Развитие китайской экономической мысли в контексте хозяйственных реформ

Актуальность темы

исследования. Феномен социалистического рыночного хозяйства в Китае, имеющий некоторую связь со своим европейским аналогом — социальным рыночным хозяйством, «китайское экономическое чудо», китайская парадигма экономического развития — всё это стало объектом исследования, как в самом Китае, так и за рубежом.

Экономический рост и развитие явились основными факторами подъёма Китая в мире. Благодаря динамичному увеличению ВВП Китайская Народная Республика вышла в ходе экономических реформ на второе место в мире. Результатом проводимых реформ должен стать подъем уровня жизни населения, благосостояния, достижения уровня «среднезажиточности». К 2015 г. ставится задача превращения КНР в «супергосударство», обладающее собственными передовыми технологиями. Превращение Китая, будучи в 1970 г. одной из беднейших стран, во второй полюс мира стало одной из основных тенденций мирового развития XXI в. в условиях глобализации.

Как только экономический рост и развитие в Китае начали набирать темпы, он стал объектом пристального внимания’Запада, воспринимающего наращивание экономической мощи как «накопление» капитала для дальнейшего доминирования в мире. Достоверность экономического роста вг некоторый период была одной из самых обсуждаемых тем, касающихся Китая. Национальная статистика неоднократно подвергалась критике. Китайская официальная сторона принимала критику, относилась к ней с вниманием, проводились исследования, в результате которых признавались некоторые ошибки в расчётах. Однако темпы роста никогда не пересматривались в сторону понижения. В периоды замедления роста мировой экономики, даже в условиях мирового экономического кризиса 2008 г., в КНР не понижали планку экономического роста и развития.

С 1980 г. Китай является членом МВФ и Всемирного Банка, с 2001 г. входит в ВТО и имеет высокую степень открытости экономики (в прошлом году объем внешней торговли достиг 2,97 трлн. долларов США1). Комплексная трансформирующаяся реформа экономической системы Китая, переход к.

1 Вэнь Цзябао. Доклад о работе правительства на 4-й сессии ВСНП 11-го созыва, 5 марта 2011 г. http://russian.people.com.en/31 857/94147/95 070/index.html социалистическому рыночному способу хозяйствования при сохранении центральной роли государства, компартии страны и традиций конфуцианской цивилизации, трудовая основа богатства стали залогом успешного развития Китая.

Однако наряду с очевидными успехами, позиционируемыми Китаем в ходе социально-экономических преобразований, существуют и явные противоречия, и нерешенные проблемы ликвидации отсталости и бедности. Среди них выделяются следующие: контрасты между высокоразвитым приморским Востоком и слаборазвитым континентальным Западомширокой законодательной базой, принимаемой государством для развития образования, с одной стороны, недостаточной образованностью и даже безграмотностью населения, а также «утечкой мозгов», с другойнеобходимость, продолжения реформ, экономических и даже политических для формирования «инновационного* государства» и решения проблемы «среднезажиточности» китайского народа, с одной стороны, социальная и национальная напряженность, с другой- • развитие высокотехнологичных предприятий с иностранным капиталом* на территории анклавного типа, но при этом технологии не раскрываются и остаются собственностью этих предприятийнеолиберальные рыночные идеи наталкиваются на' традиционные конфуцианские устои, «китаизированный"-"китайский"-"новый» марксизм.

Успешное экономическое развитие Китая в течение конца 70-х гг. XX в. по настоящее время связано с идеологией строительства социалистического рыночного хозяйства. В докладе* Ху Цзиньтао на XVII' съезде КПК выдвинуты задачи «продвижения инновации системы научных отраслей, научных взглядов и методов научного исследования», а также социальной гармонии, выступающих «основными'требованиями продвижения специфически китайского социализма"2. Обе концепции — важные концептуальные инновации, где расшифровано содержание «теоретической системы специфически китайского социализма», включающей важные идеи тройного представительства, целостную теорию Дэн Сяопина («китайский» марксизм), а также научно-практический взгляд на гармоническое общество Ху Цзиньтао-Вэнь Цзябао.

2 Доклад Ху Цзиньтао на XVII съезде КПК (полный текст). http://russian.china.org.cn/china/archive/shiqida/node7030755.htm.

Необходимость комплексного анализа современной экономической мысли КНР в контексте расширяющихся и углубляющихся социально-хозяйственных и политических реформ, постоянного корректирования их курса в процессе обсуждения на государственном и правительственном уровнях уже достигнутых результатов, внедрения их в хозяйственныйорганизм — всё это определяет практическую актуальность диссертации. Исследование. современной, марксистской, трансформировавшейся вначалев «китаизированный», затем «китайский» и «новый» марксизм, неолиберальной экономической, националистско-утопической мысли КНР* теоретических дискуссий («вихрей») между представителями марксизма: и неолиберализма. сквозь призму социальноэкономического развития Китая в процессе институциональных преобразований является новым направлением в российской и мировой наукечто определяет теоретическую актуальность.диссертации.

Степень научной разработанности проблемы. В мировой и российской экономической науке не существует специальных системных, комплексных работ, посвящённых анализу современной китайскош экономической мысли в контексте хозяйственных реформ конца 70-х гг. XX — начала XXIвв. Но настоящее исследование было бы невозможное без: результатов более чем полувековой работы отечественных ученых, изучавших китайскую экономическую1 мысль.

• * ' ' ' - • ‘. 1 ¦ «. — -. ¦ •. ' ' 1 о.

Энциклопедиям в пяти, томах- «Духовная* культура Китая» -фундаментальный труд, посвященный описанию самобытности, целостной многоцветное™,.комплексному анализу богатства духовной цивилизации Китая и её роли: в мировой культуре. Энциклопедия даёт широкое: представление:&rsquoоб исторической мысли, политической и правовой структуре (сведения, о государственном аппарате, доктринах внешней политики и государственной власти), философии, мифологии, религии. Эта работа стала обобщенной суммой итогов развития российского и советского китаеведения за два.столетия.

В российской экономической науке уделяется важное: место исследованию развития современной китайской мысли. В диссертационной работе на соискание ученой степени доктора экономических наук Е. Ф. Авдокушин рассмотрел.

3 Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / гл.ред. МЛ. ТитаренкоИн-т Дальнего Востока. Т.1. — М.: Вост. лит., 2006 — 727 с.- Т.2. — М.: Вост. лит., 2007 — 869 с.- Т.З. — М.: Вост. лит., 2008 — 855 с.- Т.4. — М.: Вост. лит., 2009 — 935 с.- Т.5. — М.: Вост. лит., 2009 — 1087 с. особенности экономической мысли КНР с середины XX в. с конца 70-х до 80-х гг. XX в. на начальном этапе строительства социализма. Несмотря на факт закрытости китайской экономики в то время, её обособленности, Е. Ф. Авдокушин впервые в отечественной истории экономических учений фундаментально исследовал также развитие социально-экономической мысли в Китае в период с «культурной» революции (1966;1976 гг.) по 1980;е гг. в своей докторской диссертации на тему «Разработка экономической теории социализма в КНР, конец 70-х — 80-е гг.». Позднее в учебнике по «Истории экономических учений"4 он расширил границы своего исследования до начала 90-х гг. XX в.

Большой вклад в разработку анализа социально-экономической мысли внесла О.Н. Борох5, являющаяся сегодня ведущим сотрудником РАН по экономике и экономической мысли КНР. О. Н. Борох как специалист в области современной китайской экономической мысли проанализировала развернувшуюся летом 2005 г. в Китае дискуссию («вихрь») о месте марксизма в преподавании и исследовании экономической теории между Лю Гогуаном (китайским марксистом) и Лан Сяньпином (гонконгским экономистом с либеральным мировоззрением, подвергшим критике непрозрачные схемы приватизации государственного имущества в КНР). О. Н. Борох считает, что повышение академического статуса марксистов не приведёт к отказу от использования западной экономической мысли рыночной экономики в КНР.

М.Л.Титаренко, директор Института Дальнего Востока РАН, исследует с общетеоретических точек зрения цивилизационные аспекты экономики Китая. В своих многочисленных работах6 он изучает традиции китайской философской, социально-политической, институционально-экономической мысли, раскрывает факторы, которые обеспечивают устойчивость и саморазвитие китайской цивилизации и оказывают влияние на внутреннюю и внешнюю политику руководства Китая.

4 История экономических учений (современный этап): Учебник / Под общ. ред. А. Г. Худокормова. — М.: ИНФРА-М, 2002. — С.658−686.

5 Борох О. Н. Обсуждение курса реформ в экономических кругах // Экономическая реформа в КНР: на рубеже веков / Сост.: П. Б. Каменнов. — М.: Ин-т Дальн. Вост. РАН, 2008. — С.41−57.

Титаренко М.Л. Китай' цивилизация и реформы. — М.: Республика, 1999. — 240 с.- Титаренко М. Л. Россия: безопасность через сотрудничество. Восточно-азиатский вектор. — М.: Памятники исторической мысли, 2003.-405 с.- Титаренко М. Л. Россия лицом к Азии.-М.: Республика, 1998.-317 с.

Ю.Я.Ольсевич проанализировал экономические взгляды Мао Цзэдуна и предпосылки создания маоизма как «китаизированного марксизма», дал социально-экономическую оценку положения в Китае при Мао Цзэдуне. Он провел анализ направления экономических реформ Дэн Сяопина, его социальноэкономических взглядов («теории социализма с китайской спецификой» как «современного китайского марксизма"7). В. Я. Портяков в своей работе «От Цзян Цзэминя к Ху Цзиньтао: Китайская Народная Республика в начале XXI века: Очерки"8 провел комплексный анализ политических и экономических процессов в Китайской Народной Республике в начале ХХ1-го века и показаны основные особенности политической жизни страны* на. завершающем этапе правления Цзян Цзэминя и в начальный период деятельности нового руководства КНР во главе с Ху Цзиньтао.

Среди китайских учёных, активно применяющих неоинституциональные концепции в анализе современной китайской экономики, экономической мысли можно отметить таких представителей, как Линь Ифу, Фань Юан, Шэн Хун. Китайские учёные-экономисты, например, Чэнь Ицзы, Сунь Ефан, Сюй Дисинь, Сюэ Му-цяо в своих работах на начальном этапе экономической реформы критиковали маоистскую трактовку экономических законов, недооценку роли производительных сил и различных форм собственности.

А.В. Островский, руководитель Центра^ экономических и социальных исследований' КитаяИДВ РАН, рассматривает экономические реформы в контексте эволюции партийной (коммунистической, марксистской) мысли от Мао Цзэдуна, Дэн Сяопина, Цзян Цзэминя до Ху Цзиньтао — Вэнь Цзябао, а также симбиоза рыночных (неолиберальных), теорий и нерыночных концепций «китаизированного» и «китайского» марксизма социалистического рыночного хозяйства:

В1Г. Гельбрас, член Европейской и Российской ассоциаций китаеведов, анализирует проблемы экономического развития страны за период 1949;2008 гг.9,.

7 Мировая экономическая мысль. Сквозь призму веков. Т.4: Век глобальных трансформаций / [отв. ред.: ЮЛ. Ольсевич]. — М.: Мысль, 2004. — С.847−872.

8 Портяков В. Я. От Цзян Цзэминя к Ху Цзиньтао: Китайская Народная Республика в начале XXI века. — М.: ИДВ РАН, 2006.-247 с.

9 Гельбрас В. Г. Экономика Китайской Народной Республики: курс лекций: В 2-х частях. — М.: Квадрига, 2010.-643 с. рассматривает процесс постепенного изменения стратегии реформ, предусматривающей эволюцию внутренних районов, а также сельского хозяйства, деревни, повышения уровня жизни крестьянства как центральное направление экономического развития. Задачи, которые ставит в своем анализе В. Г. Гельбрас, заключаются в изучении узловых проблем экономического развития Китая, а также формировании и углублении теоретических и прикладных научных знаний о качественных свойствах трансформирующейся экономической’системы Китая.

А.В. Аллаберт и Л. С. Переломов исследовали значение конфуцианства в модернизации Китая на современном этапе.

В работах Э.П.Пивоваровой10 представлены исследования основных направлений социальной стратегии и ее институционализации в процессе рыночных преобразований в КНР, анализ трудов китайских ученых по вопросам социальной и имущественной дифференциации в обществе и проблемам обеспечения социально-политической стабильности в стране.

Общетеоретические проблемы экономической реформы, в частности, инвестиционного потенциала КНР как фактора стабильного развития, представлены в работах Л. В. Новоселовой.

Российские учёные: Л. ДлБони (исследования в аграрном секторе экономики, программа модернизации сельского хозяйства КНР), Г. А. Ганшин, Л. И. Кондрашова (анализ бюджетной системы КНР, вопросы урбанизации Китая), В'.В. Кузнецова' (исследования в банковском секторе КНР), В. А. Мельянцев, И. Н. Наумов («Стратегия экономического развития КНР в 1996;2020 гг. и проблемы её реализации»), И. Б. Шевель (исследования финансово-кредитной системы КНР), Жигулева В. В*, (исследования в региональном различии в уровне цен в Китае), Я. М. Бергер исследовали широкий круг вопросов экономики в контексте анализа эволюции и проблем экономики и частично экономической мысли.

В последние годы в России опубликован ряд работ по современному Китаю, его экономической реформе, внутренней политике и концепции открытости. («Китай на пути модернизации и реформ. 1949;1999 гг.» — фундаментальный труд, изданный к 50-летию КНР). В зарубежной экономической мысли тему.

10 Пивоварова Э. П. Строительство социализма со спецификой Китая: Поиск пути. — М.: Наука. Изд. фирма &ldquo-Вост. лит.&rdquo-, 1992.-328 с. экономического роста Китая во многих научно-исследовательских центрах, правительственных органах активно разрабатывают Ф. Бергстен (F. Bergsten), Н. Ларди (N. Lardi), А. Кайдэл (A. Keidel), П. Кеннеди (P. Kennedi), Р. Кляйн R. Klein), А. Мэддисон A. Maddison), С. Озмукур (S.Ozmucur), Т. Роски (Т. Rawski), К. Хольц (С. Holz).

Проблемы соцально-экономического развития Китая исследуют в своих работах такие китайские экономисты, как Ван Сяолу (Wang Xiaolu), Жэнь Жоэнь (Ren Ruoen), Ли Дэшуй (Li Deshui), Ли Цзинвэнь (Li Jingwen), Линь Ифу (Lin Yifu), Лю Вэй (Liu Wei), Лю Гогуан (Liu Guoguang), Мэн Лянь (Meng Lian), Сюй Сяньчунь (Xu Xianchun), У Сяоин (Wu X. Harry), Ху Аньган (Hu Angang), Цай Фан (Cai Fang), Чжан Ин (Zhang Ying), Чэн Кай (Chen Kai), Чэн Чаоцзэ (Chen Chaoze), Юэ Симин (Yue Ximing).

В целом обращение к анализу эволюции китайской экономической мысли в контексте хозяйственных реформ конца 70-х гг. XX в. по настоящее время стало возможным благодаря вышеназванной социально-экономической, институционально-эволюционной, исторической научно-исследовательской литературе в России и за рубежом. Отсутствие в экономической науке целостного анализа развития китайской экономической мысли обусловили выбор темы, определены, цели и задачи исследования, а также круг вопросов, требующих первоочередного изучения.

Цель и задачи исследования

Целью диссертационной работы является раскрытие эволюции современной экономической мысли КНР в контексте хозяйственных реформ конца 1970;х гг. — по настоящее время и китайской парадигмы экономического развития.

В работе поставлены следующие задачи:

• Охарактеризовать теоретико-методологические, историкоконцептуальные основы парадигмы экономического развития и экономической мысли и науки Китая.

• Показать развитие социально-экономической мысли как целостный процесс в эпоху реформ (модернизации), имеющий практическую реализацию и показывающий значительные экономические результаты в течение последних десятилетий.

• Выявить этапы эволюции китайской экономической мысли в ходе институционально-экономических преобразований с конца 1970;х гг. — по настоящее время.

• Раскрыть эволюцию китайской современной экономической мысли и науки в диалектическом сочетании традиции и модернизации, в виду особенностей китайской действительности, хозяйственных идей конфуцианской цивилизации.

• Показать вклад китайских руководителей партии и государства, экономистов различных направлений в развитие современной экономической мысли и науки КНР.

• Попытаться сформулировать китайскую парадигму социальноэкономического развития Китая.

Объектом исследования, выступает современная китайская экономическая мысль и наука, социально-экономические эволюционно-институциональные преобразования как феномен хозяйственного развития в КНР' с конца 1970;х гг. по настоящее время.

Предметом исследования является эволюция социально-экономической мысли в контексте социалистических рыночных преобразований экономики Китая на современном этапе.

Область исследования: содержание диссертационного исследования соответствует п. 1.4 паспорта специальности ВАК 08.00.01 — экономическая теория по направлению «История экономической мысли».

Теоретическую основу диссертационного исследования составили научные труды отечественных и зарубежных учёных, 'посвящённые вопросам развития современной экономической мысли и науки Китая сквозь призму хозяйственных реформ. Использовались материалы съездов и пленумов ЦК КПК, ВСНП, работы китайских партийных государственных деятелей и мыслителей, ученых экономистов, внесших вклад в развитие экономической науки в Китае и анализирующих социально-экономические реформы.

Методологической основой диссертационного исследования является общий науковедческий подход, включая эмпирический, общелогический и теоретический уровни экономического исследованияположительноконструктивныйисторико-экономический, конкретно-исторический, проблемнохронологический, а не персонально-хронологический подходвоспроизводственныйцелостный, системныйдиалектическийэволюционноинституциональный, философско-хозяйственный подходы.

Эмпирической базой исследования послужили статистические данные китайских статистических агенств, исследовательских отделов международных конференций, материалы ОЭСР и Мирового банка, данные министерства науки и техники КНР, посольства России в Китае, аналитические информационносправочные издания. Нормативно-правовой базой исследования стали Конституция КНР,' законы и постановления. ‘.

Научная новизна диссертации состоит в следующем: диссертации состоит в следующем:

1. Показана эволюция парадигмы экономического развития Китая от экспортно-инновационной модели к синтезу «инновационного государства» и «гармонического общества» (развитие национального рынка, ориентация на внутренний спрос, увеличение доли инновационного продукта в ВВП). Обосновано, что современные китайские реформы осуществляются без активного использования современных западных теорий рыночной экономики (неоклассической, монетаристской, неолиберальной, институциональной, кейнсианской), даже марксизма и националистско-утопических концепций на основе экономических ориентиров из обобщения хозяйственной практики и конфуцианских традиций.

2. Показан вклад. современных китайских государственных руководителей, мыслителей в мировую историю экономический учений, что нашло отражение в концепциях Дэн Сяопина («одно государство — два строя», социалистического рыночного хозяйства, позволившие сочетать социализм и капитализм^ в разных районах страны), через концепцию Цзян Цзэминя «идти вовне», базирующуюся на представлении китайский производителей за национальными границами, обмене реформ на новые технологии, до концепций Ху Цзиньтао — Вэнь Цзябао создания «инновационного государства», «гармонического общества», ориентированных, в принципе, на человека, на «среднезажиточный» уровень благосостояния общества в долгосрочной перспективе с учетом принципов, лозунгов и идей конфуцианской цивилизации («переходить реку, нащупывая камни», «и хорошо, и быстро», «перегнать, не догоняя»).

3. Выделены и обоснованы основные этапы развития экономической мысли Китая на основе институциональной типологии моделей политики развития и институционализации китайской экономической мысли: I этап — декабрь.

1978 — декабрь 1991 гг. как подготовительный период модернизации. Начавшаяся реформа получила всестороннее развитие после XII съезда КПК (1982 г.) под лозунгом «плановая экономика — основа, рыночное регулирование — дополнение». Реформирование деревни и сельского хозяйства социально-экономических преобразований — центральная проблема на основе документов КПК: «Вопросы экономической стратегии в современном селе» (1983 г.), «Оповещение о работе в селе в 1984 году» (1984 г.). Начало научной разработки концепции модернизации одновременно с разработкой стратегии развития страны на ближайшие несколько десятилетий, отказ от левацких социально-экономических подходовк задаче модернизации. II этап — 1992 — 2002 гг. Определяющим для развития страны становится концепт «социалистическая рыночная экономика». «Строительство социализма с китайской спецификой» получило всеобщую поддержку со стороны партии и народа. Пересмотр концепции развития произошёл в контексте поворота страны к радикальным рыночным преобразованиям. На начальной стадии этого этапа в планах модернизации впервые появляются критерии строительства общества малого благоденствия (сяокан). В конце данного этапа выдвигается доработанный вариант создания в Китае такого общества на базе увеличения ВВП страны за 20 лет к 2020 г. в четыре раза. Опора «на науку и образование» видится решением проблем модернизации, разрабатывается концепция «экономики знаний». III этап — 2003 г. — по настоящее время. Этап совершенствования социалистической рыночной экономики, разрешения накопившихся социальноэкономических противоречий, развития внутреннего рынка и решения социальных проблем. Выдвигаются идеи строительства «инновационного государства». Ключевой концепцией является концепция создания в Китае гармонического, среднезажиточного общества. За счет новых концепций предполагается? сделать экономический рост и развитие в стране более сбалансированными, устойчивыми и менее ресурсозатратными. Происходит постепенный отход от погони за темпами роста и переход к более социально-ориентированной стратегии развития, являющейся сбалансированной в отраслевом, региональном и социальном плане.

4. Синтезирована эволюция марксизма в Китае от «китаизированного» марксизма Мао Цзэдуна — маоизма (господство марксистской идеологии и плановой экономики, опережающее развитие производительных сил по сравнению с преобразованиями производственных отношений), «китайского» марксизма Дэн Сяопина (социалистический путь развития, лидерство КПК- «одно государство — два строя») к неомарксизму в эпоху глобализации (опасения глобального капитализма, не приносящего пользы Китаюнепреемлемость западной модели модернизации, не подходящей в качестве парадигмы развития Китая, сопровождающейся быстрым накоплением капитала, ведущим к большей социальной дифференциации).

5. Конкретизирована концепция «инновационного государства» в контексте создания национальной инновационной системы Китая. Обосновано, что китайские экономические реформы неразрывно связаны со стратегией инновационного развития реального сектора экономики, показаны институциональные аспекты эволюции науки* и технологии. Современная экономическая наука определяет инновационную систему как сочетание рыночных и нерыночных механизмов^ направленное на оптимизацию производства, размещение и использование новых знаний в интересах устойчивого роста путем институциональных перемен в государственном* и частном секторах. Определены и проанализированы обе стороны развития инноваций и научно-исследовательских разработок — как успехов, достигнутых в ходе реформирования, так и проблем, возникающих в ходе наращивания потенциала в науке и образовании.

Теоретическая и практическая значимость работы. Полученные в ходе диссертационного исследования положения и выводы могут быть использованы для дальнейшего анализа развития китайской экономической мысли, для чтения спецкурса «Экономическая мысль Китая», проведение занятий по дисциплине «История экономических учений» в разделе «Современная экономическая мысль Китая».

В диссертации собран и проанализирован большой материал по экономической мысли в стране, её особенностях, а также об основных направлениях социально-экономической реформы КНР в период с конца 1970;хначало 2000;х гг. Результаты и положения работы важны для формирования более точного понимания эволюции экономической мысли и науки Китая в условиях модернизации, новой парадигмы экономического развития в КНР в условиях глобализации.

Апробация. Основные теоретические положения и практические рекомендации исследования изложены в печатных публикациях общим объемом 1,63 п.л. Ключевые результаты исследования были представлены на международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов-2007», «Ломоносов-2011″, на Третьем малом университетском форуме 2007 г., на научной конференции-семинаре „Д. И. Менделеев: известный и неизвестный“ 2007 г., 11-й выездной научно-практической конференции студентов, аспирантов и магистрантов ФГУ „Актуальные проблемы“ управления: теория и практика» 2010 г., секция «Модернизация и мобилизация экономики России (инвестиции и инновации), выездной научно-практической конференции кафедры Экономической теории ФГУ МГУ имени М. В. Ломоносова «Новая парадигма экономического развития» (11−13 марта 2011 г.), 3-й Международной научно-практической конференции «Современная экономика: концепции и модели инновационного развития» в РЭУ имени Г. В. Плеханова (18−19 февраля 2011 г.), 9-й Международной конференции ФГУ МГУ имени М. В. Ломоносова «Государственное управление в XXI веке: традиции и инновации» (25−27 мая 2011 г.).

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трёх глав, девяти параграфов, заключения, списка использованных источников и литературы и приложений. Работа содержит рисунки и таблицы.

Выводы: реализация нового курса, главная идея которой гармонизация обществавыравнивание регионального развития, уменьшение неравенства между городом и деревней, между регионами, решение социальных проблем, энергосбережение и решение экологических проблем на базе научной концепции развития, частичное решение проблемы «среднезажиточности», ориентация на развитие внутреннего рынка.

Китайское руководство последовательно идёт к сформулированной стратегической цели — поставить социально-экономическое развитие на рельсы всестороннего гармоничного и продолжительного развития, исходя из того, что человек превыше всего в контексте экономики знаний, «умной» экономики.