Политика как общественное явление

Роль религии в политической жизни общества не заканчивается выработкой тех или иных моральных ценностей. Религия может утверждать в общественном сознании определенное идеологическое осмысление политики. Церковь может сама претендовать на роль политической элиты, как это происходит в исламском фундаментализме. 8, 77]

4. Политические процессы и политические отношения Понятие «политический процесс» описывает две стороны политической жизни: функциональную и динамическую.

Функциональная характеристика говорит о том, как политическая система работает, воспроизводит и сохраняет себя.

Динамическая характеристика показывает эволюцию, реформирование, расцвет или деградацию системы.

В движении политической жизни процессы, необходимые для поддержания существующего политического порядка, с одной стороны, и его изменением с другой, практически неразделимы. Их взаимодействие позволяет пользоваться единой формулировкой «политического процесса», описывающей основные характеристики политической жизни.

Это понятие подчеркивает объективный, естественноисторический характер динамики политических событий. Оно демонстрирует взаимодействие субъектов политики, включающее в себя действия и намерения политических лидеров, групп, элит и т. д., результатом которых часто бывает нечто весьма отличающееся от провозглашаемых целей.

Политический процесс состоит из механизмов образования и функционирования политических отношений и институтов, взаимодействия разных субъектов политики, системы реализации политической власти и т. д. Политический процесс — это развитие политических явлений, действия политических субъектов по осуществлению своих ролей и функций в сфере власти, обеспечивающих создание и деятельность политической системы общества.

Компонентами политического процесса являются субъекты политического процесса и политические отношения, складывающиеся в результате деятельности этих субъектов.

Политические отношения являются основанием политического процесса. Немецкий философ Г. В. Ф. Гегель (1770−1831) писал: «истина существования любого предмета (в том числе и в сфере политики) находится именно в отношении».

Под «отношением» понимается «взаимная определенность по меньшей мере двух предметов» (Аристотель). Эта определенность появляется как результат сравнения предметов по тому или иному признаку. Например, если отношения между социальными группами складываются по поводу производства и распределения, материальных благ, то это отношения экономические. Если в качестве основания лежат моральные нормы, то отношения нравственные и т. д. 10, 123]

Базой политических отношений между социальными группами является политическая, т. е. государственная, власть, а также политические права и свободы. Завоевание, удержание и использование государственной власти составляют основу политических отношений.

Следовательно, политические отношения это отношения социальных групп и индивидов по поводу завоевания и использования политической, в основном государственной власти, а также политических прав и свобод. Разница положений в области политической власти (близость или отдаленность от рычагов управления, распределения ресурсов, обладание правом или лишение права на легальное применение силы и пр.) определяет разные социальные общности или отдельных индивидов в качестве субъектов политических отношений.

Некоторые из общественных отношений могут переходить в устойчивые, состояния. Стабильные, самовоспроизводящиеся формы общественных отношений называются социальными институтами. Они играют роль каркаса всей конструкции, называемой обществом.

Политические институты — это устойчивые, стабильные, формы политических отношений, создающие жесткость и четкость всей политической системы. К ним относят государство в целом, институты законодательной, исполнительной судебной властей, институты политического лидерства, лоббирования и т. д.

Политические институты представляют собой конкретную реализацию политических отношений, в виде соответствующих учреждений и организаций. Они управляют общественной жизнью, обеспечивают такие формы поведения, которые укрепляют или, по крайней мере, не разрушают общественную систему.

Политический процесс — результат борьбы различных политических сил, преследующих свои интересы.

Субъектами, реальными участниками политического процесса могут быть как социальные группы, так и политические институты. Социальные группы называют первичными субъектами политического процесса. Политические же учреждения и институты, действующие от имени народа, — вторичными, или производными, субъектами политического действия.

Суть политического процесса, образуют действия людей, связанные с осуществлением политической власти или влиянием на нее. Первой, характеристикой политической деятельности является ее неоднородность. Одно дело, поступки и слова политических лидеров или официальных лиц, и совсем другое, политическая активность рядовых граждан, сводящаяся к периодическому голосованию на выборах или участию в каких-нибудь митингах и манифестациях.

Но если политическое меньшинство (лидеры, активисты, государственные чиновники) опирается в основном на профессионализм, красноречие, организаторские способности, то обычным людям приходится «брать числом» в своих попытках направить ход политического процесса в желательное русло.

Заключение

Отношение к политике может быть различным. Ее можно считать достижением культуры, можно «не замечать», можно называть «грязным делом».

Но, отойдя от крайних точек зрения, приходится признать, что мир, в котором мы живем, были остается миром политическим.

В результате нашего исследования мы определили, что политика — род человеческой деятельности, связанный с осуществлением власти, участием людей в управлении государством. По важности выполняемой ею функции, политика является неотъемлемой составляющей существования цивилизованного общества.

Политика представляет собой единство трех элементов: политические отношения (связи социальных субъектов между собой, их деятельность во власти), политические институты (организации и учреждения, регулирующие политические явления), политическое сознание (взгляды, идеи, суждения отражающие политическую реальность).

Изучение различных аспектов политики, умение ориентироваться в ее основных позициях, понимание сущности политических процессов необходимо каждому мыслящему человеку. Игнорирование политики, попытки отказаться от участия в политической жизни общества может привести к самым печальным последствиям. Вне политики существование человека в современном мире невозможно.

Отстаивание демократических принципов, неприятие национальной, религиозной, расовой сегрегации и других проявлений нарушения прав человека, есть важнейшая политическая обязанность каждого члена общества.

Политика проникает во все сферы жизни общества и сопровождает нас в течение всей сознательной жизни.

Библиография Бурдье П. Социология политики. М., 1993.

Дягтерев А. А. Основы политической теории. М.: Высшая школа, 1998 г.

Здравомыслов А. Г. Потребности, интересы, ценности. М., 1986.

Зеркин Д. П. Основы политологии. Ростов н/Д., 1999.

Кравченко И. И.

Введение

в исследование политики. М., 1998.

Макеев А. В. Политология. М., 2000.

Пугачёв В. П., Соловьёв А. И.

Введение

в политологию. М., 1997.

Соловьев А. И. Политология: Политическая теория, политические технологии. М., 2000.

Зарубежная политическая наука: Методология, обучение, анализ политических процессов. М., 1994.

Основы политической науки. М., 1993.

Российская политология. М., 1995.