Западная философия Августин Аврелий

Полная потрясений и трагизма эпоха отмечена резко обостренным историческим сознанием, которое сказалось в завязавшейся устной и письменной полемике по вопросу о причинах крушения Рима и обрушившихся на римский народ бедствий. В этой ситуации христианские мыслители не могли уклониться от ответа на этот самый злободневный вопрос времени.

Наиболее завершенное изложение теологии истории раннего христианства дано в труде Августина (354 — 430 гг.), епископа г. Гиппона (Северная Африка) (De civitate Dei — «О граде божьем»). Этот труд создавался в условиях поистине драматических. В 410 г. «вечный город» Рим был взят и разграблен остготами под предводительством Алариха.

Аврелий Августин (354−430 гг.) — один из видных идеологов христианской церкви и западной патристики. До принятия христианства (в 387 г.) он был сначала близок к движению манихеев, затем увлекался скептицизмом, философией Платона и неоплатоников, произведениями Цицерона. Став христианином, он принял деятельное участие в травле «еретиков». С 395 г. и до конца жизни он — епископ Гиппона (Северная Африка). Был плодовитым автором, разработавшим основные положения христианской философии. Его политические и правовые взгляды изложены в работах «О граде Божием», «О свободной воле» и ряде других сочинений.

Цель работы — исследование историко-политической концепции Августина Блаженного.

Задачи работы:

1 Изучение религиозных основ теории Августина.

2 Анализ исторической концепции Августина.

3 Анализ политико-правовых взглядов Августина.