Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Тоталитарные секты

Реферат Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Григорий Грабовой сформировал трёхтомник «Практика управления. Путь спасения» таким образом, что, в неявном виде, в трёхтомнике предсказал всё будущее со способами преодоления катастроф, описал прошлое для всех времён и пространств, указал конкретный путь спасения. Перевод предсказаний и описаний данных в трёхтомнике в явный вид можно осуществить, используя труды издаваемые Григорием Грабовым… Читать ещё >

Тоталитарные секты (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • 1. Общая характеристика тоталитарных сект
  • 2. Сайентологическая тоталитарная секта
  • 3. Секта Григория Грабового
  • Заключение
  • Литература

Причём для новых технологий не требуется ни скальпелей, ни лекарств. Исцеление производится самим больным на уровне сознания.

Грабовой обладает также способностью методом ясновидения анализировать техническое состояние самолётов, очень точно определяя дефекты узлов, соединений и агрегатов и дистанционно находя в них скрытые изъяны, которые могли бы привести к авариям. Об этом божественном даре феномена имеется много официальных свидетельств. Всё это запротоколировано, скреплено подписями и печатями.

Вот ещё пример уникальных способностей Грабового. В 1996 году на находящемся на орбите американском космическом корабле «Атлантис» возникли серьёзные неполадки. Из центра управления полётами обратились к Грабовому. После анализа ситуации он определил причины возникших неисправностей. Работы, проведённые в соответствии с его указаниями, привели к успеху. Космический корабль удалось перевести в нормальный рабочий режим.

Феномен предсказал аварию на Козлодуевской атомной станции в Болгарии. Если бы не он, был бы еще один Чернобыль, поломавший тысячи человеческих судеб. Кстати, информацию о ядерном взрыве на Чернобыльской АЭС Грабовой дал за два месяца до катастрофы, но чиновники пренебрегли ей.

Грабовой обещает оздоровление, омоложение и, в конечном итоге, воскресение из мертвых. Это и есть его уникальный продукт, с которым он выходит на рынок религиозных (и псевдорелигиозных) услуг. Хотя в истории сектоведения были и другие секты, которые обещали воскрешение из мертвых, но в конечном итоге это кончалось, поскольку нужно предъявлять воплощение своих обещаний.

Правда, Грабовой сделал такой хитрый ход: он сказал, что все нелегалы в Москве, это те, кого он воскресил, и они, дескать, никогда не сознаются в том, что они — ожившие покойники, а то их упекут в психбольницы. Так что, чем больше какой-нибудь бедный нелегал будет уверять, что его не вокрешали, тем сильнее грабовисты будут верить в заверения лидера секты.

Любопытно, что многочисленные воскрешенные Грабовым в свои семьи никогда не возвращаются, ни один из «миллионов» которых якобы вернул на свет Грабовой. По утверждениям Грабового это происходит из-за того, что сами родственники не готовы к такой встрече. Или воскрешения не удаются потому, что сами умершие не хотят возвращаться. Или они получаются, но восстановленный человек появляется в другой точке земного шара.

Тем не менее, факт, что свидетельства эти заверены нотариально, действует на многих магически. Печать с российским орлом выступает в роли неподкупного свидетеля. Между тем доказательством подобные бумаги не являются, — нотариус лишь заверяет, что такой-то человек в действительности заявил то, что изложено на бумаге. Смысл записей и соответствие здравому смыслу он проверять не обязан.

Пиар Гробового впечатляет. Его адепты считают, что он является достоянием не только России, но и всего человечества. Его учение основано на совершенно другом мировоззрении, которое нам всем хотим мы этого или нет — придётся постигать. Без этого нельзя двигаться вперёд, без этого невозможен прогресс. И давать объективную оценку Учению Григория Грабового могут только люди, постигшие основы мироздания, имеющие соответствующий интеллект.

После ареста Грабового был проанализирован его долгий «путь». В ходе изучения деятельности «Фонда Грабового» прокуратурой было установлено, что свой путь он начал в середине 1990;х годов. Именно тогда он стал эксплуатировать чувства и душевное состояние людей, а к 2004;2005 годам юридически оформил свою деятельность.

По данным прокуратуры, 43-летний Грабовой, уроженец Казахстана, создал своеобразную «пирамиду»: он обучал за деньги людей и затем предлагал заключать договоры с обучавшимися на то, что они организуют дальнейшее обучение в регионах России. Те, в свою очередь, организовывали семинары, которые рассматривались Грабовым как филиалы его движения. С каждого договора Грабовой получал доход в размере 10% от деятельности региональных организаций. В 2005 году с каждого обучаемого на семинарских занятиях, на которых собиралось до 500 человек, взималась плата — по 2000 рублей с человека, а по индивидуальным занятиям — 39 тысяч 100 рублей.

Издан трёхтомник запротоколированных результатов работ Григория Грабового «Практика управления. Путь спасения». В трехтомнике представлены свидетельства стопроцентной подтверждаемости предсказаний получаемых Григорием Грабовым через своё ясновидение. Показаны свидетельства проведённых Григорием Грабовым материализаций и дематериализаций, регенераций ткани. Приведены протоколы, заверенные в ООН, о том, что Григорий Грабовой своим дистантным воздействием излечил больных от четвёртой стадии рака и других заболеваний.

Григорий Грабовой сформировал трёхтомник «Практика управления. Путь спасения» таким образом, что, в неявном виде, в трёхтомнике предсказал всё будущее со способами преодоления катастроф, описал прошлое для всех времён и пространств, указал конкретный путь спасения. Перевод предсказаний и описаний данных в трёхтомнике в явный вид можно осуществить, используя труды издаваемые Григорием Грабовым. Чтение, а лучше запоминание, трудов Григория Грабового оптимизирует Ваши события и исцеляет. Григорий Грабовой внедряет свой способ представления информации, при котором от получения информации о Григории Грабовом происходит оптимизация Ваших событий.

Последователи Грабового считают его чем-то вроде божества, которое может предотвращать катастрофы, исцелять болезни, предсказывать будущее и воскрешать мертвых. Примечательно, что сторонники Грабового говорят, что тот может «исчезнуть из тюремной камеры в любой момент», поскольку у него «способность к телепортации». Психологи предупреждают, что посещение секты Грабового не только финансово обременительно, но и реально опасно для психического здоровья человека. Закодированных людей узнать просто: у них светящиеся радостные лица, а чувство юмора начисто отсутствует, значит, они нуждаются в психологической помощи.

Исследователи выделяют также еще одну группу последователей Григория Грабового — это, в основном, пожилые женщины. Достигнув критического возраста, однажды они вдруг понимают, что жизнь заканчивается, и начинают отчаянно хвататься за соломинку, которую им услужливо протягивают сектанты.

Таким образом, мы видим, что идеи Грабового сформулированы в полном соответствии с традициями тоталитарных сект. Секта Григория Грабового не отличается оригинальностью и делает ставку на активных и материально обеспеченных адептов, отнюдь не забывая о подрастающем поколении. Одна из ближайших помощников Грабового Светлана Комарова еще в 2003 — 2004 годах в Москве организовала детские и юношеские курсы секты, глава «грабовых Украины» — Ирина Козленко раскинула сеть курсов для детей и юношества по 12 крупнейшим городам Украины, а когда-то лишь два «грабовых» центра в Риге к 2006 году переродились во вселатвийскую «Ассоциацию Григория», в которой имеется и молодежная секция. На всем постсоветском пространстве указанная секта активно рекламирует и распространяет книжки для детей и юношества о «Добром волшебнике Грабовом» Натальи Заморской.

Встает вопрос об отношении к секте Грабового Русской Православной Церкви. Деятельность организации под руководством Григория Грабового никогда не одобрялась и тем более не получала благословения Русской Православной Церкви. Более того, оценка этой деятельности всегда была однозначной: организация Г. Грабового имеет все признаки тоталитарной секты. Об этом неоднократно заявляли как иерархи Русской Православной Церкви, так и ведущие специалисты в области сектоведения. Они отмечали, что Григорий Грабовой создает свою тоталитарную секту и делает это достаточно активно. Мы видим, что этот человек, несомненно, стремится к власти и деньгам и стремится очень активно, мы видим, что в погоне за неограниченной властью он прикрывается различными масками.

В системе Грабового есть и религиозная составляющая. Он объявляет себя новым явлением Иисуса Христа. У него есть псевдомедицинская составляющая — это омоложение, оздоровление и, в конечном итоге, воскрешение мертвых. У него есть и псевдопсихологическая составляющая — он обещает жизненный успех в результате прохождения своих курсов и соответственно — политическая составляющая, связанная с объявлением президентской кампании Грабового.

И то же самое мы видим по базовым признакам: обожествление лидера организации, обман при вербовке. Регламентация всех аспектов жизни адептов. Эксплуатация адептов. По всем параметрам — это тоталитарная секта, и Грабовой — лидер тоталитарной секты.

Почему стало возможным столь широкое распространение деятельности организации, которая в своих методах допускала весьма сомнительные методы — как с точки зрения этических норм, так и с точки зрения соответствия нормам действующего законодательства — это вопрос, на который предстоит ответить следствию, которое заинтересовалось деятельностью Грабового и организации, им возглавляемой.

Не может не вызвать опасения близость Грабового к властной элите, что, впрочем, тоже характерно для лидеров тоталитарных сект. Сам Грабовой кичится своими многочисленными друзьями в администрации президента России, МЧС, личной дружбой с президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым и его супругой. Правда, многие из его утверждений больше похожи на вымысел. Так посольство Казахстана заявило, что грамота о поддержке его учения в республике, имеет все признаки подделки. Вполне возможно, что миф о влиятельных друзьях сочинен самим Грабовым.

Но есть несколько настораживающих фактов. Так, на сайте Грабового имеется некий пропуск в президентскую администрацию. Сама администрация контакт с Грабовым не опровергает.

В 1999 году в МЧС Грабовой читал лекции в центре обучения и подготовки специалистов в области Современных технологий предупреждения и ликвидации чрезвычайных ситуаций Агентства МЧС России по мониторингу и прогнозированию чрезвычайных ситуаций.

Этот факт подтвержден письмом за подписью руководителя агентства, начальника ВНИИ ГОЧС профессора М. Шахраманьяна. В МЧС сообщают, что «внимательно изучив деятельность, руководство Министерства приняло решение отказаться от каких-либо контактов с этим ученым».

В 2004 году Грабовой оказался в рядах общественной академии проблем безопасности, обороны и правопорядка (АБОП). Среди членов академии немало бывших сотрудников спецслужб и военных. Как говорится на сайте академии, «инициатива по созданию Академии поддержана и одобрена Аппаратом Совета безопасности, Минобороны РФ, МВД РФ, ФСБ РФ, МЧС России, ГТК РФ, Полномочными представителями Президента РФ в федеральных округах и другими ведомствами». Список членов академии внушает — практически все имена, что называется, на слуху. Соратники целителя по этой академии подмосковный губернатор Громов, депутат Кобзон, мэр Москвы Лужков и многие другие.

Сейчас остро встал вопрос о правовой оценке деятельности Гробового. Бороться с тоталитарными сектами, с точки зрения правоохранительных органов, весьма проблематично. Между тем, создание подобной секты может быть расценено как организация объединения, посягающего на личность и права граждан. Ответственность за данное деяние предусмотрена ст. 239 Уголовного кодекса РФ.

Уголовная ответственность по данной статье наступает, если деятельность подобной организации сопряжена с насилием над гражданами или иным причинением вреда здоровью или же если она призывает граждан к насилию. Под это определение, к примеру, подпадет всевозможное псевдолечение, оказываемое сами Грабовым и его «учениками», после которого больного уже не в силах вылечить медики, так как время упущено. Такие факты можно найти, было бы желание искать.

Наказание по данной статье — штраф до 200 тысяч рублей или заработка за 1,5 года или же тюрьма до 3 лет.

Пропаганда деятельности подобной секты также является уголовно наказуемым деянием и за это грозит либо штраф до 120 тысяч рублей или заработка за год, либо лишение свободы сроком до 2 лет.

Пожалуй, это единственная возможность как-то воздействовать на Грабового, хотя очевидно, что перед нами мошенник. По смыслу ст. 159 УК РФ мошенничеством является хищение чужого имущества (в том числе денежных средств) или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием. Максимально наказание грозит в случае, если мошеннические действия совершены организованной группой или в особо крупном размере. За это светит от 5 до 10 лет со штрафом до 1 миллиона рублей или заработка осужденного до 3 лет.

Но обвинить Григория Грабового в этом сложно, необходимы заявления пострадавших, но одураченные им люди, как это часто бывает в сектах, не в состоянии понять, что их обманули.

Среди тех, кто обратился в правоохранительные органы с жалобами, есть и жители Беслана, где Грабовой проводил свои семинары, обещая воскресить погибших учеников школы номер один, захваченной террористами в сентябре 2004 года.

Таким образом, мы видим, что организация Григория грабового подпадает под все признаки тоталитарной секты, она нанесла и может нанести в будущем серьезный урон психическому и физическому здоровью граждан, к тому же опасна ее псевдонаучная риторика, которая привлекает к себе многих неискушенных неофитов.

Заключение

В реферате была сделана попытка разобраться в проблеме тоталитарных сект, представляющих большой интерес для современного религиоведения. Были рассмотрены определения тоталитарной секты, выявлены ее основные признаки и характеристики, а также соотношение с категорией новых религиозных движений.

Особое внимание в работе было обращено на современную историю России, когда в условиях потери нравственных ориентиров и господства в прошлом атеистического сознания возникла благоприятная почва для переноса такой западной тоталитарной секты как сайентология.

В работе охарактеризованы основные категории сайентологии, показан путь становления Церкви сайентологии и механизмы ее влияния на достаточно широкие круги сторонников. Кратко охарактеризована деятельность сайентологических организаций в Росси.

Также в реферате дается краткая характеристика собственно российской тоталитарной секты — Церкви Григория Грабового второго пришествия Иисуса Христа. Особое внимание эта секта вызвала в последнее время, когда правоохранительные органы предпринимают попытку осудить Григория Грабового за мошенничество. Это тем более важно, что идеи его тоталитарной секты получили в России достаточно широкий общественный резонанс, а сама Церковь предпринимает попытки выйти на международную арену.

Колосовская С. «Хаббардизация» всей страны // Смена. 1996. № 1.

Митрохин Л. Н. Религиозные культы в США — М., 1984.

Основной словарь по дианетике и сайентологии — М., 1998.

Радугин А.А.

Введение

в религиоведение: Курс лекций — М., 1999.

Религиоведение / Энциклопедический словарь — М., 2006.

Тайные общества и секты / подготовка текста Н. И. Макаровой — Мн., 1996.

Хаббард Р. Л. Дианетика — современная наука душевного здоровьяМ., 1998.

Юдин В. Саранча над Россией // Молодая гвардия. 2001. № 4.

Религиоведение / Энциклопедический словарь — М., 2006. — С. 1073.

Радугин А.А.

Введение

в религиоведение: Курс лекций — М., 1999. — С. 199.

Религиоведение / Энциклопедический словарь — М., 2006. — С.

707.

Религиоведение / Энциклопедический словарь — М., 2006. — С.

1176.

Колосовская С. «Хаббардизация» всей страны // Смена. — 1996.

-№ 1. — С. 190.

Тайные общества и секты — Мн.- 1996. — С.

569.

Цит. По Колосовская С. «Хаббардизация» всей страны // Смена. — 1996. — С. 191.

Показать весь текст

Список литературы

  1. С. «Хаббардизация» всей страны // Смена. 1996. № 1.
  2. Л.Н. Религиозные культы в США — М., 1984.
  3. Основной словарь по дианетике и сайентологии — М., 1998.
  4. А.А. Введение в религиоведение: Курс лекций — М., 1999.
  5. Религиоведение / Энциклопедический словарь — М., 2006.
  6. Тайные общества и секты / подготовка текста Н. И. Макаровой — Мн., 1996.
  7. Р.Л. Дианетика — современная наука душевного здоровья -М., 1998.
  8. В. Саранча над Россией // Молодая гвардия. 2001. № 4.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ