Вооружение рыцарей в XI-XIII вв

Не только с полей сражений, но и со сцены истории.

Рыцарское войско собиралось так: каждый из рыцарей приводил под знамена своего сеньора нескольких оруженосцев, которые во время битвы оставались позади боевой линии, держа наготове нескольких запасных лошадей и запасное вооружение. Кроме того рыцаря сопровождали и легко вооруженные всадники, которые были ни кто иные, как домашние слуги, а также отряд пехоты, набранный из крепостных крестьян.

Сами же рыцари обычно строились перед боем в отряды-клинья. В первом ряду было не больше пяти всадников, в двух следующих по семи, дальше следовали ряды по девять, одиннадцать и тринадцать всадников. Сзади, построившись правильным четырехугольником, следовала вся остальная рыцарская конница.

Эти строем, как все наверняка помнят по фильму Сергея Эйзентштейна, наступали на войско Александра Невского рыцари Тевтонского Ордена в знаменитом Ледовом побоище в 1242 году. Но, к слову, и русские дружины с охотой использовали тот же принцип, когда первыми атаковали врага.

Таким узким клином легко было протаранить оборону противника; тем более, что оборонявшаяся сторона обычно выставляла перед собой плохо вооруженную и мало обученную пехоту. Чтобы сохранить построение к решающему моменту схватки, клин поначалу двигался очень медленно, едва ли не шагом, и только приблизившись к врагу почти вплотную, рыцари пускали коней в аллюр.

Огромной массой клин легко прорывал пехоту, и тут же всадники разворачивались широким фронтом. Вот тогда и начинался настоящий бой, распадавшийся на множество отдельных поединков. Он мог продолжаться часами, причем нередко в ход его уже никак не могли вмешаться предводители обеих сторон.

3.

2. Как проходили рыцарские единоборства Сначала рыцари сражались верхом: два всадника с копьями наперевес, закрывшись щитами, неслись друг на друга, целя противнику в щит или шлем. Удар, усиленный тяжестью доспехов, скоростью и массой коня, был страшным. Менее ловкий рыцарь, оглушенный, вылетал из седла с расколотым щитом или сбитым шлемом; в другом случае копья у обоих ломались, как тростинки. Тогда рыцари бросали коней, и начинался поединок на мечах.

Во времена средневековья он был совсем не похож на изящное, непринужденное фехтование более позднего века мушкетеров. Удары были редкими и очень тяжелыми. Отвести их можно было только щитом. Впрочем, в ближнем бою щит мог служить не только оборонительным оружием, но и наступательным: им можно было, улучив момент, неожиданно толкнуть противника, чтобы он потерял равновесие, и тут же нанести ему решающий удар.

Вполне достоверные представления о том, как выглядел рыцарский поединок, можно получить, например, из записок Гильома де Кабестаня, где в одной из сцен сошлись лицом к лицу заклятые враги — англичанин Питер Брук и испанец Морелла, — правда, не на поле боя, а на ристалище, в присутствии самого короля и множества зрителей, но бой тем не менее шел не на жизнь, а на смерть:

«Столкновение было столь сильным, что копье Питера разлетелось на куски, а копье Морелла, скользнув по щиту противника, застряло в его забрале. Питер пошатнулся в седле и стал падать назад. Казалось, что он вот-вот должен упасть, завязки его шлема лопнули. Шлем был сорван с его головы, и Морелла проскакал мимо со шлемом на острие копья.

Но Питер не свалился. Он отбросил разбитое копье и, ухватившись за ремень седла, подтянулся обратно. Морелла пытался остановить коня, чтобы повернуть и напасть на англичанина раньше, чем он оправится, но его конь стремительно мчался, остановить его было невозможно. Наконец противники вновь повернулись друг к другу. Но у Питера не было копья и шлема, а на острие копья Морелла висел шлем его противника, от которого он тщетно пытался освободиться.

Копье Морелла было направлено на незащищенное лицо Питера, но, когда копье было совсем близко, Питер бросил поводья и ударил своим щитом по белому плюмажу, развевавшемуся на конце копья Морелла, тому самому, что перед этим был сорван с головы Питера. Он рассчитал правильно: белые перья качнулись очень невысоко, однако достаточно для того, чтобы, пригнувшись в седле, Питер мог проскользнуть под его смертоносным копьем. А когда противники поравнялись, Питер выбросил свою длинную правую руку и, обхватив Морелла, словно стальным крюком, вырвал его из седла. Черный конь помчался вперед без всадника, а белый — с двойной ношей.

Морелла обхватил Питера за шею, противники раскачивались в седле, а испуганный конь мчался, пока наконец не свернул резко в сторону. Противники упали на песок и некоторое время лежали, оглушенные падением…

Питер и Морелла отскочили друг от друга и выхватили длинные мечи. Питер, у которого не было шлема, держал высоко свой щит, чтобы защитить голову, и спокойно ожидал атаки.

Морелла первым нанес удар, и его меч со скрежетом столкнулся со сталью. Прежде чем Морелла успел вновь стать в позицию, Питер нанес ему ответный удар, однако Морелла успел пригнуться, и меч только срезал черные перья с его шлема. С быстротой молнии устремилось острие меча Морелла прямо в лицо Питера, но англичанин успел чуть отклониться, и удар миновал его. Вновь атаковал Морелла и нанес удар такой силы, что хотя Питер успел подставить свой щит, меч испанца скользнул по нему и пришелся по незащищенной шее и плечу. Кровь окрасила белые доспехи, и Питер зашатался.

Видимо, разъяренный болью от раны и страхом поражения, с боевым кличем: «Да здравствуют Брумы!» — Питер собрал все силы и ринулся на Морелла. Зрители увидели, что половина шлема испанца валялась на песке. На этот раз пришла очередь Морелла покачнуться. Более того — он выронил свой щит…"

Но хоть и могучи были удары, наносимые рыцарской дланью, а все же гибли в боях рыцари куда реже, чем пехотинцы-крестьяне или легко вооруженные всадники. И дело тут не только в том, что рыцарей надежно защищали доспехи.

Каждый из рыцарей видел в другом рыцаре противника равного себе, члена одного и того же общего рыцарского братства, замкнутой касты, для которой мало значения имели границы и короли. Границы постоянно менялись, земли переходили от одного государя к другому, а рыцари владели одними и теми же замками и деревнями и все считались верными слугами одной Святой христианской Церкви. Не было никакого смысла убивать противника, за исключением лишь тех случаев, когда был он врагом из врагов или же никак не желал сдаваться и сам просил добить его во имя рыцарской чести. Однако гораздо чаще побежденный рыцарь признавал себя пленником, а победитель получал в качестве выкупа за его свободу коня, дорогие доспехи, а то и земли с деревнями.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Рыцарство зародилось в Западной Европе на рубеже X—XI вв. в качестве военного сословия, состоящего на службе крупной земельной аристократии. Однако очень скоро идеалы, образ жизни и стиль поведения этих элитных воинов стали распространяться на все дворянское сословие, включая высшую аристократию и самих королей. К концу XII в. практически все западноевропейское дворянство (за исключением той его части, которая выбрала духовную карьеру) проходит через церемонию посвящения в рыцари. В XIII в. слова «рыцарь» и «дворянин» стали практически синонимами. В это время ритуал посвящения становится все более торжественным и пышным, требования, предъявляемые к вступающему в рыцарское сословие, все более высокими.

Когда тяжеловооружённые рыцари защищали себя одними только кольчугами, тогда (в XI — XII вв.) легковооружённые всадники являлись в битву совершенно без металлических доспехов; но в XIII в., по мере того, как тяжеловооружённая конница запасается нагрудниками и корсетами, у легковооружённых всадников появляется кольчуга. Каждый тяжеловооружённый рыцарь брал с собой в битву трёх лошадей и одного, двух или трёх оруженосцев, которые обыкновенно набирались из зависимых людей или рыцарских сыновей, не получивших ещё посвящения в рыцари; эти оруженосцы первоначально шли в битву пешими и оставались во время схваток сзади линии, с запасными лошадьми и оружием.

Обыкновенным построением для отряда рыцарей в средние века был клин. На такой «клин» иногда шло несколько сотен рыцарей, а иногда несколько тысяч. Чаще всего всё рыцарское войско выстраивалось перед битвой в три боевые линии, одна за другой, а каждая боевая линия распадалась на «клинья» и имела центр и два крыла. В связи с военным бытом рыцарей зародились во Франции турниры и оттуда проникли уже в Германию и Англию В XI в. в Европе появился арбалет. Дуга арбалета делалась из стали и укреплялась в ложе, а тетива сплеталась из прочных веревок. Для натягивания тетивы применялся рычаг, называемый «козьей ногой», или более сложный ворот. На арбалете имелись прицельные приспособления и приклад, что повышало точность попадания.

В XI — XIII вв. у рыцарей-крестоносцев для защиты от стрел и холодного оружия появляются кольчужные рубахи, состоящие из колец. На изготовление кольчуги шло в среднем около 600 м проволоки, из которой делалось до 20 тыс. колец. Начиная с XIII в.

наиболее уязвимые места: плечи, грудь, колени рыцаря — начинают прикрывать железными пластинами Западноевропейские доспехи состояли из 150—180 частей, соединенных между собой сочленениями на заклепках. Шлем имел смотровые щели и поднимающееся забрало. Средний вес рыцарского доспеха составлял 20 — 27 кг, а общий вес всего военного снаряжения — 30 — 40 кг.

На коней также надевали доспехи, вес конского доспеха около 46 кг.

Боевой костюм рыцаря к XIII вв. представлял собой невероятно тяжелые доспехи, которые очень быстро пришли на смену кожаным рубахам и щитам всадников германских племен. А вот любимый конниками длинный меч на длительные века остался на вооружении рыцарей, доказав свое превосходство и над римским гладиусом, и над кривыми арабскими саблями. Особо отличившиеся, прославленные воины получали право давать своему мечу имя. Хотя эта традиция не очень прижилась на практике, так и оставшись в балладах и сказаниях.

Тело рыцаря более-менее надежно защищала кольчужная рубаха или панцирь. Последний мог либо быть из двух металлических пластин, заслонявших грудь и спину, либо обе половины собирали из отдельных металлических чешуек. В том и в другом случае панцирь вполне мог защитить от колющих ударов и стрел. К нему, также, крепились латы, закрывающие плечи и руки. Ноги воина тоже оказывались закованными в непробиваемую броню. Голову защищал шлем, часто украшавшийся рогами или перьями. А то и тем и другим сразу.

За всю историю рыцарства вооружение тяжелой конницы также претерпело серьезные изменения. Если первоначально всаднику полагалось, в дополнение к мечу и копью, иметь палицу, секиру и, в некоторых случаях, пращу. Однако в более позднее время последние три предмета покинули рыцарский арсенал. Особое значение в бою имел щит. При умелом обращении он мог не только надежно закрыть от рубящих ударов мечей и прямого попадания стрел и копий, но и сам служил мощным оружием. На щите помещался герб благородного воина или его сеньора.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

И ЛИТЕРАТУРЫ

I. Источники:

1. Ефимов Ю. Г. Рыцарский зал Эрмитажа. Серия «Твой Эрмитаж». М.: Финист, 2000. 266 с.

2. Кирпичников А. Н. Свод археологических источников. Средневековое оружие. Том 1. Мечи и сабли IX—XIII вв. М.: САИ, 1996. 324 с.

II.

Литература

:

1. Бессмертный Ю. Л. Рыцарство и знать Х — XIII вв. в представлениях современников. М.: Искусство, 1996. 324 с.

2. Борзова Е. П. История мировой культуры. СПб.: Питер, 2002. 366 с.

3. Брокгауз Ф. А., Ефрон И. А. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1999. 845 с.

4. Виппер Р. Ю. История средних веков. СПб.: Профессионал, 2000. 458 с.

5. Всемирная история войн. / Под ред. Р. Эрнеста. М.: ИНФРА-М, 1997. 639 с.

6. Гильом де Кабестань. Рыцари XIII в. и их вооружение. М.:АСТ, 2002. 534 с.

7. Горелик М. О Бальмунге, Дюрендале и их хозяевах. М.: Наука, 2005. 322 с.

8. Гриненко Г. В. Хрестоматия по истории мировой культуры. М.: Искусство, 1999. 433 с.

9. Дефурно М. Повседневная жизнь в эпоху Жанны д, Арк. СПб.: Питер, 2002. 423 с.

10. Емохонова Л. Г. Мировая художественная культура. М.: Искусство, 2001. 453 с.

11. Заборов М. А. Крестовые походы. М.: Дрофа, 2006. 254 с.

12. История западноевропейской культуры. Средние века и Возрождение: / М. П. Алексеев, В. М. Жирмунский и др. М.: Просвещение, 1999. 463 с.

13. История и культурология / Под ред. Н. В. Шишовой. М.: Терра, 1999. 294 с.

14. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения: / Под ред. Л. М. Брагиной. М.: Просвещение, 1999. 356 с.

15. История мировой культуры: Наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение: Курс лекций/ Под ред. С. Д. Серебряного. М.: Просвещение, 1998. 422 с.

16. Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства: / Общ. ред. В. И. Уколовой и Л. А. Котельниковой. М.: АСТ, 1997. 365 с.

17. Карпушина С. В., Карпушин В. А. История мировой культуры. М.: Искусство, 1998. 363 с.

18. Кёнингсбергер Г. Средневековая Европа. 400−1500 годы. М.: Дрофа, 2001. 284 с.

19. Малов В. Рыцари. М.: Алгоритм, 2002. 374 с.

20. Мартынов В. Ф. Мировая художественная культура. М.: Просвещение, 1997. 695 с.

21. Окшотт Э. Меч в век рыцарства. Классификация, технология, описание. М.: Терра, 2007. 374 с.

22. Окшотт Э. Рыцарь и его доспехи. Латное облачение и вооружение. М.: Терра, 2006. 428 с.

23. Пастуро М. Повседневная жизнь Франции и Англии во времена рыцарей Круглого стола. М.:Академия, 2000. 342 с.

24. Петрухинцев Н. Н. ХХ лекций по истории средневековья: М.: Гелеос, 2001. 384 с.

25. Порьяз А. Мировая культура: Средневековье. М.: АСТ, 2001. 375 с.

26. Руа Ж. Ж. История рыцарства. М.: Радуга, 1996. 673 с.

27. Тайны, скрытые забралом: Энциклопедический путеводитель по истории рыцарства. М.: АСТ, 2002. 645 с.

28. Хёйзинг И, Осень средневековья. М.: Гелеос, 1998. 324 с.

29. Хоруженко К. М. Культурология. Энциклопедический словарь. Ростов-на-Дону, 1997. 422 с.

ПРИЛОЖЕНИЕ Воин в кольчужных доспехах. Вторая половина XII — начало XIII в.

Западноевропейский воин в пластинчато-кольчатых доспехах. XIII в.

Рыцари (XI—XIII вв.)

Рыцарские доспехи: 1 — шлем с забралом; 2 — щит; 3 — копье; 4 — налокотники; 5 — перчатки-рукавицы; 6 — поясной ремень; 7 — седельная дуга; 8 — наплечники; 9 — наколенники; 10 — седло; 11 — поножи (наголенники); 12 — налобник; 13 — стремя; 14 — башмаки; 15 — шпоры

Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства: / Общ. ред. В. И. Уколовой и Л. А. Котельниковой. М., 1997. С. 173.

Ефимов Ю. Г. Рыцарский зал Эрмитажа. Серия «Твой Эрмитаж». М.: Финист, 2000. 266 с. С. 112.

Хёйзинг И, Осень средневековья. М., 1998. С. 116.

Всемирная история войн. / Под ред. Р. Эрнеста. М., 1997. С. 174.

Виппер Р. Ю. История средних веков. СПб.: Профессионал, 2000. 458 с. С. 353.

Петрухинцев Н.Н. ХХ лекций по истории средневековья: М., 2001. С. 188.

Виппер Р. Ю. История средних веков. СПб., 2000. С. 236.

История мировой культуры: Наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение: Курс лекций/ Под ред. С. Д. Серебряного. М., 1998. С. 285.

Окшотт Э. Меч в век рыцарства. Классификация, технология, описание. М., 2007. С. 181.

Бессмертный Ю. Л. Рыцарство и знать Х — XIII вв. в представлениях современников. М.: Искусство, 1996. 324 с.С. 164.

Кёнингсбергер Г. Средневековая Европа. 400−1500 годы. М., 2001. С. 366.

Дефурно М. Повседневная жизнь в эпоху Жанны д, Арк. СПб.: Питер, 2002. 423 с. С. 311.

История мировой культуры: Наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение: Курс лекций/ Под ред. С. Д. Серебряного. М.: Просвещение, 1998. 422 с. С. 284.

Руа Ж. Ж. История рыцарства. М.: Радуга, 1996. 673 с. С. 187.

Ефимов Ю. Г. Рыцарский зал. Серия «Твой Эрмитаж». М., 2000. С. 75.

Окшотт Э. Рыцарь и его доспехи. Латное облачение и вооружение. М., 2006. С. 132.

Гильом де Кабестань. Рыцари XIII в. и их вооружение. М., 2002.

Тайны, скрытые забралом: Энциклопедический путеводитель по истории рыцарства. М.: АСТ, 2002. 645 с.

С. 322.