Дружеское послание как вид художественной коммуникации в культуре позднесоветского андеграунда 1970-1980-х гг
Диссертация
Коммуникативные стратегии дружеского послания в художественной культуре позднесоветского андеграунда как типология взаимоотношений автора и адресата в дружеских посланиях и как диалог с традицией. Дружеское послание андеграунда существовало как «человекотекст» (В. Кривулин), когда личность поэта, философа, звучащий голос, манера говорить, вести себя составляли единое целое с его произведением… Читать ещё >
Список литературы
- Азов A.B. Проблема теоретического моделирования самосознания художника в изгнании. Ярославль, 1996. 224 с.
- Античные риторики / Под ред. A.M. Тахо-Годи. М., 1978. 254с.
- Ахиезер A.C. Россия: критика исторического опыта. В 3 тт. М., 1991. -594 с.
- Бабушкина С. В. Эпистолярная лирика М. Цветаевой (Письма 1926 года) // Константин Бальмонт, Марина Цветаева и художественные искания XX века. Иваново, 1998. С. 123−132.
- Баевский B.C. История русской поэзии. Смоленск, 1994. 320 с.
- Батищев Г. С. Особенности культуры глубинного общения. // Диалектика общения. Гносеологические и мировоззренческие проблемы. М., 1987. С. 13−52.187
- Батищев Г. С. Диалектические восповеди. (фрагмент). // Фигуры Танатоса. СПб., 1991. С. 184−186.
- Бахтин М. Автор и герой. К философским основам гуманитарных наук. СПб., 2000. 336 с.
- Бахтин М.М. Проблема речевых жанров //Бахтин М. М. Собр. соч.: В 7 т. Т.5. Работы 1940-х начала 1960-х годов. М: Русские словари, 1997. С. 159−266.
- Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979. 470 с.
- Бахтин М.М. Собр. соч. в 7-тг. Т. 5. М., 1996. 732 с.
- Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. 444 с.
- Безменова H.A. Теория и практика риторики массовой коммуникации . М., 1989. 234 с.
- Безменова. H.A. Очерки по теории и истории риторики. М., 1991. 213 с.
- Беневич Г. Имя и речь (о поэзии Виктора Ширали) // Онтология. Эстетика. Религия. Философия. Труды высшей философской школы. В.2. СПб., 1993. С. 75−82.
- Библер В. С. Культура XX века и диалог культур // Диалог культур. Материалы научной конференции «Випперовские чтения 1992» М., 1994. С. 5−19.
- Библер B.C. От наукоучения к логике культуры. М., 1991. — 412 с.
- Бодрийяр Ж. Америка. СПб., 2000. 205 с.
- Борев Ю. Б. Художественное общение и его языки. Теоретико-коммуникативные и семиотические проблемы художественной188культуры // Теории, школы, концепции (критические анализы): Художественная коммуникация и семиотика. М., 1986. С. 5−43.
- Бройтман С.Н. Проблема диалога в русской лирике первой половины XIX в. Махачкала, 1983. 312 с.
- Буева Л.П. Человек, деятельность и общество. М., 1978. 241 с.
- Вайль П. Генис А.бО-е. Мир советского человека. М., 1996. 359 с.
- Ван Дейк Т. А. Язык. Познание. Коммуникация. — М., 1989. 209 с.
- Виноградов В.В. Поэтика и риторика // Избранные труды: О языке художественной прозы. М., 1980. -360 с.
- Гаспаров М.Л. Очерк истории европейского стиха. М., 1989. 303 с.
- Гаспаров М.Л. Очерк истории русского стиха. М., 1984. 351 с.
- Гаспаров. Б.М. Устная речь как семиотический объект // Семантика коммуникации и семиотика устной речи. Тарту, 1978. С. 63−112.
- Гелен А. О систематике в антропологии. // Проблема человека в западноевропейской философии. М., 1988. С. 152 201.
- Гинзбург Л. Я. Эвфемизмы высокого // Гинзбург Л. Я. Претворение опыта. Рига, 1991.-294 с.
- Гончаров Б.П. Художественная коммуникация и выразительность в поэзии. (К постановке проблемы). // Теории, школы, концепции. (Критические анализы): Художественная коммуникация и семиотика. М., 1996. С. 203−222.
- Государев А. А. Сумерки интеллигенции // Русская культура как живой организм. СПб., 1996. С. 58−66.
- Грехнев В.А. Дружеское послание пушкинской поры // Болдинские чтения. Горький. 1978. С. 32−48.
- Григорьева Н. Л. Гуманистическое письмо. (По эпистолярному наследию Эразма Роттердамского) // Актуальные проблемы189археографии, источниковедения и историографии. Вологда, 1995. С. 172−178.
- Гройс Б. «Медицинская герменевтика», или лечение от здоровья. // Гройс Б. Утопия и обмен. М., 1993. 376 с.
- Гройс Б. Создавая дифференции // Художественный журнал. М., 2001. № 39. С. 41−46.
- Губман Б.Л. Западная философия культуры XX века. Тверь, 1997. 340 с.
- Гуковский Г. Русская поэзия XVIII века. Л., 1927. 301 с.
- Гуковский Г. А. Поэты XVIII в. Л., 1936. 334 с.
- Гуревич А .Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989. 368 с.
- Дадамян Г. Г. Дондурей Д.Б. Опыт теоретического построения типов зрительного восприятия и понимания изобразительного искусства. // Советское искусствознание, 78. Вып. 1. М., 1979. С. 43−58.
- Деррида Ж. Письмо и различие. СПб., 2000. 432 с.
- Диалог: теоретические проблемы и методы исследования / Под ред. H.A. Безменовой. М., 1991.- 112 с.
- Дианова В. М. Общение в театральной и творческой деятельности // Искусство и общение. Л., 1984.
- Догалаков А. Г. Человек. Культура. Общество в эпоху П. К. // Диалог культур XXI век. Балашов, 1996. С. 18−23.
- Ермолин Е. А. Между кладбищем и свалкой // Континент. 1996. № 89. С.333−349.
- Ермолин Е. А. Теоретические основы изучения истории русской культуры в современном образовательном процессе. Диссертация на соискание ученой степени доктора педагогических наук. Ярославль, 1999. (Рукопись). 494 с.190
- Ермолин Е.А. Поэзия и вера М.Петровых // Краеведческие чтения «Наше наследие». Ярославль, 1999. С. 18−23.
- Ермолин Е.А. Репетиция Апокалипсиса. Шествие за призраком. // Педагогический вестник, 1997.№ 2. С. 34−49.
- Житие протопопа Аввакума. М., 1991.-351 с.
- Засурский Иван. Масс-медиа второй республики. М.: Издательство Московского университета, 1999.
- Зелинский Ф. Из жизни идей. Т.З. М., 1955. 714 с.
- Землянова JI. М. Зарубежная коммуникативистика в преддверии информационного общества. Толковый словарь терминов и концепций. М., 1999.-300 с.
- Злотникова Т.С. Публичное одиночество. Ярославль, 1998. 234 с.
- Ильин И. Постмодернизм. От истоков до конца столетия. М., 1998. 256 с.
- Ионин Л.Г. Основания социокультурного анализа. — М., 1995. 379 с.
- Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.-280с.
- Иосиф Бродский Труды и дни. М., 1999. 274 с.
- Каган М. С. Исскуство и общение // Искусство и общение. Л., 1984. С. 17.
- Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996. 414 с.
- Казин А. Л. Русская идея в меняющемся мире // Русская культура как живой организм. СПб., 1996. С. 49−58.
- Кихней Л.Г. Из истории жанров русской лирики. Стихотворные послания начала XX в. Владивосток., 1989. 180 с.
- Козловски П. Культура постмодерна. М., 1997. 240 с.
- Кон И. С. Дружба. Этико-психологический очерк. М., 1987. 348 с.
- Кондаков И. Введение в историю русской культуры. М., 1997. 687с.191
- Кондаков И. Культура России. Учебное пособие. М., 1999. 360 с.
- Конецкая В.П. Социология коммуникации. — М., 1997. 267 с.
- Корсунцев И. Г. Эволюция субъекта в технологическую эпоху. М., 1999. -401 с.
- Костецка И. Функции массовой коммуникации в период развития аудиовизуальной культуры // Культура на пороге III тысячелетия. Материалы III международного семинара в С-Петербурге 6−7 мая 1996 г. СПб., 1996. С. 138−142.
- Крепе М. О поэзии Иосифа Бродского. Ann Arbor, 1984. 300 с.
- Кулаков В. Поэзия как факт. М., 1999. 400 с.
- Культурология. XX век. Энциклопедия в 2-х т.т. Т. 1,2. 446 с.
- Левинас Э. Тотальность и бесконечное. СПб., 2000. 521 с.
- Лихачев Д.С. Великое наследие. М., 1975. 559 с.
- Лотман Ю. М. Поэзия 1790−1810-х годов. // Лотман Ю. М. О поэтах и поэзии. СПб., 2001. 848 с.
- Лотман Ю. М. Текст в процессе движения: автор аудитория, замысел -текст // Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб., 2000. С. 203−219.
- Лотман Ю. М. Текст и структура аудитории // Дау-гава. 1988. — № 1. С. 12−31.
- Лотман Ю.М. Александр Сергеевич Пушкин. Л., 1982. — 253 с.192
- Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и тра-диции русского дворянства (XVIII — начало XIX ве-ка). СПб., 1994. — 398 с.
- Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т.1. Таллинн, 1992. 479 с.
- Лотман Ю.М. Роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. -Л., 1980.-416 с.
- Лотман Ю.М. Структура художественного текста. — М., 1970. 3 84 с.
- Лотман Ю. М. Цивьян Ю. Диалог с экраном. Таллинн, 1994. — 216 с.
- Люстров М. Ю. Послание в русской поэзии XVIII века. (Истоки и становление жанра): Филологические науки. Автореферат дис. кандидата наук. М., 1997. 20 с.
- Мандельштам О. Сочинения в 2-х тт. М., 1999. 463, 424 с.
- Марков Б. В. Ницше и гуманизм // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Серия 6. Философия. СПб., 2000. Вып. З.С. 3−11.
- Марков Б.В. Философская антропология. СПб., 1997. 384 с.
- Марков Б.В. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры. СПб., 1999. 304 с.
- Миллер Т. А. Античные теории эпистолярного стиля // Античная эпистолография. М., 1967. С. 57−84.
- Мунье Э. Персонализм. М., 1992. 143 с.193
- Некрасов Н. А. Избранное. Ярославль. 1996. 584 с.
- Никонов К.И. Современная христианская антропология. М., 1983. 352 с.
- Новая философская энциклопедия. Т.1. М., 2000. 721 с.
- Новые направления в социологической теории. — M., 1978. 391 с.
- Остолопов Н. Словарь древней и новой поэзии. 4.1. СПб., 1821. 814 с.
- Панкратов В.Н. Манипулцяции в общении и их нейтрализация. — М., 2000.-216 с.
- Паперно И.А. Переписка как вид текста. Структура письма // Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам. 1(5).Тарту.1974. С.214−235
- Паперный В. Культура Два. М., 1996. 383 с.
- Пастернак Б. Стихотворения и поэмы в 2-х тт. М., 1990. 501, 366 с.
- Перетц В.Н. Очерки по истории поэтичности в России. Т. 1−4. СПб., 1905.
- Перов Ю. В. // Искусство и общение. Д., 1984. С. 45.
- Перов Ю. В. Социальная природа художественной оценки. Автореферат на соискание степени кандидата философских наук. Д., 1968.
- Перов Ю. В. Художественная жизнь общества как объект социологии искусства. JL, 1980.
- Плеснер X. Ступени органического и человек. // Проблема человека в западноевропейской философии. М., 1988. С. 96−151.
- Подорога В. Выражение и смысл. М., 1995. 339 с.
- Полонская К.П. Римские поэты эпохи принципата Августа. М., 1963. -364 с.
- Полухина В. Бродский глазами современников. СПб., 1997. 335 с.194
- Послания Ивана Грозного./Подгот. текста Д. С. Лихачева и Я. С. Лурье. Перевод и коммент. Я. С. Лурье. Под ред. В.П.Адриановой-Перетц. М.Л., 1951.-361 с.
- Пригожин И. Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. М., 1986.-431 с.
- Прозерский В. В. Критический очерк эстетики эмотивизма. М., 1983. С. 148.
- Рабинович В.Л. Манифестация МЫнифестов. Ухрония и утопия русского футуризма. // Философский век. Альманах. Вып. 13. СПб., 2000. С. 320−324.
- Радзиевская Т.В. Текстовая коммуникация . Текстообразование // Человеческий фактор в языке. Коммуникация, модальность, дейксис. М., 1992. С.79−108
- Радугин A.A. Персонализм и католическое обновление. Воронеж, 1982. 180 с.
- Ранчин А. На пиру Мнемозины. Интертексты Иосифа Бродского. М., 2001.-574 с.
- Раппопорт С. X. Искусство и эмоции. М., 1972. С. 132.
- Раппопорт С. X. От художника к зрителю. М., 1978. С. 26.
- Раппопорт С. X. Семиотика искусства: предмет, актуальные задачи, направления развития // Точные методы в исследованиях культуры и искусства. 4.2. М., 1971. С. 151.
- Раппопорт С. X. Художественная культура и художественная жизнь // Искусство в системе культуры. Л., 1987. С. 118 195
- Руднев В. «Беги, матрица, беги». События и интертекст в современном постмассовом кинематографе // Художественный журнал. М., 2001. № 39. С. 17−20.
- Савельева Л.И. Античность в русской романтической поэзии. Казань, 1986.-226 с.
- Сагатовский В. Н. Русская идея: Продолжаем ли мы прерванный путь? СПб., 1994.-213 с.
- Сагатовский В. Н. Феномен духовной атмосферы и возрождение России // Человек и духовно-культурные основы возрождения России. СПб., 1996. С. 78−88.
- Сазонова Л.И. Поэзия русского барокко. М., 1991.-341 с.
- Сальников В. Произведение искусства и автор в 90-е годы // Художественный журнал. М., 2001. № 34/35. С. 68−70.
- Селиванов В.В. Обновление культуры // Человек и духовно-культурные основы возрождения России. СПб., 1996. С. 65−77.
- Сердюкова О.И. Поэтика гусарского послания Д. Давыдова//Жанр своеобразия русской поэзии и драматургии. Межвузовский сборник научных трудов. Т.256. Куйбышев, 1981. С. 72−74.
- Словарь античности. М., 1989. 704 с.
- Соковнин В.М. О природе человеческих отношений. Фрунзе, 1974. 643 с.196
- Соколов Б. Г. Диалог, монолог, полилог и Деррида // Диалог в философии: традиция и современность. СПб., 1995. С. 114−120.
- Сочинения Козьмы Пруткова. М., 1987. 575 с.
- Спивак И. Советская поэзия периода Великой Отечественной войны. Львов, 1975.-462 с.
- Степанов Н.Л. Дружеская переписка 20-х //Русская проза. Л., 1926. 323 с.
- Стернин Г. Ю. Русская художественная культура второй половины XIX -начала XX в. М., 1984. 296 с.
- Столович Л. Н. Жизнь Творчество — человек. М., 1985.
- Тынянов Ю. Ода как ораторский жанр .//Тынянов Ю. Архаисты и новаторы. Л., 1929. 451 с.
- Тюпа В. И. Онтология коммуникации. // Дискурс. 1998. № 5/6. С. 5−20.
- Тюпа В.И. Аналитика художественного. М., 2001. 192 с.
- Тюпа В.И. Постсимволизм. Теоретические очерки русской поэзии XX века. Самара, 1998. 359 с.
- Уваров М. С. Архитектоника исповедального слова. СПб., 1998. 245 с.
- Уваров М.С. «Смерть смерти»: постмодернистический проект. // Перспективы метафизики. СПб., 1997. С. 22−30.
- Уваров М.С. Нонконформизм в современной культуре. Бинарный архетип. СПб., 1996. С.271−340.
- Уваров М.С. Язык и текст в культуре XX в. // Перспективы метафизики. СПб., 2001. С. 116−122.
- Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1−2. М., 1994. 432, 688 с.
- Флоренский П.А. Иконостас. Избранные труды по искусству. СПб., 1993.-366 с.
- Фрейденберг О. Поэтика сюжета и жанра. Jl., 1936. 445 с.
- Фуко М. Геменевтика субъекта // Социо-Логос. Социология. Антропология. Метафизика. М., 1991. С. 284−311.
- Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб., 2001.-380 с.
- Хабермас. Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1995. 245 с.
- Хармс Д. Полное собрание сочинений в 4-х тт. СПб., 1999. Т. 1.2. 434, 497 с.
- Харре Р. Социальная эпистемология: Передача знания посредством речи // Вопросы философии. 1992. № 9. С. 56−77.
- Холодняк И.И. История римской поэзии. СПб., 1893−1894.
- Хоружий С. С. О старом и новом. СПб., 2000. 476 с.
- Хоружий С.С. Аналитический словарь исихастской антропологии // Синергия. Проблемы аскетики, мистики и православия. М., 1995. С. 6798.
- Хоружий С.С. Диптих безмолвия. М., 1991. 593 с.
- Христианство. Энциклопедический словарь. М., 1995. Т.1. 863 с.
- Чередниченко Т. Типология советской массовой культуры. Между «Брежневым» и «Пугачевой». М., 1995. — 348 с.
- Чеснокова В. Д. Индивидуальная культура // Актуальные проблемы культуры XX века. М., 1993. С. 33−41.198
- Шевырёв С. История поэзии. СПб., 1892.
- Шелер М. Положение человека в Космосе. // Проблема человека в западноевропейской философии. М., 1988. С. 31−95.
- Шпет. Г. Г. Внутренняя форма слова. М., 1927. 356 с.
- Шталь И.В. Поэзия Гая Валерия Катулла. М., 1977. 416 с.
- Якобсон. Р. Тексты, документы, исследования. М., 1999. 918 с. 1. Источники193. «37». Л., 1976. № 3. Самиздат.194. «Вогеу Art Gallery. TOLSTY: Письма. Выставка mail-art'а». Каталог выставки. Париж, 1996. 83 с.
- Адамацкий И. Шестидесятые. // Часы. 1989. №. 79. Самиздат.
- Айзенберг М. Власть тьмы кавычек // Знамя. М., 1997. № 2. С.214 221.
- Айзенберг М. Некоторые другие // Театр. М., 1991. № 4. С. 98−118.
- Вайль Б. Дискуссии, кружки, подполье хрущёвской оттепели. // Часы. 1989. № 77. Самиздат.
- Войнович В. Замысел. // Знамя. 1994. № 10. С. 142−164.
- Дар Д. Другу стихотворцу // Живое зеркало (Второй этап ленинградской поэзии) / сост. К. Кузьминский. СПб., 1974.
- Ермолин Е. Сиюминутица. Поэт в постклассическом мире // Континент. М., 2001. № 107. С. 363−380.
- Ермолин Е. Слабое сердце. // Знамя. М., 2001. № 8. С. 200−211.
- Иванов Б. Культурное движение как целостное явление. // Часы. 1979. № 21. Самиздат.
- Иванов Б. По ту сторону официальности. Из книги «Часы культуры». // Часы. 1977. № 8. Самиздат.
- Иванов Б. Этический абстракционизм (опыт понимания современника). // Часы. 1976. № 2. Самиздат.
- Казинцев А. «Эрзацпоэзия» // Часы. 1976. № 2. Самиздат.
- Кибиров Тимур. Избранные послания. СПб., 1998.
- Кривулин В. «37», «Северная почта» // Самиздат. (По материалам конференции «30 лет независимой печати. 1950−80 годы». Санкт-Петербург, 25−27 апреля 1992 г.). СПб.: НИЦ «Мемориал», 1993.
- Кривулин В. Двадцать лет новейшей русской поэзии. // Часы. 1979. № 22. Самиздат.
- Кривулин В. Золотой век самиздата. Самиздат века. М., Минск, 1997.
- Левин А. Гамбит Белякова. Рецензия на сборник «Зимовье «// Знамя. М., 1996. № 2.
- Левин А. Ключ в форме крючка. Рецензия на роман Д. Болотова «Роман Бо» //Знамя. М., 1998. № 11.200
- Липавский Л. Из разговоров Чинарей // Аврора. 1989. №.6.
- Лигачевский Г. Заметки о 90-х. Как важно быть серьёзным. // Художественный журнал. 1999. № 34/35.
- Моральный кодекс строителя коммунизма. М., 1976.
- О массовой культуре, личном страдании, референтных средах. Круглый стол // Художественный журнал. М., 2001. № 39. С. 32−37.
- Острова. Антология ленинградской неофициальной поэзии. Л., 1982. Самиздат.
- Пазухин Е. Зеркало славы. Л., 1988 Самиздат.
- Резюме. Накануне 79-го. // Часы. 1978. № 15. Самиздат.
- Сапгир Г. Андеграунд, которого не было. Андеграунд вчера и сегодня. // Знамя. 1998. № 6.
- Седакова О. В Гераклитову реку второй раз не войдёшь. Андеграунд вчера и сегодня. // Знамя. 1999. № 6.
- Семикин В. Стихотворчество и поэзия. // Часы. 1980. № 27. Самиздат.
- Стратановский С. Тьма дневная. СПб., 2000.
- Стрижевская Н. Письмена перспективы. О поэзии Иосифа Бродского. М., 1997.
- Терц А. Прогулки с Пушкиным. СПб., 1993.
- Топоров В. Лев Васильев: Запомните меня таким. // Смена. 1997. 11 апреля. № 80−81.
- Уфлянд В. Один из витков истории питерской культуры. // Петрополь. Альманах. СПб., 1991. № 3.
- Файбисович С. Три андеграунда. Андеграунд вчера и сегодня. // Знамя. 1998. № 6.
- Флоренская О. Почтовые провокации Владимира Котлярова. // Флоренские О&А. Движение в сторону книги. СПб., 2001−2002.
- Чейгин П. //Часы. 1983. № 42. Самиздат.
- Шварц Елена. Стихотворения и поэмы. СПб., 1999.201
- Эзрохи 3. На всякий случай. СПб., 2002.
- Яснов М. Птицеловы. // Невский альбом. 1997. № 2.