Современная сельская школа как центр духовно-практического развития молодежи

Актуальность темы

исследования. На современном этапе развития культуры коренным образом меняется место и роль образования как транслятора её достижений от поколения к поколению. Это обусловлено, во-первых, революционными изменениями в технике, технологии и организации производства и соответствующими им изменениями в профессионально-квалификационной структуре и социокультурном содержании общественного труда. Во-вторых, это связано с возрастанием роли науки и научных методов в деле обновления производства и общественных отношений, в деле развития управления, образования и культуры в целом. В-третьих, быстрый рост объемов потребляемой обществом общекультурной информации и все более динамичное обновление этой информации предполагают адекватные изменения всей системы общеобразовательной подготовки молодежи. К этому следует добавить, что трансформация общественных отношений в российском обществе коренным образом изменила не только структуру ценностных ориентиров молодежи, но и систему потребностей общества в человеке как носителе новых социальных качеств и свойств. Возникли и углубляются специфические для России социальные противоречия между потребностями общества в массе по-новому образованных людей и устаревающими формами развития образования, между функционированием школы как субъекта социализации молодежи и духовно-практической подготовкой последней к жизни в новых условиях.

Технологическая, экономическая, социально-политическая и социально-культурная необходимость модернизации отечественного образования актуализирует научное осмысление всей совокупности возникших противоречий, тенденций и механизмов его развития.

Потребность общества в оптимизации образования должна найти, в первую очередь, научно-обоснованное выражение в перестройке сельской школы, в концепциях, принципах и практических рекомендациях, направленных на её реформирование. Работа сельской школы до сих пор оценивается преимущественно по показателям успеваемости учащихся. При этом недооценивается важность и растущее значение общекультурной подготовки выпускников к практической жизни.

В современных условиях следует особо учитывать то, что место и роль социальных субъектов культурнообразовательного процесса радикально изменяется по мере развития общества. Изменяются социальное содержание, способы и формы взаимодействия семьи, школы, государственных структур, общественности. Если в прошлые эпохи головными центрами духовно-образовательного процесса были семья, церковь, государственные структуры, то сегодня, как мы полагаем, на роль лидера претендует школа нового типа способная объединить и эффективно организовать совместную деятельность всех субъектов развития образования и культуры. Формирование такого рода лидера мы связываем, в первую очередь, с развитием сельской школы.

Превращение сельской школы в центр духовно-практической подготовки молодежи к успешной жизнедеятельности обусловливается не только необходимостью вывода ее из кризиса, но и потребностями стабильного социального и экономического развития аграрного сектора и культурного роста села, потребностями оптимизации развития российского общества в целом.

Степень научной разработанности проблемы. Проблемы образования, воспитания изучаются специалистами различных отраслей научного знанияфилософией, социологией, политологией, культурологией, педагогикой, психологией, историей. Литературу по данной проблематике можно условно разделить на несколько групп. Теоретические и практические вопросы состояния образования в современном обществе рассмотрены в работах отечественных авторов Е. М. Бабосова, И.В. Бестужева-Лады, П. П. Великого, Б. С. Гершунского,.

С.И. Гессена, Г. Е. Зборовского, A.M. Осипова, Ф. Р. Филиппова, Д.Л. Констан-тиновского, П. Сорокина, В. Я. Нечаева.1.

Общетеоретические вопросы развития современного образования раскрываются в работах таких известных зарубежных социологов, как П. Бурдьё, Э. Гидценс, Н. Смелзер.2.

Из работ региональных авторов, работы которых посвящены проблемам развития образования, следует отметить таких авторов, как Е. Ю. Бикметов, Б. С. Галимов, Ф. А. Гайсин, Дж.М. Гилязитдинов, З. Я. Рахматуллина, B.C. Хазиев, И. М. Орешников, JI.A. Ширяев.3.

1 Бабосов, Е. М. Формирование единого европейского образовательного пространства: проблемы и перспективы (по материалам международных социологических исследований) // Социология. — 2005. — № 1. — С. 62−70- Бестужев-Лада, И.В. К школе XXI века: размышления социолога. — М.: Педагогика, 1988; Великий, П.П., Морехина, М. Ю. Адаптивный потенциал сельского социума // Социологические исследования. — 2004. — № 12. — С. 55−64- Гершун-ский, Б. С. Философия образования для XXI века. — М.: Совершенство, 1998; Гессен, С. И. Избранные сочинения. — М.: РОССПЭН, 1998 // Приложение к журналу «Вопросы философии». Сер. «Из истории отечественной философской мысли" — Гидценс, Э. Социология. — М.: ЭдиториалУРСС, 1999; Зборовский, Г. Е. Социология образования // Высшее образование в России. — 2006. -№ 1. — С. 131−138- Осипов, А. М. Социология образования: Очерки теории / A.M. Осипов. — Ростов н/Д: Феникс, 2006; Филиппов, Ф. Р. Управление развитием социальной структуры советского общества. — М.: Наука, 1988; Константиновский, Д. Л. Динамика неравенства. Российская молодежь в меняющемся обществе: ориентация и пути в сфере образования (от 1960;х годов к 2000;му году) / под ред. В. Н. Шубкина. — М.: Эдиториан УРСС, 1999; Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. — М.: Мысль, 1992; Нечаев, В. Я. Социология образования. — М.: МГУ, 1992.

2 Бурдьё, П. Начала. — M.: Socio-Logos, 1994 / Современная социальная теория: Бурдьё, Гид-денс, Хабермас / под ред. А. Ледёневой, И. Давыдовой. — Новосибирск, 1995. — С. 16−69- Гид-денс, Э. Социология — М.: ЭдиториалУРСС, 1999; Смелзер, Н. Социология. Смелзер Нейл. -М.: Феникс, 1994.

3 Бикметов, Е. Ю. Реализация принципа социальной справедливости в управлении системой общего образования // Образование, труд, предпринимательство и молодежь: материалы первой республиканской научно-практической конференции молодых ученых и студентов 16 декабря 1997 года. — Уфа: Изд-во БГУ, 1999. — С. 172−174- Галимов, Б. С. Духовное развитие человека: о чем еще можно сказать // Философия, культура и нравственность на рубеже тысячелетий: 10 лег фихтевскому обществу: сборник статей. — Уфа, 2001. — С. 97−139- Гайсин, Ф.А., Попов, В. Д. Духовность — сущность человека. — Уфа: Б.и., 1995; Гилязитдинов, Дж.М. Общее и различие в концепциях развития человеческого потенциала и устойчивого развития // Взаимосвязь концепции развития человеческого потенциала и концепции устойчивого развития: материалы научного симпозиума. — Уфа: ИСЭИ УНЦ РАН, 2002. — С. 10−18- Рахматуллина, З. Я. Культура и быт башкир: история и современность // Ватандаш. — 2003. — № 3. -С. 146−152- Рахматуллина, З. Я. Личность, культура, воспитание (на башк. языке). — Уфа: Изд-во Бащ, гос. ун-та, 1997; Хазиев, B.C. Измышления о педагогике. — Уфа: Изд-во БГПУ, 2001;

Проблемы оптимизации образования как формы социально-культурной деятельности и духовного становления личности рассматриваются в работах таких авторов как: A.A. Акчурина, К. Ш. Ахияров, A.M. Багаутдинов, В.И. Бай-мурзина, Е. В. Бондаревская, Д. Ж. Валеев, З. Р. Валеева, P.M. Валиахметов, З. Р. Валиуллина, Н. Я. Голубкова, Т. А. Демченко, В. А. Димитриенко и H.A. Лурья, Э. Г. Днепров, А. Д. Еляков, Л. Г. Исаева, В. А. Караковский, ГТ. В Карев, В. Н. Кудрявцев, В. А. Мансуров, H.A. Мещерякова, Т. В. Муслумова, Ю. П. Петров, И. А. Сапрыко, H.A. Свиридов, С. И. Сергейчик, В. Г. Федотова.1.

Орешников И. М. Гуманитарная культура — суть интеллигентности личности // Социально-гуманитарные науки в высшей школе на рубеже XX—XXI вв. Проблемы и пути решения: материалы всероссийской научно практической конференции. — Бирск: Изд-во БГПИ, 2000. Ширяев, Л. А. Концепция образования исторически нового типа: методологический аспект: Препринт. — Уфа: Изд-во УГАТУ, 1997.

1 Акчурина, A.A. Роль семьи в формировании личности: социально-философский анализ: ав-тореф.. канд. философ, наук. — Уфа, 2001; Ахияров, К. Ш. Башкирская народная педагогика и воспитание подрастающего поколения. — Уфа: Изд-во Башгоспединститута, 1998; Багаутдинов, A.M. Роль информатизации духовной культуры // Ядкяр. — 2005. — № 1. — С. 12−17- Багаутдинов, A.M.- Баймурзина, В.И.- Бондаревская, Е.В. Ценностно-смысловые ориентации и стратегические направления развития сельской школы // Педагогика. — 2002. — № 5. — С. 5264- Валеев, Д.Ж.

Введение

в этику о нравственном потенциале культуры. — Уфа: Изд-во БГУ, 1998; Валеева, З.Р.- Валиахметов, P.M.- Валиуллина, З.Р.- Голубкова, Н. Я. Социальное поведение учащейся молодежи // Социологические исследования. — 1998. — № 9. — С. 123−128- Демченко, Т. А. Тенденция смертности в России 90-х годов // Социологические исследования. -2002. -№ 10. — С. 109−113- Димитриенко, В.А., Лурья, H.A. Образование как социальный институт. Тенденции и перспективы развития. — Красноярск: Изд-во КГУ, 1989; Днепров, Э. Г. Четвертая школьная реформа в России. — М.: Педагогика, 1994; Еляков, А. Д. Современная информационная революция // Социологические исследования. — 2003. — № 10. -С. 29−39- Исаева, Л. Г. Средства массовой информации как инструмент эффективной коммуникации общества и государства // Регион в системе трансформационных процессов: сборник научных статей. — Уфа, 2003. — С. 55−57- Караковский, В. А. Воспитательная система школы: педагогические идеи и опыт формирования. — М.: Педагогика, 1992; Карев, П.В.- Кудрявцев, В. Н. Преступность и нравы переходного общества. — М.: Гардарики, 2002; Ку-лыева, A.A.- Мансуров, В. А. Активизация исследований в области социологии образования // Социологические исследования. — 2002. -№ 1. — С. 141−142- Мещерякова, H.A. Формирование творческой активности субъекта в процессе обучения // Философские науки. — 1987. -№ 10. — С. 92−97- Муслумова, Т.В.- Петров, Ю.П. Социально-нравственный потенциал образования. — Свердловск: Изд-во УГУ, 1987; Сапрыко, И.А.- Свиридов, H.A. Адаптационные процессы в среде молодежи (дальневосточная ситуация) // Социологические исследования. -2002. — № 1. — С. 90−95- Сергейчик, С. И. Факторы гражданской социализации учащейся молодежи // Социологические исследования. — 2002. — № 5. — С. 107−110- Федотова, В. Г. Типология модернизаций и способы их изучения // Вопросы философии. — 2000. — № 4 — С. 3−27. (См. подробнее в списке литературы).

Проблемы села, сельской молодежи, сельской школы освещаются в работах Ю. В. Акатьева, Б. Г. Акчурина, В. Н. Антошкина, H.A. Аитова и Ф. Р. Филиппова, В. А. Артемова, Ал.А. Ахмадеева и Ан.А. Ахмадеева, Н.М. Багаутди-нова, Р. Х. Казакбаева, Г. М. Казакбаевой, P.P. Ишмухаметова, Д. Х Куватовой, И. Г. Мусина, Р. Т. Насибуллина, П. Н. Осипова, Т. А. Пономаревой, Д. И. Попова, Ф. Х. Садретдинова, Г. Г. Силласте.1.

В качестве особого литературного источника выделяются работы выдающихся педагогов и писателей, в которых обобщен их личный творческий опыт организации школьного и внешкольного культурно-образовательного процесса. Это труды Я. А. Коменского, A.C. Макаренко, В. А. Сухомлинского, J1.H. Толстого, С. Т. Шацкого.

1 Акатьев, Ю. В. Социальное развитие сельского района: проблемы, перспективы (управленческий аспект). — Уфа: Изд-во БГУ, 1995; Акатьев, Ю.В., Лысак, И. А. Современный аграрный труд и отношение к нему // Социологические исследования. — 1997. — № 8. — С. 69−70- Акчурин, Б. Г. Духовное здоровье сельского населения Башкортостана // Социологические исследования. -2001. -№ 12. — С. 103−107- Антошкин, В.Н., Муфтиев, Г. Г. Информационно-коммуникативные технологии управления: монография. — М.: Изд-во РГТЭУ, 2004; Аитов, H.A., Филиппов, Ф. Р. Управление развитием социальной структуры советского общества. -М.: Наука, 1988; Артемов, В. А. Село 90-х годов: тенденция повседневной деятельности сельского населения // Социологические исследования. — 2002. — № 2. — С. 61−70- Ахмадеев, Ал.А., Ахмадеев, Ан.А. Социальное развитие советской деревни в условиях перестройки (Региональный аспект) — М., 1990; Багаутдинов, Н. М. Профильное обучение в условиях сельского района // Ядкяр. — 2004. — № 1. — С. 83−87- Казакбаев, Р.Х., Кунгурцева, Г. Ф. Управление интеллектуальным потенциалом села. — М.: ИСПИ РАН, 2005; Казакбаева, Г. М. Из опыта работы сельской школы по профильному обучению // Сельская школа: проблемы и пути решения: материалы научно-практической конференции, 21−22 декабря 2000 г. — Уфа, 2003. -С. 44−46- Ишмухаметов, P.P.- Куватова, Д. Х. Проблемы внедрения развивающего обучения в сельской школе // Инноватика образования в РБ: ежегодный бюллетень. — 2000. — Вып. 3 — С. 61−65- Мусин, И. ГНасибуллин, Р. Т. Население республики за последние 100 лет// Социологические исследования. — 1997. — № 8. — С. 36−39- Осипов, П. Н. Облик и ориентация будущих сельских специалистов // Социологические исследования. — 2003. — N° 10. — С. 47−55- Пономарева, Т.А.- Попов, Д.И.- Садретдинов, Ф.Х.- Силласте, Г. Г. Сельское учительство: образ жизни и адаптационный ресурс // Социологические исследования. — 2002. — № 9. — С. 50−59- Силласте, Г. Г. Сельская школа и село России в начале XXI века: монография / под общ. ред. Ю. В. Борисова. — М.: Центр образовательной литературы, 2003. (См. подробнее в списке литературы).

2 Коменский, ЯЛ. Великая дидактика // Избранные педагогические сочинения: В 2 т. — М., 1982. — Т. 1- Макаренко, A.C. Книга для родителей. — М.: Лениздат, 1981; Сухомлинский, В. А. Павлышская средняя школа. Обобщение опыта учебно-воспитательной работы сельской средней школы. — М.: «Просвещение», 1969; Толстой, Л. Н. Воспитание и образование // Тол.

Таким образом, основанием выбора темы диссертационного исследования послужили важность и актуальность исследуемой проблемы, ее недостаточная теоретическая и практическая разработанность в науке, необходимость анализа влияния трансформации общественных отношений на развитие культуры и вытекающих из неё новых требований общества к общекультурной, духовно-практической подготовке сельской молодежи к жизни.

Объект исследования — сельская общеобразовательная школа в условиях трансформирующегося российского общества.

Предмет исследования — современная сельская школа как центр духовно-практического развития молодежи.

Цель и задачи исследования

Разработка теоретического подхода и практических рекомендаций, которые направлены на перестройку связи сельской школы с жизнью, и оптимизацию социально-образовательного процесса на основе обобщения накопленного практического опыта работы сельских школ Республики Башкортостан и других регионов по духовно-практической подготовке учащихся к труду, творчеству в условиях нового российского общества.

Поставленная цель предполагает решение следующих задач:

— рассмотреть место и роль сельской школы в духовно-практическом развитии учащихся;

— проанализировать духовно-практическую составляющую общей культуры личности;

— показать возрастание роли духовно-практической подготовки молодежи в условиях кризиса сельской школы;

— раскрыть основные источники и пути коренного обновления современной сельской школы как центра духовно-практического развития молодежистой Л. Собрание сочинений. — М.: Художественная литература, 1983. — Т. 16- Шацкий, С. Т. Школа и строительство жизни / пед. соч. Т. 2. — М., 1963.

— выявить культурно-развивающий потенциал региона в духовно-практическом развитии сельской молодежи;

— определить основные направления модернизации сельской школы как центра духовно-практического развития молодежи.

Методологической базой исследования явились концептуальные научные подходы классиков социологии, также историко-логический и социокультурный подходы к исследованию проблем духовно-практического развития личности. В процессе исследования автором применялись такие общетеоретические методы, как анализ, синтез, абстрагирование, аналогия, а также принципы системности, единства. Теоретической основой исследования являются исследования отечественных, зарубежных авторов современности в области социологии культуры, духовной жизни, социологии образования, педагогики, философии.

Эмпирическую базу исследования составили результаты социологических исследований, проведенных в разные годы в Республике Башкортостан и Российской Федерации, опубликованные в научных журналах и монографиях. Использованы статистические данные Госкомстата Российской Федерации и Республики Башкортостан, публикации научно-исследовательских организаций, официальные документы, данные периодической печати, ресурсы сети Интернет. Одним из важных информационных источников исследования стали многолетние личные наблюдения автора за процессом развития сельской школы в условиях перестройки и трансформации общественных отношений и собственный опыт культурно-воспитательной работы с учащимися и молодежью. В основу диссертации положена идея профессора Ширяева Л. А. о становлении школы исторически нового типа, сочетающей в себе достоинства социального института, гражданского общества, семьи и творческого коллектива, и авторская гипотеза о современной сельской школе как наиболее адекватном социально-организационном звене такого рода трансформации.

Научная новизна исследования. В результате научного анализа эмпирического и теоретического материала в работе сформулированы следующие теоретические выводы и практические рекомендации, составляющие научную новизну исследования:

— выявлены изменения, предъявляемые со стороны общества и личности к качеству общекультурной подготовки молодежи в условиях трансформируемого российского общества: сущность социально-культурных требований к современной школе определяется как назревший переход от доминирования в ее работе информативно-познавательной (примат знания) к доминированию духовно-практической подготовки молодежи к продуктивной самостоятельной жизни в условиях рыночных отношений (примат умений, практических навыков, духовно-нравственных установок);

— раскрыта фактическая социально-культурная неадекватность содержания, программно-целевого и методического обеспечения современного учебно-образовательного процесса, их несоответствие потребностям развития культуры в целом и духовно-практического развития молодежи в особенности, которые выражаются в следующем: выпускники сельской школы, как правило, не имеют достаточной общенаучной политехнической подготовки, физической подготовки, устойчивых мировоззренческих установок, социально-нравственного иммунитета, правовой и политической грамотности, навыков корректной эстетической оценки действительности, способности самостоятельного мышления и др.;

— обосновано, что у выпускника современной сельской школы формируется общая культура, включающая в себя духовно-теоретическую и духовно-практическую составляющие, установленный разрыв между этими двумя важными частями общей культуры учащихся и выпускников сельских школ представлен как разноуровневая картина духовно-практического развития молодежи;

— доказано, что сельская школа при прочих равных условиях имеет некоторые важные преимущества по сравнению с городской школой в деле духовно-практической подготовки молодежи к самостоятельной жизни, которые заключаются, во-первых, в том, что сельская школа потенциально обладает более широкими возможностями использования природы в образовательном процессево-вторых, занятость населения преимущественно сельскохозяйственным трудом определяет потребность сельских детей в сельскохозяйственных знаниях, умениях и навыкахв-третьих, функционирование школы в сельской среде, сохранившей многие элементы традиционной народной культуры, объясняет существующую более тесную связь воспитания и обучения сельских школьников с народными традициямив-четвертых, имеется органичная целостность сельской школы и социальной ее среды;

— разработаны предложения по совершенствованию теоретической модели сельской школы как центра духовно-практического развития молодежи в условиях трансформируемого российского общества и практические рекомендации, направленные на её реализацию, в числе которых: укрепление и повышение социального статуса и самостоятельности сельской школы, расширение ее связей с семьей, учреждениями культуры и производствомсоздание и совершенствование системы физической, трудовой и управленческой подготовки учащихсяпроведение социальных экспериментов по формированию социально-культурных образовательных комплексовпринятие специального закона о сельской школе как социально-культурном центре села.

Теоретическая и практическая значимость работы. Теоретическая значимость работы состоит в том, что основные научные положения и выводы обеспечивают прирост социологического знания и могут использоваться для дальнейшего изучения процессов, происходящих в системе образования и выявления новых тенденций его развития.

Практическая значимость диссертации определяется разработанными конкретными организационными мерами, направленными на реформирование сельской школы как субъекта культуры. Основные положения и выводы диссертации могут использоваться в качестве принципов оптимизации социально-культурных процессов развития села на основе превращения сельской школы в центр духовно-практической подготовки молодежи. Полученные автором научные результаты могут быть использованы в преподавании социологии, культурологии, а также на курсах повышения квалификации учителей сельских школ.

Результаты диссертационного исследования содержат конкретные практические рекомендации, направленные на совершенствование деятельности педагогических коллективов сельских школ, укрепление связи школы с производством, совершенствование местного самоуправления и управления социальными процессами развития села.

Апробация результатов исследования. Основные теоретические выводы и практические рекомендации диссертации докладывались и обсуждались на международной научно-практической конференции «Здоровье и безопасность жизнедеятельности молодежи: проблемы и пути их решения» (Уфа, октябрь 2006 г.), на Всероссийских научно-практических конференциях «Социальные факторы развития человеческого потенциала на региональном уровне» (Уфа, май 2002 г.), «Исторический опыт, современное состояние и перспективы сотрудничества народов России и Башкортостана» (Уфа, апрель 2006 г.), на межрегиональных научно-практических конференциях «Педагогическая диагностика и мониторинг — основа управления качеством предметного обучения» (Сибай, январь 2005 г.), «Современный образовательный процесс: опыт, проблемы и перспективы» (Уфа, март 2006 г.), «Этническая история и духовная культура башкир Оренбуржья: история и современность» (Оренбург, октябрь 2006 г.), «Повышение квалификации работников образования в условиях инновационного развития региона» (Томск, апрель 2007 г.), на республиканских научно-практических конференциях «Сельская школа: проблемы и пути ее решения» (Уфа, декабрь 2000 г.), «Инноватика образования в Республике Башкортостан» (Уфа, январь 2002 г.), «Современный образовательный процесс, опыт, проблемы и перспективы» (Уфа, март 2003 г.), «Эффективность авторской ди-агностико-коррекционной системы обучения» (Уфа, июнь 2003 г.), «Современный образовательный процесс, опыт, проблемы и перспективы» (Уфа, 2005 г.), «Современный образовательный процесс, опыт, проблемы и перспективы» (Уфа, 2006 г.), «Научно-технический потенциал Башкортостана: формирование, использование, перспективы» (Уфа, 2007 г.), на научном симпозиуме «Взаимосвязь концепции развития человеческого потенциала и концепции устойчивого развития» (Уфа, 2002 г.).

Содержание работы отражено в 8 публикациях автора общим объемом 3,0 п.л.

Структура работы. Диссертационная работа состоит из введения, двух глав, состоящих из двух параграфов каждая, заключения, списка использованной литературы, включающего 208 наименований. Общий объем диссертации -161 страница.

Завершая анализ современной сельской школы как центра духовно практического развития молодежи, мы приходим к следующим выводам,.

1. Необходимость превращения сельской школы в центр духовно практического развития учащихся и молодежи объясняется тем, что село нахо дится в экономическом, социальном кризисе. Решение экономических и соци альных проблем села невозможно без участия современных выпускников сель ских школ. Именно им предстоит создать развитое агропромышленное произ водство и инфраструктуру на уровне европейских стран и тем самым поднять.

уровень жизни населения в сельской местности. 1. Сегодня российское общество нуждается в высококвалифицированных,.

ведущих здоровый образ жизни и имеющих высокий уровень культуры людях. Высокое качество работника производства включает его квалификацию, здоро вье, психическое состояние, морально-волевые качества и общую культуру. В.

современных условиях происходит возрастание роли духовно-практической.

подготовки молодежи сельской местности. Это связано со многими факторами. Прежде всего, это связано с требованиями современного этапа научно технического прогресса к общекультурной подготовке выпускника современ ной сельской школы. 3. Нами доказано, что культура личности состоит из духовно практической части культуры и духовно-теоретической культуры. Духовно практическая часть культуры личности — это знания, трансформированные в.

творческие способности, привычки, ценностные ориентации, вкусы. Духовно практическая часть культуры личности дает возможность выпускнику действо вать со знанием дела, поступать в соответствии с принятыми представлениями.

в обществе. Важнейшие составляющие общей духовно-практической культуры: куль тура мыщления, поведения, труда, отдыха, общения, потребления, а также ин 137 формационная, семейная, физическая, правовая, политическая, экологическая.

культура. Личность, имеющая духовно-практическую культуру — это и есть духов но-практический развитый человек. Выпускник сельской школы оканчивает школу. Он получает документ об.

обшем среднем образовании. Он теоретически подготовлен, но недостаточно.

подготовлен к практической жизни. У него есть теоретические знания, но он не.

умеет пользоваться ими в практической жизни. У многих выпускников сель ских школ нет навыков и умения учиться, оценивать, ориентироваться в ситуа циях, нет навыков в сфере ручного труда, интеллектуального труда или твор ческой работы. Они не подготовлены к работе, не имеют ценностных ориента ции (семья, здоровье, работа), не подготовлены к семейной жизни, не умеют.

беречь свое здоровье, не разбираются на должном уровне в правовых, экономи ческих, социальных, эстетических, этических вопросах. 4. Несмотря на то, что к моменту окончания у выпускника современной.

сельской школы формируется определенная обшая духовно-практическая куль тура и духовно-теоретическая культура, на наш взгляд, имеется несоответствие.

между этими двумя важными частями обшей культуры. Духовно-практическая.

культура учашихся сельских школ находится на более низком уровне по срав нению с духовно-теоретической культурой. Духовно-практический подготов ленный к жизни выпускник, имеюший способности, навыки и умения учиться,.

мыслить, оценивать ситуацию, имеющий навыки ручного труда, интеллекту ального труда или творческой работы, подготовленный к работе, имеющий.

ценностные ориентации (семья, здоровье, работа), имеющий нравственные по требности, которые помогают поступать в соответствии с принятыми в данном.

обществе представлениями о добре и зле, подготовленный к семейной жизни,.

умеющий сохранять свое здоровье, готовый защищать природу, разбирающий ся в правовых, экономических, социальных, эстетических, этических вопросах. Данный уровень можно обозначить понятием «уровень духовно-практического развития молодежи». Средний уровень духовно-практического развития моло дежи сегодня находится гораздо ниже потенциала. Задача сельской школы ;

развитие молодежи, обеспечиваюш-ее реализацию ее духовно-практического.

потенциала. В связи с этим есть необходимость введения в социологию духов ной жизни и культуры таких понятий, как «потенциал духовно-практического развития» и «уровень духовно-практического развития молодежи». 5. Своеобразие современного этапа развития отечественного образования.

состоит в коренном изменении предъявляемых к нему со стороны общества и.

личности требований к качеству общекультурной подготовки молодежи к са мостоятельной жизни в условиях трансформируемого российского общества. Сущность выявленного изменения определяется как назревший переход от до минирования в работе школы информативно-познавательной (примат знания) к.

доминированию духовно-практической подготовки молодежи к продуктивной.

самостоятельной жизни в условиях рыночных отношений (примат умений,.

практических навыков, духовно-нравственных установок). 6. Мы рассмотрели причины возрастания роли духовно-практической.

подготовки молодежи в сельской местности в современных условиях. Таковы ми являются: технологические, экономические, социально-политические и со циально-культурные. В условиях повышения требований жизни к выпускнику.

современной сельской школы, она не в состоянии готовить выпускника, кото рый бы отвечал современным требованиям общества. Это связано с кризисом.

культуры, образования, школы, российского общества. 7. На примере сельских школ мы видим проявление кризиса образова ния. Признаками кризиса сельской школы, образования являются: несоответст вие содержания обучения и воспитания учащихся требованиям подготовки вы пускников к практической жизни, слабая материально-техническая база сель ских школ, низкое социально-экономическое положение учителей, отсутствие.

связи школы с производством и общественностью, семьей (мы рассмотрели.

подробно первые признаки из вышеперечисленных признаков кризиса образо 139 вания, школы). Следствием кризиса образования, школы является недостаточ ная духовно-практическая образованность молодежи. Кризис образования,.

школы связан с кризисом общества (экономические, экологические, технологи ческие причины и т. д.). Эти кризисы происходят по причине недостаточной ду ховно-практической образованности молодежи. Для духовно-практической подготовки учащихся, молодежи к практиче ской жизни в соответствии с требованиями жизни требуется изменить модель.

сельской школы, превратить ее в центр духовно-практического развития уча щихся, молодежи. 8. Сельская школа имеет некоторые важные преимущества перед город ской школой в деле духовно-практической подготовки молодежи. Они заклю чаются, во-первых, в том, что сельская школа потенциально обладает более ши рокими возможностями использования природы в образовательном процессе;

во-вторых, занятость населения преимущественно сельскохозяйственным тру дом определяет потребность сельских детей в сельскохозяйственных знаниях,.

умениях и навыкахв-третьих, функционирование школы в сельской среде, со хранившей многие элементы традиционной народной культуры, объясняет су ществующую более тесную связь воспитания и обучения сельских школьников.

с народными традициямив-четвертых, имеется органичная целостность сель ской школы и окружающей ее среды, которая проявляется в том, что многие пе дагоги сельской школы — вчерашние ее ученики, родители сегодняшних учени ков, ее бывшие выпускники, бабушки и дедушки нынешних школьников тоже.

здесь учились. 9. Доказано, что сельская школа при прочих равных условиях имеет не которые важные преимущества в деле духовно-практической подготовки мо лодежи к самостоятельной жизни, которые обусловлены экологическими, тех нологическими, коммуникативными и социально-культурными особенностями.

10. Проанализирован культурно-развивающий потенциал региона как ис точник для превращения сельской школы в центр духовно-практического раз вития молодежи. Рассмотрена совокупность реальных возможностей сельской.

школы, а именно, экономических, финансовых, научно-технических, кадровых,.

социально-организационных (учреждений дошкольного образования, дополни тельного образования, культуры, фермерские хозяйства), информационных.

(музеи, библиотеки),.

И. Обосновано положение о том, что за последние годы в связи с рефор мой в системе образования правительствами РФ и РБ создана определенная на учная, материальная, инновационная, кадровая база, которую можно использо вать как фундамент для превращения сельской школы в центр духовно практического развития учащихся и молодежи. Освещена роль музеев, библиотек, учреждений культурно-досугового ти па сельской местности в РБ и обосновано положение о том, что есть необходи мость изменения принципа работы и оценки, финансирования этих учрежде ний. 12. Показана роль учреждений дополнительного образования в духовно практическом развитии учащихся. Поскольку эти учреждения находятся только.

в городах и в районных центрах, они обслуживают детей городов и районных.

центров. Обосновано положение о том, что учреждения дополнительного обра зования, которые находятся в районных центрах, должны иметь филиалы в.

сельских школах и финансирование этих учреждений должно зависеть от рабо ты с учащимися в сельских школах района. 13. Обосновано положение о том, что сельская школа может давать про фессиональную начальную подготовку учащимся. Для этого необходимо вос становить систему профориентационной работы в сельских щколах и особое.

внимание обратить на сельскую молодежь, на целевую подготовку специали стов для села, трудоустройство выпускников. Сельская школа может стать центром по обучению и переподготовке.

взрослого населения и молодежи, выпускников школ для работы в сельской ме стности, учитывая экономические потребности района. 14, Разработана новая теоретическая модель современной сельской шко лы как центра духовно-практического развития молодежи, в условиях транс формируемого российского общества. Согласно этой модели сельская школа.

координирует работу дошкольных учреждений, деятельность учреждений до полнительного образования, сельского клуба, библиотеки, сельского музея. Сельская школа становится центром обучения, воспитания, подготовки учени ков к практической жизни и дает общую начальную профессиональную подго товку. Сельская школа становится центром переподготовки взрослого населения.

и молодежи сельским профессиям. Сельская школа становится центром возрождения искусства народных.

промыслов: плетения, резьбы по дереву, вышивания, вязания, кройки, шитья,.

аппликации, гравировки, чеканки. Сельская школа становится центром досуга,.

проведения народных праздников, обрядов народов РБ, спортивных праздни ков взрослого населения, сельской молодежи и детей. Сельская школа стано вится центром духовно-практического развития учащихся и молодежи. Эти.

предложения, практические рекомендации направлены на оптимизацию духов но-практической подготовки сельской молодежи к самостоятельной жизни, а в.

целом и на повышение качества функционирования системы общего образова ния Башкортостана,.