Петровская революция в области культуры и быта

Петр, железной рукой принудивший Россию учиться и работать, был, конечно, спасителем всего национального будущего. Петр был прав и в своих насильственных мерах. Россия вообще давно стремилась к науке, но недостаточно горячо. Сверх того, она была настолько отставшей, ей предлежал такой страшный труд, чтобы сколько-нибудь догнать Европу, что добровольно целая нация не могла этого сделать. Петр был, безусловно, прав и заслужил вечную благодарность Отечества за то, что употребил весь свой царский авторитет и власть на то, чтобы создать жесточайшую диктатуру и силой двинуть страну вперед, и за слабостью ее средств закабалить всю нацию на службе целям государства. Другого исхода не было для спасения России.

Но Петр был прав только для себя, для своего момента и для своего дела. Когда же эта система закабаления народа государству возводится в принцип, она становится убийственной для нации, уничтожает все родники самостоятельной жизни народа. Петр же не обозначил никаких пределов установленному им всеобщему закрепощению государства, не принял никаких мер к тому, чтобы временная система не стала постоянной, не принял мер даже к тому, чтобы закрепощенная Россия не попала в руки к иностранцам, как это и вышло тотчас после его смерти, Петр стремился организовать самоуправление на шведский лад и, с полнейшим презрением ко всему родному, не воспользовался нашим общинным бытом, представлявшим все данные к самоуправлению.

В. О. Ключевский писал, что «вопрос о значении реформы Петра в значительной степени есть вопрос о движении нашего исторического сознания. В продолжение почти двухсот лет у нас много писали и еще больше говорили о деятельности Петра». Давая свое отношение к реформам Петра I, Ключевский отмечал, что «противоречия, в какие он поставил свое дело, ошибки и колебания, подчас сменявшиеся малообдуманной решимостью, слабость гражданского чувства, бесчеловечные жестокости, от которых он не умел воздержаться, и рядом с этим беззаветная любовь к отечеству, непоколебимая преданность своему делу, широкий и светлый взгляд на свои задачи, смелые планы, задуманные с творческой чуткостью и проведенные с беспримерной энергией, наконец, успехи, достигнутые неимоверными жертвами народа и великими усилиями преобразователя, — столь разнородные черты трудно укладываются в цельный образ.

Преобладание света или тени во впечатлении изучающего вызывало одностороннюю хвалу или одностороннее порицание, и порицание напрашивалось тем настойчивее, что и благотворные деяния совершались с отталкивающим насилием. Реформа Петра была борьбой деспотизма с народом, с его косностью. Он надеялся грозою власти вызвать самодеятельность в порабощенном обществе и через рабовладельческое дворянство водворить в России европейскую науку, народное просвещение как необходимое условие общественной самодеятельности, хотел, чтобы раб, оставаясь рабом, действовал сознательно и свободно. Совместное действие деспотизма и свободы, просвещения и рабства — это политическая квадратура круга, загадка, разрешавшаяся у нас со времени Петра два века и доселе неразрешенная".

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, нельзя не признать того, что реформы Петра I носили поистине революционный характер. Нельзя не согласиться в этой связи с тем, что А. С. Пушкин сравнивал Петра I c «Робеспьером на троне».

Не было преемственности в реформах Петра I с русской культурой XYII века, это был скачок, сопровождавшийся появлением многочисленных новшеств. Так как большинство этих новшеств были глубоко чужды русской культуре, основанной на православии, то Петр I вынужден был проводить и внедрять свои преобразования насильственным путем. Таким образом, были попраны русские национальные традиции и русская самобытная культура. Все это привело впоследствии к засилью иностранной культуры в России. Это презрение ко всему русскому и восхваление западной культуры ставилось в вину Петру I.

В народе царя Петра даже прозвали «антихристом», и существовала легенда, что во время поездки за границу его просто подменили.

Но в то же время нельзя не отметить и грандиозных позитивных моментов в революционных преобразованиях Петра I в области культуры и быта. В России за короткий срок существенно продвинулись вперед образование, наука, искусство. Причем культура стала отходить от богословских традиций, и стала носить более светский характер. Культура стала носить государственный характер, она активно финансировалась из государственной казны.

Петр I так и остался в русской истории загадочной фигурой, пытаясь совместить в единое целое русский деспотизм и западную свободу, русское рабство и западное просвещение. Возможны ли были другие реформы в России во времена Петра I? Может и были бы возможны, если бы он опирался на национальный общинный быт, но неизвестно смогла ли бы тогда Россия совершить такой грандиозный революционный скачок, позволивший ей стать в короткий срок просвещенной страной рабов, так как реформы Петр проводил насильственным путем.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Башилов Б. Робеспьер на троне. Петр I и исторические результаты совершенной им революции [Эл. рес.]. ;

http://www.magister.msk.ru/library/history/mason/bashil03.htm

История России с древнейших времен до 1861 года [Эл. рес.] / Под ред. Н. И. Павленко.- 2-е изд., перераб. и доп.

http://www.gumer.info

Ключевский В. О. Курс русской истории. Лекция LXVIII. [Эл. рес.]

http://www.gumer.info

Личман История России [Эл. рес.]: учебник.;

http://www.vusnet.ru

Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории [Эл. рес.]. ;

http:// Rus-Sea

Тихомиров Л. А. Монархическая государственность [Эл. рес.]. ;

http://www.russia-talk.com/mg/mg₁₅.htm

Личман История России [Эл. рес.]: учебник.;

http://www.vusnet.ru

Башилов Б. Робеспьер на троне. Петр I и исторические результаты совершенной им революции [Эл. рес.]. ;

http://www.magister.msk.ru/library/history/mason/bashil03.htm

Личман История России [Эл. рес.]: учебник.;

http://www.vusnet.ru

Башилов Б. Робеспьер на троне. Петр I и исторические результаты совершенной им революции [Эл. рес.]. ;

http://www.magister.msk.ru/library/history/mason/bashil03.htm

Башилов Б. Робеспьер на троне. Петр I и исторические результаты совершенной им революции [Эл. рес.]. ;

http://www.magister.msk.ru/library/history/mason/bashil03.htm

Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории [Эл. рес.]. ;

http:// Rus-Sea

Личман История России [Эл. рес.]: учебник.;

http://www.vusnet.ru

История России с древнейших времен до 1861 года [Эл. рес.] / Под ред. Н. И. Павленко.- 2-е изд., перераб. и доп.

http://www.gumer.info

История России с древнейших времен до 1861 года [Эл. рес.] / Под ред. Н. И. Павленко.- 2-е изд., перераб. и доп.

http://www.gumer.info

История России с древнейших времен до 1861 года [Эл. рес.] / Под ред. Н. И. Павленко.- 2-е изд., перераб. и доп.

http://www.gumer.info

Там же.

Личман История России [Эл. рес.]: учебник.;

http://www.vusnet.ru

Там же.

Личман История России [Эл. рес.]: учебник.;

http://www.vusnet.ru

Там же.

Личман История России [Эл. рес.]: учебник.;

http://www.vusnet.ru

Тихомиров Л. А. Монархическая государственность [Эл. рес.]. ;

http://www.russia-talk.com/mg/mg₁₅.htm

Там же.

Ключевский В. О. Курс русской истории. Лекция LXVIII. [Эл. рес.]

http://www.gumer.info