«Священная дружина» в общественной жизни России в начале 80-х годов ХIХ века

В современных исторических исследованиях авторы все чаще обращаются к теме возникновения самодеятельных общественных организаций как элементов будущего гражданского общества, поскольку эта тема актуальна и в наши дни.

Многие страны еще находятся на пути формирования такого общества. Поэтому попять пр1тчит1ы и ход возпикповепия нового демократического общественного устройства сейчас необходимо.

С этой точки зрения особенно ваясно изучить историю данного процесса в Россрга, где на определенном историческом этапе началось постепенное формирование элементов граасданского общества, но в силу ряда исторических обстоятельств этот процесс был прерван на многие десятилетия, а сейчас начался вновь.

НеТор1г1ееКНМ этапом начала формирования гражданского общества в России можно считать 60−80-е годы XIX века, когда политические реформы царя-освободителя Александра II дали импульс Р<�ввйти10 обществепиого мпепия и формированию общественных организаций.

Но эти реформы не были завершены. В тот самый момент, когда император планировал подписать указ о продолжении политических реформ и подготовке констит>т1ии, он трагически погиб от ртс убийц.

Реформаторский потенциал общества не был реализован. Однако, вопреки падеиддам бюротфатии па скор>то и пол11>то побед>' над обществом, на самом верху этого общества, среди дворян, возникает тайная организация, способная серьезно состязаться с чиновничеством в борьбе за влияние в России.

Эта обш. ественная организация, вознрпсшая на фоне всеобщего горя и негодования, вызванного чудовищным преступлением народовольцев 1 марта 1881 года, развеется не была в полной мере той силой, которая могла бы немедленно перерасти в общественное движение. Тем не менее, ей удалось заявить о себе вполне уверенно. Были сформошированы цели и задачи организации, создана ее стртст>ра. Была налажена агентурная деятельность, установлены необходимые связи. Истории этого тайного общества, называвшегося «Священная Дружина» и его дочерней организации «Добровольная охрана» посвящена настоящая работа.

Актуальность этой темы вполне очевидна в каше время. На>'ч-но-теоретическое значение темы выражается в потребности осмысления процесса возникновения в России элементов гражданского общества даже в тех условиях, когда, казалось бы, это было просто невозможно. Раскрытие проблем деятельности и гибели «Священной.

Дружины" и «Добровольной Охраны» позволяет проследить процесс зарождения первых элементов гражданского общества в России. Это исследование дает возможность более глубоко оценить общестБенно-полит1гтеск>то жизнь России в начале 80-х годов XIX века.

На)дщо-практическое значение исследования деятельности «Священной Дружины» и «Добровольной Охраны» состоит в выявлении и изучении стратегических и тактических установок в деятельности этих организаций, которые впоследствии оказали известное влияние на формирование и деятельность др>тих элементов гражданского общества. Результаты этого исследования могут быть востребованы в наши дни политиками пррт создании современных общественных организаций. Кроме того, на>" чно-практическое значение исследования этой темы состоит и в том, что необходимо восполнить некоторый пробел в истории политичесьсой жизни России начала 80-х го. дов XIX века и устранить разночтения в оценках этого периода.

Поскольку в наши дни мы наблюдаем похожий процесс, начавшийся еще в недрах антидемократического тоталитарного общества, то изучение прошлого опыта становрттся назревшей необходимостью. Этот опыт поможет избежать многих ошибок и пройти п>Ать формирования гражданского общества в современной России быстрее и эффективнее,.

Естествешю, что возпиюювепие элементов гралсдапского общества в современной России отличатся от событий более, чем вековой давности, но историчесгшй опыт может быть полезен современным политикам, историкам, социологам и политологам, разрабатывающим стратегию современного развития нашей страны.

Степень научной разработанности темы исследования.

Возникновение и деятельность тайных организаций «Священная Друйзша» и «Добровольная охрана» специально не были йз>" 1е-ны ни в одной научной работе. Авторы, которые упоминали об их существовании, чаще всего просто повторяли оценки, данные революционно-демократической печатью в 80-е годы XIX века.

Впервые об этих организациях упоминают в своих мемуарах видные деятели «Народной Воли" — В. Фигнер', Н. Николадзе», В. БогАЛтарскийА.

Поли1И4еские деятели эюю периода, такие как СЮ. Вигге, предпочитают в своих воспоминаниях от участия в «Свяш.енной.

Дружине" откреститься, хотя по док>Лугентам вртдно, что они были ее актйвнейшихми члена?*1и.

Некоторый свет на деятельность этих организаций проливают дневники графа Валуева В.А.л.

В дореволюционный период никаких специальных работ, посвященных данной проблеме, не было опубликовано. Победа бюрократии над первыми росткалщ гражданского общества была всеобъ-емлюптей и всем очевидной. Об этргх организациях предпочли забыть.

В советский период, когда активно исследовали все этапы русского освободигелького движения, в томтеле и разночинсржй, в некоторых работах появляются упоминания о «Священной Дружине». Одной из первых таких публикаций была книга В, Я, Богучар-ского, уже >т1омянутая выше, но она скорее выглядит как мемуары, чем как научный труд. Тем не менее, в ней приведены некоторые интересные докз’менты, касающиеся отношений «Священной Дружины» и «Народной Воли». Однако, приведенные сведения сопровождены о. дносторонней оценкой событий, данной с точки зрения народовольцев.

Вскоре после этих публикаций произошли февральская, а затем октябрьская революции — и все увлетслись историей освободительного движения. Авторы исследований писали о монархических организациях только, как о черносотенных, консервативных, мешающих продвижению России вперед.

Только в 60-е годы появгхлась диссертация Сенпаковой Я.ТЛ., в которой автор довольно подробно анализирует деятельность «Свя-т, енной Дружины», В работе приведены статистические данные о социальном составе Дружины, довольно подробно рассмотрены переговоры Н.Николадзе.

И все же, несмотря на то, что в некоторых на>-шых работах и мемуарах есть лтюминания о «Священной Дружине», ее деятельность до настояш, его времени никем не была изучена,.

Источтковая база исследования.

В данном исследовании использованы источники, обнаруженные в Государственном Архиве Российской Федерации. Были йз>Лче-ны архивы полицейского происхождения, эпистолярные материалы, докз-менты «Священной Дружины» и «Добровольной охраны».

Поскольку изучаемые организации действовали непродолжительное время, докутугентов удалось обнаружить немного. Это документы полицейского происхойсдения: Ф.102 департамента государственной полиции, оп.77, 3 делопроизводство, дела № 862 и 1574. в этом фонде собраны донесения о деятельности агентов «Священной Дружины» и их взаимодействии с полищгей. К докАиентам полицейского происхождения относятся и материалы фонда Московского губернского жандармского управления (ГАРФ., Ф.58 «Московское губернское жандармское зттраБлепие па железной дороге», оп. L дело 2 «Донесение капитана Данилова»). В этом фонде имеются материалы расследования деятельности «Священной Дружины» на Московской железной дороге. Донесения агентов полиции относятся к 1881−1883 годам.

Другим источником информации является фонд «Священная Дружина» (ГАРФ., ФЛ766, опЛ). В этом фонде собраны документы самой «Свящепиой Дру}к*шы» и «Добровольной охраны». Удалось обнаружить уставные АОКуТугеНТЫ, переписку лидеров организаций, списгси нерсоторых Ашенов «Священной Дружины» и ее руководителей, клички и коды для тайной переписки.

Большое значение для шучтш деятельности «Священной Дружины» имели материалы фонда Александра III (ГАРФ., Ф.677, опЛ, дела 741, 809,823). В этом фонде обнаружены документы, касающиеся возншснозекия «Добровольной охраны», имею-шАге резолюции императора.

Опубликованные материалы представляют собой воспомина-нйя зАхаетников событий. Эти воспоминания публиковались в журналах и сборниках: «Русское богатство», «Былое», «Голос минувшего», «Красный архив», а также выходили отдельными книгами: Витте СЮ, Воспоминания т, 1−2, К опубликованным материалам следует отнести письма К. П. Победоносцева Алек: сандру III, среди которых обнаружены послания, касающиеся как самой «Священной Дружины», так и содержащие характеристику ее лидеров.

К сожалению, не удалось обнаружить в ходе исследования никаких публирхацйй о деятельности «Священной Дружины» и «Добровольной охраны» Б российских газетах и журналах того времени. Это объясняется глубокой закоксперированкостькз этих организаций и кратковременностью их деятельности. Из газетных публикаций о «Священной Дружлне» были обнаружены только заметки в народовольческой прессе, выходившей за рубежом. Это газета «Народная Боля» за февраль 1882 года и одна неопределенная заметка, обнаруженная в фонде «Священная дружина».

Несмотря па скудность источников, в пик удалось обнаружить достаточное количество информации, дающей возможность исследовать проблему.

Не все источники в равной степени заслуживают доверия. Многие воспоминания требутот обязательного гфитиАхеского анализа и перепроверки сведений через. другие документы. Таковы, в частности, воспоминания С. Ю. Витте, в которых со. держится немало противоречивых оценок, которые при перепроверке оказываются ложными или необоснованными.

В газетных публикациях «Народной Воли» часто содержатся искаженные сведения о деятельности и лидерах «Священной Дружины» и «Добровольной Охраны». Это объясняется политическими задачами, которые ставили перед собой авторы этих материалов. Анализ статей и заметок в демоьфатхпеской прессе требует особого внимания и осторожности.

Цели и задачи диссертационного исследования.

Целью данного иссле. дования является возможно более полное освещение возт1кноБения и деятельности тайных монархических организаций: «Священной Дружины», возникщей в 1881 году, и «Добровольной охраны», возникшей в 1882 году. Выявление их социального состава, определение и анализ их возможного влияшьт на различные слои российского общества и на все общество в целом. Кроме того, предполагается определить тенденции развития этих организаций как элементов гражданского общества, формирующегося в России в 80-е годы XIX века.

Первой задачей данного исследования является из}гчение основных этапов етакоБленйя и гибели первых тайных монарххгческих организаций.

Второй задачей является исследование их взаимоотношений с государственными органами управления, с народническими организациями в России и за ее пределами.

Третья задача: показать формы борьбы с терроризмом, избранные «Священной дружиной», а так же формы агентурной деятельности членов этой организации в различных слоях российского общества.

Четвертой задачей исследования является установление причин роспуска и определения значения деятельности «Священной Дружины» и «Добровольной охраны» для дальнейшей политгпеской истории российского государства.

Методологическая основа и методика исследования,.

Мето.дологической основой данного исследования являются два главных принципа: историзм и объективность. Применение этих методологических принципов продиктовано необходимостью всестороннего и детального рассмотрения проблемы. В частности, принцип йсторйзма дает возможность рассмотрения проблемы воз8 никновения и деятельности «Священной Дружины» и «Добровольной охраны» в конкретных исторических условиях. При таком подходе возможно сделать достаточно обоснованные выводы из рассматриваемых и изучаемых фактов. Принщгп объективности является одним из основополагающих в методологии данного исследования, потому что вокрут этих организаций за время, прошедщее с их гибели, нарсош1лось хмного исторщтеских штампов и предвзятых суждений. Сравнение точек зрения современников, сторонников, противников, нынешних исследователей дает более взвешенную картину' произошедшего и позволяет достигнуть, возможно, более полного освещения событий.

В исследовании использован так же общеметодологический социальный подход, который дает возможность выявить интересы представителей разлхачных слоев общества, соприкасавшихся в своей жизни с деятельностью «Священной Дружины» или активно в ней участвовавших, Поскольку социальный аспект в общественной организации один из ведутщох, то такой подход представляется не только оправданным, но и необходимым в данном исследовании.

К основным методам исследования, кроме того, относятся: проблемно-хронологический и сравнительно-исторический методы. Оба метода использованы при формулировакий основных выводов о деятельности «Священной Дружины» и «Добровольной охраны» и их роли в истории российского общества.

В исследовании были использованы и общенаучные методы, такие как логический (анализ и синтез) и статистический, что способствовало более четкому структуррфованию и отбору материала.

Диссертация состоит из введения, пяти глав, разбитых хсаждая на два параграфа, заключения, примечаний, списков документов и использованной литературы по теме исследования.

Заключение

.

Вся общественная обстановка начала 80-х годов XIX века предполагала возможность появления каких-то общественных организаций, выражающих пробудившееся общественное самосознание. Факт пробуждения такого самосознания очевиден, поскольку реформы Александра II перевернули представления о месте социальных слоев в российском обществе.

Сохранение прежнего патриархального всеобщего и беспрекословного повиновения высшей власти стато теперь невозможно.

Появление первых общественных организаций в России в среде интеллигенции и дворянства вполне оправдано. Именно эти слои общества были наиболее образованы, а дворянство еще и экономически самостоятельно. Это способствовало более быстрому и полному осознанию себя в новых общественнополитических условиях, созданных реформаторской деятельностью в прежнее царствование, как самостоятельной и влиятельной силы общества.

Возникновение «Священной Дружины» и «Добровольной охраны» было предопределено еще и той обстановкой, которая сформировалась после убийства императора Александра П. Всеобщая растерянность и страх перед возможным повторением трагедии, выразившиеся в резкой активизации деятельности полиции по выявле-Ш1Ю и осуждению любых, даже самых незначительных антиправительственных проявлений, с одной стороны, и в почти двухлетней задержке коронациис другой, подвигнули наиболее деятельных представителей дворянства на создание тайных обществ, противодействующих террористам.

Деятельность «Священной Дружины» и «Добровольной охраны» оказала известное воздействие на общество в целом, но в большей степени она повлияла на дворянство, в частности на офицерские крути, па иптеллигепцйю и доволыю развитое в то врег*1я купечество, стоявшее на твердых консервативных позициях.

Это влияние проявилось в том, что значительная часть добровольцев формировалась именно из этих слоев российского общества, а братьями Дружины могли быть только дворяне.

В целом можно утверждать, что само возникновение и деятельность Дружины и охраны оказали известное воздействие на формирование самосознания тех слоев общества, где они проявились в наибольшей степени.

Так же важно в этой связи отметить, что братья Дружины стремились оказывать влияние и на друтие социальные слои. В частности, впервые именно в работе агентов и братьев «Священной Дружины» был проявлен интерес к новому сощАальному слою общества — наемным рабочим, в которых братчики Дружины увидели уже в то время будущий важный элемент общества, способный влиять на политическую обстановку в стране.

Они первыми обратили внимание на необходимость правового регулирования отнощений между предпринимателями и наемными рабочими, что кахшю свое воплощение через несколько лет в ряде актов рабочего законодательства в России.

Полуторагодовалое пребывание «Священной Дружины» на российской политхгческой сцене не позволило ей значительно продвинуться в рещении чрезвычайно важной политической задачиразвития пол1ггических реформ, однако эта задача была не только обозначена в деятельности «Священной Дружины», но даже была соверщена попытка осуществления новой политической реформыу’чреждепие Земского Собора.

Среди членов «Священной Дружины» и вьющих чиновников, опиравшихся на ее поддержку, и поддерживавщих ее в свою очередь, родилась весьма продуктивная идея укрепления самодержавия с помощью послущного представительного органа — Земского Собора. По этому поводу императору была подана записка, но осутцест-вить эту идею оказалось невозможно из-за активного противодействия чиновничьей братии во главе с К. П. Победоносцевым, которые увидели в Земском соборе реальную угрозу своим интересам.

Однако, сам факт возникновения не только идеи, но и практических попыток ее осуществления свидетельствует о довольно серьезном политическом потенциале «Священной Дружины», так что можно предположить, что если бы удалось продолжить деятельность этой организации, она могла бы перерасти в серьезную партию или общественное движение, глубоко влияющее на вн>триполитическ>то обстановку с России.

Значительную пользу принесла государству и полиции агентурная деятельность «Священной Дружины». Братья Дружины и ее агенты, не связанные ничем с полицией имели гораздо более широкие возможности проникновения в различные слои общества. Следовательно, могли на более ранней стадии, чем полиция, распознать пропагандистские и другие попытки антиправительственных сил дестабилизировать положение в стране, и своевременно предотвратить возможные покутпения или иные преступления против жизни и здоровья государя или его семьи, а так же против правопорядка в стране.

Несмотря на то, что деятельность агентов была не профессиональной, а иногда совершенно наивные их предположения мешали деятельности полиции и отвлекали ее от более серьезных розыскных мероприяпж, тем не менее агентурные сведештя, добываемые дружинниками были порой чрезвычайно важны. К таким сведениям стоит отнести информацию о том, что в Эхмигрантских кругах выражается надежда на скорую войну с Германией как на своеобразный таран для свержен{1я династии и проведения вслед за этим социалистических преобразований. Однако, эта информация, по-видимому, не нашла достаточно серьезной разработки в соответствующих органах безопасности страны. Это так же связано с тем, что полищ1я, особенно после смены министров, стала усиленно искать компрометирующие деятельность Друж1шы материалы с целью дискредитировать ее в глазах императора.

Роспуск Дружины, спровоцированный К. П. Победоносцевым и Д. А. Толстым, привел к тому, что многое полезное из того, что удалось разработать «Священной Дружине» в политической области и в агентурной деятельности, было незаслуженно забыто и не принесло своих плодов непосредственно в то время, когда была возможность развития политической обстановки в стране по пути продолжения политических реформ.

Эти самодеятельные монархические организации могли бы положить на-чато формированию в России гражданского общества, которое, согласно современному определению, опубликованному в Политолопшеском словаре Ю. Н. Аверьянова, является «обществом с развитыми культурными, правовыми и политическими отношениями между его членами, независимое от государства, но взаимодействующее с нимобщество граждан высокого социального, эко-кохмического и политического статуса, создающих совместно с государством развитые правовые отношения».

Проведение новой конституционной реформы, за которую так последовательно и решительно выстутгали деятели Дружины, хмогло бы значительно укрепить самодержавие, создав условия для медленного постепенного и естественного перехода от средневекового абсолютизма к цивилизованной буржуазной конституционной монархии, что и было бы движенисхм к гражданскохму обществу. А первый шаг на этом пути был бы сделан «Священной Дружиной».

Однако, этого достигнуть не удалось, в России восторжествовала власть администрации, чиновничества, консервативно настроенных министров и ближайших царских советников.