Слово в контексте мифопоэтической картины мира: На материале языка и культуры якутов
Диссертация
В диссертационном исследовании рассматриваются цветовая, зоои антропоморфическая метафоры — ключевые метафоры для языка и культуры многих народов мира. Яркое и своеобразное отражение они нашли в языке, фольклоре, шаманизме, материальной культуре якутов и других тюркских народов Сибири, для которых познания в области анатомии и различение масти скота имели жизненно важное значение. Именно… Читать ещё >
Список литературы
- Абрамзон 1946 Абрамзон С. М. Очерк культуры киргизского народа. -Фрунзе, 1946. — 123 с.
- Абрамзон 1971 Абрамзон С. М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. — Л.: Наука, 1971. -403 с.
- Абрамов 1940 Ньургун Bege / Ньургун Могучий: Рукопись / Запись П. Т. Степанова со слов Н.А. Абрамова-Кынат из Мегино-Кангаласского района, 1940. Архив ЯНЦ РАН. — Ф.5. — Оп.7. — Ед. хр.66. — 366 л.
- Айдаров 1971 Айдаров Г. Язык орхонских памятников древнетюркской письменности VIII века. — Алма-Ата, 1971. — 350 с.
- Алексеев А. 1993 — Алексеев А.А. Забытый мир предков (Очерки традиционного мировоззрения эвенов Северно-западного Верхоянья). — Якутск, 1993.-93 с.
- Алексеев 1975 Алексеев Н. А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX—начале XX вв. — Новосибирск, 1975. — 198 с.
- Алексеев 1980 Алексеев Н. А. Ранние формы религии тюркоязычных народов Сибири. — Новосибирск, 1980. — 318 с.
- Алексеев 1984 Алексеев Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. — Новосибирск, 1984. — 232 с.
- Алексеев 1986 Алексеев Н. А. Якутская мифология и проблемы освещения духовной культуры народов Сибири // Историко-культурныеконтакты народов алтайской языковой общности. — М., 1986. С. 81−82.
- Алексеева 2001 Алексеева Е. А. Семантические особенности лексики, связанной с обозначением объектов культурной символики: Автореф. дисс. канд. филол. н. — Саратов, 2001. — 23 с.
- Андреев 1987 Андреев Б. Н. Птицы Вилюйского бассейна. — Якутск, 1987.-192 с.
- Анисимов 1958 Анисимов А. Ф. Религия эвенков в историко-генетическом изучении и проблемы происхождения первобытных верований. -М.- Л., 1958.-235 с.
- Аносский сборник Никифоров Н. Я. Аносский сборник. Собрание сказок алтайцев с примечаниями Г. Н. Потанина. — Омск, 1915 (Записки Западно-Сибирского отдела Русского Географического общества. Т. XXXVII). — 293 с.
- Анохин 1929 Анохин А. В. Душа и ее свойства по представлению телеутов // Сб. Музея антропологии и этнографии АН СССР. — Т.VIII. -Л., 1929.-С. 253−269.
- Анохин 1994 Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев, собранные во время путешествия по Алтаю в 1910—1912 гг. по поручению Русского Комитета для изучения Средней и Восточной Азии: репринтное издание. — Горно-Алтайск: Ак Чечек, 1994. — 152 с.
- Антонов 1971 Антонов Н. К. Материалы по исторической лексике якутского языка. — Якутск, 1971. — 176 с.
- Апресян 1993 Апресян Ю. Д. Синонимия ментальных предикатов: группа считать // Логический анализ языка. Ментальные действия. Вып. 6. -М., 1993.-С. 7−22.
- Апресян 1995 Апресян Ю. Д. Избранные труды. Т. 2. Интегративное описание языка и системная лексикография. — М., 1995. — 766 с.
- Аракин 1976 Аракин В. Д. Сложные существительные с первым компонентом — прилагательным цвета в турецком языке // Turcologica. К семидесятилетию акад. А. Н. Кононова. — Л.: Наука, 1976. — С. 20−26.
- Арбачакова 2001 Арбачакова Л. Н. Текстология шорского героического эпоса. — Новосибирск: Наука, 2001. — 160 с.
- Аркадьев 2002 Аркадьев П. М. Полисемия названий головы в славянских и германских языках в типологическом и историческом аспекте // Московский лингвистический журнал. — 2002. — Т. 6. — № 1. — С. 53−80.
- Арутюнова 1979 Арутюнова Н. Д. Языковая метафора: синтаксис и лексика // Лингвистика и поэтика. — М.: Наука, 1979. — С. 147−173.
- Арутюнова 1999 а Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека. — М.: Языки русской культуры, 1999. — 896 с.
- Арутюнова 1999 б- Арутюнова Н. Д. Введение // Логический анализ языка: образ человека в культуре и языке / Отв. ред. Н. Д. Арутюнова, И. Б. Левонтина. М., 1999. — С. 3−10.
- Афанасьев А. 1983 — Афанасьев А.А. Древо жизни. — М.: Современник, 1983.-464 с.
- Афанасьев JI. 1992 Апгыс буоллун: Сборник якутских благословений / Сост. и вступ. статья Афанасьева Л. А. — Якутск, 1992. — 30 с.
- Афанасьев П. 1965 Афанасьев П.С. Говор верхоянских якутов. -Якутск, 1965.-176 с.
- Ахметьянов 1975. Ахметьянов Р. Г. Некоторые названия лошадей в татарском языке // Советская тюркология. — 1975. — № 2. — С. 69−76.
- Бабкин 1955 Бабкин A.M. Толковый словарь В. И. Даля: Предисловие // Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. Т. I. -М., 1955.-С. III-X.
- Бакаева 1998 Бакаева Э. П. Легенды о празднике нового года у калмыков // Традиционный фольклор в полиэтнических странах: Материалы II Международного научного симпозиума. — Улан-Удэ, 1998. — С. 120−126.
- Бардаханова 1992 Бардаханова С. С. Система жанров бурятского фольклора. — Новосибирск: Наука, 1992. — 236 с.
- Барт 2000 Барт Р. Мифологии. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000. -320 с.
- Бартольд 1966 Бартольд В. В. К вопросу о погребальных обрядах турков и монголов // Сочинения. Т. IV. — М., 1966. — 495 с.
- Бартольд 1968 Бартольд В. В. Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии // Сочинения. Т. V. — М., 1968. — 757 с.
- Басилов 1986 Басилов В. Н. Пережитки шаманства у туркмен-чёкленов // Древние обряды, верования и культы народов Средней Азии. — М.: Наука, 1986.-С. 94−109.
- Басилов 1992 Басилов В. Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. — М.: Наука, 1992. — 326 с.
- Баскаков 1980 Баскаков Н. А. Модели тюркских этнонимов и их типологическая классификация // Ономастика Востока. — М.: Наука, 1980. -С. 199−207.
- Бахтин 2000 Бахтин М. М. Эпос и роман. — СПб.: Азбука, 2000. — 304 с.
- Башарина 2000 Башарина А. К. Семантика цветообозначений в фольклорных текстах (опыт сопоставительного анализа на материале якутских олонхо и русских былин): Автореф. дис.. канд. филолог, наук. — М., 2000.-24 с.
- Баярсайхан 1996 Баярсайхан Ё. Цветовые обозначения и цветовая символика // 90 лет Н. А. Баскакову: Сб. ст. / Отв. ред. Э. Р. Тенишев. — М.: Языки русской культуры, 1996. — С. 55−59.
- Белов 1988 Белов А. И. Цветовые этноэйдемы как объект психолингвистики // Этнопсихолингвистика: Сб. статей. — М.: Наука, 1988. — С. 49−58.
- Бенвенист 1974 — Бенвенист Э. Общая лингвистика. М.: Прогресс, 1974.-446 с.
- Бикбулатов, Фахтыхова 1991 Бикбулатов Н. В., Фахтыхова Ф. Ф. Семейный быт башкир XIX—XX вв. — М.: 1991. — 189 с.
- Бичурин 1950 Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавшихв Средней Азии в древние времена. Т. I. М.- JL, 1950. — 382 с.
- БКТ — Саха тылын быЬаарыылаах кылгас тылдьыта / П. С. Афанасьев редакциятынан (Краткий толковый словарь якутского языка / Под ред. П.С. Афанасьева). Дьокуускай, 1994. — 264 с.
- Благова 2000 Этимологический словарь тюркских языков. Вып. 2. Общетюркские и межтюркские основы на букву «к» / Отв. ред. Г. Ф. Благова. — М.: Индрик, 2000. — 265 с.
- Богин 1995 Богин Г. И. Паремиологические средства пробуждения рефлексии (к народной педагогике якутов и бурят) // Язык — миф — культура народов Сибири: Сб. ст. Вып. 4. -Якутск, 1995. — С. 131−136.
- Боев 1971 Боев Е. П. Изследвания и материалы по татарска диалектология в Бьлгария. I. — София, 1971. — 132 с.
- Боло 1994 Боло СэЬэн. Лиэнэтр нуучча кэлиэн иннинээди саха олодо. (Жизнь якутов до прихода русских на Лену) — Дьокуускай, 1994. — 352 с.
- Болотнова 1992 — Болотнова Н. С. К вопросу о декодировании поэтического текста // Вопросы стилистики: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 24. Саратов, 1992. — С. 38−46.
- Болохосоев 2000 — Болохосоев С. Б. Обряд жертвоприношения дархан Утха // Культурное наследие народов Сибири и Севера. Материалы Четвертых Сибирских чтений. СПб., 2000. — С. 234−238.
- Бонч-Осмоловский 1926 Бонч-Осмоловский Г. А. Свадебные жилища турецких народностей // Материалы по этнографии России. Т. 3, вып. 1.1. Л., 1926.-С. 108−122.
- Бравина 1996 Бравина Р. И. Погребальный обряд якутов (XVII-XIX вв.). — Якутск, 1996. — 230 с.
- БРС Башкирско-русский словарь /под ред. К. З. Ахмерова и др. — М., 1958. — 804 с.
- Брэм 1992 Брэм А. Э. Жизнь животных: В 3 т. Т. 2. — М.: Терра, 1992. -324 с.
- Будагов 1871 Будагов Л. Сравнительный словарь турецко-татарских наречий. Т. 2. — СПб., 1871. — 416 с.
- Бурнашев 1993 Кыыс Дэбэлийэ: Якутский героический эпос / Сказитель Н. П. Бурнашев. — Новосибирск: Наука, 1993. — 330 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).
- Бурцева 1992 Бурцева М. О. Чужак: иноплеменник и ребенок в якутской картине мира // Национальные отношения в регионах страны: история и современность. Ч. И. — Якутск, 1992. — С. 134−139.
- Бутанаев 1984 Бутанаев В. Я. Культ богини Умай у хакасов // Этнография народов Сибири. — Новосибирск, 1984. — С. 92−103.
- Бутанаев 1987 Бутанаев В. Я. Социально-экономическая история хакасского аила. — Абакан, 1987. — 175 с.
- Бутанаев 1988 Бутанаев В. Я. Воспитание маленьких детей у хакасов // Традиционное воспитание детей у народов Сибири. — Л.: Наука, 1988. -С. 206−221.
- Вайнштейн 1961 Вайнштейн С. И. Тувинцы-тоджинцы. Историко-этнографические очерки. -М.: Издательство вост. лит., 1961. -218 с.
- Вайнштейн 1964 Вайнштейн С. И. Тувинское шаманство: Доклад на VII международном конгрессе антропологических и этнографических наук. — М.: Наука, 1964.-10 с.
- Вайнштейн 1972 — Вайнштейн С. И. Историческая этнография тувинцев: Проблемы кочевого хозяйства. М.: Наука, 1972. — 313 с.
- Вайнштейн 1974 — Вайнштейн С. И. История народного искусства Тувы. -М.: Наука, 1974.-222 с.
- Валиханов 1985 Валиханов Ч. Ч. Собр. соч. в пяти томах. Т. II. — Алма-Ата: Казахская советская энциклопедия, 1985. — 416 с.
- Василевич 1969 Василевич Г. М. Эвенки: Историко-этнографические очерки (XVIII-начало XX в.). — Д., 1969. — 304 с.
- Василевич А. 1987 Василевич А.П. Исследование лексики в психолингвистическом эксперименте: на материале цветообозначений в языках разных систем. — М.: Наука, 1987. — 144 с.
- Васильев 1910 Васильев В. Н. Шаманский костюм и бубен у якутов // Сб. Музея антропологии и этнографии при Императорской академии наук.
- Т. 1, вып. 8. СПб., 1910. — С. 1−47.
- Васильев 1986 — Васильев Ю. И. Некоторые наблюдения над сравнениями в олонхо «Нюргун Боотур Стремительный» // Якутский язык: история и актуальные вопросы. Якутск, 1986. — С. 57−60.
- Васильев 1995 Васильев Ф. Ф. Военное дело якутов. — Якутск, 1995. -218 с.
- Васильева 1986 Васильева Г. П. Магические функции детских украшений у туркмен // Древние обряды, верования и культы народов Средней Азии. — М.: Наука, 1986. — С. 182−195.
- Вежбицкая 1996 — Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1996. -411 с.
- Вежбицкая 1999 — Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков / Пер. с англ. А. Д. Шмелева под ред. Т. В. Булыгиной. -М.: Языки русской культуры, 1999. 780 с.
- Вербицкий 1884 Вербицкий В. И. Словарь алтайского и аладагского наречий тюркского языка. — Казань, 1884. — 494 с.
- Вербицкий 1893 Алтайские инородцы: Сборник этнографических статей и исследований алтайского миссионера, прот. В. И. Вербицкого. -М., 1893.-221 с.
- Верхоянский сборник 1890 Верхоянский сборник: Якутские сказки, песни, загадки и пословицы, а также русские сказки и песни, записанные в Верхоянском округе И. А. Худяковым (Записки Восточно-Сибирского отдела
- Русского Географического общества по этнографии. Т. 1, вып. 3). Иркутск, 1890.-311 с.
- Веселовский 1940 Веселовский А. Н. Историческая поэтика. -JL: Гослитиздат, 1940. — 646 с.
- Викторова 1980 — Викторова JI.JI. Монголы. Происхождение народа и истоки культуры. -М., 1980.-222 с.
- Виноградов 1975 Виноградов В. В. Исследования по русской грамматике: Избранные труды. — М., 1975. — 559 с.
- Виноградова 1989 — Виноградова JI.H. Фольклор как источник для реконструкции древней славянской духовной культуры // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: Источники и методы. М.: Наука, 1989. — С. 101−121.
- Виташевский 1890 — Виташевский Н. А. Материалы для изучения шаманства у якутов // Шаманские поверья инородцев Восточной Сибири (Записки Восточно-Сибирского отдела Русского Географического общества по этнографии. Т. II, вып. 2.) Иркутск, 1890. — С. 36−48.
- Виташевский и др. 1929 Виташевский Н. А., Павлинов Д. М., Левенталь Л. Г. Материалы по обычному праву и по общественному быту якутов. — Л., 1929.-519 с.
- Владимирцов 1923 — Монголо-ойратский героический эпос/ Пер., вступ. статья и примеч. Б. Я. Владимирцова М.- Пг.: Госиздат, 1923. — 254 с.
- Воронкин 1984 — Воронкин М. С. Северо-западная группа говоров якутского языка. Якутск, 1984. — 220 с.
- Воскобойников 1960 Воскобойников М. Г. Эвенкийский фольклор. -Д., 1960.-339 с.
- Вруцевич 1891 Вруцевич М. С. Обитатели, культура и жизнь в Якутской области // Записки Императорского Русского Географического общества по отд. Этнографии. Т. 17, вып. 2. — СПб., 1891- С. 5−40.
- Габит и Хамит 1977 — Урал Батыр / Запись М. Бурангулова. Сказители Габит и Хамит. // Башкирский народный эпос. Башкорт халык эпосы. -М.: Наука, 1977. С. 55−161. (Эпос народов СССР).
- Габышева 1984 Габышева JI.JI. Цвето- и зоосимволика в якутском эпосе олонхо // Советская тюркология. — 1984. — № 3. — С. 27−30.
- Габышева 1986 Габышева JI. JL Семантические особенности слова в фольклорном тексте (на материале якутского эпоса олонхо): Дис.. канд. филолог, наук. — Якутск, 1986. -206 с.
- Габышева 1988 Габышева JI. JL Функции числительных в мифопоэтических текстах (на материале олонхо) // Язык — миф — культура народов Сибири: Сб. ст. Вып. 1. -Якутск: ЯГУ, 1988. — С. 78−91.
- Габышева 1991 Габышева JLJI. Семантика и структура текстов олонхо // Язык — миф — культура народов Сибири: Сб. ст. Вып. 2. — Якутск: ЯГУ, 1991.-С. 61−79.
- Габышева 1992 Габышева Л. Л. Природа и функции божества Улуутуйар Улуу Тойона // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиция. — Якутск: Кн. изд., 1992. — С. 100−101.
- Габышева 1993 Габышева Л. Л. Семантическое и структурное сходство якутских паремий // Поэтика эпического повествования: Сб. научных трудов. -Якутск, 1993.-С. 118−122.
- Габышева 1994 а — Габышева Л. Л. Пространственно-временная лексика и цветовая метафора в языке олонхо // Язык миф — культура народов Сибири: Сб. ст.: вып. 3. — Якутск: ЯГУ, 1994. — С. 3−23.
- Габышева 1994 б Габышева Л. Л. Проект «Словаря символов традиционной культуры якутов» // Ученые записки Якутского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки. — Якутск, 1994. — С. 85−92.
- Габышева 1995 — Габышева Л. Л. Функции иноязычных слов в фольклорных текстах // Язык миф — культура народов Сибири: Сб. ст. Вып. 4. — Якутск: ЯГУ, 1995 — С. 3−10.
- Габышева 1999 а Габышева Л. Л. «Словарь якутского языка»
- Э.К. Пекарского и современное языкознание // Россия и Польша: Историко-культурные контакты (сибирский феномен): Тезисы докладов международной научной конференции. Якутск, 1999. — С. 43−44.
- Габышева 1999 б Габышева JI. JL Ландшафтная лексика: семантика и функции (на материале якутского эпоса олонхо) // Этнос, ландшафт, культура: Материалы конференции. — СПб.: Европейский Дом, 1999 — С.114−120.
- Габышева 2000 а Габышева Л. Л. Космологические схемы в текстах олонхо // Олонхо в контексте эпического наследия народов мира. — Якутск, 2000.-С. 21−22.
- Габышева 2000 б Габышева Л. Л. Якутские цветовые прилагательные: семантика и ассоциации // Языковое сознание. Содержание и функционирование. — М., 2000. — С. 54.
- Габышева 2000 в Габышева Л. Л. Образ тела: семантика и функции (на материале якутского языка и культуры) // Культурное наследие народов Сибири и Севера: Материалы Четвертых Сибирских чтений. — СПб., 2000 -С. 154−158.
- Габышева 2003 — Габышева Л. Л. Слово в контексте мифопоэтической картины мира (на материале языка и культуры якутов). — М.: Российский гос.гуманит. ун-т, 2003. 192 с. (Чтения по истории и теории культуры. Вып. 38).
- Гадамер 1988 Гадамер Х.-Г. Истина и метод. — М.: Прогресс, 1988.696 с.
- Гаджиева 1961 Гаджиева С. Ш. Кумыки. Историко-этнографическое исследование. — М.: Изд-во АН СССР, 1961.-385 с.
- Галданова 1981 — Галданова Г. Р. Почитание животных у бурят // Буддизм и традиционные верования народов Центральной Азии. -Новосибирск, 1981.-С. 56−69.
- Гафуров 1987 Гафуров А. Имя и история: Об именах арабов, персов, таджиков и тюрков: Словарь. — М.: Наука, 1987 — 220 с.
- Гжегорчикова 2000 — Гжегорчикова Р. Понятийная оппозиция верх-низ (пол. 'wierzch'-'spod') и языковая модель пространства // Логический анализ языка: Языки пространств. М.: Языки русской культуры, 2000. — С. 78−83.
- Глухов 1926 Глухов А. Тайэлга // Материалы по этнографии. Т. 3, вып. 1.-Л., 1926.
- Говоров 1938 Будуруйбэт Мульдьу Беде (Неспотыкающийся Мюлдью Сильный): Олонхо. Записано от Д. М. Говорова — М.- Якутск, 1938. — 495 с.
- Гоголев 1980 Гоголев А. И. Историческая этнография якутов. — Якутск: Изд. Якутского госуниверситета, 1980. — 180 с.
- Гоголев 1993 Гоголев А. И. Якуты: Проблемы этногенеза и формирования культуры. — Якутск, 1993. — 200 с.
- Гоголев 1999 Гоголев А. И. Традиционный календарь якутов. -Якутск, 1999.-71 с.
- Голан 1993 Голан А. Миф и символ. — М.: Русслит, 1993. — 374 с.
- Головнев 1995 — Головнев А. В. Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров. Екатеринбург: УрО РАН, 1995. — 606 с.
- Голосовкер 1987 Голосовкер Я. Э. Логика мифа. — М.: Наука, 1987. -217 с.
- Гомбоев 1859 Гомбоев Г. О древних монгольских обычаях и суевериях, описанных у Плано Карпини // Труды Восточного отдела Археологического общества. Т. IV. 1859. — С. 237−274.
- Горохов 1945 Кыыс Бухатыыр / Девушка-богатырь: Рукопись / Запись Т. Т. Данилова со слов М. Н. Горохова из Верхоянского района, 1945. Архив ЯНЦ РАН. — Ф. 5. — ОП. 7.- Ед. хр. 56. — 141 л.
- Григорьев 1974 Григорьев Н. С. Саха тылын сомо^о домо^ун тылдьыта. (Фразеологический словарь якутского языка). — Якутск, 1974. — 128 с.
- Григорьева 1991 Григорьева A.M. О народной медицине якутов. -Якутск, 1991. — 68 с.
- Гумилев 1967 Гумилев Л. Н. Древние тюрки. — М., 1967. — 504 с.
- Гурвич 1977 Гурвич И. С. Культура северных якутов-оленеводов. К вопросу о поздних этапах формирования якутского народа. — М.: Наука, 1977.-248 с.
- Давыдов 1940 Тойон Ньургун: Рукопись / Запись неизвестного со слов И. М. Давыдова из Мегино-Кангаласского района, 1940. Архив ЯНЦ РАН. -Ф. 5 — Оп. 7. — Ед. хр. 68.
- Даль 1955 Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 томах. — Т. 2. — М.: Наука, 1955. — 439 с.
- Дандис 1978 Дандис А. О структуре пословицы // Паремиологический сборник: Пословица. Загадка (Структура, смысл, текст). -М., 1978. — С. 1334.
- Данзан 1973 Лубсан Данзан. Алтан тобчи (Золотое сказание). -М., 1973.-439 с.
- Долганский фольклор 1937 Долганский фольклор. — Л., 1937. — 259 с.
- Долганское олонхо 1984 Ефремов П. Е. Долганское олонхо. — Якутск: Кн. изд-во, 1984.-132 с.
- Драчева 1998 Драчева С. И. Экспериментальное исследование национальной специфики концептуальной картины мира (на материале русского и алтайского языков): Дис.. канд. филолог, наук. — Алтайск, 1998. — 204 с.
- ДСА 1964 Диалектологический словарь азербайджанского языка/ Ред. Р. А. Рустамов, М. Ш. Ширалиев. — Баку, 1964. — 480 с.
- ДТС Древнетюркский словарь. — Л.: Наука, 1969. — 676 с.
- Дугаров 1991 Дугаров Д. С. Исторические корни белого шаманства (на материале обрядового фольклора бурят). — М.: Наука, 1991. — 300 с.
- Дьяконова 1981 Дьяконова В. П. Тувинские шаманы и их социальная роль в обществе // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам второй пол. XIX- нач. XX вв.). — JL: Наука, 1981. -С. 129−164.
- Дьяконова 1988 Дьяконова В. П. Детство в традиционной культуре тувинцев и теленгитов // Традиционное воспитание детей у народов Сибири. -Л.: Наука, 1988.-С. 152−186.
- Дьяконова 2001 Дьяконова В. П. Алтайцы: материалы по этнографии теленгитов Горного Алтая. — Горно-Алтайск: Юч-Сюмер, 2001. — 221 с.
- Дыбо 1996 Дыбо А. В. Семантическая реконструкция в алтайской этимологии. Соматические термины (плечевой пояс). — М.: Шк. рус. лит., 1996.-390 с.
- Дыбо и др. 2002 Дыбо А. В., Михайлова Т. А., Норманская Ю. В. Основные цветообозначения в кельтских языках // Московский лингвистический журнал. — 2002. — Т. 6. — № 1. — С. 7−52.
- Дыренкова 1940 Дыренкова Н. П. Шорский фольклор. — М.- Л., 1940. -448 с.
- Дыренкова 1949 Дыренкова Н. П. Материалы по шаманству у телеутов // Сб. Музея антропологии и этнографии. Т. 10. — Л., 1949. — С. 103−175.
- Евсюков 1988 Евсюков В. В. Мифы о вселенной. — Новосибирск, 1988. — 176 с.
- Емельянов 1980 Емельянов Н. В. Сюжеты якутских олонхо.1. М.: Наука, 1980. 374 с.
- Емельянов 1983 — Емельянов Н. В. Сюжеты ранних типов якутских олонхо. М.: Наука, 1983. — 245 с.
- Емельянов 2000 Емельянов Н. В. Сюжеты олонхо о защитниках племени. — Новосибирск, 2000. — 188 с.
- Есбергенов 2000 Есбергенов X. Обряды и верования каракалпаков, относящиеся к юрте // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 2000. — С. 179−188.
- Есин 1999 Есин А. Б. Введение в культурологию. — М.: Академия, 1999. -216 с.
- Есперсен 1958 Есперсен О. Философия грамматики. — М.: Изд. иностр. лит., 1958.-404 с.
- Жирков 1981 Жирков М. Н. Якутская народная музыка. — Якутск, 1981. -118 с.
- Жирмунский 1958 — Жирмунский В. М. «Китаби Коркут» и огузская эпическая традиция // Советское востоковедение. М., 1958, № 4. — С. 90 101.
- Жуковская 1988 Жуковская H.JI. Категории и символика традиционной культуры монголов. — М., 1988. — 196 с.
- Жуковская 1990 Жуковская H.JI. Судьба кочевой культуры: Рассказы о Монголии и монголах. — М., 1990. — 110 с.
- Жюльен 1999 Жюльен Н. Словарь символов. — Челябинск: Урал LTD, 1999.-479 с.
- Загадки 1975 Саха таабырыннара. Якутские загадки. — Якутск, 1975. -375 с.
- Задыхина 1952 Задыхина K.JI. Узбеки дельты Аму-Дарьи // Труды Хорезмской археолого-этнографической экспедиции. Т. 1. — М., 1952. -С. 319−426.
- Залевская 1988 Залевская А. А. Некоторые проявления специфики языка и культуры испытуемых в материалах ассоциативных экспериментов // Этнопсихолингвистика: Сб. статей. — М.: Наука, 1988. — С. 34−48.
- Залевская 1990 Залевская А. А. Слово в лексиконе человека: психолингвистическое наследие. — Воронеж, 1990. — 204 с.
- Залевская 2002 Залевская А. А. Некоторые проблемы теории понимания текста // Вопросы языкознания. — 2002. — № 3. — С. 62−73.
- Захаров 1875 Захаров И. И. Полный маньчжурско-русский словарь. -СПб., 1875.- 1174 с.
- Захаров 1994 Ала-Булкун: Якутское олонхо / Сказитель Т. В. Захаров-Чээбий. — Якутск, 1994. — 101 с.
- Зеленин 1936 Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и
- Северной Азии. Ч. 2 // Сб. Музея антропологии и этнографии. Т. IX. -Л., 1930.-С. 1−166.
- Злыднева 2002 Злыднева Н. В. Белый цвет в русской культуре XX века // Признаковое пространство культуры. — М.: Индрик, 2002. — С. 424−431. (Библ-ка Инст-та славяноведения РАН).
- Золотарев 1964 Золотарев A.M. Родовой строй и первобытная мифология. — М., 1964. — 213 с.
- Зыков 1986 Зыков Ф. М. Поселения, жилища и хозяйственные постройки якутов XIX-начала XX вв.: Историко-этнографическое исследование. — Новосибирск: Наука, 1986. — 101 с.
- Иванов В. 1958 Иванов Вяч.Вс. Основы языкознания: Учебно-методическое пособие. — М., 1958. — 43 с.
- Иванов В. 1972 — Иванов Вяч.Вс. Бинарные структуры в семиотических системах // Системные исследования: Ежегодник-1972. — М., 1972. С. 206 236.
- Иванов В. 1976 Иванов Вяч.Вс. Очерки по истории семиотики в СССР. -М.: Наука, 1976.-303 с.
- Иванов В. 1978 Иванов Вяч.Вс. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем. -М., 1978. — 185 с.
- Иванов В. 1980 Иванов Вяч.Вс. Происхождение древнегреческих эпических формул и метрических схем текстов // Структура текста. -М., 1980.-С. 59−117.
- Иванов В. 1981 — Иванов Вяч.Вс. Цветовая символика в географических названиях в свете данных типологии: К названию Белоруссии // Балто-славянские исследования-1980. М., 1981. — С. 163−177.
- Иванов В. 1998 Иванов Вяч.Вс. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Знаковые системы. Кино. Поэтика. Т. I. — М.: Языки русской культуры, 1998. — 912 с.
- Иванов, Топоров 1965 Иванов Вяч.Вс., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы (древний период). -М., 1965.-246 с.
- Иванов С. 1954 Иванов С.В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX-начала XX вв. — М.- Д., 1954. — 839 с.
- Иванов С. 1976 Иванов С.В. Представления нанайцев о человеке и его жизненном цикле // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. — Д., 1976. — С. 43−60.
- Иванов С. 1978 Иванов С.В. Элементы защитного доспеха в шаманской одежде народов Западной и Южной Сибири // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. — Новосибирск, 1978. — С. 136−168.
- Иванов С. 1979 Иванов С.В. Скульптура алтайцев, хакасов и сибирских татар. XVII-первая четверть XX века. — Д.: Наука, 1979. — 193 с.
- Илларионов 1982 Илларионов В. В. Искусство якутских олонхосутов. -Якутск, 1982. — 123 с.
- Илларионов и Николаева 1994 — Илларионов В., Николаева М. СунтаароИуокайа. Дьокуускай, 1994. — 94 с.
- Ильяхов 1994 Ильяхов П. Н. Из жизни великого шамана. — Якутск, 1994.-С. 72.
- Ионова 1952 Ионова О. В. Жилые и хозяйственные постройки якутов // Сибирский этнографический сборник. Т. I. — М.- Д., 1952. — 283 с.
- Ионова 1998 Андросова-Ионова М. Н. Олонхолор. Ырыалар. Этнографическай бэлиэтээЬиннэр. Ыстатыйалар. (Олонхо. Песни. Этнографические заметки. Статьи.) — Якутск, 1998. — 371 с.
- ИПРЯ 1 — Исторические предания и рассказы якутов: В 2 ч. М.- Д., 1960. Ч. 1−322 с.
- ИПРЯ 2 — Исторические предания и рассказы якутов: В 2 чЧ. 2 — 359с.
- Калачев 1896 Калачев А. Поездка к теленгитам на Алтай // Живая старина. — 1896. — вып. ¾. — С. 482−492.
- Калкин 1997 Очи-Бала. Сказитель А. Калкин // Алтайские героические сказания. — Новосибирск: Наука, 1997. — С. 82—295. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока. Т. 15).
- Каракозова, Хасанов 2001 Каракозова Ж. К., Хасанов М. Ш. Космос казахской культуры // Евразия. — 2001. —№ 2. — С. 91−138.
- Каратаев 1996 Модун Эр Содотоох: олонхо. Могучий Эр Соготох: Якутский героический эпос / Сказитель В. О. Каратаев. — Новосибирск: Наука, 1996. — 440 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).
- Кармышева Б. 1986 Кармышева Б.Х. Архаическая символика в погребально-поминальной обрядности узбеков Ферганы // Древние обряды, верования и культы народов Средней Азии. — М.: Наука, 1986. — С. 139−181.
- Кармышева Дж. 1986 Кармышева Дж.Х. Земледельческая обрядность у казахов // Древние обряды, верования и культы народов Средней Азии. — М.: Наука, 1986. — С. 47−69.
- Кармышевы 1980 — Кармышева Б. Х., Кармышева Дж.Х. Что такое Арка-юрт? К исторической географии Казахстана // Ономастика Востока. — М.: Наука, 1980.-С. 108−114.
- Каруновская 1927 — Каруновская Л. Э. Из алтайских верований и обрядов, связанных с ребенком // Сб. Музея антропологии и этнографии. — Т. 6.-Л., 1927.-С. 19−36.
- Каруновская 1935 Каруновская Л. Э. Представления алтайцев овселенной. Материалы к алтайскому шаманству // Советская этнография. -1935. -№ 4/5. -С. 160−183.
- Кассирер 1990 Кассирер Э. Сила метафоры // Теория метафоры: Сб.ст. -М., 1990.-С. 33−43.
- Катанов 1894 Катанов Н. Ф. О погребальных обрядах тюркских племен с древнейших времен и до наших дней // Известия Общества археологии, истории и этнографии при императорском Казанском университете. Т. 12, вып. 2. — Казань, 1894. — С. 109−142.
- Катанов 1897 Катанов Н. Ф. Отчет о поездке, совершенной с 15 мая по 1 сентября 1896 г. в Мирнинский округ Енисейской губернии. — Казань, 1897. -101 с.
- Кенин-Лопсан 1987 Кенин-Лопсан М. Б. Обрядовая практика и фольклор тувинского шаманства. — Новосибирск: Наука, 1987. — 162 с.
- Кляус 1997 Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. — М.: Наследие, 1997. -464 с.
- Кляшторный 1964 Кляшторный С. Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. — М.: Наука, 1964. -215 с.
- Кляшторный 1981 Кляшторный С. Г. Мифологические сюжеты в древнетюркских памятниках // Тюркологический сборник-1977. — М., 1981. -С. 117−138.
- Кононов 1954 Кононов А. Н. О семантике слов «к, ара» и «а^» в тюркской географической терминологии // Известия Академии наук Тадж. ССР. Отделение общественных наук. — Вып. 5. — 1954. — С. 81−86.
- Кононов 1958 Кононов А. Н. Родословная туркмен: Соч. Абу-л-Гази хана хивинского. — М.- Л., 1958. — 193 с.
- Кононов 1974 Кононов А. Н. Способы и термины определения стран света у тюркских народов // Тюркологический сборник-1974. — М., 1978. -С. 72−89.
- Кононов 1975 Кононов А. Н. Семантика цветообозначений в тюркских языках // Тюркологический сборник-1975. — М.: Наука, 1978. — С. 159−179.
- Константинов 1971 — Константинов И. В. Материальная культура якутов XVIII века (по материалам погребений). Якутск: Кн. изд-во, 1971. — 212 с.
- Коркина 1992 Коркина Е. И. Северо-восточная диалектная зона якутского языка. — Новосибирск, 1992. — 270 с.
- Кормушин 1971 — Кормушин И. В. Лексико-семантическое развитие корня *qa- в алтайских языках // Тюркская лексикология и лексикография. -М., 1971.-С. 9−29.
- Кормушин 1996 Кормушин И. В. К вопросу о прилагательном в тюркских языках // 90 лет Н. А. Баскакову: Сб. ст. / Отв. ред. Э. Р. Тенишев. -М.: Языки русской культуры, 1996. — С. 89−99.
- Короглы 1976 Короглы X. Огузский героический эпос. — М.: Наука, 1976.-239 с.
- Короглы 1983 Короглы Х. Г. Взаимосвязи эпоса народов Средней Азии, Ирана и Азербайджана. — М.: Наука, 1983. — 336 с.
- Корякин 1924 Былыр биир дьахтар Баклыстап диэн киЬиттэн хомойон ыллаабыт yhy: Рукопись / Самозапись С. И. Корякина, 1924. Архив ЯНЦ РАН. -Ф. 5. -Оп. З.-Ед.хр. 516. -6 л.
- Костюхин 1987 Костюхин Е. А. Типы и формы животного эпоса. М.: Главная ред-ция вост. лит-ры изд-ва «Наука», 1987. — 269 с.
- Крейдлин 1999 — Крейдлин Г. Е. Национальное и универсальное в семантике жеста // Логический анализ языка: образ человека в культуре и языке.-М., 1999.-С. 171−185.
- Крейнович 1973 — Крейнович Е. А. Нивгху. Загадочные обитатели Сахалина и Амура. М., 1973. — 495 с.
- Ксенофонтов 1928 — Ксенофонтов Г. В. Легенды и рассказы о шаманах. Приложение к «Очеркам изучения Якутского края». Вып. 2 Иркутск, 1928. -78 с.
- Ксенофонтов 1929 — Ксенофонтов Г. В. Хрестес. Шаманизм и христианство. — Иркутск, 1929. — 143 с.
- Ксенофонтов 1930 Ксенофонтов Г. В. Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов. — М.: Безбожник, 1930. — 123 с.
- Ксенофонтов 1977 Ксенофонтов Г. В. Эллэйада: Материалы по мифологии и легендарной истории якутов. — М.: Наука, 1977. — 248 с.
- Ксенофонтов 1992 Ксенофонтов Г. В. Шаманизм. — Якутск, 1992.316 с.
- Кулаковский 1979 Кулаковский А. Е. Научные труды. — Якутск, 1979. -484 с.
- Культурология. XX век 1997 — Культурология. XX век: Словарь / Гл. ред., сост. и авт. проекта А. Я. Левит. СПб, 1997. — 630 с.
- Купина 1992 Купина Н. А. Текстовая фоновая информация и ее компоненты // Вопросы стилистики: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 24. — Саратов, 1992. — С. 17 — 25.
- Курбижеков 1988 Алтын-Арыг: Хакасский героический эпос / Сказитель П. В. Курбижеков. Запись В. Е. Майногашевой. — М.: Наука, 1988 -489 с. (Эпос народов СССР).
- Кустова2000 Кустова Ю. Г. Традиционные представления хакасов о жизненности // Культурное наследие народов Сибири и Севера: Материалы Четвертых Сибирских чтений. — СПб., 2000. — С. 159−162.
- Кызласов 1982 Кызласов И. Л. Гора-прародительница в фольклоре хакасов // Советская этнография. — 1982. — № 2. — С. 83−92.
- Лакофф, Джонсон 1990 Лакофф Д., Джонсон М. Метафоры, которымимы живем // Теория метафоры: Сб. статей. М., 1990. — С. 387−415.
- Левин 2001 Левин Г. Г. Лексико-семантические параллели орхонско-тюркского и якутского языков. — Новосибирск, 2001. — 190 с.
- Леви-Строс 1983 а Леви-Строс К. Структурная антропология. -М., 1983.-533 с.
- Леви-Строс 1983 б — Леви-Строс К. Структура и форма // Семиотика. -М.: Радуга, 1983. С. 400−428.
- Леви-Строс 1994 Леви-Строс К. Первобытное мышление / Пер., вступ. ст. и прим. А. Б. Островского. — М.: Республика, 1994. — 384 с.
- Левитская 1988 Теория и практика этимологических исследований. Материалы к ЭСТЯ / под ред. Л. С. Левитской. — М.: Наука, 1988. — 61 с.
- Летягина 1966 Летягина Н. И. О мерных словах в тувинском языке // Тюркологический сборник. К 60-летию А. Н. Кононова. — М.: Наука, 1966. -С. 74−79.
- Линденау 1983 Линденау Я. И. Описание народов Сибири (первая половина XVIII века). — Магадан, 1983. — 176 с.
- Липец 1977 Липец Р. С. Отражение этнокультурных связей Киевской Руси в сказаниях о Святославе Игоревиче (X в.) // Этническая история и фольклор. — М.: Наука, 1977. — С. 217−257.
- Липец 1984 Липец Р. С. Образы батыра и его коня в тюрко-монгольском эпосе. — М.: Наука, 1984. — 263 с.
- Лосев 1927 Лосев А. Ф. Античный космос и современная наука.1. М., 1927.-550 с.
- Лосев 1957 Лосев А. Ф. Олимпийская мифология в ее социально-историческом развитии // Учен. зап. Московского государственного пединститута им. В. И. Ленина. Т. XXII. Вып. 3. -М., 1957.
- Лосев 1982 Лосев А. Ф. Знак, символ, миф. Труды по языкознанию. — М., 1982.-480 с.
- Лосев 1994 Лосев А. Ф. Миф — число — сущность. — М.: Мысль, 1994. — 919 с.
- Лотман 1970 Лотман Ю. М. Структура художественного текста. — М., 1970.-383 с.
- Лотман 1994 а- Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII нач. XIX в.). — СПб., 1994- 398 с.
- Лотман 1994 б — Ю. М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М.: Гнозис, 1994. — 560 с.
- Лотман 1996 а Лотман Ю. М. О поэтах и поэзии. — СПб.: Искусство-СПБ, 1996.-848 с.
- Лотман 1996 б Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек — текст — семиосфера — история. — М.: Языки русской культуры, 1996. — 464 с.
- Лотман 2000 Лотман Ю. М. Семиосфера. — СПб.: Искусство, 2000. -704с.
- Лурия 1998 Лурия А. Р. Язык и сознание. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.-412 с.
- Львова и др. 1988 Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир / Э. Л. Львова и др. -Новосибирск: Наука, 1988.-225 с.
- Львова и др. 1989 -Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Человек. Общество / Э. Л. Львова и др. Новосибирск: Наука, 1989. -243 с.
- Маак 1891 Маак Р. К. Образ жизни и занятий якутов Вилюйского округа // Якутские епархальные ведомости. — 1891. — № 12. — С. 14−20.
- Маак 1994 Маак Р. К. Вилюйский округ. — М.: АО Яна, 1994. — 576 с.
- Майногашева 1988 — Майногашева В. Е. Хакасский героический эпос Алтын-Арыг. Примечания к переводу // Алтын-Арыг. Хакасский героический эпос. М.: Наука, 1988. — С. 490−555.
- Маковский 1995 — Маковский М. М. У истоков человеческого языка. — М.: Высшая школа, 1995. 157 с.
- Малов 1912 Малов С. Е. Остатки шаманства у желтых уйгуров // Живая старина. — СПб. — 1912. — Вып. 1. — С. 61−68.
- Малов 1951 Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования / Под ред. С. Е. Малова — М.- Л., 1951. — 452 с.
- Малов 1962 Малов С. Е. Енисейская письменность тюрков. — М.- Л., 1962.- 116 с.
- Маслова 2001 Маслова В. А. Лингвокультурология. — М., 2001. — 203 с.
- Медведева 2000 Медведева А. В. Символическое значение как типзначения слова: Автореф. дис.. канд. филолог, наук. Воронеж, 2000. -24 с.
- Мелетинский 1963 Мелетинский Е. М. Происхождение героического эпоса: Ранние формы и архаические памятники. — М.: Изд-во вост. лит., 1963. — 462 с.
- Мелетинский 1979 Мелетинский Е. М. Палеоазиатский мифологический эпос. Цикл Ворона. — М., 1979. — 229 с.
- Мелетинский 2000 — Мелетинский Е. М. Поэтика мифа / 3-е изд. — М.: Восточная лит-ра РАН, 2000. 407 с. (Исследования по фольклору и мифологии Востока).
- Мельникова 1998 Мельникова Е. А. Образ мира: Географические представления в Западной и Северной Европе V—XIV вв.ека. — М.: Янус-К, 1998.-254 с.
- Менгес 1974 Менгес К. Г. Восточные элементы в «Слове о Полку Игореве». — Л.: Наука, 1974. — 265 с.
- Мечковская 2000 Мечковская Н. Б. К характеристике аксиологических потенций слова: концепты 'круг', 'колесо' и их оценочно-экспрессивные дериваты // Логический анализ языка: Языки пространств. — М.: Языки русской культуры, 2000. — С.297−307.
- Мидцендорф 1896 Миддендорф А. Ф. Путешествие на север и восток Сибири. 4.II. — СПб., 1896. — 310 с.
- Мирбадалева 1977 — Мирбадалева А. С. Башкирский народный эпос // Башкирский народный эпос. Башкорт халык эпосы. М.: Наука, 1977. — С. 8— 51. (Эпос народов СССР).
- Мирхайдаров 1977 Куныр Буга (Бурый Бык) / Сказитель М. Мирхайдаров. Запись Р. Шакурова // Башкирский народный эпос. Башкорт халык эпосы. — М.: Наука, 1977 — С. 243−264 (перевод на русский язык: с. 455−476). (Эпос народов СССР).
- Михайлов 1980 Михайлов Т. М. Из истории бурятского шаманизма (с древнейших времен по XVIII в.). — Новосибирск, 1980. — 319 с.
- Михайлов 1987 Михайлов Т. М. Бурятский шаманизм: история, структура и социальные функции. — Новосибирск: Наука, 1987. — 287 с.
- МНМ 1980 Мифы народов мира: Энциклопедия в 2-х т. /Под ред. С. А. Токарева. Т. 1. — М., 1980. — 672 с.
- МНМ 1982 Мифы народов мира: Энциклопедия в 2-х т. /Под ред. С .А. Токарева. Т. 2. — М., 1982. — 720 с.
- Мурзаев 1980 Мурзаев. Э. М. Избранная тюркская географическая лексика // Ономастика Востока. — М.: Наука, 1980. — С. 72−88.
- Мусаев 1996 Мусаев К. Пратюркские названия неба // 90 лет Н. А. Баскакову: Сб. ст. — М., 1996. — С. 169−179.
- Мухамедова 1972 Мухамедова Ф. Г. Татары-мишари: Историко-этнографическое исследование. — М.: Наука, 1972. — 247 с.
- Мухоплева 1993 Мухоплева С. Д. Якутские народные обрядовые песни: Система жанров. — Новосибирск: Наука, 1993 — 112 с.
- Неклюдов 1981 — Неклюдов С. Ю. Мифология тюркских и монгольских народов: Проблемы взаимосвязи // Тюркологический сборник-1977. -М., 1981.-С. 183−202.
- Неклюдов 2002 — Неклюдов С. Ю. Вещественные объекты и их свойства в фольклорной картине мира // Признаковое пространство культуры. -М.: Индрик, 2002. С. 21−31. (Библиотека Института славяноведения РАН).
- Нелунов 1998 — Нелунов А. Г. Якутско-русский фразеологическийсловарь. Т. 1. Новосибирск: ИГИ, Изд. СО РАН, 1998. — 287 с.
- Немченко 1995 — Немченко В. Н. Основные понятия лексикологии в терминах: Учебный словарь-справочник. Нижний Новгород, 1995. — 251 с.
- Никифоров 1994 Никифоров В. М. Якутские народные предания: Художественные особенности и историческое развитие жанра. -Новосибирск, 1994. — 119 с.
- Николаев 1961 Николаев С. И. К вопросу о происхождении якутских легенд о древних людоедах // Сб. статей и материалов по этнографии народов Якутии. — Якутск, 1961. — С. 47−66.
- Никонов 1986 Никонов В .А. Наименования стран света // Этимология-1984 / Отв. ред. О. Н. Трубачев. — М.: Наука, 1986. — С. 162−167.
- Никулин 1940 Эрис халлаан уола Эр Соботох: Рукопись / Запись А. А. Саввина со слов Г. Ф. Никулина из Майыарского наслега Абыйского района, 1940. Архив ЯНЦ РАН. — Ф. 5. — Оп. 7. — Ед. хр. 108.
- Новик 1984 Новик Е. С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: Опыт сопоставления структур. — М.: Наука, 1984. — 303 с.
- Носов 1948 Носов М. М. Стилевые признаки якутского узора // Сб. материалов по этнографии якутов. — Якутск, 1948. — С. 107−116.
- Носов 1955 Носов М. М. Одежда и ее украшения у якутов XVII—XVIII вв.еков // Сборник научных статей. — Якутск, 1955. — С. 84−137.
- Нохсоров 1937 Сылгы уола Дыырай Бэргэн / Сын лошади Дыырай меткий: Рукопись / Запись У. Г. Нохсорова из собственного репертуара, Амгинский район, 1937. Архив ЯНЦ РАН — Ф. 5 — Оп. 7. — Ед. хр. 22. — 368 л.
- Огочуяров 1941 Айыы Дугуйдаах: Рукопись / Запись И. С. Прохорова со слов И. В. Огочуярова из Таттинского района, 1941 г. Архив ЯНЦ РАН. -Ф. 5. — Оп. 7. — Ед. хр. 111.-108 л.
- Одотоойоп 2000 Одотоойоп Буетур. ЭЬэ хара аттаах Элэс Боотур: олонхо (Богатырь Элэс, имеющий черного, как медведь, коня: олонхо)// Чолбон. 2000. — № 3. — С. 26−55.
- Ойуун кыырыылара 1993 Ойуун кыырыылара / Шаманские камлания. — Дьокуускай, 1993. — 63 с.
- Ойууннар 1993 Ойууннар уонна ойуун сиэрин-туомун туЬунан кэпсээннэр / Рассказы о шаманах и шаманских обрядах. — Дьокуускай, 1993. -54 с.
- Ойуунускай 1958 Ойуунускай П. А. Айымньылар: Сэттэ томнаах / Сочинения в 7 томах. — Якутскай, 1958−1960. — Т. 1. 1958. — 224 с.
- Ойуунускай 1959 Ойуунускай П. А. Айымньылар. Т .4. 1959. — 313 с. Ойуунускай 1975 — Ойуунускай П. А. Талыллыбыт айымньылар: Икки томнаах / Избранные произведения в двух томах. Т. 2. — Якутскай, 1975. -432 с.
- Оконешников 1935 Кыыс Ньюргун Бухатыыр (Кыыс Ньюргун богатырь): Рукопись / Запись А. Ф. Боярова со слов П. М. Оконешникова из Мугудайского наслега Чурапчинского района, 1935 г. Архив ЯНЦ РАН. — Ф. 5. — Оп. 7. — Ед. хр. 55. — 230 л.
- Оконешников 1982 Оконешников Е. И. Пекарский как лексикограф. Новосибирск: Наука, 1982. — 141 с.
- Олесов 1941 Togyc халлаан дьулайыгар тура теруебут Ньургун хара аттаах Дьуларытта Бэргэн (Стоя родившийся на вершине девяти небес Дьуларытта Меткий на черном коне Нюргун): Рукопись / Запись
- С.И. Барашкова со слов П. С. Олесова из Усть-Алданского района, 1941 г. Архив ЯНЦ РАН. Ф. 5. — Оп. 7. — Ед. хр. 21. — 197 л.
- Омакаева 1998 Омакаева Э. У. Магия и вербальный ритуал в народной культуре калмыков // Традиционный фольклор в полиэтнических странах: Материалы II Международного научного симпозиума. — Улан-Удэ, 1998. -116−119 с.
- Оразов, Чарыев 2000 Оразов А., Чарыев Д. Некоторые верования и обряды туркмен, связанные с юртой (XIX-начало XX века) // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. — М.: Наука, 2000. — С. 154— 164.
- Оросин 1947 Дьулуруйар Ньюргун Боотур. Нюргун Боотур Стремительный / Текст К. Г. Оросина- ред. текста, пер., вводная статья и коммент. Г. У. Эргиса. — Якутск, 1947. -410 с.
- Ортега-и-Гассет 1990 Ортега-и-Гассет X. Две великие метафоры // Теория метафоры. -М.: Прогресс, 1990. — С. 68−81.
- Островский 1994 Островский А. Б. Этнологический структурализм Клода Леви-Строса: Предисловие // Леви-Строс К. Первобытное мышление. — М: Республика, 1994. — С. 3−14.
- Павлинская 1992 — Павлинская Л. Р. Мифология шаманского костюма // Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиция. Якутск, 1992. -С. 35−36.
- Павлинская 2000 Павлинская Л. Р. Некоторые аспекты семантикиметаллов в культуре тюрков Сибири XIX-начала XX в. // Культурное наследие народов Сибири и Севера: Материалы Четвертых Сибирских чтений. СПб., 2000. — С. 181−187.
- Павлова, Габышева 1995 Павлова И. П., Габышева Л. Л. Языковые средства и способы номинации в табуированной речи (на материале якутского языка) // Вопросы филологии: Сб. научных трудов. — Якутск: Изд-во Якутского ун-та, 1995. — С. 133−139.
- Павлова 1998 Павлова И. П. Системная организация словаря якутских эвфемизмов. — Якутск, 1998. — 23 с.
- Парфенова 1999 Парфенова О. А. Конь и харизма Тыгына в преданиях якутов // Илин. — 1999. — № ½. — 26−28 с.
- Пекарский 1935 — Пекарский Э. К. Песня о сотворении вселенной // АН СССР академику Н. Я. Марру: Сб. ст. — М.- Л., 1935. — С. 544−557.
- Пекарский, стлб — Пекарский Э. К. Словарь якутского языка: В 3-х т. -Якутск, 1958−1959.
- Пекарский и Васильев 1910 Пекарский Э. К., Васильев В. Н. Плащ и бубен якутского шамана // Материалы по этнографии России. Т.1. — СПб., 1910.-С. 83−116.
- Пекарский и Попов 1928 Пекарский Э. К., Попов Н. Н. Среди якутов. Случайные заметки // Очерки по изучению якутского края. Вып. 2. -Иркутск, 1928. — С. 23−53.
- Пермяков 1975 — Пермяков Г. Л. К вопросу о структурепаремиологического фонда // Типологические исследования по фольклору: Сб. статей памяти В. Я. Проппа. М.: Наука, 1975. — С. 247−274.
- Петрухин 1980 Петрухин В. Я. Погребальная ладья викингов и корабль «мертвых» у народов Океании и Индонезии // Символика культов и ритуалов народов Зарубежной Азии. — М., 1980. — С. 79−91.
- ПЛМС 1995 Предания, легенды и мифы саха (якутов) / Сост. Н. А. Алексеев, Н. В. Емельянов, В. Т. Петров. — Новосибирск: Наука, 1995. -400 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).
- Плоткина, Калзан 1955 -Тувинские пословицы, поговорки / Сост. Плоткина И., Калзан А. — Кызыл, 1955. 55 с.
- Подосинов 1999 Подосинов А. В. EX ORIENTE LUX! Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии. — М., 1999. — 718 с.
- Подосинов 2000 — Подосинов А. В. Символы четырех евангелистов: Их происхождение и значение. М.: Языки русской культуры, 2000. — 176 с. (Язык. Семиотика. Культура. Малая серия.)
- Попов 1928 Попов А. А. Материалы по шаманству якутов. Культ богини Айыысыт у якутов // Культура и письменность Востока. Кн. 3. — Баку, 1928.-С. 57−69.
- Попов 1936 Якутский фольклор / Тексты и пер. А. А. Попова. — Л.: Советский писатель, 1936. — 320 с.
- Попов 1947 — Попов А. А. Получение «шаманского дара» у вилюйских якутов // Труды Института этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Т. 2.1. М.- Л., 1947.-С. 282−293.
- Попов 1949 Попов А. А. Материалы по религии якутов бывшего Вилюйского округа // Сб. Музея антропологии и этнографии. T.XI. -М.- Л., 1949.-С. 255−323.
- Попов 1958 Попов А. А. Пережитки древних дорелигиозных воззрений долганов на природу. — Советская этнография. — 1958. — № 2. — С. 80−92.
- Попов 1984 Попов А. А. Нганасаны: Социальное устройство и верования. — Л., 1984. — 152 с.
- Пословицы 1965 — Сборник якутских пословиц и поговорок / Сост. Н. В. Емельянов. -Якутск, 1965. — 246 с.
- Потанин 1883 Потанин Г. Н. Очерки Северо-западной Монголии. Вып. 4. Материалы этнографические.- СПб., 1883. — 944 с.
- Потапов 1929 Потапов Л. П. Охотничьи поверья и обряды у алтайских турков // Культура и письменность Востока. Kh.V. — Баку, 1929. — С. 123−149.
- Потапов 1948 Потапов Л. П. Культ гор на Алтае // Советская этнография. — 1948. -№ 3. — С. 148−154.
- Потапов 1969 Потапов Л. П. Очерки народного быта тувинцев. —1. М.: Наука, 1969.-409 с.
- Потапов 1977 Потапов Л. П. Конь в верованиях и эпосе народов Саяно-Алтая // Фольклор и этнография. Связи фольклора с древними представлениями и обрядами. — Л., 1977. — С. 164−178.
- Потапов 1991 Потапов Л. П. Алтайский шаманизм. — Л., 1991. — 320 с. Потапов И. 1972 — Потапов И. А. Якутская народная резьба по дереву. — Якутск, 1972. — 143 с.
- Потебня 1905 Потебня А. А. Из записок по теории словесности. — Харьков, 1905. — 86 с.
- Потебня 1914 Потебня А. А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. — Харьков, 1914. — 243 с.
- Потебня 1930 Потебня А. А. Из лекций по теории словесности. Басня, пословица, поговорка. — Харьков, 1930. — 130 с.
- Потебня 1976 Потебня А. А. Эстетика и поэтика. — М.: Искусство, 1976. -614 с.
- Приклонский 1886 Приклонский В. Л. О шаманстве у якутов // Известия Восточно-Сибирского отделения Русского Географического общества, 1886, т. XVII, вып. ½. — С. 84−118.
- Приклонский 1891 Приклонский В. Л. Три года в Якутской области: Этнографические очерки // Живая старина. — СПб. — 1891- Вып. 4. — С. 138 184.
- Припузов 1884 Припузов Н. П. Сведения для изучения шаманства уякутов Якутского округа // Известия Восточно-Сибирского отделения Русского Географического общества. 1884, т. XV, вып. ¾. — С. 43−65.
- Прокофьева 1971 Прокофьева Е. Д. Шаманские костюмы народов Сибири // Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX-начале XX в. (Сб. Музея антропологии и этнографии АН СССР. — Т. XXVII). -Д.: Наука, 1971.-С. 5−100.
- Пропп 1958 Пропп В. Я. Русский героический эпос. — Д.: Гослитиздат, 1958.-603 с.
- Путешествия в восточные страны 1997 Путешествия в восточные страны Дж. Дель Плано Карпини. История монголов. Г. де Рубрук. Книга Марко Поло. — М., 1997. — 461 с.
- Пухов 1951 Пухов И. В. Исполнение олонхо // Доклады на второй научной сессии. История и филология. — Якутск, 1951. — С. 130−157.
- Пухов 1962 Пухов И. В. Якутский героический эпос олонхо. Основные образы. — М., 1962. — 256 с.
- Пюрбеев 1982 Пюрбеев Г. Ц. Речевой этикет и язык жестов у монголов и калмыков // Национально-культурная специфика речевого общения народов СССР. -М.: Наука, 1982. — С. 117−123.
- Радлов 1907 а — Радлов В. В. Наречия тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи. Отд. I, ч. 9. Наречия урянхайцев (сойотов), абаканских татар и карагасов / Тексты, собранные и переведенные Н. Ф. Катановым. СПб., 1907. — 649 с.
- Радлов 1907 б Радлов В. В. Словарь якутского языка / Сост. Э. К. Пекарский: Рецензия на книгу // Живая старина. — СПб. — 1907. — вып. 4. -С. 60−67.
- Рассадин 2000 Рассадин И. В. Хозяйство, быт и культура тофаларов: Автореф. дис. канд. ист. наук. — Улан-Удэ, 2000. — 37 с.
- Рахилина 2000 — Рахилина Е. В. Когнитивный анализ предметных имен: семантика и сочетаемость. М.: Русские словари, 2000. — 416 с.
- Ревзин 1977 Ревзин И. И. Современная структурная лингвистика: Проблемы и методы. — М.: Наука, 1977. — 262 с.
- Руденко 1930 Руденко С. И. Очерк быта северо-восточных казаков // Казаки: Сб. статей. — JL: Академия наук СССР, 1930. — С. 1−72.
- РЯС Русско-якутский словарь / Под ред. П. С. Афанасьева и JI.H. Харитонова. — М., 1968. — 720 с.
- Саввин 1941 Мульдует Беде: Рукопись / Запись Охлопкова И. В. со слов Саввина М. И. из Орджоникидзевского района, 1941 г. Архив ЯНЦ РАН. — Ф. 5. — Оп. 7. — Ед. хр. 60. — 133 л.
- Сагалаев 1984 Сагалаев A.M. Мифология и верования алтайцев. Центрально-азиатские влияния. — Новосибирск: Наука, 1984. — 120 с.
- Сагалаев и Октябрьская 1990 Сагалаев A.M., Октябрьская И. В. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Знак и ритуал. -Новосибирск, 1990.-209 с.
- Самбуева 2000 Самбуева С. Б. Символика традиционного бурятского женского костюма: Автореф. дис.. канд. ист. наук. — Улан-Удэ, 2000. — 16 с.
- Самдан 1991 Самдан З. В. Поэтика тувинских народных сказок //
- Фольклорное наследие народов Сибири и Дальнего Востока. Якутск, 1991. -С. 112−118.
- Сатлаев 1974 Сатлаев Ф. А. Кумандинцы (Историко-этнографический очерк XIX-первой четверти XX в.). — Горно-Алтайское отд-ние Алтайского кн. изд-ва, 1974.-200 с.
- Саха фольклора 1986 Саха фольклора: Хрестоматия / Сост. П. Н. Дмитриев, Г. В. Попов. — Якутскай: Саха сиринээди кинигэ издательствота, 1986. — 134 с.
- Севортян 1974 Севортян Э. В. Этимологический словарь тюркскихязыков (общетюркские и межтюркские основы на гласные). М.: Наука, 1974.-767 с.
- Севортян 1978 Севортян Э. В. Этимологический словарь тюркских языков (общетюркские и межтюркские основы на букву «Б»). — М.: Наука, 1978.-349 с.
- Севортян 1980 Севортян Э. В. Этимологический словарь тюркских языков (общетюркские и межтюркские основы на буквы «В, «Г», «Д»). -М.: Наука, 1980.-389 с.
- Сепир 1993 Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. — М.: Прогресс, изд. группа «Универс», 1993. — 654 с.
- Серебренников и др. 1988 — Роль человеческого фактора в языке: язык и картина мира / Б. А. Серебренников, Е. С. Кубрякова, В. И. Постовалова и др. -М.: Наука, 1988.-216 с.
- Серов 1995 Серов Н. В. Античный хроматизм. — СПб., 1995. — 475 с.
- Серошевский 1993 Серошевский B.JI. Якуты. Опыт этнографического исследования. 2-е изд. — М., 1993. — 736 с.
- Сивневк-Мурун 1941 Сир уола Дьиэрбэк Бэргэн (Сын Земли Джиэрбэк Бэргэн): Рукопись / Запись Васильева и Кузьмина со слов К.В. Сивневк-Муруна из Намского района, 1941 г. Архив ЯНЦ РАН — Ф. 5. — Оп. 8. -Ед. хр. 16. — 9 л.
- Сивцев 1979 Сивцев Г. Ф. Сахалыы кылгас тылдьыт (Краткий якутский словарь) — Якутскай, 1979. — 223 с.
- Сидоров 1984 Сидоров Е. С. Этноним саха // Этническая ономастика. — М., 1984.-С. 39−43.
- Сидоров 1997 Сидоров Е. С. Якутские лексические схождения. -Якутск, 1997. — 145 с.
- Скляревская 1993 Скляревская Г. Н. Метафора в системе языка. -М.: Наука, 1983.- 138 с.
- Скрыбыкин 1940 Кыыс Туйгун по записи Семенова со слов И. С. Скрыбыкина из Соморсунского наслега Амгинского района, 1940 г. Архив ЯНЦ РАН — Ф. 5. — Он. 7. — Ед. хр. 54. — 522 л.
- Скрынникова 1997 Скрынникова Т. Д. Харизма и власть в эпоху Чингис-хана. — М., 1997. -214 с.
- Скрынникова 1998 — Скрынникова Т. Д. Божества и исполнители обрядов у монголоязычных народов // Сибирь: этносы и культура (традиционная культура бурят). Вып. 3. Улан-Удэ, 1998. — С. 106−161.
- Славянские древности 1995 -Славянские древности: Этнолингвистический словарь под ред. Н. И. Толстого. Т. 1. А-Г. -М.: Международные отношения, 1995. 577 с.
- Слепцов 1989 Слепцов П. А. Традиционная семья и обрядность у якутов (XIX-начало XX в.). — Якутск, 1989. — 159 с.
- Смирнов 1966 Смирнов А. П. Скифы. — М.: Наука, 1966. — 200 с. СНА 1942 — Саха норуотун айымньыта. Творчество якутского народа / Сост. Г. М. Васильев, Х. И. Константинов. -Якутскай, 1942. -252 с.
- Соломатина 1997 Соломатина С. Н. Тувинская юрта: к модели мира кочевников // Культура народов Сибири: Материалы Третьих Сибирских чтений. — СПб., 1997.-С. 154−168.
- СОНС 1980 Семейная обрядность народов Сибири (опыт сравнительного изучения) / Под ред. И. С. Гурвич. — М., 1980. — 239 с.
- Сорокин, Марковина 1988 Сорокин Ю. А., Марковина И. Ю. Типы китайской символики в языке и культуре // Этнопсихолингвистика: Сб. статей. — М.: Наука, 1988. — С. 64−71.
- Соссюр 1977 Соссюр Ф. Труды по языкознанию / Пер. с фр. под ред. А. А. Холодовича. М., 1977. — 153 с.
- СРЯ 1959 Словарь русского языка: в 3-х томах. Т. Ill — М., 1959. -914 с.
- Стеблева 1972 Стеблева И. В. К реконструкции древнетюркской религиозно-мифологической системы // Тюркологический сборник-1971. -М., 1972.-С. 213−226.
- Стеблева 1991 Стеблева И. В. Реконструкция жанровой системы тюркского фольклора древности в свете изучения письменных памятников // Фольклорное наследие народов Сибири и Дальнего Востока. — Якутск, 1991. — С. 67−79.
- СТТТ Саха туелбэ тылын тылдьыта: Эбии том (Диалектологический словарь языка саха: дополнительный том) / Сост. М. С. Воронкин и др. -Новосибирск: Наука, 1995.-296 с.
- Субракова 1978 Субракова О. В. Язык хакасского героического эпоса. Дис.. канд. филолог, наук. — Абакан, 1978. — 198 с.
- Суразаков 1973 Суразаков С. С. Примечания // Маадай-Кара. Алтайский героический эпос. — М.: Наука, 1973 (Эпос народов СССР). -С. 461−466.
- Суразаков 1985 Суразаков С. С. Алтайский героический эпос. -М.: Наука, 1985.-255 с.
- Сулбэ 1979 — Сулбэ Б. Мэнэ ааттар (Вечные имена). Якутскай: Кинигэ изд-вота, 1979.-288 с.
- Сулбэ 1982 Багдарыын Сулбэ. Дойду сурахтаах, алаас ааттаах. — Якутск, 1982.-231 с.
- Сулбэ 1985 — Сулбэ Б. Топонимика Якутии. — Якутск: Якутское книжное изд-во, 1985.- 142 с.
- Сылгы уола Дыырай Бухатыыр Сылгы уола Дыырай Бухатыыр (Сын лошади Дыырай богатырь): Рукопись / Краткое изложение олонхо, сделанное
- Г. К. Васильевым из Чакырского наслега Амгинского района. Архив ЯНЦ РАН. Ф. 5. — Оп. 8. — Ед. хр. 51.-20 л.
- Тайжанов, Исмаилов 1986 Тайжанов К., Исмаилов X. Особенности доисламских верований у узбеков-карамуртов // Древние обряды, верования и культы народов Средней Азии. — М.: Наука, 1986. — С. 110−138.
- Татаринцев 2000 Татаринцев Б. И. Этимологический словарь тувинского языка. Т. 1. — Новосибирск: Наука, 2000. — 341 с.
- Телия 1996 Телия В. Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурный аспекты. — М., 1996. — 289 с.
- Тенишев и др. 1997 Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Лексика / Э. Р. Тенишев, Г. Ф. Благова, И. Г. Добродомов и др.— М.: Наука, 1997.-800 с.
- Тимофеев-Теплоухов 1985 — Куруубай хааннаах Кулун Куллустуур: олонхо. Строптивый Кулун Куллустуур: Якутское олонхо / Сказитель И. Г. Тимофеев-Теплоухов. М., 1985. — 608 с.
- Тимофеева 1994 — Тимофеева В. В. Семиотические функции якутского стола сандалы II Язык миф — культура народов Сибири: Сб. ст. Вып. 3. -Якутск: ЯГУ, 1994. — С. 208−216.
- Титова 1976 Титова З. Д. Барабинские татары. Историко-этнографический очерк // Из истории Сибири. Вып. 19. Западносибирский сборник. — Томск, 1976. — С. 108−147.
- Толеубаев 2000 Толеубаев А. Юрта в представлениях, верованиях иобрядах казахов // Кочевое жилище народов Средней Азии и Казахстана. — М.: Наука, 2000. С. 165−178.
- Толстая 2000 Толстая С. М. Слово в контексте народной культуры // Язык как средство трансляции культуры. — М.: Наука, 2000. — С. 101−111.
- Толстая 2002 Толстая С. М. Категория признака в символическом языке культуры // Признаковое пространство культуры. — М.: Индрик, 2002. -С. 7−20. (Библиотека Института славяноведения РАН).
- Толстой 1995 Толстой Н. И. Язык и народная культура: Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. — М.: Индрик, 1995. — 509 с.
- Толстые 1995 Н.И. и С. М. Толстые О словаре «Славянские древности»: Предисловие // Славянские древности: Этнолингвистический словарь в 5 томах. Т. I — М.: Международные отношения, 1995. — С. 5−14.
- Тон Суорун 1934 Сылгы уола Дыырай Бухатыыр (Сын лошади Дыырай богатырь): Рукопись / Запись Эргиса Г. У. со слов Тонг Суоруна из Мегино-Кангаласского района, 1934 г. Архив ЯНЦ РАН. — Ф. 5. — Оп. 7. — Ед. хр. 45.-225 л.
- Топорков 1997 Топорков A.JI. Теория мифа в русской филологической науке XIX века. — М.: Индрик, 1997. — 456 с.
- Топоров 1980 — Топоров В. Н. О числовых моделях в архаичных текстах // Структура текста. М.: Наука, 1980. — С. 3−58.
- Топоров 1983 Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура. — М., 1983. — С. 227−284.
- Тощакова 1978 — Тощакова Е. М. Традиционные черты народной культуры алтайцев (XIX-начала XX в.). Новосибирск, 1978. — 158 с.
- Трощанский 1902 Трощанский В. Ф. Эволюция черной веры (шаманства) у якутов. — Казань, 1902. — 185 с.
- ТРС Тувинско-русский словарь. Около 22 000 слов / Под ред. Э. Р. Тенишева. — М.: Сов. энциклопедия, 1968. — 646 с.
- Трубачев 1974 Трубачев О. Н. Ранние славянские этнонимы -свидетели миграции славян // Вопросы языкознания. — 1974. — № 6. — С. 4867.
- Трубецкой 1990 Трубецкой Н. С. О туранском элементе в русской культуре (1925) // Вестник МГУ. Сер. 9, Филология — 1990. -№ 6. — С. 64−77.
- Туголуков 1969 — Туголуков В. А. Следопыты верхом на оленях. -М.: Наука, 1969.-215 с.
- ТуркРС Туркменско-русский словарь. Около 40 000 слов / Ред. Н. А. Баскаков и др. — М.: Сов. энциклопедия, 1968. — 832 с.
- Тэрис 1993 Тэрис-Афанасьев JI.A. — Айыы уеРэ5э (Учение айыы). -Якутск, 1993.- 187 с.
- Тэрнер 1972 Тэрнер В. У. Проблема цветовой классификации в примитивных культурах (на материале ритуала ндембу) // Семиотика и искусствометрия. — М., 1972. — С. 50−81.
- Тэрнер 1983 Тэрнер В. Символ и ритуал. — М., 1983. — 277 с.
- Убрятова 1960 — Убрятова Е. И. Якутский язык и его отношение кдругим тюркским языкам, а также к языкам монгольским и тунгусо-маньчжурским. -М., 1960. — 13 с.
- Убрятова 1963 Убрятова Е. И. Вопросы диалектологии тюркских языков // Вопросы диалектологии тюркских языков, III. — Баку, 1963. — С. 5278.
- Уваровский 1964 Олонхо (Эр Содотох) / Сказитель Уваровский // Bothlingk О. Uber die Sprache der Jakuten. — The Hague, 1964. — C. 81−95.
- Улагашев 1941 Алтай-Бучай. Ойротский народный эпос / Сказитель Н. У. Улагашев, под ред. А. Коптелова. — Новосибирск, 1941. — 408 с.
- Усманова 1976 — Усманова М. С. Жертвоприношение земле и воде у северных хакасов //Из истории Сибири. Вып. 19. Западносибирский сборник. Томск, 1976. — С. 240−243.
- Фасмер 1967 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. II. — М.: Прогресс, 1967. — 671 с.
- Фасмер 1971 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. III. — М.: Прогресс, 1971.-827 с.
- Филиппов 1997 — Филиппов Е. А. Олеен сахаларын фольклора. Фольклор оленекских якутов. Дьокуускай, 1997. — 237 с.
- Филиппова 1978 Филиппова Н. И. Собственные имена персонажей олонхо // Эпическое творчество Сибири и Дальнего Востока: Материалы Всесоюзной конференции фольклористов. — Якутск, 1978. — С. 167−170.
- Хайдеггер 1993 — Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. -М., 1993.-445 с.
- Хайссиг 1987 Хайссиг В. Исторические реальности и элементы в монгольском героическом эпосе / Доклад на V Международном конгрессе монголоведов. — Улаанбаатар, 1987.
- Хангалов 1958 — Хангалов М. Н. Собр. соч. в 3 т. Т. I — Улан-Удэ., 1958. — 551 с.
- Хангалов 1959 — Хангалов М. Н. Собр. соч. в 3 т. Т. II. — Улан-Удэ, 1959. -444 с.
- Хангалов 1960 Хангалов М. Н. Собр. соч. в 3 т. Т. III. — Улан-Удэ, 1960. -421 с.
- Харитонов 1947 — Харитонов JI.H. Современный якутский язык. Ч. 1. Фонетика и морфология. Якутск, 1947. — 304 с.
- Хертек 1975 Хертек Я. Ш. Тувинско-русский фразеологический словарь /Под ред. Д. А. Монгуша и Б. И. Татаринцева — Кызыл, 1975. — 204 с.
- Хомуурунньук 1947 Саха фольклора. Хомуурунньук (Якутский фольклор: Сборник) / Сост. Д. К. Сивцев. — Якутскай, 1947. — 334 с.
- Хроленко 1998 — Хроленко А. Т. Словарь языка фольклора как база этнолингвистических исследований // Слово и культура. Памяти Н. И. Толстого. М.: Индрик, 1998. С. 284−291.
- ХРС Хакасско-русский словарь: Около 14 000 слов / Сост.
- Н.А. Баскаков и А.И. Инкижекова-Грекул. М.: Госуд. изд-во иностранных и национальных словарей, 1953. — 487 с.
- Худяков 1969 Худяков И. А. Краткое описание Верхоянского округа. -Л.: Наука, 1969.-440 с.
- Хусаинова 2000 Хусаинова Г. Р. Поэтика башкирских народных волшебных сказок. — М.: Наука, 2000. — 247 с.
- Цивьян 1975 Цивьян Т. В. К семантике пространственных элементов в волшебной сказке (на материале албанской сказки) // Типологические исследования по фольклору. Сб. ст. памяти В. Я. Проппа. — М., 1975. -С. 191−213.
- Цивьян 1990 Цивьян Т. В. Лингвистические основы балканской модели мира. — М.: Наука, 1990. — 207 с.
- Цинциус 1984 а Цинциус В. И. Параллельные синонимические ряды в языках алтайской семьи и их роль при сравнительно-историческом изучении лексики // Алтайские этимологии. — Л.: Наука, 1984. — С. 7—16.
- Цинциус 1984 б Цинциус В. И. Этимологии алтайских лексем с анлаутными придыхательными смычными губно-губным «п» и заднеязычным «к» // Алтайские этимологии: Сб. науч. тр. / Отв. ред. В. И. Цинциус, Л. В. Дмитриева. — Л.: Наука, 1984. — С. 17−129.
- Чагдуров 1980 Чагдуров С. Ш. Происхождение «Гэсэриады»: Опыт сравнительно-исторического исследования древнего словарного фонда. — Новосибирск, 1980. — 360 с.
- Чагдуров, Баинова 1997 Чагдуров С. Ш., Баинова О. А. Цветовая символика в эпосе «Гэсэр» / Вестник Бурятского университета. Серия 6, Филология. — Вып. 1. — Улан-Удэ, 1997. — С. 21−35.
- Чачияков 1997 Кан-Алтын. Сказитель Т. Чачияков // Алтайские героические сказания. — Новосибирск: Наука, 1997. — С. 296−553. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока, т. 15).
- Черемисов 1973 — Бурятско-русский словарь / Сост. К. М. Черемисов. — М.: Советская энциклопедия, 1973. 803 с.
- Чистов 2001 Чистов К. В. Фольклор и этнография // Герд А. С. Введение в этнолингвистику: Курс лекций и хрестоматия. — СПб., 2001. — С. 184−194.
- ЧРС — Чувашско-русский словарь. Около 10 000 слов / Под ред. М. И. Скворцова. М.: Русский язык, 1985. — 712 с.
- Шань хай цзин 1977 Каталог гор и морей (Шань хай цзин) / Предисл., перев. и комм. Э. М. Яншиной. — М: Наука, 1977. — 235 с.
- Шатинова 1981 Шатинова Н. И. Семья у алтайцев. — Горно-Алтайск, 1981.- 103 с.
- ШГС 1998 Шорские героические сказания / Подготовили А. И. Чудояков, Р. Б. Назаренко. — М.- Новосибирск: Наука, 1998. — 462 с.
- Шерстова 1985 — Шерстова Л. И. Алтай-кижи в конце XIX—начале XX века: история формирования этноконфессиональной общности: Дис.. канд. ист. наук. Л., 1985 — 250 с.
- Шпет 1927 Шпет Г. Г. Введение в этническую психологию. Вып. 1. —1. М, 1927.- 147 с.
- Щукин 1833 -Щукин Н. С. Поездка в Якутск. СПб., 1833.-218 с.
- Эвенский фольклор 1958 Эвенский фольклор. — Магадан, 1958. — 120 с.
- Элиаде 1998 Элиаде М. Шаманизм: Архаические техники экстаза. -Киев, 1998.-384 с.
- Эргис 1961 — Эргис Г. У. Праздник ысыах второй половины XIX в. // Сб. статей и материалов по этнографии народов Якутии. Якутск, 1961. — С. 6776.
- Эргис 1974 Эргис Г. У. Очерки по якутскому фольклору. -М.: Наука, 1974.-402 с.
- Юрюн Уолан 1884 Юрюн Уолан (Белый Юноша) // Известия Восточно-Сибирского отделения Русского географического общества. — 1884, т. XV, вып. 5/6. — С. 48−56.
- Якоби 1997 Якоби И. Индивидуальная символика: случай из психоаналитической практики //Человек и его символы: Сб. статей. -М., 1997.-С. 269−302.
- Яковлев 1992 Яковлев В. Ф. Коновязь сэргэ. Ч. 1. — Якутск, 1992. — 62 с.
- Яковлев 1993 Яковлев В. Ф. Коновязь сэргэ. Ч. 2. — Якутск, 1993. — 78 с.
- Якутские сказки 1964 Якутские сказки: В 2-х томах. Т. I. — Якутск, 1964.-308 с.
- Якутские сказки 1967 Якутские сказки: В 2-х томах. Т. И. — Якутск, 1967.-284 с.
- Якутский фольклор 1989 Якутский фольклор: Хрестоматия. Сост. А. Е. Захарова. — Якутск, 1989. — 160 с.
- ЯНП-Якутские народные песни: в 4 ч. Якутск, 1976−1983. Ч. 1: Песни о природе. — 1976. — 232 е.- Ч. 2: Песни о труде и быте. — 1977. — 422 е.- Ч. 3: Песни советского периода. — 1980. — 296 е.- Ч. 4. Якутские народные поэмы-тойуки.- 1983.-280 с.
- ЯРС Якутско-русский словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1972. -605 с.
- Ястремский 1900 Ястремский С. В. Грамматика якутского языка. -Иркутск, 1900.-318 с.
- Caferoglu 1959 Caferoglu A. Dedem Korkut hikayelerinin antroponim yapisi // Turk dili ara§ titmalari yilligi. Belleten. Ankara, 1959. — P. 69−81.
- Cirtautas 1965 Cirtautas I. Die Lublengspferdefarben der Turken // Central Asiatic Journal. — 1965. — vol. X. — № ¾.
- Clauson 1972 Clauson G. An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth-Century Turkish. — Oxford, 1972. — 989 p.
- Eren 1952 Eren H. Zurufe an Tiere bei den Turken // UAJb. 1952. Bd. XXIV, H. ¾. — S. 134−137.
- Ergin 1958 Ergin M. Dede Korkut kitabi. 1. — Ankara, 1958. — 180 p.
- Gabain 1962 Gabain A.von. Vom Sinn symbolischer Farbenbezeichnung // Acta Orientalia Hungaricae. Budapest, T. 15, № 1/3, 1962. — S. 111−117.
- Hamayon 1985 Hamayon P. The One in the Middle: Unwelcome Third as a Brother, Irreplaceable Mediator as a Son // Asiatische Forschungen. Bd. 91. -Wiesbaden, 1985. — P. 383−384.
- Humboldt 1848 Humboldt’s W. von. Gesammelte Werke. Bd. VI. -Berlin, 1848.-630 S.
- Johansen 1954 Johansen U. Die Ornamentik der Yakuten. — Hamburg, 1954.-205 S.1.dat 1953 Ludat H. Farbenbezeichnungen in Volkernamen: Ein Beitrag zu asiatisch-osteuropaischen Kulturbeziehungen // Seculum. Bd. 4. — Munchen, 1953. -S. 138−155.
- Pritsak 1955 Pritsak O. Qara. Studie zur tiirkischen Rechtssymbolik // Z.V. Togan’a Armagan. — Istanbul, 1955.
- Tuan 1974 Tuan Y.-F. Topophilia: A Study of Environmental Perception, Attitudes and Values // Englewood Cliffs. — New-York, 1974.