Особенности формирования древнерусской государственности: история и историография

С политической точки зрения Киевское государство представляло собой федерацию княжеств, которые непосредственно были подчинены великому князю территорий. На указанный период приходится образование княжеского землевладения, и, прежде всего, за счет земель, некогда принадлежащих всему племени. Теперь эта территория переходит под власть и контроль князей, с которой они стали получать доход. Часть этого дохода они стали передавать своим княжим мужам (дружинникам) — боярам в управление. С развитием и расширением границ Древнерусского государства, все больше бояр-дружинников становятся земельными собственниками, то есть происходит рост феодального класса. К этому классу относились, как сам великий князь, так и высшая знать государства в лице бояр, дружинников, местных князей, земских бояр (старцы градские), которыми стали потомки родоплеменной знати, а позднее и духовенство. Происходит возникновение крупных земельных вотчин (княжеских, боярских, церковных наследственных владений).

Полным ходом идет процесс закабаления ранее свободных крестьян. Из числа разорившихся свободных общинников, именуемых смердами, не способных платить феодалу дань, формируются новые категории попавшего в зависимостьнаселения, которые стали именоваться рядовичами. На них были возложены обязанности по выполнению в пользу феодала «ряд», т. е. какой-либо работы. Также появилась категория закупов или должников феодала, и кроме того, холопы — это люди, которые находились в положении близком к рабскому. Вместе с тем, крестьяне — общинники продолжали составлять основную массу сельского населения. Постоянный государственный налог, взимаемый властью с подвластных ей территории является признаком государства, в том числе и раннефеодального Древней Руси. На Руси таким налогом являлась дань, то есть право киевского князя на «полюдье», то есть право собирания подати с земель союзных князей. «

Полюдье" собиралось один раз в год. Позднее «полюдье» было заменено созданием административно-финансовых центров сбора дани, получивших название «погосты», а также была введена фиксированный размер дани — «уроки». Также с население регулярно собиралась дань, так называемая рента за проживание на земле князя или феодала. В Древней Руси продолжается рост числа русских городов. Так, по летописным данным известно, что в Х веке на Руси насчитывалось 24 города, а уже в XI веке — 88 городов. Уже в XII столетии на Руси их было построено 119 городов. Развитие ремесла и торговли способствовало росту числа городов. В это время ремесленное производство насчитывало не один десяток видов ремесел, в число которых входили: оружейное, ювелирное, кузнечное, литейное, гончарное, кожевенное и ткацкое дело. Центром города являлся торг, где реализовывалась ремесленная продукция. Внутренняя торговля, из-за ведения натурального хозяйства, была развита гораздо слабее внешней.

Киевская Русь торговала с Византией, Западной Европой, Средней Азией, Хазарией. Расцвет раннефеодальной монархии Киевской Руси приходится на конец Х — начало XI веков, обусловленный развитием экономики, дальнейшим развитием феодальных отношений, успешным решением проблемы обороны южных и юго-восточных рубежей государства. Именно в этот период Киевская Русь объединила почти все восточнославянские племена. Крещение Руси в 988 году было наиболее значимым событием этого периода. Оно оказало огромное влияние на всю последующую историю страны. Принятие христианской религии, заменившей традиционные, языческие верования, обеспечило духовное единство Киевской Руси, идеологически укрепило авторитет государства, подняло значение княжеской власти. Христианизация славянского общества оказала огромное влияние как на политические, так и правовые отношения, а также способствовала его просвещению и развитию культуры. Серьезные изменения произошли и в церковной организации.

Десятая часть собираемой князем дани отдавалась на нужды церкви, и получила название церковная десятина. На Руси в этот период возникают первые монастыри, которые и являлись центрами просвещения и культуры. Именно в монастырях создавались первые русские летописи. Сравнительно широко среди народа в Киевской Руси была распространена грамотность.

Об этом свидетельствуют берестяные грамоты, а также надписи на хозяйственной утвари и предметах (на бочках, пряслицах, сосудах и т. п.). К этому же периоду относится и существование на Руси школ. В Киевской Руси во второй половине XI — начале XII веков начался процесс перехода к новой политической системе. Древнерусское государство стало преобразовываться в своеобразную федерацию княжеств. Возглавлял ее киевский князь, власть которого все более слабела и фактически приобретала фиктивный характер. Параллельно идущие, к середине XII века, процесс укрепления отдельных княжеств, а также ослабление Киева, как центра государства привели к распаду этого формально единого образования и созданию на территории Киевской Руси ряда самостоятельных княжеств и земель.

Среди них, наиболее крупными были Черниговское, Владимиро-Суздальское, Смоленское, Рязанское, Галицко-Волынское, Полоцко-Минское княжества. В Новгородской земле устанавливался особый политический строй — Новгородская Феодальная Республика. Заключение

Подведем итог проведенного исследования. Важнейшей вехой в истории нашей страны, несомненно, является образование Древнерусское государство. Россия, как и Древняя Русь, была и остается крупнейшим европейским государством во все времена. Древнерусское государство, стало колыбелью трех крупнейших славянских народов — великороссов, украинцев и белорусов. С самого момента образования Древняя Русь была полиэтническим государством. Характерной особенностью государственности на Руси являлось то, что оно сразу сформировалось как форма раннефеодальной монархии, минуя рабовладельческий строй, которая сохранилась и в дальнейшем, на протяжении нескольких веков, у ее преемников. Христианство стало значительной вехой в развитии государственности на Руси, по сути, изменившей уклад жизни. Вместе с тем, введение единобожия способствовало укреплению великокняжеской власти, а крещение содействовало укреплению международного положения государства в мире. Государственность русского народа вышла из общей колыбели трех славянских народов — русских, украинцев и белорусов.

Список литературы

.Пятецкого Л. М. История России для старшеклассников и абитуриентов. — Т.I. — М.: Московский Лицей, 1998

Кацвы Л.А. и Юрганова А. Л. История России VIII—XV вв. — М: МИРОС, «Вентана

Граф", 1996

Вронский О.Г., Колосов Д. В., Родин А. В. История отечества с древнейших времен до наших дней: Пособие для старшеклассников и абитуриентов.

М., 2003

Захаревич А. В. История отечества. Учебник.

Издательство: Дашков и Ко, 2004

Апальков В.С., Миняева И. М. История Отечества. Учебное пособие.

М., 2004

Исаев И. А. История государства и права России: Учебник. — М, Юристъ, 2003

Ключевский В. О. Курс русской истории. Приводится по публикации на web-сайте www.hrono.ru.