Пиранези создавал свой фантастический мир архитектуры. Он не столько рисовал, сколько «сооружал» свои графические композиции.
Уже в эти годы Пиранези станл признанным знатоком античной культуры. Но суть его неакадемического, романтического подхода к классике заключалась в том, что он трактовал знаменитую триаду Витрувия «польза, прочность, красота» в смысле: «техничность, динамика, мощь, монументальность». Первый биограф художника Л. Бьянкони писал о нем: «В графических фантазиях Кавалера Джованни-Баттиста Пиранези, знаменитого знатока древностей, самым необычным способом соединились традиции искусства венецианцев, Классицизма, римского Барокко и новое романтическое мышление».
В 1752—1756 гг. Пиранези работал над большим проектом «Римские древности»: его волновала отнюдь не спокойная гармония классической архитектуры, а стихия разрушения, мания катастроф. Издание состояло из 4 томов, каждый из них содержал огромное количество не исследованных до того материалов. Весь этот колоссальный труд был выполнен на 224 гравировальных досках. Серия пользовалась чрезвычайным успехом у современников. Гравюры этого цикла стали серьезным вкладом Пиранези в историю архитектуры античного Рима.
Вслед художник выпускает еще два обширных труда: «О великолепии архитектуры римлян», и затем «Марсово поле античного Рима» В 1769 г. художник составил сборник гравюр «Античные декоративные мотивы для применения их в современной архитектуре», в 1778 г. — «Вазы, канделябры, саркофаги, треножники…».
Пиранези создавал необычайные архитектурные проекты, полные мрачных фантазий, но настолько убедительные, что они воспринимаются как реально существующие. По форме, величию изображаемого, динамичному ощущению пространства, это типичное римское Барокко. В названиях гравюр художник часто использовал слова: величественный, необъятный, обширный, колоссальный. Одним из лучших созданий, последних лет жизни Пиранези, является серия видов храмов Пестума. Эти офорты завораживают зрителя филигранной техникой работы мастера, разнообразием архитектурных конструкций, эффектными световыми решениями, и особой скрупулезностью, с какой выгравирована каждая деталь. Художник называл себя «венецианским архитектором», поскольку он не столько рисовал, сколько «ваял» свои монументальные архитектурные конструкции, — однако реальное воплощение этих проектов было невозможным. Мечтой и последний безумный проект архитектора было соединение сводом Этны с Везувием и… уничтожение Монблана.
Для современников великого итальянского художника и архитектора его имя было окружено легендами, его называли «скиаграфом» (греч. skeuagraphe-«живописец теней») и «Рембрандтом античных руин». Его творчество до сих пор вызывает интерес архитекторов, графиков, музыкантов, мастеров кино, писателей.
4.Наследие великого мастера Значительным в творчестве Пиранези является его теоретическое наследие: сочинения, посвященные архитектуре, и полемика с современниками. В своих работах он доказывал превосходство римской архитектуры над греческой, с точки зрения художественной выразительности. В 1761 г. Пиранези изложил свои идеи в трактате «О великолепии архитектуре римлян» («Magnificenza ed Architectura de Romani»).С ним не согласился известный гравер и историк античности П. Ж. Мариетт-младший, назвавший искусство римлян подражательным и вторичным. Пиранези откликнулся «Диалогом об архитектуре» (1765г.), где доказывал техническое совершенство строений римлян и их творческий подход к использованию традиций. Художник подчеркивал, что римляне не слепо копируют классику, а переосмысливают ее, преодолевая «нехудожественную целесообразность», связывающую воображение творца.
Пиранези оставил огромное художественное наследие. Офорты великого мастера составили 28 томов, 1733 доски. Его необычайная фантазия и колоссальная работоспособность, в соединении с высоким качеством исполнения гравюр, до сих пор остаются непревзойденными. Пиранези заполнил за свою жизнь больше медных листов, чем все итальянские граверы XVIII в. вместе взятые.
В 1765 г. Пиранези воплотил в жизнь свой единственный, реальный строительный заказ: декорировал фасад маленькой церкви Санта-Мария дель Приората на Авестийском холме в Риме. В этой церкви он был похоронен в 1778 г.
Список литературы
1. Власов В. Г. Стили в искусстве. Словарь. Архитектура, графика, декоративно-прикладное искусство, живопись, скульптура. — СПб.: Кольна, 1997.
2. Большая Советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, 1972.
3. Муратов П. П. Образы Италии. — М., 1912.
4. Сидоров А. А. Пиранези как архитектурный мыслитель//Архитектура СССР, — № 8 — 1934.
5. Торопов С. А. Джованни Батиста Пиранези: — М.: Изд. Всесоюзной Академии архитектуры, 1939.
Сидоров А. А. Пиранези как архитектурный мыслитель//Архитектура СССР, — № 8 — 1934.
Власов В. Г. Стили в искусстве. Архитектура, графика, декоративно-прикладное искусство, живопись, скульптура. Т3. — СПб.: Кольна, 1997.
Торопов С. А. Джованни Батиста Пиранези: — М.: Изд. Всесоюзной Академии архитектуры, 1939.
Власов В. Г. Стили в искусстве. Архитектура, графика, декоративно-прикладное искусство живопись, скульптура. — СПб.: Кольна, 1997.
