Пресс-конференция как вид журналистской деятельности теория и практика

Глава 1. ВИДЫ ПРЕСС-КОНФЕРЕНЦИЙ

1.1. Исторические предпосылки возникновения пресс-конференций

Как известно, большинство гуманитарных наук пришло в современную жизнь из античной эпохи. Именно в Древней Греции зародились и получили свое развитие такие дисциплины, как литература, поэтика, философия, риторика, логика. Нет сомнений в том, что гуманитарные науки существуют в тесном переплетении друг с другом. Так, например, риторика дополняет философию, а поэтика литературу, логика риторику, а философия поэтику и так далее. Журналистика, как совсем еще молодая дисциплина, черпает правила и подходы у своих старших собратьев. Это и красноречие с выстраиванием верной логической основы (риторика, логика), и согласованность текста наряду с его внятностью (литература), и аналитический аспект (философия), и художественная образность (поэтика).

Предшественниками сегодняшних пресс-конференций можно считать публичные выступления ораторов в Древней Греции. Уже тогда с помощью слова можно было выиграть судебный процесс, принять или отвергнуть закон, начать войну или заключить мир. Греческий софист и ритор Либаний пишет: «Дело оратора — своими речами побуждать к свершению должного, препятствовать вредному, с одним соглашаться, другим возражать, помогать разумным правителям, бороться с теми, кто полезного не видит, противопоставлять голосу престола голос разумного совета, своим красноречием повергать в страх других, но самому не страшиться» .

Все перечисленное можно смело отнести и к сегодняшним героям пресс-конференций.

Именно в Древней Греции публичные выступления впервые приобрели наивысшую социальную и политическую значимость. Подобный вес в современном обществе имеют пресс-конференции.

Ярчайшими представителями ораторского искусства, положившего начало не только пресс-конференциям, но и большинству сегодняшних телевизионных ток-шоу, были люди, чьи имена по сей день известны каждому образованному человеку. В частности, классическая греческая риторика увенчана трагической фигурой политического и судебного оратора Демосфена, погибшего в неравной схватке с единовластием. Хорошо известен ряд его речей против македонского царя Филиппа, в связи с чем любое гневное, обвинительное выступление до сих пор именуется не иначе как «филиппика». И, разумеется, говоря об античных ораторах, нельзя забывать о Марке Тулии Цицероне, именем которого может быть обозначена вся громкая слава римской риторики.

Почему же именно античная эпоха породила тот особый вид художественной деятельности, который сегодня может быть признан началом искусства убеждать — истоком публицистики и журналистики в целом?

Дело в том, что в основе менталитета эллинов лежал фундаментальный принцип состязательности, открытие которого в классической филологии принято связывать с именем учителя Фридриха Ницше, знаменитого базельского профессора Якоба Буркгардта. Именно он доказал, что греческий менталитет обладал удивительным свойством — он был менталитетом человека агностического, выделявшего греков из окружавших их народов. По словам профессора Петербургского университета Ф. Ф. Зелинского, «все, что только можно было, пронизывает дух агностики: все полно состязания, от самого низменного и шутливого в скорости выпивания кружки, до самого серьезного и возвышенного в красоте создания поэм и рожденных детей». Разумеется, при подобном устройстве общества безусловной необходимостью являлось умение доказательно отстоять свою позицию в публичном споре.

Второй причиной развития публичных выступлений стало само устройство эллинского государства, в котором начали появляться, а затем прочно укоренились демократические принципы. Можно с уверенностью говорить о том, что софистика в целом явилась детищем демократии, поскольку при тоталитарном или монархическом режимах у правителей отсутствует необходимость объяснять народу целесообразность своих действий. В то же время общество, основанное на принципе избрания властей, требует объяснений, от которых во многом зависит будущая судьба правителей и чиновников. В обстановке подъема и расцвета политического красноречия складывалось представление об идеале грека. «Это был образ общественного человека, способного держать в своих руках управление государством; и понятно, что искусство владеть речью было непременной важнейшей чертой этого образца» , — пишет М. Л. Гаспаров.