Образ Москвы 20-х годов в произведениях И. А. Бунина

1917 год навсегда разделил историю России и мира надвое: до и после. Октябрьская революция 1917 года изменила социально-политическую карту мира, разделив его на два противоборствующих «лагеря», что на многие де-сятилетия Россия осталась воплощением тоталитаризма и имперской психо-логии, что мечты о всеобщем братстве обернулись крушением идей гуманиз-ма, а ожидаемый социалистический «рай» — «адом» реальной жизни. Но тем не менее идеи Октября, события гражданской войны, «военный коммунизм» и «казарменный социализм», нэп — все это не могло не найти своего отраже-ния во всех видах искусства, в том числе и в литературе.

Русская литература всегда была социальной и злободневной, философ-ской, этической, страдающей и сострадающей. Она всегда помещала в центре ценность человеческой жизни, она решало «проклятые вопросы».

Литература

послереволюционная также социальна и злободневна. Но-вая культурная политика государства, игнорируя этический и эстетический опыт предшествующей эпохи, демонстративно разрушала традиционное ре-лигиозное сознание, нивелировала значение «вечных» критериев и ориенти-ров. Рушится духовность русской культуры, отметается свойственная ушед-шей эпохе «правда факта». Сталкивается старое и новое, искреннее и цинич-но-вульгарное, истинное и ложное, официально-советское и противостоящее идеологическому тоталитаризму. Конфликт убеждений, подлинного творче-ского начала и унифицированного мышления нового искусства лежит в ос-нове этого сложного «сплава» жизни и искусства. И хотя в литературе 1920;х годов мало жесткой подлинной правды, анализ художественных текстов дает возможность реконструировать тип мышления человека того времени, идео-логию культуры, отношения государства и советского искусства к основным категориям бытия (время, пространство, Бог, человек, природа, быт и т. п.).

Тема данной работы — «Образ Москвы 20-х годов в произведениях И.А. Бунина». Актуальность данной работы заключается в стремлении увидеть непосредственную связь литературы и действительности и проанализировать изменения эстетического образа эпохи. В работе дается обзор некоторых про-изведений Бунина, а через их композиционный, жанровый и образный анализ воссоздается историческая и художественная картина московской действи-тельности 1920;х годов.

Цель работы: выявить особенности социальной, политической, эконо-мической и культурной жизни Москвы в 20-х годах XX века, отраженные в произведениях И. А. Бунина.

Для решения поставленной цели была изучены литературные источни-ки (учебники, статьи) по истории Москвы того времени; подробно исследо-вана биография Бунина, для понимания взаимосвязи особенностей москов-ской жизни с жизнью писателя. Также в работе был проведен анализ прозаи-ческих и поэтических произведений писателя, в которых описывается свое-образие Москвы и московской жизни.

ГЛАВА 1. И. А. БУНИН И МОСКВА ЕГО ВРЕМЕНИ

1. 1. Москва в послереволюционное время

В историю нашей страны 1920;е годы вошли как годы новой экономи-ческой политики. В стране была предпринята самая крупная попытка рефор-мирования экономики в рамках советской системы, а на карте мира в 1922 г. появилось новое государство Союз Советских Социалистических Респуб-лик (СССР).

После гражданской войны страна находилась в тяжелом положении. восстановление разрушенного хозяйства шло медленно. Одной из причин этого было страшное стихийное бедствиезасуха, поразившая ряд районов страны в 1920 и 1921 гг. Неурожаем были охвачены 34 губернии.

Голод стучался и в ворота Москвы. Он грозил новыми бедствиями и без того уже измученным годами недоедании москвичам. Но не было расте-рянности на их лицах. Все заботы и тревоги отходили на задний план перед главнымнеобходимостью помочь умирающим от голода людям в Повол-жье, наиболее пострадавшем от засухи. По решению Московского Совета все виды торговли, продукция промысловых артелей, услуги городского транс-порта, продукты и предметы роскоши были обложены специальным налогом в пользу голодающих. Театры Москвы ставили спектакли, известне артисты устраивали концерты, среди населения организовывались лотереи, сборы от которых шли в помощь голодающим .