Александр I

Он имел вид человека, уверенного в своей непогрешимости, с которым было бесполезно и рискованно препираться.

Европа устремляла на русского царя взор, исполненный любви и благодарности; с ее рук падали разорванные цепи, что означало совершенное избавление от наполеоновского ига… По другую сторону от монарха располагалась муза Клио, писавшая его деяния. Над головою царя светилось всевидящее Око; под ногами орел метал молнии на убегающее чудовище, которое прежде терзало Европу, а ныне было низвергнуто.

Пружина интриги приводилась в действие все тем же историческим парадоксом: дитя революции, Наполеон, оказался слугой регресса и самовластным злодеем, просвещенный абсолютный монарх Александр явится олицетворением прогресса и свободителем народов. Наполеон делал ставку на игру случая, на удачу, на попутный ветер, Александр, будучи государем планомерным, возвращал европейкому миру почву под ногами, делал историческую перспективу обозримой, будущность — просчитываемой.

Теперь он строил план обустройства Европы, проект которого был готов к середине 1815 года. Задумывая колоссальный поворот европейской истории — не вспять, не вбок, а как бы вверх, к небу, — Александр сознательно или бессознательно отвечал лидерам Французской революции, своей ценичной бабке Екатерине, молодым друзьям, участникам антипавловского заговора, самому себе, наконец: да, господа, монархия после Энциклопедии, Империя после Революции не просто возможны, но и неизбежны. Просто они должны обучиться с утраченным духовным смыслом, получить опору, обрести оправдание в общем деле устроения христианской государственности, великой мировой теократии.

Первым из глобальных послевоенных проектов Александра Павловича стало создание Священного Союза Европейских Государей.

А. Архангельский отмечает, что чем больший разлад царит в душе человека, то тем сильнее его тяга к упорядоченности. Этим автор объясняет интерес к муштре и палочной дисциплине, любовное обустройство военных поселений, экспериментальной реорганизации Финляндии и Польши. Государственнаф эстетика компенсировала сердечный разлад. С этим разладом связан проект Священного Союза.

Душевный разлад подтверждается и изменением во взаимоотношениях с приближенными. Не раз Александр терял свое обычное самообладание и впадал даже в резкость: так, однажды близкого к нему князя Волконского он при всех обещал «услать в такое место, которого князь не найдет на всех своих картах». Александр как бы потерял свои чары и стоял очень далеко от всех, кого ранее чаровал.

Такой склад мыслей и такое настроение Александр сохранил до конца своих дней. В последние годы в нем стали заметны утомление жизнью и немыслимым бременем бессрочной власти, особенно после петербургского наводнения. Присутствует стремление уйти от повседневных мелочей в созерцательное одиночество, склонность к унынию и загадочной печали. Но помимо усталости автор отмечает, что было еще нечто — куда более важное, куда более трагическое: ожидание близкой социальной катастрофы. Возможно таганрогская поездка для Александра Павловича была последним шансом сойти с креста, перед самой бурей уступить корабль более надежному капитану.

Внезапная смерть сорока восьми летнего вполне здорового царя, а так же многочисленные подтверждения его душевной усталости, породили слух о том, что царь вовсе не умер. Смерть его была продумана и инсценирована. Подтверждением этому является некий старец Феодор Кузьмич, по многим признакам являющийся царем Александром Павловичем.

Полемика продолжается и по сей день. Доводы сильны как с одной так и с другой стороны. Основными являются противоречия в показаниях и усталось Александра от своей тяжкой ноши.

Автор склоняется к взгляду А. С. Пушкина, что не мог царь оставить трон. Поскольку коронация предполагает взаимную клятву царя и царства на верность перед Крестом и Евангелием, постольку уход без передачи царской благодати другому лицу — это еще и клятвопреступление. Только в одном случае уход был бы объясним, если бы на это царя благословил его духовный наставник, старец, которому полностью предана личная, человеческая воля монарха и которому ведомы пути Промысла. Однако никто не имел тогда духовного права взять на себя такую ответственность.

Сфинкс, не разгаданный до гроба, ;

О нем и ныне спорят вновь;

В любви его роптала злоба, А в злобе теплилась любовь.

Дитя осьмнадцатого века, Его страстей он жертвой был:

И презирал он человека, И человечество любил.

Заключение

Императора Александра I (1777−1825) считают самым загадочным и противоречивым русским государем XIX века. Победитель Наполеона и освободитель Европы, он вошел в историю как Александр Благословенный. Однако современники, а позднее историки и писатели обвиняли его в слабости, лицемерии и других пороках, недостойных монарха. Загадочны обстоятельства ухода из жизни императора Александра I.

А. Архангельский уверен, что Александр предполагая уйти от придворной жизни не позировал, это был позыв его души, мечущейся и неудовлетворенной, это влияние двух мировоззрений, что лишает личность Александра определенности и внутренней целостности. Человек переходной эпохи, Александр не успел приобрести твердых убеждений и определенного миросозерцания и легко приноравливается к совершенно различным порядкам, идеям и чувствам.

Определяя историческую значимость реформ Александра I, автор неумолимо вскрывает и негативные стороны его деятельности. В течение длительного времени, усилия Александра улучшить механизм управления были недостаточно эффективны, что станет одной из причин его неудовлетворенности. Без определенной кодификации перепутанной массы официальных указов и распоряжений, а этого сделано не было, говорить об эффективной работе невозможно.

Реформы Александра были вдохновлены высокими и подлинными идеалами — служить величию и прогрессу России. Он надеялся добиться этого, улучшая механизмы управления, желая ввести коституцию, освободить крестьян. Но видимо не созрели условия в обществе для реализации поставленных целей, да и сам император не был готов до конца идти к выбранной цели и разуверился в возможности изменить Россию к лучшему.

Список литературы

Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. — 444 с.

Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. С. 30.

Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. С. 30.

Там же. С.

59.

Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. С. 32.

Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. С. 121.

Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. С. 129.

Там же. С. 138.

Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. С. 115.

Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. С. 145.

. Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. С. 199.

Там же

С. 114.

Архангельский А. Н. Александр I. — М.: Молодая гвардия, 2006. С. 356.