Молодые девушки могли насладиться новыми французскими румянами и пудрой из Парижа".
Хороши были витрины, где на специально установленных стендах помещалась реклама хозяйственных товаров.
Порошков для мытья одежды с парфюмом. Новинки дамского аксессуара (для мытья тела различные ароматические масла и душистое мыло с ароматом розы, жасмина, пихты, экзотических фруктов и голубой фиалки).
Дворянки предпочитали множество оттенков ароматов духов, которые давали их обладательницам возможность почувствовать себя настоящей женщиной.
Каждая особа предпочитала оттенки фиалки, розы, голубого лотоса, жасмина.
Так, шоппинг стал неотъемлемой частью жизни населения Екатеринбурга.
Часть IV. Ипподром
Конные скачки для азартных игроков проводились на ипподроме (от греч. «хиппос» — «лошадь» и «дромос» — «бег»).
Известно, что ипподром в городе Екатеринбурге открыли в 1886 году. Здесь проводились скачки с престижными призами. Большинство разводчиков не поставляли орловских рысаков на ипподром.
Первоначально завели моду на скачки за денежный приз в Петербурге и Москве. Именно всем памятен 1785 год, когда впервые в России были проведены скачки графом Алексеем Орловым на Донском поле (Москва). Призовые суммы составлялись из стартовых взносов владельцев лошадей, иногда участники состязаний боролись за почетные Императорские призы.
Скачки устраивались открытые и закрытые, вторые только для лошадей, рожденных в России.
Орлов покупал в Англии элитных кобыл и жеребцов, в том числе и лошадей из потомства знаменитого Эклипса.
Профессиональных жокеев тогда не было и ездили в основном крепостные.
Первое скаковое общество было организовано в 1825 году в Лебедяни тамбовской губернии, где племенных лошадей испытывали регулярно.
В 1831 году в Москве создали Общество конной скаковой охоты, а в 1836 году вышел первый том русской племенной книги чистокровных лошадей. Для улучшения селекционной работы покупали ценных жеребцов.
Ставки в азартных целях были интересны зимой в Петербурге. Особенно запомнился жителям столицы 1846 год.
Бега устраивались в январе и феврале, когда прочно застывал лед на Неве. Для этого, на реке, напротив Зимнего дворца, воздвигался из досок обширный ипподром с местами для зрителей. Делом этим заведовало «Общество любителей коннозаводства».
Бега происходили по воскресеньям, в полдень, на разного рода призы и пари.
На конкурс допускались заводские лошади, рысаки, парами, в одиночку и изредка тройками. Любители этого рода бегунов и быстрой езды, посещая невский зимний ипподром, могли наблюдать и изучать всех лучших рысаков столицы.
Некоторые выносливые, ретивые и ценные лошади, конкурирующие с успехом на бегах, были известны по газетам и имели множество поклонников. Когда они выезжали на ипподром, готовясь к пробегу, в среде спортсменов завязывалась оживленная игра на пари, поэтому и бега сопровождались горячим, страстным участием публики, не смотря на расхолаживающую стужу январского мороза.
«Необычайно живописен вид всадника, участвующего в конном пробеге — соревновании на скорость и выносливость лошади. Голова его украшена обтянутой шелком каской, тело обвито, как патронташем, флягами с водой и поролоновыми губками на веревочке (чтобы охлаждать лошадь на дистанции).
Обычно Екатеринбург пестрел афишами в связи с конными состязаниями в XIX веке. Здесь указывалось количество заездов, время их проведения, клички лошадей".
С 1889 года забеги проводились в основном на 1600 метров (одна миля), но иногда на 2400 и 3200 метров. Беговая дорожка по кругу была немногим больше 1000 метров, поэтому старт заездов на 1600 и 3200 метров находился на противоположной от трибуны стороне, чтобы финишировали лошади через полтора (или три) круга уже перед трибунами.
Бывали и заезды с гандикапом, когда более сильные лошади давали фору (в расстоянии или времени) более слабым. Все это разнообразило программу бегов, повышало интерес к ним.
Заключение
Русские переселенцы принесли на Урал культурные и бытовые традиции тех территорий, откуда они приходили.
Екатеринбург считался горным городом, а затем стал самым популярным местом после Петербурга и Москвы по проведению развлекательных мероприятий.
Среди жителей особенно пользовались успехом балы и маскарады, часто они ходили по магазинам за европейским товаром и особенно нравились им скачки рысаков на большие денежные призы.
«Один из торговцев самоцветами и изделиями из серебра и золота придумал песенку:
Золотом и серебром торговали по всему городу и многие приезжие барышни любили примерять украшения с драгоценными камнями.
Без брата человек одинок, В народе какое веселье ему?
Без сына родного одинок человек, Какое веселье ему у чужих людей?
Одна зарница перед восходом солнца, Как серебро — копытный конь — третьяк;
Единородное детище старца, Нрав, как серебро литое!
Одна зарница перед восходом месяца, Как златокопытный конь.
Единородное дитя у бабушки;
Нрав, как литое золото!
Итак, если посмотреть особенности светской жизни и культуры развлечения города Екатеринбурга, то он не отличался от столицы по размаху празднеств. На протяжении XIX века императоры стремились попасть на балы и другие развлечения именно в Екатеринбург, так как здесь был особенный колорит. Нравы и быт города Екатеринбурга сильно отличались от столицы. Здесь была особенная располагающая обстановка.
Книги
№ 1. История Урала с древнейших времен до середины XIX века: Хрестоматия // Сост. А. Т. Шашков, Д. А. Редин, в.
А. Ляпин; общ. ред., предисл. И коммент. А. Т. Шашкова, Д. А.
Редина. — Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 2002. — 364 с.
№ 2. Очерки русской культуры XIX века. — М.: Изд-во Академия, 2001. — 386 с.
№ 3. Словцов П. А. История Сибири. — М.: Изд-во Вече, 2008. — 626 с.: ил.
Статьи
№ 4. Новинки моды // Уральский листок — 1869 — № 20. — С. 3.
№ 5. В провинциальных городах Сибири и Урала // Петербургский листок. — 1889. — № 96. -
С. 3.
Сайты
№ 6.
http://ru.wikipedia.org
Словцов П. А. История Сибири. — М.: Изд-во Вече, 2008. — С. 323.
http://ru.wikipedia.org
Очерки русской культуры XIX века. — М.: Изд-во Академия, 2001. — С. 72.
Цит. по: Очерки русской культуры XIX века. С. 86.
История Урала с древнейших времен до середины XIX века: Хрестоматия // Сост. А. Т. Шашков, Д. А.
Редин, в. А. Ляпин; общ. ред., предисл. И коммент. А.
Т. Шашкова, Д. А. Редина. — Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 2002.
— С. 97.
Новинки моды // Уральский листок — 1869 — № 20. — С. 3.
Очерки русской культуры XIX века. — М.: Изд-во Академия, 2001. — С. 122.
В провинциальных городах Сибири и Урала // Петербургский листок. — 1889. — № 96. — С. 3.
