовыражения. Кроме этого, таким образом они показывают то, что они уже взрослые и вольны сами выбирать свое будущее, род занятий, референтную группу и какие бы то ни было идеалы. Именно потому, что сейчас данная проблема актуальна как в рамках семьи и школы, так и в рамках всего современного общества, мы решили проводить исследование в содержании данной проблемы.

2.1.1 Объект исследования

Объект исследования — восприятие современными подростками и педагогами представителей субкультур.

Предмет исследования — особенности восприятий современными подростками и педагогами представителей субкультур.

Цель исследования — исследовать особенности восприятий современными подростками и педагогами представителей субкультур.

Задачи:

1. Анализ научной литературы по теме;

2. Создание авторской методики адекватной цели исследования;

3. Проведение практического исследования;

4. Обработка и анализ результатов исследования;

5. Оформление результатов исследования в электронный ресурс.

Для проведения исследования было привлечено 74 ученика из двух школ и педагоги из этих и других школ как города Красноярска (Школа № 145, Лицей № 11, Гимназия № 13)так из Тесеевского района.

2.1.2 Методы исследования

Сбор информации для проведения психологического исследования этой проблемы нами был выбран метод анкетирование, который относится к не экспериментальным методам исследования. Анкетирование было выбрано нами потому, что в подростковом возрасте уровень рефлексии у человека уже достаточно развит для того, чтобы сказать, какова у него была мотивация для совершения того или иного поступка.

К тому же участие в различных научных исследованиях для подростка — очень увлекательное занятие, так как он осознает свою значимость для науки и общества и с удовольствием отвечает на вопросы.

Для полноты исследования мы решили провести опрос и среди учителей, чтоб выявить наиболее полную картину по данному вопросу. Для обработки опросников был выбран метод контент-анализа, поскольку он наиболее адекватен цели исследования.

Помимо этого, для того чтобы наиболее полно выявить эмоциональное отношение подростков к субкультурам мы решили воспользоваться еще одним методом — просмотр документального фильма. Этот метод также подразумевал под собой использование опросника, в котором опрашиваемые выражали свое эмоциональное состояние и отношение к представителям той или иной субкультуры до просмотра фильма и после. Итак, теперь поговорим более конкретно о каждом из методов.

Метод анкетирования

Метод анкетирования относится по классификации к не экспериментальным методам. Анкетирование, как и наблюдение, является одним из наиболее распространенных исследовательских методов в психологии. Анкетирование обычно проводится с использованием данных наблюдения, которые (наряду с данными, полученными при помощи других исследовательских методов) используются при составлении анкет.

Существуют три основных типа анкет, применяемых в психологии:

· это анкеты, составленные из прямых вопросов и направленные на выявление осознаваемых качеств испытуемых. Например, в анкете, направленной на выявление эмоционального отношения школьников к своему возрасту, использован такой вопрос: «Предпочитаете стать взрослым теперь же, сразу, или хотите остаться ребенком и почему?» ;

· это анкеты селективного типа, где испытуемым на каждый вопрос анкеты предлагается несколько готовых ответов; задачей испытуемых является выбор наиболее подходящего ответа. Например, для определения отношения учащегося к различным учебным предметам можно использовать такой вопрос: «Какой из учебных предметов — самый интересный?». А в качестве возможных ответов можно предложить перечень учебных предметов: «алгебра», «химия», «география», «физика» и т. д.;

· это анкеты — шкалы; при ответе на вопросы анкет-шкал испытуемый должен не просто выбрать наиболее правильный из готовых ответов, а проанализировать (оценить в баллах) правильность из предложенных ответов. Так, например, вместо ответов «да» или «нет» испытуемым можно предложить пятибалльную шкалу ответов:

1. уверено да;

2. больше да, чем нет;

3. не уверен, не знаю;

4. больше нет, чем да;

5. уверенно нет.

Между этими тремя типами анкет не существует принципиальных различий, все они являются лишь различными модификациями метода анкетирования. Однако если использование анкет, содержащих прямые (а тем более, косвенные) вопросы, требует предварительного качественного анализа ответов, что значительно затрудняет использование количественных способов отработки и анализа получаемых данных, то анкеты-шкалы являются наиболее формализованным типом анкет, так как они позволяют проводить более точный количественный анализ данных анкетирования.

Для проведения анкетирования мы попытались найти уже готовый опросник, но так как наши попытки не увенчались успехом, решили создать авторский опросник, образец которого прилагается в Приложении 1.

Большинство вопросов подразумевали под собой развернутые ответы опрашиваемых. Большая часть вопросов предполагала, что ответы будут содержать какую-либо позицию человека в данном вопросе, что и было выявлено в процессе обработки опросников.

Перед непосредственной раздачей опросного материала с каждой группой учащихся и с каждым учителем была проведена небольшая беседа, в которой говорилось о сути исследования и о том, что собственно требуется от опрашиваемых. Для учителей и учащихся были разработаны отдельные опросники, но все же костяк вопросов был одинаковым. Вопросы были разделены на несколько групп:

· вопросы о фактических знаниях о различных субкультурах,

· вопросы на принадлежность к субкультурам,

· вопросы на отношение к тем или иным субкультурам,

· вопросы, предполагающие возможный выбор определенной субкультуры опрашиваемым.

Правила составления анкет

· Такие правила достаточно полно разработаны, прежде всего, социологией, где анкетирование стоит в одном ряду с такими важнейшими методами сбора информации, как опрос, интервью, изучение документов. При составлении анкеты исключительно важно помнить о том, что опрашиваемый даст ответы только в том случае, когда будет уверен, что у авторов ее достаточно серьезные намерения. Чтобы убедить в этом читателя, в любую анкету включают небольшой раздел — вступление (обращение составителей к опрашиваемому), содержание которого определяет вопросы анкеты как имеющие важное значение для решения какого-либо социального вопроса. Как правило, в таком вступлении сообщается о намерении ее составителя, объясняются задачи, ради которых проводится анкетирование, указывается, кому адресована анкета, какие данные хотят получить с ее помощью, а порой описывается предыстория той проблемы, которой посвящено анкетирование.

· При формулировке вопросов надо избежать достаточно распространенной ошибки: не стоит смешивать несколько мыслей в одном вопросе. Правильно будет каждой отдельной мысли посвятить свой вопрос. В противном случае, может последовать ответ лишь на какую-то часть вопроса, что снижает ценность получаемой информации.

· Вопросы должны быть соразмерны восприятию аудитории. Прежде всего они не должны быть слишком сложными. Но они не должны быть и примитивными. По наблюдениям психологов, излишняя легкость вопросов может отпугнуть своей «несерьезностью» хорошо подготовленную, эрудированную аудиторию. Именно поэтому формулировке вопросов должна предшествовать необходимая работа по изучению характера аудитории, уточнению уровня ее знаний, лексической подготовленности. Вопросы не должны содержать не известных читателю терминов, имен, названий. Кроме того, они должны вызывать у него такую же интерпретацию, как и у составителей анкеты. И если при составлении анкеты используются понятия, определения, которые могут вызвать разночтения, то их следует уточнить, чтобы было ясно, что имеется в виду в конкретном случае.

· При распределении вопросов в анкете необходимо помнить о том, чтобы первые из них были несложными и интересными, не ставящими читателя перед необходимостью сразу продемонстрировать свой интеллект или затратить много времени на обдумывание. Если характер вопросов не удовлетворит опрашиваемого, то он может отложить анкету в сторону. Это чаще всего происходит в первый момент, когда еще не возникло желание сотрудничать с составителями анкеты в решении интересующей их проблемы.

· После того, как анкетируемый увлечется ответами на простые вопросы, можно предложить ему и более сложные. При таком расположении можно надеяться на то, что будут даны ответы на все вопросы.

При анкетировании используются вопросы-фильтры и контрольные вопросы. Вопросы-фильтры используют как предварительные, то есть задаются для того, чтобы отделить тех, кто действительно обладает информацией, интересующей журналиста, от тех, кто ею не обладает. Например, прежде, чем выяснять отношение опрашиваемого к какому-то спектаклю, предварительно можно установить, а смотрел ли данный человек этот спектакль.

Метод контент-анализа

В качестве метода исследования особенностей представлений современных подростков и учителей на материалах анкетирования нами был выбран метод контент-анализа.

Контент-анализ (англ. Content analysis; от Content — содержание) — формализованный метод изучения текстовой и графической информации, заключающийся в переводе изучаемой информации в качественные и количественные характеристики. Различается качественный и количественный контент-анализ.

Качественный контент-анализ позволяет делать выводы даже на основе единственного присутствия или отсутствия определенной характеристики содержания.

Количественный контент-анализ в первую очередь интересуется частотой появления в тексте определенных характеристик (переменных) содержания.

Объектом контент-анализа может быть содержание различных печатных изданий, радио — и телепередач, кинофильмов, рекламных сообщений, документов, публичных выступлений, материалов анкет.

Контент-анализ начал использоваться в социальных науках, начиная с 30-х годов ХХ века в США. Впервые этот метод был применен в журналистике и литературоведении. Основные процедуры контент-анализа были разработаны американскими социологами Х. Лассуэлом и Б. Берелсоном. Х. Лассуэл его использовал в конце 1930;х годов для исследований в сфере политики и пропаганды. Он модернизировал контент-анализ, ввел новые категории и процедуры, особое значение придавал квантификации данных. Накопленный опыт контент-аналитических исследований был подытожен в книге Б. Берелсона «Контент-анализ в коммуникационных исследованиях» (начало 1950;х годов). Автором был определен сам метод контент-анализа, а также разные его виды, критерии и единицы для количественного исследования. Книга Б. Берелсона до сих пор является фундаментальным описанием, дающим понимание основных положений контент-анализа. После обобщений, сделанных Б. Берелсоном, в США появилось много исследований, в которых контент-анализ применяется в различных научных направлениях, в том числе в психологии. В настоящее время к основным процедурам контент-анализа относятся:

1. Выявление смысловых единиц контент-анализа (единицы контент-анализа выделяются в зависимости от содержания, целей, задач и гипотез конкретного исследования), которыми могут быть:

а) понятия, выраженные в отдельных терминах;

б) темы, выраженные в целых смысловых абзацах, частях текстов, статьях, радиопередачах и т. п.;

в) имена, фамилии людей;

г) события, факты и т. п.;

д) смысл апелляций к потенциальному адресату.

2. Выделение единиц счета, которые могут совпадать либо не совпадать с единицами анализа. В первом случае процедура сводится к подсчету частоты упоминания выделенной смысловой единицы, во втором — исследователь на основе анализируемого материала и здравого смысла сам выдвигает единицы счета, которыми могут быть:

а) физическая протяженность текстов;

б) площадь текста, заполненная смысловыми единицами;

в) число строк (абзацев, знаков, колонок текста);

г) длительность трансляции по радио или ТВ;

д) метраж пленки при аудиои видеозаписях;

е) количество рисунков с определенным содержанием, сюжетом и пр.

Процедура подсчета в общем виде сходна со стандартными приемами классификации по выделенным группировкам. Применяется составление специальных таблиц. Метод контент-анализа широко применяется как вспомогательное средство в психологии, социологии и др.

Среди достоинств контент-анализа следует отметить его гибкость. Автор исследования может самостоятельно выбирать и выделять критерии анализа, соотнося их с предметом и целью исследования.

Выбранные методы должны подтвердить нашу гипотезу о том, что восприятие современными подростками и учителями представителей субкультур различаются по когнитивному и эмоциональному параметрам.

2.2 Эмпирическое исследование

восприятие подросток учитель субкультура

2.2.1 Обработка и анализ результатов исследования

В ходе проведения исследования нами были опрошены учащиеся 2 школ в возрасте от 11 до 15 лет: школы № 145 и гимназии № 11. Всего было опрошено 74 ребенка, 49 — в одной школе и 25 — в другой, и 22 учителя из разных школ города Красноярска и села Тасеево.

Количество учителей обусловлено тем, что численное соотношение учеников одной параллели и учителей в школе примерно равно 70:20.

Начнем с описания опросников, собранных у детей. Для полноты картины мы решили обрабатывать опросники с разных школ вместе.

Итак, в процессе работы с опросниками у нас получились следующие результаты:

· Представители субкультуры эмо или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре — 7 человек;

· Представители субкультуры готов или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре — 5 человек;

· Представители субкультуры панков или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре — 3 человек;

· Представители субкультуры паркур или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре — 1 человек;

· Представители субкультуры анимэ или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре — 3 человека;

· Представители субкультуры неформалов или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре — 2 человека;

· Представители субкультуры райдеров или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре — 1 человек;

· Представители субкультуры рокеров или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре — 1 человек;

· Представители субкультуры раста или те, кто хотел бы примкнуть к этой субкультуре — 1 человек;

· Подростки, которые определенно не примкнули бы ни к одной из известных им субкультур — 26 человек;

· Подростки, которые не проявили должного отношения к опросу — 25 человека.

Путем несложных математических вычислений можно увидеть то, что количество опрошенных не совпадает с той цифрой, которая получается в результате сложения всех ответов. Дело в том, что один из учеников Гимназии не определился, к какой субкультуре он бы примкнул, поэтому его ответ находится сразу в двух колонках (райдеры и рокеры).

Таким образом, мы видим, что лишь 24 подростка имеют отношение к субкультурам. Причём половина из них, то есть 12 человек, просто при возможности выбора примкнули бы к какой-либо субкультуре.

Получив подобные сведения, мы были удивлены, поскольку, приступая к исследованию, были уверены, что число представителей субкультур среди современных подростков велико.

Всех опрошенных мы решили разделить на 3 группы.

Определяющим критерием для этого явились фактические знания о субкультурах, которые испытуемые показали, заполняя предложенные опросники. Именно они позволили нам дать условные названия выделенным группам.

Однако изучая литературу по теме, мы не нашли в источниках никаких подходящих терминов, которыми могли бы назвать, обозначить выделенные нами группы. И мы взяли на себя смелость предложить собственные названия, отражая в них определенные особенности той или иной группы.

Итак, мы обозначили их — «Продвинутые», «Информированные» и «Невключенные».

К «Продвинутым» мы отнесли тех подростков, чьи фактические знания и представления о субкультурах выглядят наиболее полными и убедительными. Кроме этого, эти опрошенные достаточно хорошо знают идеологию некоторых субкультур. И, что показалось нам заслуживающим уважения, они объясняют мотивы вступления подростков в субкультуры, что и послужило основополагающим фактором выделения этих опрошенных в отдельную группу.

К «Информированным» отнесли тех, кто знает о субкультурах только какие-то поверхностные вещи, и знания эти в основном стереотипны. Также в эту группу вошли подростки, чьи ответы были достаточно полными, но на вопросы о сущности субкультур и их идеологии должных ответов не было дано.

А в третью группу «Невключенные» вошли подростки, которые знают о субкультурах меньше всех и, как следствие, их представления о субкультурах скудны и отрывисты. Также в эту группу вошли те подростки, чьи ответы содержали нецензурную брань, неприкрытую агрессию и отвращение к субкультурам, и те ребята, которые либо пропускали вопросы и не отвечали на них либо писали ответы типа «это не я», «ко мне это не относится», «я таким не буду».

Из 74 опрошенных подростков у нас получились следующие результаты:

Продвинутые — 4 человека;

Информированные — 11 человек;

Невключенные — 59 человек.

Легко заметить, что подавляющее большинство опрошенных относится к третье группе, которая меньше всех осведомлена о современных субкультурах и проявляет по отношению к ним агрессию и пренебрежение.

Сей факт снова вызвал у нас, как исследователей, большое удивление, хотя он вполне соотносится с результатами о числе подростков — непосредственных представителях субкультурных сообществ, полученными ранее.