Место социологических идей Э. Дюркгейма в «социологии знания» П. Бергера и Т. Лукмана

Такое знание, признанное в конкретных культурах, сообществах, собственно, и является качеством социальной реальности, считают они. Здесь следует обратить внимание на то, что именнознания, которые рождаются как идеи, а затем объективируются в процессе социальных практик, «делают» те или иные реальности. Другими словами, сами люди участвуют в создании социальных феноменов, которые впоследствии и воспринимаются как реальности. В этом смысле социологи и говорят об объективизации субъективных процессов, посредством которых социально конструируются реальности. С этим трудно не согласиться здравомыслящему человеку, который живёт в этом мире и имеет возможность каждодневно убеждаться в объективности существования социальных феноменов, практически даже не задумываясь над этим. Это его жизненный мир, в котором он привычно действует, полагаясь на свои знания о реальном существовании известных ему вещей. Трудности возникают тогда, когда мы пытаемся понять, как социально конструируется реальность, посредством каких процессов это осуществляется, и как эти признанные «реальности» разняться в контексте различных культур и обществ. И тут нам не обойтись без социологии знания, которая сделала предметом своего изучения процессы социального конструирования реальности.

…