Петра-одно из 7 чудес света

Эта гробница, датируемая I в. н.э., использовалась христианами как церковь. Надо полагать, что толща песка на площади перед Монастырем может скрывать много интересного.

Слева от того места, где ущелье Сик переходит в долину, возвышается Гора жертвоприношений — священное место древних набатейцев. Как и многие другие народы, они считали, что божества обитают на небе, поэтому старались проводить свои священные церемонии на возвышенностях, поближе к богам. На вершине горы, на выровненной платформе, до сих пор сохранились скамьи для участников религиозной церемонии, два алтаря и прямоугольные каналы для воды.

Значительная часть долины вблизи римской части города, где находятся развалины жилых домов и огромного монастыря, обнаруженного в 1993 г., пока не освобождена от песка. Земля здесь просто насыщена огромным количеством черепков древней посуды, «валяющихся» буквально под ногами. Археологи говорят: начинайте копать в любом месте, и обязательно через час найдете что-нибудь интересное.

Территория здесь выступает объективно существующей реальностью, в рамках которой происходят процессы аккумуляции и трансформации разных форм жизнедеятельности природы и общества. Такая пространственно обусловленная система «природа-культура» естественным образом сочетает такие категории, как природно-ландшафтный район, историко-культурные зоны и археологические микрорайоны. Их описание построено с учетом определенных критериев: специфики природно-ландшафтной ситуации, особенностей пространственной, типологической и культурной локализации объектов археологического наследия, сохранности памятников, общей историко-культурной ситуации данного района, связанного с историей его формирования, основными аспектами его этнической, хозяйственно-расселенческой, социокультурной, административно-политической структур. Они обладают разной степенью изученности и сохранности.

Таким образом, выделенные археологические микрорайоны представляют собой комплексные объекты наследия, нуждающиеся в специальном подходе к обеспечению их сохранности и использования.

Сохранение археологических объектов в контексте интеграции археологии и музееведения Петра вошла в Список объектов всемирного культурного наследия ЮНЕСКО в 1985 году, после чего началось активное освоение древнего поселения как учеными, так и туристами. В 1991 году в ответ на просьбу правительства Иордании, не справлявшегося с наплывом людей в Петру, генеральный директор ЮНЕСКО Федерико Майор направил в страну свою миссию, а затем и целую команду экспертов. В эту группу вошли архитектор, специалист по городскому планированию, гидролог, занимающийся пустынями, эксперт в области экологии и национальных парков, антрополог, археолог и эксперты по туризму. Им было поручено оценить ситуацию и выработать необходимые меры по сохранению города. Специалисты пришли к выводу, что памятники Петры подвергаются разнообразным угрозам: проблема не только в эрозии почвы, но и в том, что ветер приносит частички песка.

Подобно наждачной бумаге песчинки «зачищают» нижние части фасадов, а вода и растительность разрушают здания изнутри. Другая опасность — люди. Это и поток туристов, и бесконтрольная застройка гостиницами и другими объектами туристического бизнеса прилегающей к Петре территории, и бесконечные палатки с сувенирами на улицах древнего города. Отдельную проблему создавали нынешние жители Петры — бедуины. Они давно уже обосновались в полуразрушенных склепах и зарабатывали на жизнь тем, что возили туристов на лошадях и верблюдах, показывая им местные красоты и рассказывая легенды. В результате пыль, которую поднимали животные, оседала на древних фасадах, а запах навоза отбивал у туристов охоту задерживаться здесь надолго. Доклад ЮНЕСКО, посвященный столице набатеев, заканчивается утверждением, что «только совместными усилиями Иордании и международного сообщества можно обеспечить сохранение Петры на радость будущим поколениям».

С тех пор многое изменилось. В 1993 году по решению властей Иордании Петра и прилегающая к ней территория были объявлены национальным парком. Бедуинов принудительно переселили в соседнюю деревню, где специально для них власти построили дома. После заключения в 1994 году мирного договора между Израилем и Иорданией поток туристов в Петру существенно увеличился, так что деревня Вади-Муса, где останавливаются туристы, постепенно превращается в оживленный город. На территории древнего поселения предприняты многочисленные археологические раскопки с участием ведущих институтов и университетов мира. Научные изыскания наверняка принесут еще немало сюрпризов. Но главное остается неизменным: всякий, кто видит эти красные скалы и грандиозные здания, принадлежащие к числу величайших чудес природы и цивилизации, чувствует, что прикоснулся к вечности.

В 1990;х годах из древнего города было вывезено сотни тысяч кубометров грунта. Город частично освободили из-под песков, благодаря чему на свет показались строения и огромный некрополь — всего более восьмисот сооружений включая гробницы. Могилы, в которые клали тела умерших, располагались в скале, ниже уровня пола гробниц, и закрыты каменными плитами. Верящие в загробную жизнь набатейцы клали в усыпальницы вещи, еду и украшения. Большинство усыпальниц было разграблено еще в древности.

На государственном уровне индустрию гостеприимства Иордании сегодня курирует Министерство туризма, в функции которого входит охрана и управление архитектурными и культурными памятниками, разработка специальных программ, направленных на привлечение зарубежных гостей, координация усилий государственных органов и частного сектора. В стране разработана и используется так называемая «Национальная стратегия развития туризма». Согласно этому документу власти Иордании намерены привлечь в страну миллионы туристов, повысить квалификацию занятых в отрасли кадров.

По данным Иорданского управления по туризму (Jordan Tourism Board), сегодня в стране создается особая экономическая зона курортного города Акаба. Общий объем инвестиций в развитие гостинично-туристской инфраструктуры на побережье Красного моря составляет до $ 1 млрд. Местные власти ожидают в ближайшее время 50%-ного увеличения объема инвестиций, направленных на строительство гостиниц, ресторанов, развлекательных комплексов.

Здесь находятся два интереснейших музея — Археологический музей Петры и Набатейский музей Петры. Экспонаты обоих музеев — это археологические находки, сделанные в ходе раскопок в окрестностях Петры.

Заключение

Не удивительно, что в 2007 году в Лиссабоне главную достопримечательность Иордании включили в обновленный список «7 чудес света». Это древнейший город на самом деле заслужил такое звание. Петра — величайшая загадка истории, включающая около тысячи величайших памятников архитектуры.

В работе рассмотрены основные события, которые стали предпосылками и условиями для дальнейшего изучения Петры. Изучение древнего города отражено в постепенном переходе от простого любопытства к археологическим древностям как части неизвестной истории, к формированию более пристального интереса к «гробницам», «храмам», «захоронениям», которые необходимо описывать и сохранять. На первом этапе, производился постепенный сбор различных сведений о культуре и истории народа, географии и природе региона. Эти и другие памятники выявлялись попутно в ходе комплексного обследования всей территории, опираясь на сообщения местных жителей. На втором этапе (конце XX в.) стал появляться более пристальный интерес к выявленным памятникам. Многие исследователи, ученые, чиновники на местах, которые сталкивались с фактами разрушения древних сооружений, стали обращаться в вышестоящие инстанции с прошениями о принятии необходимых мер к их защите. Однако, несмотря на некоторые предпринятые правительством меры, организовать такую работу в регионе не удалось. Тем не менее, этот период можно оценить как первый шаг со стороны общественности и государства в отношении познания истории древней столицы набатеев.

Особое место в своей работе местные исследователи уделяли вопросам охраны памятников и регулированию их использования. Ответственность за охрану этого «богатства» возлагалась на ученые комиссии и музеи. Такое понимание значения археологических памятников оказывает заметное влияние на дальнейшее развитие археологии и музееведения как элементов единой системы охраны памятников.

Список литературы

и источников:

1. Вейс Г. Всеобщая история мировой культуры: костюмы, украшения, предметы быта, вооружение, храмы, жилища, обычаи, нравы. М.: Эксмо. 2007.

2. Власов В. В. Петра — столица древнего загадочного государства Набатеи. [Электронный ресурс] - URL ;

http://inauka.ru/photos/article64787/print.html

3. Диодор Сицилийский. Греческая мифология (Историческая библиотека). М.: Лабиринт. 2000.

4. Иордания jordan.worlds.ru — [Электронный ресурс] - URL ;

http://jordan.worlds.ru/articles/jordan_article_3343.shtml

5. Лебедев В. Петра — одно из семи чудес света?// Чайка. 2011. № 4. — [Электронный ресурс] - URL ;

http://www.chayka.org/node/3139

6. Койфман В. Всемирное культурное наследие. — [Электронный ресурс] - URL ;

http://www.proza.ru/avtor/chagall

7. Кузищин В. И. История Древнего Востока. М. 2003.

8. Петра — Словари и энциклопедии на Академике. — [Электронный ресурс] - URL ;

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier/4871/%D0%9F%D0%95%D0%A2%D0%A0%D0%90

Койфман В. Всемирное культурное наследие. — [Электронный ресурс] - URL ;

http://www.proza.ru/avtor/chagall

Петра — Словари и энциклопедии на Академике. — [Электронный ресурс] - URL ;

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier/4871/%D0%9F%D0%95%D0%A2%D0%A0%D0%90

Лебедев В. Петра — одно из семи чудес света?// Чайка. 2011. № 4. — [Электронный ресурс] - URL ;

http://www.chayka.org/node/3139

Вейс Г. Всеобщая история мировой культуры: костюмы, украшения, предметы быта, вооружение, храмы, жилища, обычаи, нравы. М.: Эксмо. 2007.

Диодор Сицилийский. Греческая мифология (Историческая библиотека). М.: Лабиринт. 2000.

Власов В. В. Петра — столица древнего загадочного государства Набатеи. [Электронный ресурс] - URL ;

http://inauka.ru/photos/article64787/print.html

Кузищин В. И. История Древнего Востока. М. 2003. — С. 246.

Иордания jordan.worlds.ru — [Электронный ресурс] - URL ;

http://jordan.worlds.ru/articles/jordan_article_3343.shtml