Мои размышления об абстрактной и субъективной полезности благ

Введение

Центральным понятием теорий товарного производства является товар, которому исторически и логически предшествует категория «благо». В экономической науке существуют различные подходы к определению блага.

Благо — это все то, что заключает в себе определенный положительный смысл, предмет, явление, продукт труда, удовлетворяющий определенную человеческую потребность и отвечающий интересам, целям, устремлениям людей. В тоже время, А. Маршалл, под благом понимал все желаемые нами вещи или вещи, удовлетворяющие человеческие потребности. В этом определении блага ограничиваются лишь вещами, предметами.

Иногда блага рассматриваются как воплощенная полезность, которой могут быть не только продукты труда, но и плоды природы. Особое место среди благ, необходимых человеку, роль которых возрастает, занимают услуги. Услуги — это целесообразная деятельность человека, результат которой производит полезный эффект, удовлетворяющий какие-либо потребности человека.

В современной экономической литературе по отношению к благам формулируется понятие ценности, имеющее два аспекта:

• оценку благ с точки зрения их полезности, способности удовлетворять определенные потребности человека;

• оценку благ с точки зрения того, что стоит (во что обходится) их получение, т. е. с позиции вклада человека в процесс их производства.

Таким образом, ценность (стоимость) представляет собой синтез результатов и затрат, где первые (результаты) определяются как единство конкретной и абстрактной полезности, а вторые (затраты) — как единство конкретного и абстрактного труда.

Мы остановимся на рассмотрении первого аспекта, связанного с оценкой абстрактной и субъективной полезности благ, ставшего основным предметом исследований австрийской школы политической экономии, разработавшей теорию предельной полезности.

1. Благо как системообразующая категория хозяйствования

1.1. Классификация благ Для понимания благ большое значение имеет их классификация. Существует множество критериев, на основе которых выделяют различные группы (виды) благ.

Наиболее распространенным является подразделение благ на материальные и нематериальные.

Материальные блага включают: естественные дары природы (земля, воздух, климат); продукты производства (продукты питания, здания, сооружения, машины, инструменты и т. д.). Иногда к материальным благам относят (например, А. Маршалл) и отношения по присвоению материальных благ (патенты, авторские права, закладные). Тем самым в одну группу объединяют различные по своему характеру блага, одни из которых суть полезности, другие — форма присвоения полезности.

Нематериальные блага — это блага, воздействующие на развитие способностей человека, они создаются в непроизводственной сфере: здравоохранение, образование, искусство, кино, театр, музеи и т. д.

Различают две подгруппы нематериальных благ:

— внутренние — блага, данные человеку природой, которые он развивает в себе по собственной воле (голос; пение, декламация; музыкальный слух; музицирование; способности к науке и т. д.);

— внешние — это то, что дает внешний мир для удовлетворения потребностей (репутация, деловые связи, протекция и т. д.).

Кроме отмеченных групп благ рассматриваются также блага настоящие и будущие, прямые и косвенные, долгои краткосрочные и т. д.

Особое значение имеет подразделение благ на экономические и неэкономические.

К экономическим благам (этот термин принадлежит субъективистской школе экономической науки; представитель — известный итальянский