Он называется «Разграничительной грамотой». По ней определяются границы сбора дани и ее нормы, то есть отношения с Норвегией были поставлены на прочную основу государственных соглашений. Эта грамота позднее легла в основу русско-норвежского договора 1327 года.
Еще не закончились переговоры с Норвегией, а в 1253 году Орден предпринял набег на Псков. Александр разбил рыцарей, и они вынуждены были отступить. В итоге после долгих переговоров русские заключили с немцами мир на своих условиях. К тому же Александр видел выгоду в сложившейся ситуации в торговле с немецкими городами. Немецкому купечеству было разрешено соорудить во Пскове храм.
Швеция тем временем, заручившись поддержкой Дании, опять двинулась на русские земли. Они захватили Финляндию и решили закрыть Руси выход в Финский залив. Александр с полками опять выступил в поход. Русские перешли Финский залив и начали опустошать владения шведов. Финны в большинстве присоединились к русским. И хотя Финляндия все-таки была утрачена, Швеции дали понять, что нашествие татаро-монголов не означает утраты интереса к делам Северной Европы.
С 1252 по 1257 год великий князь как будто и не чувствовал власти Орды. В 1252 году он не допустил к себе великого баскака Берцик-Беркая и запретил собирать дань. Это было возможно еще при Батые, который не вел войн, и Русь была относительно свободна от дани и военных обязательств. Положение изменилось в 1255 году, когда после смерти Батыя его родственники начали борьбу за власть. Князю Александру тогда снова пришлось ехать в Орду и задабривать завоевателей подарками. Однако это не отменило решение Великого хана о проведении переписи населения по всей Руси для установления дани.
К Новгороду прибыли татарские «численники». Александр попал в очень сложную ситуацию. Гордые новгородцы поклялись скорее умереть, чем признать над собой «поганую власть». Князь не могу допустить кровопролития в Новгороде, городе с которым была связана вся его жизнь. Александр хорошо знал новгородцев, и поэтому прибегнул к небольшой хитрости. Он уверил земляков, что на них уже послано татарское войско.
Жители дрогнули, и согласились принять «численников». Великий князь не только прибыл сам в город вместе с численниками, но и привел с собой своих братьев в сопровождении многочисленных дружин. Перепись благополучно завершилась. Вольный город признал над собой власть Орды. Можно подумать, что князь Александр действовал не в интересах Руси, однако это не так.
Коренные свойства его натуры — гордость и мужество толкали Александра на путь мятежа. Он видел, как бесчинствуют татары на захваченных русских землях и страдал от этого. В полной мере он прочувствовал всю трагедию жестокого века, когда жизнь человека не стоила и копейки, а свободные люди должны были терпеть издевательства и унижения. Но став во главе Русской земли, Александр уже не имел права быть самим собой.
В конце концов, чаша народного терпения переполнилась, и в 1262 году начались народные восстания против мусульманских откупщиков. Народная ярость утихала лишь в тех случаях, когда виновные клялись в своих прегрешениях и просили прощения. Есть свидетельства, что эти восстания были организованы Александром: «Приде на Устюг грамота от великого князя Александра Ярославича, что татар бита». Восстание показало завоевателям, что терпение народа не безгранично и с ним нужно считаться.
После восстания прошел слух, что разгневанный хан собирает войско, чтобы наказать Русь. Александру предстоит еще одна поездка в Орду, самая трудная и ответственная. В случае неудачи Руси на русской земле опять будут литься реки крови. Александру предстояло также добиться освобождения русских людей от участия в войнах, которые вели монголы. Дело предстояло иметь с ханом Берке, по свидетельствам, одним из коварных, жестоких и хитрейших ханов. Однако богатые подарки и дипломатический талант Александра сделали свое дело: хан отказался от мысли набрать русских воинов в свою армию. Берке понравилось беседовать с князем, который в совершенстве овладел монгольским языком. Но хан, оценив ум и широту политического кругозора Александра, видел в нем угрозу и потому задержал его у себя почти на год.
«Об одном скорблю: борозда моя на Русской земле не доралена…»
По возвращении домой Александр почувствовал себя плохо. Поездка хоть и оказалось успешной, но подорвала его телесные и духовные силы. Однако он спешил во Владимир, где его ждали неотложные дела. Доехав до Городца, князь уже не мог двигаться дальше, болезнь усилилась.
Чувствуя приближение смерти, Александр стал просить игумена о пострижении в схиму. После завершения обряда князь призвал всех своих и начал прощаться, прося у каждого прощения. Его последними словами были: «Об одном скорблю, борозда моя на Русской земле не доралена. Раньше срока оставляю вам плуг свой тяжкий. Пусть мои потомки с помощью Божией воссоединят Русскую землю! Аминь».
Погребение состоялось 23 ноября 1263 года во Владимире. Горе людей было так велико, что рыдания заглушали погребальное пение, хотя и голоса певцов то и дело прерывались от рыданий. Говорят, митрополит Кирилл, услыхав о смерти Александра, воскликнул: «Зашло солнце земли Русской».
Всю свою жизнь Александр Невский положил на то, чтобы уберечь народ русский от бедствия и разорения, продолжить это дело теперь надлежало его потомкам.
Заключение
Русская история знает немало великих имен людей, чья жизнь была посвящена доблестному служению Отечеству. Один из них — великий князь Александр Невский.
Александр Невский обрел вторую, посмертную жизнь. Его имя стало символом боевой доблести. В 1942 году был учрежден боевой орден Александра Невского, которым награждались командиры, проявившие личную отвагу и мужество, умелым командованием обеспечившие успешные действия своих подчиненных.
Его чтили и как заступника, и как идеального князя, основателя династии Московских великих князей и царей, а позже — и как небесного покровителя. Он заложил основы альтернативной политики Московского государства, сущность которой: меч — Западу, мир — Востоку. Это был княжеский Выбор, последствия которого ощущались не только в последующие века, но и в наше время.
Даже новгородцы, с которыми у князя не всегда складывались отношения, единодушно молились за усопшего, считая, что «он много потрудился за Новгород и за всю землю Русскую» (Карамзин, с.104)
Сегодня имя Александра Невского, может служить символом объединения лучших сил нации для возрождения России. Он был не только талантливым полководцем, дипломатом и правителем. На протяжении всей своей жизни он делал все, что можно, дабы защитить людей русских и не дать восторжествовать иноземным захватчикам.
Список литературы
1. Бегунов, Ю. К. Александр Невский: Жизнь и деяния святого и благоверного великого князя/ Ю. К. Бегунов. — М.: Молодая гвардия, 2003. — 262 с.: ил.
— (Жизнь замечат. людей: Сер. биогр., Вып. 841)
2. Борисов, Н. С. Русские полководцы XII — XVI вв.: книга для учащихся старших классов/ Н. С. Борисов. — М.: Просвещение, 1993. — 192 с.: ил.
3. История России: учебник/А.С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина: Изд. 2-е, перераб. и доп. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. — 520 с.
4. Карамзин, Н. М. Об истории государства Российского/Сост. А. И. Уткин, отв. Ред., авт. очерка о Н. М. Карамзине и примеч. С. О. Шмидт. — М.: Просвещение, 1990. — 384 с.
5. Пашуто, В. Т. Александр Невский/ В. Т. Пашуто: Изд. 2-е. — М.: Молодая гвардия, 1975. — 160 с.
6. Соловьев, С. М. История России с древнейших времен: Сочинения. В 18 кн. Т. 3−4. — М.: Голос, 1993. — 768 с.
7. Чтение по русской истории: хрестоматия для старшеклассников. — Тула: Пересвет II, фирма «Ослябя», 1995. — 592 с.
Бегунов Ю. К. Александр Невский, с. 27
Бегунов Ю. К. Александр Невский, с. 31
Бегунов Ю. К. Александр Невский, с. 48
Пашуто В. Т. Александр Невский, с. 45
Бегунов Ю. К. Александр Невский, с. 114
Пашуто В. Т. Александр Невский, с. 114
Бегунов Ю. К. Александр Невский, с. 149
