Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Аниме как социально психологический элемент коммуникативного молодёжного пространства

КурсоваяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Японские художники в настоящее время все еще продолжают пополнять коллекцию анимационных фильмов (аниме). Они осознают то, что в настоящее время у них есть все возможности для создания более серьезных аниме, что их произведения могут быть не просто развлекательными фильмами для детей. Японские художники могут изучать границы пространства и сложности человеческой души. Их постоянная готовность… Читать ещё >

Аниме как социально психологический элемент коммуникативного молодёжного пространства (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • 1. глава. Теоретические аспекты изучения аниме как социально-психологического элемента коммуникативного молодёжного пространства
    • 1. 1. Понятие и виды аниме
    • 1. 2. Теория субкультур
  • 2. глава. Практическое изучение аниме как элемента субкультуры
    • 2. 1. Организация исследования
    • 2. 2. Результаты исследования
  • Заключение
  • Список литературы

В современном мире множество занятых и работающих людей не имеют возможности для полноценного отдыха. Тогда им на помощь приходит фантастический мир аниме и манга. Все японцы, от маленьких детей до уже взрослых людей, увлекаются аниме с целью на какое-то время отвлечься от повседневной жизни и оказаться в мире фантазий и грез. В целом тяга японцев к манга и аниме можно объяснить не только и не столько традиционным предпочтением картинки тексту.

Многие из психологов, педагогов, исследователей говорят о значении комиксов, которое заключается в их возможности к передаче информации, которая воспринимается более эффективно, чем обычный текст. В целом и манга, и аниме способствуют развитию у человека способности быстро схватывать суть проблемы, не опираясь на принципы обычной логики. Эксперты именно в манга и аниме предусматривают причины того, что юное поколение Японии с большим успехом овладевает компьютерами и основами программирования. Легкость усвоения материала, который излагается в картинках, поражает.

Японские художники в настоящее время все еще продолжают пополнять коллекцию анимационных фильмов (аниме). Они осознают то, что в настоящее время у них есть все возможности для создания более серьезных аниме, что их произведения могут быть не просто развлекательными фильмами для детей. Японские художники могут изучать границы пространства и сложности человеческой души. Их постоянная готовность к экспериментам и превратила анимационные фильмы в такие динамические и привлекательные произведения, которыми они сейчас являются. Все это обещает сохранение интереса к аниме у кинопроизводителей и в настоящее время технического прогресса.

Актуальность данного исследования связана с тем, что рассматриваемый жанр аниме входит в число явлений телевизионной культуры, основа которых состоит не только в сфере художественного творчества, но и в особенностях социокультурного контекста их создания и особенностей содержания.

Также актуальность можно определить и тем, что на современном этапе развития анимационных фильмов аниме является феноменом японской культуры, которая получила широкое распространение во многих других странах.

Аниме — это искусство, которое прошло достаточно длительный путь развития, чтобы обрести ту форму, которую мы можем наблюдать последние два десятка лет. Согласно японскому образу мышления, суть в аниме не будет лежать на поверхности, до сути надо докопаться самому.

Актуальность изучения движения в свете проблем молодежной субкультуры обусловлена двумя факторами. Во-первых, в нем в концентрированном виде отражены многие механизмы социальной и психологической адаптации. Понимание таких механизмов необходимо для регулирования процессов социализации и инкультурации.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Аниме и Манга в России. // [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http: // anime.dvdspecial. ru /Articles/ what. shtml
  2. Виды и жанры аниме. // [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http: //catalog.anime. dvdspecial.ru/ genres. shtml
  3. Г. Л. Конфликты в школе.// Социс — 2004. — № 3. — С.21.
  4. Н. Ф. Семья в системе стартовых жизненных условий старшекласснников.// Социс — 2005 — № 5 — С. 6.
  5. В. Японская цивилизация. — М.: Эксмо, 2005.
  6. Информационный портал, Fushigi Nippon // [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http: // leit. ru / modules. php? Name = Pages&pa=showpage&pid=1051
  7. Информационный портал, Fushigi Nippon // [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http: // leit. ru /modules. php? name=Pages&pa=showpage&pid=33.
  8. Л.Г. Социология культуры: Учебное пособие. — М.: Академия, 2006.
  9. И.Д. Подходы к изучению социокультурных процессов/// Социологические исследования. 1999. № 1.
  10. А. И. Введение в социологию. — М.: Новая школа, 2005.
  11. С. В. Влияние средств массовой информации на политическую социализацию учащейся молодежи. — М.: Академия, 2008.
  12. С. И. Молодежная субкультура: Учеб. Пособие. — М.: Академия, 2004.
  13. В. Т. Студенчество: социологические очерки. — М.: Академия, 2000.
  14. В.Т. Социология молодёжи. — М.: Академия, 2006.
  15. Ю. М., Громов Д. В. Молодёжные субкультуры. — М.: Эксмо, 2009.
  16. В.В., Скрябов А. П. Противоречивость социализации и воспитания молодёжи в условиях реформ. // Социально-политический журнал. — 2008. — № 1. — С.21.
  17. Е. Молодежные культуры и субкультуры. — М.: Эксмо, 2000.
  18. В. А., Толстых А. В. Среднее образование: две критические точки современной школы.// Социс — 2004 — № 12 — С.54
  19. Про аниме // [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://anime.insyss.ru/states.shtml?snum=4
  20. О. А. Социальные ориентиры молодежи: тенденции, проблемы, перспективы. — М.: Наука, 2003.
  21. З.В. Молодёжная культура: «за» и «против». — М.: Эксмо, 2005.
  22. Дж. Япония. Краткая история культуры. / Дж. Сэнсом. — СПб.: Питер, 2009.
  23. В.Р. Религиоведение: курс лекций / В. Р. Языкович. — Минск: РИВШ, 2007.
Заполнить форму текущей работой