); объединений родителей по семейным проблемам (школа молодых родителей, клуб молодой семьи, одиноких отцов, одиноких матерей, родителей-инвалидов);
— активное включение в работу с семьей педагога-психолога, социальных педагогов, педагогов дополнительного образования, старшего вожатого, педагогов-организаторов, библиотекаря, воспитателей (групп продленного дня, интернатов, класса);
— оказание помощи родителям в развитии у детей социального опыта, коммуникативных навыков и умений, подготовке старшеклассников к семейной жизни (факультативы, спецкурсы, кружки, клубы по программам «Этика и психология семейной жизни», «Основы семейного воспитания»);
— защита интересов и прав ребенка в так называемых трудных семьях. [ 3, с.79]Таким образом, педагогом реализуется функция родительского просвещения (сведения о воспитательной концепции учебного заведения, педагогической позиции, о методике воспитания, о целях и задачах личностного развития школьников на данный период, о ходе духовного, нравственного развития ребенка, об особенностях деятельности воспитанника в стенах образовательного учреждения, о взаимоотношениях в группе, о выявленных способностях и текущих успехах и т. д.) и корректировка семейного воспитания — именно той стороны, которая имеет отношение к ребенку (искусство любить детей), режиму жизни и деятельности ребенка, обеспечивающие и коррекцию личности родителей.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Сейчас, как и двадцать лет назад, интерес к семье и семейному воспитанию возрастает. Наше общество заинтересовано в том, чтобы каждая семья была счастливой и прочной, чтобы отношения между мужьями и женами, родителями и детьми всегда были доверительными, добрыми. Только хорошо продуманная совместная работа семьи и школы обеспечивают должный эффект в воспитательной работе. Индивидуальная работа с родителями оказывает положительное влияние на родителей, способствует установлению откровенных, доверительных отношений с ними. Человек нашей эпохи должен уметь связать знания и практические умения с желанием и способностью вести активную общественно полезную деятельность.
И только помогая друг другу, и во всём поддерживая друг друга, учитель и родители смогут воспитать всесторонне развитого человека, духовно богатого творца — созидателя нашего будущего. На мой взгляд, это возможно, если придерживаться рекомендаций Василия Александровича Сухомлинского, который советовал внедрять в семейную педагогику десять этических «нельзя»: «Нельзя бездельничать, когда все трудятся. Нельзя смеяться над старостью и старыми людьми. Нельзя вступать в пререкания со старыми людьми, особенно со стариками. Нельзя выражать недовольство тем, что у тебя нет той или иной вещи. Нельзя допускать, чтобы мама давала тебе то, что она не даёт себе — лучший кусочек на столе, лучшую конфетку, лучшее платье. Нельзя делать то, что осуждают старшие.
Нельзя оставлять старшего родного человека в одиночестве. Нельзя собираться в дорогу, не спросив разрешения и совета у старших. Нельзя садиться обедать, не пригласив старшего. Нельзя ожидать, пока с тобой поздоровается старший, ты должен первым приветствовать его".
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Воробьева К.
Н. Развитие антропологического подхода в педагогике семейного воспитания во второй половине ХIХ — начале ХХ вв // Автореферат диссертации к.п.н. — М.: МГум
У, 2007
Кучмаева О. В. Мониторинг воспитательного потенциала семьи // Семья в России. — № 1. — 2008. — С. 13 — 29. Лизинский В. М. Практическое воспитание в школе. М. «Педагогический поиск», 2004
Гаспарян Ю. Л. Семья на пороге XXI века (социологические проблемы) Санкт-Петербург: ТОО ТК «Петрополис», 1999
Зверева О.Л., Гашечева А. Н. Семейная педагогика и домашнее воспитание. — М.: Изд. цент «Академия», 1999
Маллямова Э. Н. Развитие общинного воспитания в России на примере сельских воспитательных общин Г. Литца // Вестник Омского государственного педагогического университета. — Омск, 2007. — С. 58 — 64.
