Дом — образ: Художественно-образные процессы сложения традиционного жилища Западного Приуралья
Диссертация
C. САйдарова (2) — реконструкция материалов археологии. Материалы по коми традиционному жилищу и прикладному искусству представлены в работах Н. Н. Харузина (355) — обобщающий труд по «финскому» жилищу, Л. Н. Жеребцова (97, 98) — им выявлены четыре типа коми-дома XVIII — XX вв., основой которых является трехкамерные постройки русских Севера, ИЛ. Жеребцова (99) — историко-демографические аспекты… Читать ещё >
Список литературы
- Национальное и этническое содержание источников народного искусства Западного Приуралья.
- Народности финно-угорской группы без учета данных по Вологодской, Архангельской, Нижегородской и Костромской областей составляют 30,92%, что характеризует мощный генетический механизм культуры края, имеющей тысячелетние традиции.
- Анализ композиционного строя декора рассмотренных изделий позволяют сгруппировать их в четыре типа, согласно представленной схемы 1.
- Особый интерес с позиций системы абстрактного мышления представляют изображения первых двух групп: центричные и осевые изображения. Их значение можно рассматривать по пяти направлениям:
- Ориентировочное время существования.
- Отличия в содержании центричных (Ц) и осевых (О) композиций.
- Реконструкция содержания в способах пространственного мышления.
- Соотношение в образной структуре изображений законов искусства и системы древних начертаний.
- Смысл изменения качества пространственных отображений.
- Идея существования графической абстракции всеобщего порядка.
- Солярная символика на основе круга, послужившего основой графики солнцедвижения и календарных композиций, встречается довольно часто среди Ц композиций.
- Формальные параметры оценки искусства дома
- Введение И. В. Гете в научный оборот термина «морфология», как необходимость создания единой теории «о форме, образовании и преобразовании», не завершилась теоретическими построениями. «Морфология искусства» М. С. Кагана своеобразно решает данную проблему.
- Дом как системный объект искусства обладает определённой совокупностью характеристик.
- ЭТНОХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ ТРАДИЦИОННОГО ЖИЛИЩА НАРОДОВ ЗАПАДНОГО ПРИУРАЛЬЯ
- Контаминация художественно-эстетических критериев в финно-угорской традиции дома (коми, удмуртов, марийцев)
- Несмотря на то, что типология коми дома, предложенная
- Для демонстрации архитектурного своеобразия крыши мы избрали два дома, имеющие четырехскатную конструкцию. Первый дом в
- Коми, табл. II 8). Может быть, неустремленность в небо, а исход космоса на жилище человека и предопределяет пластическую завершенность символа, а также предшествует идее «храм строится с купола».
- Традиции удмуртского жилища
- Межэтнические явления в традиционном жилище в Удмуртии
- Чуваши также были в составе поселенцев. В соответствии с документами XVIII XIX вв. наряду с татарами и удмуртами в крае жили тептяри (переписные татары) и башкиры.
- Удмурты, табл. V 1- VIII — 1, 5, 6- IX — 3). Подтверждение данной идее можно найти и в современном изобразительном искусстве.
- Традиционное жилище марийцев изучено несправедливо мало, хотя среди марийских сельских построек встречаются исключительные по красоте и декору дома, которые могли бы украсить любые иллюстративные альбомы.
- Природопространственное упрочение поселений на топографически защищенных территориях в средние века характерны в целом для этого периода не только для финно-угорской традиции (Марийцы, табл. 1−1).
- Несколько образных тем, связанных с воззрениями марийцев различных исторических эпох, можно наблюдать у жителей деревни
- Тюркская модель мира в ансамбле традиционного жилища
- Западного Приуралья (башкиры, чуваши, татары)
- Башкирское традиционное жилище
- Третий, комплекс, более напоминающий растительные узоры, выполнялся в технике тамбурной вышивки и украшал женскую и мужскую одежду и предметы убранства.
- Шестая группа изображений, по мнению Н. В. Бикбулатова, состоит из геометрических узоров выполненных с помощью бранницы.
- Традиции татарского и чувашского жилища
- Восточной Таврнке (Крым). Волга явилась крайним рубежом распространения этой культуры к востоку, за исключением территории волжских булгар.
- Передний угол связан с понятиями божьего угла, ритуального ковша, сидения за столом, это место мужчин, исполнения гимна, произнесения сокровенных слов.
- Тёпел (связь с божествами предков. А. Трофимов: основа+сторона) -передняя часть избы напротив двери, место женщин, снохи, родителей жениха. После похорон пол подметается от двери к тёпелу.
- Столб у печи символизирует центр и душу дома, своеобразную ось мира, соединяющую все три уровня. Естественно поэтому обращение устолба к духам, покойникам и предкам. Основное назначение этого столба у чувашей сакральное.
- Окна являются глазами дома как в буквальном, так и переносном смысле.
- Пол в доме занимает соответствующее ему положение согласно принципу «верх низ», «хорошо — плохо», «этот — тот». Пол — площадка для совершения домашних жертвоприношений, его центр наиболее сакрализован.
- Чердак, являясь местом обитания духа хранителя дома, где прячут последы новорожденных девочек, куда женщинам «залезать» запрещается, имеет семантическую аналогию с головой дома.
- Итак, общее и частное чувашского и татарского дома содержит исключительно важный материал, свидетельствующий, что в сложении традиционного жилища в России участвовали народы, несущие уникальные восточные и азиатские традиции.
- Славянская модель мира и ее воплощение в народномзодчестве Западного Приуралья
- Традиции татарского и чувашского жилища имеют интересные научные перспективы, в рассмотрении которых могут быть учтены подробности трактовок этнической истории чувашскими и татарскими исследователями.
- Выделено девять периодов в развитии жилища местного населения. Сделан вывод, что независимо от этнической и географической принадлежности дом является отражением сложных историко-мировоззренческих представлений.
- В результате традиционное жилище представлено в нескольких темах.
- Дом-образ как явление социоорганизационного обновления, отразившее переход от ранних патронимических форм к развитомупатримониальному обществу и от него к семейной общине: семейное, родовое, общесельское.
- Перспектива изучения темы связана с созданием научных программ и использовании материалов исследования в учебном процессе и практике сохранения архитектурного народного наследия.
- Дальнейшее детальное сопоставление истории развития частей дома, многообразия технологических приемов поможет активно использовать местные материалы, основой которых являются художественно-эстетические объекты: дом и прикладное искусство.
- Данная тема должна стать основой сопоставления строительных техник, способов обработки материалов в различные эпохи, создания атласа технологий, необходимого не только в практике реставрации, но и образовательной сфере.
- Материалы исследования по изучению национальных культур использовались в работе комплексной экспедиции, проведенной Удмуртским госуниверситетом в 1997 г., в составе которой работали историки, биологи, экологи, искусствоведы, лингвисты.
- Адамян А.Н. Вопросы эстетики и теории искусства. М.: Искусство, 1978.300 с.
- Айдаров С.С. Архитектурные комплексы средневекового Болгара // Архитектурное наследство. 1976. № 24.
- Актуальные вопросы методологии современного искусствознания. М., 1983. 270 с.
- Акцорин В.А. Мировоззренческие представления финно-угорских народов по данным фольклора // Современные проблемы развития марийского фольклора и искусства. Йошкар-Ола, 1994.
- Амброз А.К. Раннеземледельческий культовый символ (ромб с крючками) // Советская археология. 1965. № 3. С. 14−28.
- Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989.
- Афасижев М.Н. Искусство как предмет комплексного исследования. М.: Знание, 1983.
- Анучин Д.Н. Сани, ладья и кони как принадлежности похоронного обряда: Археолого-этнографический этюд. М., 1890. 146 с.
- Анисимов А.Ф. Этапы развития первобытной религии. М. Л., 1967. 162 с.
- Артамонов М.И. История хазар. Д., 1962.
- Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований. М., 18 651 869. Т. 1−3.
- Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. М.: Наука, 1983.
- Байбурин А.К. «Строительная жертва» и связанные с нею символы у восточных славян // Проблемы славянской этнографии. Л.: Наука, 1979.
- Байбурин А.К. К описанию структуры строительного ритуала // Текст: семантика и структура. М.: Наука, 1983.
- Байбурин А.К. Семиотические аспекты функционирования вещей // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. JI.: Наука, 1989.
- Башкирское народное творчество. Т.1. Эпос. Уфа, 1987.
- Бахилина Н.Б. История цветообозначений в русском языке. М., 1975.288 с.
- Белицер В.Н. Очерки по этнографии народов коми XIX нач. XX в. // ТИЭ. Нов. сер. М., 1958. Т. 45.
- Белицер В.Н. Отчет о работе в комплексной экспедиции в Коми АССР// КСИЭ. 1947. Вып. 3.
- Белицер В.Н. Народная одежда удмуртов. Материалы к этногенезу. М., 1951.
- Беловинский JI.B. История развития русской материальной культуры: Учеб. пособие. М.: Изд-во МГУК, 1996. 128 с.
- Бикбулатов Н.В. Декоративно-прикладное искусство башкир // Декоративное творчество, вышивка, аппликация: Дис. .канд. ист. наук. Уфа, 1965.
- Биография. Дневные записки Ивана Степановича Разсыхаева, крестьянина села Устькулом. Село Устькулом, 1902 / Репринтное издание из фондов национального музея Республики Коми. Сыктывкар, 1995.
- Бломквист Э.Н. Жилище восточных славян: Восточнославянский этнографический сборник. М., 1956.
- Бобринский А.А. О некоторых символических знаках, общих первобытной орнаментике всех народов Европы и Азии. М.: Товарищество типографии А. И. Мамонтова, 1902.
- Богданович А.Е. Язык земли. Население Верхнего Поволжья, Оки, Камы: Этнологический очерк по данным водо-речной номенклатуры и другим материалам. Ярославль: Верх.-Волж. изд-во, 1966. 143 с.
- Бондаренко И.А. Народное и царственное зодчество Древней Руси // Народное зодчество: сб. науч. тр. Петрозаводск, 1992.
- Бочаров Г. Н. Прикладное искусство Новгорода Великого. М., 1968. 123 с.
- Вагнер Г. К. От символа к реальности. Развитие пластического образа в русском искусстве XIV—XV вв. М.: Искусство, 1980. 267 с.
- Вагнер Г. К. Древние мотивы в домовой резьбе Ростова-Ярославского // Советская этнография, 1962, № 4. С. 34 45.
- Вагнер Г. К. Древнерусский ансамбль как образ мира // Искусство ансамбля, художественный предмет, интерьер, архитектура, среда. М.: Изобраз. искусство, 1988.
- Вагнер Г. К. О единой теории народного искусства // Декоративноеискусство СССР. 1973. № 9.
- Валеев Ф.Х. Народное декоративное искусство казанских татар, его развитие, истоки (По материалам XVIII нач. XX в.): Дис. докт. искусствовед. Йошкар-Ола, 1979.
- Валеев Ф. К, Валеева-Сулейманова Г. Ф. Древнее искусство Татарии. Казань, 1987.
- Валеев Ф.Х. Архитектурно-декоративное искусство казанских татар. Сельское жилище. Йошкар-Ола, 1975.
- Василенко В.М. Народное искусство // Избранные труды о народном творчестве X XX вв. М.: Сов. художник, 1974.
- Василенко В.М. Русская народная резьба и роспись по дереву XVIII нач. XX в. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1960.
- Василенко В.М. Крестьянская геометрическая резьба XVIII в. // Русское искусство XVIII века. М., 1976.
- Василенко В.М. Народное искусство первой половины XIX века // История русского искусства. Т. 8, кн.2. М., 1964.
- Василенко В.М. Русское прикладное искусство. М., 1977.
- Василенко В.М. О содержании в русском крестьянском искусстве XVIII—XIX вв.. //Русское искусство XVIII первой половины XIX века. М., 1971. С.133−138.
- Васильев Ф.В. Материальная культура крестьян Нижегородского Заволжья: середина XIX начало XX в. Лекции. М.: Изд-во Моск. унта, 1982. 244 с.
- Васильеве.М. К вопросу о землепользовании пришлого нерусского населения в конце XVI начале XVIII вв. // 400-летие присоединения Башкирии к Русскому государству. Уфа, 1957. С. 127 141.
- Вейль, Герман. Симметрия. М.: Наука, 1968.
- Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаическихритуалов. М.: Наука, 1978. 4.1. 235 с.
- Виппер Б.Г. Введение в историческое изучение искусства. М.: Изобраз. искусство, 1985.
- Вишневская В.М. Многозначность символов народного искусства //Декоративное искусство СССР. 1974. № 9. С.30−31.
- Владыкин В.Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. Ижевск, 1994.
- Воронов B.C. Крестьянское искусство. М.: Госиздат, 1924.
- Воронов B.C. О крестьянском искусстве. М.: Сов. художник, 1972.
- Воронов B.C. Крестьянское искусство М.: ГИЗ, 1924. 189 с.
- Воронов B.C. Северная историко-бытовая экспедиция. Крестьянский быт XVIII—XIX вв. Отчетная выставка. М.: ГИМ, 1929.
- Воробьев Н.И. Казанские татары. Этнографические исследования материальной культуры дооктябрьского периода. Казань: Татгосиздат, 1953. 383 с.
- Воробьев Н.И. Украшение и внутреннее убранство крестьянских жилищ у народов Поволжья // Известия Казанского филиала АН СССР. Сер. гум.наук. Казань, 1957. Вып 2.
- Воробьев Н.И. Этногенез чувашского народа по данным этнографии // Советская этнография. 1950. № 3.
- Вопросы композиции. Ижевск, 1992.
- Гаген-Торн Н. И. Женская одежда народов Поволжья: Материалы к этногенезу. Чебоксары, 1960.
- Галин С. А., Зарипов Н. Т. Советская фольклористика в Башкирии // Фольклористика в Советской Башкирии. Уфа, 1974. Вып. I. С. 5 -18-
- Галуева Е. Пряничная резьба трудное дело // Декоративное искусство СССР. 1982. № 10.
- Генинг В.Ф., Халиков А. Х. Ранние болгары на Волге. М., 1964.
- Георги И.Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов. СПб., 1799. 4.2. С. 11-
- Герчук Ю. Поэтика орнамента // Советское декоративное искусство. М., 1983. № 7. С. 140 154.
- Гмыря Л.Б. Царство гуннов (савир) в Дагестане в IV—VII вв.: Автореф. дис.. канд. ист. наук. М., 1980.
- Грибова Л.С. Пермский звериный стиль: Проблемы семантики. М.: Наука, 1975.
- Голдина Р.Д. Основные этапы взаимодействия финно-пермян с другими этносами в древности и средневековье (конец III тыс. до н.э. -XVI .э.) V Славянский и финноугорский мир вчера, сегодня. Ижевск, 1996. С. 3−24.
- Гомаюнов С.А. Композиционный метод в историческом познании. М., 1994.
- Городцов B.C. Дако-сарматские религиозные элементы в русском народном творчестве // Труды ГИМа. Вып.1. М.: ГИМ, 1926. 35 с.
- Гостомыслов А. Владимирская резьба // Глобус. Л., 1983. С.71−74.
- Даль Л.В. Обзор русского орнамента // Зодчий, 1876. № 7. С. 77 78- № 10−12. С. 107 -108- 1977, № 9 — 10. С. 77 — 78.
- Даркевич В.П. Символы небесных светил в орнаментике Древней Руси // Советская археология. 1960. № 4. С. 56 67.
- Денисов П.В. Древнетюркские черты в религиозных верованиях чувашей // Вопросы истории Чувашии периода феодализма и капитализма. Чебоксары, 1979.
- Денисов П.В. Этнокультурные параллели дунайских болгар ичувашей. Чебоксары, 1969.
- Денисова И.М. Дерево-дом-храм в русском народном искусстве // Советская этнография. 1990. № 6. С. 100 114.
- Денисова И.М. Образ древнеславянского храма в русском народном искусстве // Этнографической обозрение. 1992. № 5. С. 103 123.
- Димитриев В. Д. Опустошение Болгарской земли в конце XIV — начале XV века // Хыпар-дайджест. 1997. № 1.
- Димитриев В. Д. Чувашские исторические предания. Чебоксары, 1988. Ч. 3.
- Димитриев В.Д. Параллели в верованиях древних суваров и чувашей // УЗ ЧНИИ. Очерки истории культуры дореволюционной Чувашии. Вып. XXI. Чебоксары, 1962.
- Димитриев В. Д. История Чувашии XVIII века. Чебоксары, 1957.
- Димитриев В.Д. О последних этапах этногенеза чувашей // Болгары и чуваши. Чебоксары, 1984.
- Димитриев В. Д К вопросу о заселении юго-восточной и южной части Чувашии //УЗ ЧНИИ. Чебоксары, 1956. Вып. XIV. С. 190−195.
- Дмитриев И.А. Этнотеатральные формы в чувашском обряде. Чебоксары, 1998.
- Динцес JI.A. Древние черты в русском народном искусстве // История культуры Древней Руси. Т.2. М.- JL: Изд-во АН СССР, 1951.
- Дитрих М. Сбор рисунков старинных кустарных изделий из дерева и железа Ярославской губернии. СПб., 1912.
- Чуваши. Этнографическое исследование. Ч. 1. Чебоксары, 1957.
- Доит С. Г. К вопросу о происхождении струнных смычковых инструментов и наиболее раннем появлении их в Европе // Вопросы истории и теории искусств. Чебоксары, 1992.
- Дукарт П.М. Святочная обрядность коми конца XX нач. XX вв. //
- Традиционная культура и быт народов коми: Тр. Коми фил. АН СССР. Вып. 20. Сыктывкар, 1978.
- Егоров В.Г. Этимологический словарь чувашского языка. Чебоксары, 1964.
- Елкина А.К. Плетеный орнамент и древнее ремесло // Знание -сила. 1982. № 1.93. 'Емельянова Т.Н. К вопросу о специфике художественного образа городецкой крестьянской живописи // Советское искусствознание. 1976. Вып. 1.
- Жегалова С.К. Русская деревянная резьба XIX в. М., 1957. 53 с.
- Жегалова С.К. Русская народная живопись. М.: Просвещение, 1975. 191 с.
- Жегалова С.К. Крестьянское жилище Нижегородской губерни в середине XIX века: Автореф. дис.. канд. ист. наук. М., 1951.
- Жеребцов JI.H. Крестьянское жилище в Коми АССР. Сыктывкар, 1971 г.
- Жеребцов JI.H. Современное жилище народов коми. Автореф. дис.. канд. ист. наук. 1952. 15 с.
- Жеребцов И.Л. Где ты живешь. Населенные пункты Республики Коми. Историко -демографический справочник. Сыктывкар: Коми кн. ид-во, 1994. 272 с.
- Жиганова Е.В. «Переживания» язычества в народном искусстве удмуртов. Автор. канд. искусствоведения. М., 1993.
- Завьялов В.И. Результаты металлографического исследования предметов из черного металла с памятников ломоватовской и родановской культур // Памятники железного века Камско-Вятскогомеждуречья. Ижевск, 1984. Вып. 2. С. 17 20.
- Захаров Д. Вятка и Булгар. Географические названия Вятской земли как источник исследования этногенеза волжских булгар // По родному краю: Сборник краеведческих материалов. Киров, 1991.
- Званцев М.П. Домовая резьба. М.: Изд-во Всеросс. Академии Архитектуры, 1935. 130 с.
- Званцев М.П. Древние образы //Декоративное искусство СССР. 1972. № 4. С. 29 32.
- Званцев М.П. Народная резьба (По материалам Горьковской области). Горький, 1957. 88 с.
- Званцев М.П. Нижегородская резьба. М.: Искусство, 1969. 130 с.
- Званцев М.П. Народный мастер и древний образ // Декоративное искусство СССР. 1974. № 9. С.32−34.
- Зеленин Д.К. Древнерусская братчина как обрядовый праздник сбора урожая // Сб. ст. в честь академика А. И. Соболева. JI., 1928. 7 с.
- Зись А.Я. К вопросу о природе искусствоведческого знания // Проблемы методологии современного искусствознания. М., 1989.
- Зись А.Я. О комплексном изучении искусства // Методологические проблемы современного искусствознания. М., 1986.
- Змеев Л.Ф. Медико-топографическое описание и статистический очерк народонаселения Бугульминского уезда Самарской губернии: Дисс. М., 1883. С. 43.
- Зубова Т.Д. Изучение народного искусства в 20−30-х гг. (В.С.Воронов, А. И. Некрасов, А.В.Бакушинский): Дис.. канд. искусствоведения. МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1977.
- Иванов В.П. Чувашская диаспора. Этнографический справочник. Чебоксары, 1999.
- Иванов В.П. Чувашский этнос. Проблемы истории и этногеографии. Чебоксары, 1998. 156 с.
- Иванов JI.A. Поселения и жилища чувашского населения Прикамского Заволжья и Южного Урала // Вопросы истории Чувашии. УЗ ЧНИИ. В. 29. Чебоксары, 1961. С. 184 211.
- Иванова Е.И., Тарановская Н. В. Художественные особенности декоративно-прикладного искусства //Искусство и зритель. Кн.1. Л., 1961. С.198−232.
- Игнатович А. Башкирская Бурзянская Волость // Архив исторических и практических сведений, относящихся до России. СПб., 1863. Кн.5.
- Износков И.А. Кара-Якуповская волость // Известия Общества Археологии и Этнографии. Казань: Тип. Университета, 1893. Т. 2. Вып. 2.
- Иконников А.В., Степанов Г. П. Основы архитектурной композиции. М.: Искусство, 1972.
- Иконников А.В. Поэтика архитектурного пространства // Искусство ансамбля, художественный предмет, интерьер, архитектура, среда. М.: Изобраз. искусство, 1988.
- Илимбетов Ф. Ф. Культ волка у башкир // Археология и этнография. Т.4. Уфа, 1971.
- Ислам: Краткий справочник. М., 1983.
- История Башкортостана с древнейших времен до 60-х годов XIX в. Уфа: Китап, 1996.
- История Оренбургской губернии / Сост. А. Е. Алекторов. Оренбург, 1883.
- Ильин М.А. Исследования и очерки. Избранные работы об искусстве народных промыслов и архитектурном наследии XVI—XX вв.еков. М., 1976.
- Историко-бытовые экспедиции 1949−1950 годов. Материальная культура Русского Севера в конце XIX начале XX века. М., 1958. 240с.
- Исторические типы культуры / Программы для исторических институтов. Автор-составитель М. С. Каган. JL: 1991.
- История Татарской АССР. Т I. Казань.
- История Чувашской АССР. Т. 1. 2-е перераб. изд. Чебоксары, 1983.
- Историко-бытовые экспедиции 1951−1950 годов. Материалы истории пролетариата и крестьянства в России к XIX началу XX века. М., 1955. 222 с.
- Историко-культурный атлас по русской истории. Вып. 3. Киев, 1914.
- Каган М.С. О прикладном искусстве. Д., 1961. 160 с.
- Каган М.С. Морфология искусства. Л.: Искусство, 1972.
- Кабузан В.М. Изменения в удельном весе и территориальном размещении русского населения России в XVIII перв. пол. XIX вв. // Проблемы исторической демографии. Таллин, 1977.
- Казанский В.Ф. Происхождение чувашского народа. Чебоксары, 1965. С. 122 125.
- Калимуллин Б.Г. Башкирское народное зодчество и его прогрессивные традиции: Автореф. докт. искусствовед. Л., 1973.
- Калимуллин Б.Г. Башкирское народное зодчество. Уфа: Башк. кн. изд-во, 1978.
- Калимуллин Б.Г. Деревянная резьба в народной архитектуре Башкирии. Уфа: Башк. кн. изд-во, 1984.
- Калимуллин Б.Г. Караван-Сарай // Археология и этнография Башкирии. Уфа, 1964.
- Калимуллин Б.Г. Планировка и застройка башкирских деревень. Уфа: Башк. кн. изд-во, 1959.
- Каримуллин А. Татары. Этнос и этноним. Казань: Татар, кн. изд-во, 1989. 126 с.
- Каменская М.Н. Народное искусство // История русского искусства. Т.VII. М., 1961.
- Канева М. И. Связь теории композиции с основами естественных наук / Вопросы композиции. Ижевск, 1992.
- Канцедикас А.С. Искусство и ремесло (К вопросу о природе народного искусства). М., 1977. 170 с.
- Каховский В. Ф. Булгарские традиции в культуре чувашского и татарского народов // Городище Хулаш и памятники средневековья Чувашского Поволжья. Чебоксары, 1978. С. 173.
- Каховский В Ф. Происхождение чувашского народа. Чебоксары, 1978.
- Каховский В.Ф., Смирнов А. П. Хулаш // Городище Хулаш и памятники средневековья Чувашского Поволжья. Чебоксары, 1972.
- Кессарийский П. Война с готами. М., 1950.
- Кильчевская Э. Традиции не мертвая схема // Декоративное искусство СССР. 1959. № 11. С. 30 — 35.
- Киреев А. Н. Башкирский народный героический эпос. Уфа. 1970.
- Киреев А.Н. Культ медведя в древних верованиях и отражение его в фольклоре башкирского народа // Фольклор народов РСФСР. Уфа, 1979.
- Киреев А.Н. Культ птиц в обрядовой поэзии башкирского народа // Фольклор народов РСФСР. Уфа, 1978.
- Климов В.В. Из коми фольклора: Кудым-Ош чудской пан // Иньва -Пермь, 1964.
- Климов К.М. Удмуртское народное искусство. Ижевск, 1988.
- Климов К.М. Ансамбль как образная система в народном искусстве удмуртов. Автореф. дисс. доктора искусствоведения. Академия Художеств РФ. М., 1999.
- Климова Н. Что означали древние образы для крестьян в XIX веке? // Декоративное искусство СССР. 1974. № 10. С. 41 42.
- Климович JI. И. Башкирский эпос «Куз-курпяч» 1812 года в переводе крепостного Тимофея Беляева // Народный эпос «Кузыкурпяс и Маянхылу»: Сб. ст. / Под ред. А. Н. Киреева и А. И. Харисова. Уфа, 1964.
- Ковалевский А.П. Книга Ахмеда Ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921 -922 гг. Харьков, 1956.
- Козлова К.И. Очерки этнической истории марийского народа. М., 1968.
- Колпакова Н.П. Путевой дневник // Фольклор народов РСФСР. Уфа, 1976.
- Конаков Н.Д. Традиционное мировоззрение народов Коми: окружающий мир, пространство и время. Сыктывкар 1996.
- Кондратьев М.Г. Чувашская савра юра и ее татарские параллели. Чебоксары, 1993. 80 с.
- Кошаев В.Б. Народная художественная культура. К проблеме источника: Сб. статей по программе МОиПО Народная художественная культура в проблемах знания, образования, творческой практики и производства. УдГУ. Ижевск, 1998. С. 3 8
- Кошаев В.Б. Традиции народной художественной культуры в аспектах идеалогической реконструкции // Вест. Удм. ун-та. 1994. № 5.1. С. 6−19.
- Кошаев В.Б. О гностических свойствах искусства и искусствоведения // Вест. Удм. ун-та. 1994. № 5. С. 3 5.
- Кошаев В.Б. Теория народного искусства. Состояние научных понятий // Вест. Удм. ун-та. 1996. № 6. С. 4 20.
- Кошаев В.Б. История изображений в русском народном искусстве / Гуманитарное знание на пороге XXI века: Тез. конф. Ижевск, 1998. С. 28 -29.
- Кошаев В.Б. Искусствоведческий аспект при изучении народной художественной культуры на материале Вятского края / III науч. конф. «Вятская земля в прошлом и настоящем». Киров, 1995.
- Кошаев В.Б., Лигенко Н. П. Народное традиционное жилище: идея типологии и систематизации // Третья рос. универ.-академ. конф. Ижевск, 1997.
- Кошаев В.Б. Народная художественная культура Волго-Камья // Узловые проблемы современного финно-угроведения. Йошкар-Ола. 1995. С. 138 140.
- Кошаев В.Б. О месте народоискусствознания в вопросах изучения культурогенеза: Сб. статей по программе МОиПО Народная художественная культура в проблемах знания, образования, творческой практики и производства. УдГУ. Ижевск, 1998. С. 11 17.
- Кошаев В.Б. Об оценке философских категорий для науки о народном искусстве: Сб. статей по программе МОиПО Народная художественная культура в проблемах знания, образования, творческой практики и производства. УдГУ. Ижевск, 1998. С. 36 41.
- Кошаев В.Б. Методика исследования традиционного жилища: Анкета. (Рукопись). Ижевск, 1997.
- Кошаев В.Б. Вопросы формирования понятий в науке о народномискусстве. Учеб. издание / УдГУ. Ижевск. 1998. 75 с.
- Клике Ф. Проблемы психофизики восприятия пространства. М.: Прогресс, 1965. 464 с.
- Кошаев В.Б. Об оценке категорий философии для науки о народном искусстве: Сб. статей по программе МОиПО Народная художественная культура в проблемах знания, образования, творческой практики и производства. УдГУ. Ижевск, 1998. С. 36 39.
- Кошаев В.Б. Коми традиционное жилище проблема художественной интерпретации / 4-я рос., универ.-академ. науч,-практич. конф. Ч. 5. Ижевск, 1999. С. 104 — 111.
- Кошаев В.Б. Композиционные взаимосвязи форм декора в русском народном искусстве на материале изделий из дерева (резьба, роспись): Автореф. дис.. канд. искусствоведения. МВХПУ им. С. Г. Строганова. М., 1988. 26 с.
- Колчин Б.А. Новгородские древности. Вып. Е-55, Кн. 1−2. М.: Наука, 1968−1971.
- Колпакова Н.П. Путевой дневник // Фольклор народов РСФСР. Уфа, 1976.
- Корсак М. О формах промышленности вообще и о значении домашнего производства (кустарной и домашней промышленности) в Западной Европе и России. М., 1861. 31с.
- Краснов Ю.А., Каховский В. Ф. Средневековые Чебоксары. М., 1978.
- Красовский М.В. Курс истории русской архитектуры. Деревянное зодчество. Птг., 1916.
- Краткая история Болгарии. М., 1987.
- Круглова О.В. Границы распространения прялок русского Севера и Поволжья И Сообщения ГРМ, Т.Н. М.: Изобра. искусство, 1976.
- Круглова О.В. Древняя символика в произведениях народного искусства Ярославской области // Советская археология. 1971. № 1.
- Круглова О.В. Резьба по дереву Ярославской области // Труды НИИХП. Вып. 5. М., 1972.
- Круглова О.В. Центры крестьянской резьбы по дереву в Ярославской области // Советская этнография. 1972. № 4. С. 118 125.
- Круковский М. Южный Урал. Путевые очерки. М., 1909.
- Крюкова Т. А. Материальная культура марийцев XIX века. Йошкар-Ола, 1956.
- Кугураков И.К., ТкаченкоВ.Г. Древний центр города. Западный косогор. Чебоксары, 1997.
- Кустарная промышленность России. Промыслы по обработке дерева / Сост. Н. А. Филиппов. Т. 1 2. Спб., 1913.
- Кузеев Р.Г., Шитова С. Н. Башкиры. Уфа, 1963.
- Кузеев Р.Г., Бикбулатов Н. В., Авижанская С. В. Декоративно-прикладное искусство башкир. Уфа: Башк. кн. изд-во, 1964.
- Кузеев Р.Г., Бикбулатов Н. В., Шитова С. Н. Декоративное творчество башкирского народа. Уфа: Башк. кн. изд., 1979.
- Кузеев Р.Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала. Этногенетический взгляд на историю / РАН Башкирский научный центр УРО РАН, ИИЯЛ. М: Наука, 1992.
- Кузеев Р. Г. Этнические процессы и ступени консолидации тюркских и финно-угорских народов Волго-Уральского региона: Препринт доклада. Уфа, 1987. С. 19.
- Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа: Этнический состав, история расселения. М., 1974.
- Кузеев Р. Н., Иванов В. А. Этнические процессы в Волго-Уральском регионе в V XVI вв. и проблемы происхождения чувашского этноса // Болгары и чуваши. Чебоксары, 1984.
- Кустарная промышленность СССР / Сб. ст. и материалов. Вып.1. М&bdquo- 1925. 166 с.
- Лепехин И.И. Дневные записки путешествия по разным провинциям. СПб., 1822.
- Лившиц Мих. В мире эстетики. М., 1985.
- Лобанова Н.П. Каракалпакские головные накидки // Традиционная одежда народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 1989.
- Лосев А.Ф. Бытие, имя, космос. М., 1993.
- Луначарский А.В. О русском народном творчестве // Декоративное искусство СССР. 1958. № 6. С. 5 6.
- Мазаев А.И. Некоторые вопросы методологии советского искусствознания 20-х годов // Актуальные вопросы методологии современного искусствознания. М., 1983. С. 64 100.
- Майминас Е.З. Этика труда и отечественная культура // Трудовая этика как проблема отечественной культуры: современные аспекты (материалы круглого стола) // Вопросы философий. 1992. № 1.
- Макаров Л.Д. Оборонительные укрепления древнерусских городищ Вятской земли (XII XVII вв.) // Задачи Советской археологии в свете решений XXVII съезда КПСС. М., 1987. С. 155 — 156.211. Маковецкий И.В.
- Максимов П.Н., Воронин Н. Н. Деревянное зодчество XIII XVI веков / История русского искусства. Т.III. М., 1995. С. 402 -425.
- Малицкий Г. Л. Бытовые мотивы и сюжеты народного искусства. Казань, 1923. 44 с.
- Мальцев Н. В. Типы народной художественной резьбы в бывшей
- Олонецкой губернии // Советская этнография. 1974. № 4. С. 88 100.
- Масленникова Т.А. Художественное оформление башкирского народного жилища. Уфа, 1997.
- Моран А. История декоративно-прикладного искусства. М., 1982. 577 с.
- Мошков В.М. К вопросу о формальных структурах в композиции монументально-декоративной росписи //Композиция в промышленности и декоративно-прикладном искусстве: Сб. ст. JI., 1973. С. 14 26.
- Мошков В.М. Об изобразительном модуле. Вопросы композиции. УдГУ. Ижевск, 1992. С. 28 46.
- Мухаметшин Ю. Г. Картографирование сельских жилищ татар Среднего Поволжья и Приуралья (конец XIX — нач. XX вв.) // Новое в археологии и этнографии Татарии. Казань, 1982. С. 86.
- Муравьев А.В., Самаркин В. В. Историческая география эпохи феодализма. М., 1973.
- Мыльников А.С. Картина славянского мира: Взгляд из восточной Европы. СПб., 1996. 314 с.
- Назаров П.С. К этнографии башкир // ЭО. 1890. № 1.
- Народное зодчество / Сб. науч. трудов. Петрозаводск, 1992.
- Народное зодчество / Межвузовский сб. Петрозаводск, 1998.
- Народное зодчество / Межвузовский сб. Петрозаводск, 1998.
- Народное зодчество / Межвузовский сб. Петрозаводск, 1999.
- Народное искусство коми. Сыктывкар-Москва, 1992.
- Напольских В.В. Древнейшие этапы происхождения народовуральской языковой семьи: данные мифологической реконструкции (прауральский космогонический миф) / Материалы к серии «Народы Советского Союза». Вып. 5. Народы уральской языковой семьи. М., 1991.
- Народная художественная культура / Программа междисциплинарного интегрированного курса. М.: МГУК, 1995.
- Народные знания. Фольклор. Народное искусство / (АН СССР) / Под общей редакцией Ю. В. Бромлея. Вып 4. М.: Наука, 1991. 166 с.
- Народное искусство Российской Федерации из собрания Государственного музея этнографии СССР: Альбом // Автор-сост. Л. Н. Молотова. Л.: Художник РСФСР, 1981. 201 с.
- Небольсин П. Заметки о башкуртах // Отечественные записки. 1859. № 73. Отд. 8.
- Некрасов А.И. Русское народное искусство. М.: ГИЗ, 1924. 164 с.
- Некрасова М.А. Ансамбль как образная система // Искусство ансамбля, художественный предмет, интерьер, архитектура, среда. М.: Изобраз. искусство, 1980.
- Некрасова М.А. Проблема ансамбля в декоративном искусстве // Искусство ансамбля, художественный предмет, интерьер, архитектура, среда. М.: Изобраз. искусство, 1988.
- Некрасова М.А. Народное искусство России: Народное творчество как мир целостности. М.: Сов. Россия, 1983. 218 с.
- Некрасова М.А. Народное искусство России: Народное творчество как мир целостности. М.: Сов. Россия, 1983. 218 с.
- Никитин В.В. Каменный век марийского края // Труды марийской экспедиции. Т.IV. Йошкар-Ола, 1996.
- Никитина Т.Б. Мари // Финно-угры Поволжья и Приуралья в средние века: коллективная монография. Ижевск, 1999.
- Никольский Д.П. Башкиры. Этнографическое и санитарно-антропологическое исследование. СПб., 1899.
- Никольский Н.В. Краткий курс этнографии чуваш. Чебоксары, 1928.
- Нугманова Г. Г. Татарская городская усадьба Казани середины XIXначала XX. Автореф. дис.. канд. искусствоведения. Государственный институт искусствознания МК РФ. М., 2000. 24 с.
- Сенная площадь в Казани: Очерк истории архитектуры / Казаь, № 3, 1998.
- Обыденнов М.Ф., Миннигулова Ф. М. Древнее искусство Башкирии. Уфа: Башк. кн. изд-во, 1985.
- Орфинский В.П. Деревянное зодчество Карелии (генезис, эволюция, национальные особенности). Дис. на соиск уч. ст. докт. архитектуры. М., ЦНИИТИА, 1975.
- Орфинский В.П. (в соавторстве с Гришиной И.Е.) Некоторые закономерности формирования традиционных систем сельского расселения на территории Карелии / Народное зодчество. Петрозаводск, 1998.
- Орфинский В.П. Деревянное зодчество удорских коми // Архитектурное наследство. Вып 37. М., 1990. С. 288 300.
- Очерки истории русской этнографии, фольклористики и этнопологии // Сб. статей / Отв. ред. В. К. Соколова. Вып.1. М.: Изд-во АН СССР, 1956. 365 с.
- Очерки статистической этнографии Среднего Поволжья // Сб. статей / Научн. ред. проф. Е. П. Бусыгин. Казань, Изд-во Казан, университета, 1976. 192 с.
- Паллас П. С. Путешествие по разным провинциям Русского государства. СПб., 1786. 4.2. Кн.1.
- Петерсон А.Ю. О некоторых общих чертах развития крестьянского жилища коми и удмуртов // Сельские поселения Удмуртии. Ижевск, 1981.
- Петров И.Г. Этапы формирования этнической группы Приуральских чувашей // Чуваши Приуралья. Чебоксары, 1988.
- Петухов B.C. Биомеханика, бионика и симметрия. М.: Наука, 1981.
- Пилецкий А.А. Система размеров и их отношений в древнерусской архитектуре // Естесственнонаучные знания в Древней Руси: Сб. М.: Наука, 1980.
- Пинт А. К истории удмуртского жилища // На удмуртские темы. Сб. ст. М., 1931. С. 76 98.
- Плетнева С.А. Ранние болгары на Волге // Степи Евразии в эпоху средневековья. М., 1981.
- Попов Н.С. Хозяйственное описание Пермской губернии. СПб., 1813.
- Проблемы исследования, реставрации и использования архитектурного наследияРоссийского Севера: Межвузовский сб. Петрозаводск, 1991.
- Прокопьев Д.В. Художественные промыслы Горьковской области. Горький, 1939.
- Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. JL, 1963. 143 с.
- Пропп В. Я. Русский героический эпос. М., 1958, с. 26-
- Прохорова В.А. По вопросу этногенеза чувашей. (Размышления наивного читателя над статьей академика) // Вест. Чуваш, нац. академии. 1994. № 2. С. 141.
- Пустильник С.Н. Принцип отбора как основа тектологии А.Богданова // Вопросы философии. 1995. № 8.
- Р.К.Рахимов К вопросу о чувашских национальных архитектурных формах//Чувашское искусство. Вып. 3. Чебоксары, 1997. С. 3 28.
- Разина Т.М. Русское народное декоративное искусство и проблемы народного творчества: Автореф. дис.. канд. искусствоведения. М., 1969. 16 с.
- Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. СПб., 1993.
- Ровинский Д.А. Русские народные картинки. ТТ. 1−5. СПб., 1881.
- Рогов Н.Г. Материалы для описания быта пермяков// Журн. МВД. 1858. Т. 29. Кн. 4.
- Рождественская С.Б. Русская народная художественная традиция в современном обществе // Архитектурный декор и художественные промыслы. М.: Наука, 1981. 207 с.
- Рожнов Д.Я. Статистика Чувашии периода капитализма // История и кутьтура Чувашской АССР. Вып. 1. Чебоксары, 1971.
- Руденко С.И. Башкиры. Историко-этнографические очерки. М. JI., 1955.
- Русские. Историко-этнографический атлас. Середина XIX начало XX вв. М.: Наука, 1970. 206 с.
- Русское народное резное и расписное дерево в собрании Смоленского музея. М., 1985. 231 с.
- Русский лубок XVII—XIX вв. М. Л., 1962.
- Русское народное искусство на второй Всероссийской кустарной выставке в Петрограде в 1913 году. Петроград, 1914. 111 с.
- Рыбаков Б.А. История русского искусства. T.l. М., 1953.
- Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1965. 607 с.
- Рыбаков Б.А. «Архитектурная математика древних зодчих // Советская археология. 1957, № 1. С. 83 112.
- Рыбаков Б.А. Русские системы мер длины XI XV веков // Советская этнография. 1949, № 1. С. 67 — 91.
- Рыбаков Б.А. Макрокосм в микрокосме народного искусства // Декоративное искусство СССР. 1975. № 1. № 3.
- Рыбаков Б.А. Происхождение и семантика ромбического орнамента // Сб. тр. НИИХП. М., 1972. Вып.5.
- Рыбаков С.Г. Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта. СПб., 1897.
- Рыбаков С.Г. О поэтическом творчестве уральских мусульман. СПб., 1895.
- Сабитов Й.Н. Преобразование структуры сельского жилища в Башкирии как результат развития аграрного производства: Дисс.. канд. архитектуры. М., 1987.
- Салмин А. Семантика чувашского жилища. Чебоксары, 1998.
- Салтыков А.Б. Избранные труды. М., 1962. 727 с.
- Семенов В. А. Традиционная семейная обрядность народов Европейского Севера. СПб., 1992.
- Семенова Т.С. Народное искусство и его проблемы /Очерки/. М.: Сов. художник, 1977.
- Сепеев Г. А. Основные элементы украшения марийского жилища // Congressus Quintus Internationalis Fenno-Ugristarum/ Turku 20.-27. VIII. 1980.
- Сепеев Г. А. Современное жилище марийского сельского населения // Новые страницы в истории Марийского края Труды МарНИИ. Йошкар-Ола, 1971. Вып. 23.
- Сборник чертков деревянных изделий в Ярославском древнехранилище учениц женского учебного заведения, основанного П. А. Антипиной 1905−1906. Ярославль, 1906.
- Севан О. Роспись крестьянского дома // Декоративное искусство СССР. 1979. № 10.
- Сидоров П. А. Численность, состав и динамика насения Чувашии в конце XVIII первой половине XIX вв. //УЗ ЧНИИ. Чебоксары, 1962. Вып. XXI. С. 104.
- Славянский финноугорский мир: вчера сегодня. Ижевск, 1998.
- Смирнов А.П. Волжска я Болгария // Степи Евразии в эпоху средневековья. М., 1981.
- Сидоров А.С. Следы тотемических представлений у коми-зырян // Коми му. Усть-Сысольск, 1924. № 1.
- Сидоров А. С Памятники древности в пределах коми-края // Коми му. Усть-Сысольск, 1926. а) № 6, б) № 5.
- Сидоров А.С. Знахарство, колдовство и порча у народа коми. Л., 1928.
- Сидоров А.С. Семантика пермского звериного стиля // Научн. архив Коми НЦ УрО РАН. Ф.1, Оп.13, Д. 16, 174. 1924.
- Симонов А.Г. Кучевой план в застройке селений народов Среднего Поволжья // Древние и современные этнокультурные процессы в Марийском крае. Йошкар-Ола, 1976. С. 136.
- Сироткин М.Я. Чувашский фольклор. Чебоксары, 1965. С. 26.
- Славянский и финноугорский смир вчера, сегодня. Ижевск, 1996.
- Смирнов АЛ. Волжская Болгария // Изв. об-ва археологии, истории, этнографии при Казанском ун-те. Казань, 1891. Т. IX. Вып.2.
- Смирнов И.Н. Пермяки // Изв. об-ва археологии, истории, этнографии при Казанском ун-те. Казань, 1891. Т. IX. Вып.2.
- Смирнов И.Н. Черемисы: Историко-этнографический очерк. Казань, 1889.
- Соболев Н.Н. Русская народная резьба по дереву. М.- JL: Академия, 1934. 477 с.
- Современный Лаокоон. Эстетические проблемы синестезии / Сб. статей по материалам конференции. М.: МГУ, 1992.
- Соколова В.К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. М., 1979. 285 с.
- Соладзе Л. Семантика древнего орнамента // Декоративное искусство СССР. 1980. № 9.
- Соловьева Г. И. Марийская народная резьба по дереву. Йошкар-Ола, 1989.
- Солонцов Д. Роспись древней русской утвари из церковного и домашнего быта до XVIII века. М., 1867.
- Сорокин П.А. Пережитки анимизма у зырян // ИАОИРС. 1910, № 20.
- Сорокин П.А. Современные зыряне // ИАОИРС. Архангельск, 1911. № 23.
- Сравнительный словарь коми-зырянских диалектов / Сост. Т. И. Жилина, М. А. Сахарова, В. А. Сорвачева. Сыктывкар, 1961.
- Стасов В.В. Славянский и восточный орнамент. М., 1887.
- Стасов В.В. Собр. соч. в 3-х томах. СПб., 1847−1887.
- Супинский А.К. Промыслы коми (зырян). Поверья и обряды // Архив Муз. антропологии этнографии им. Петра Великого. Ф.К.У. СПб., 1935. On, 1.
- Суслов В.В. Русское зодчество по преданиям народной старины. СПб., 1911. 18 с.
- Суслова С.В. Женские украшения казанских татар сер. XIX нач. XX вв. М., 1980.
- Сыромятников B.C. Башкирское народное искусство // Искусство. 1937. № 1.
- Сыропятов А. Отражение чудовищного стиля в архитектуре крестьянских построек Пермского края. Пермь, 1924.
- Таксами Ч.М. Представления о природе и человеке у нивхов // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. JL: Наука, 1976.
- Татищев В.Н. История Российская. T.I. М., 1962.
- Тиц А. А. Архитектура, стандарт, красота. Киев, 1972.
- Токарев С.А. Проблемы общественного сознания доклассовой эпохи // Охотники, собиратели, рыболовы. Д.: Наука, 1972.
- Токарев С.А. История русской этнографии. Дооктябрьский период. М.: Наука, 1966. 455 с.
- Токарев С.А. Этнография народов СССР. Исторические основы быта и культуры. М.: Изд-во МГУ, 1958. 615 с.
- Топоров В.Н. Космогонические мифы // МНМ. М.: Сов. энциклопедия, 1988. Т. 2.
- Топоров В.Н. Океан мировой // МНМ. М.: Сов. энциклопедия, 1988 Т. 2.
- Топоров В.Н. Яйцо мировое // МНМ. М.: Сов. энциклопедия, 1988 Т. 2.
- Топорова Т.В. Семантическая структура древнегерманской модели мира. М.: Радикс, 1994.
- Топоров С. А По голубым дорогам Прикамья. Пермь, 1991.
- Традиционная культура народа коми: этнографические очерки / Науч. ред. Теплоухов Ф. А. «Кабала» или прошение лесному царю (из пермяцких суеверий). Пермь, 1895.
- Традиционное жилище народов России: XIX нач. XX вв. / РАН Институт этнологии и антропологии. Отв. ред. Л. Н. Чижикова. М.: Наука, 1997. 397 с. с илл.
- Трофимов А.А. Чувашская народная культовая скульптура. Чебоксары, 1993.
- Трофимов А. А Чувашская народная каменная скульптура // Исследования по древней и современной культуре чувашей. Чебоксары, 1987.
- Труды комиссии по исследованию кустарной промышленности в России. Вып. I-XVI. СПб., 1879−1886.
- Труды III Всероссийского съезда деятелей по кустарной промышленности в Санкт-Петербурге. СПб., 1912.
- Уляшев О.И. Символика пути сказочного персонажа // Жанр сказки в фольклоре народа коми // Тр. ИЯЛИ Коми НЦ УрО РАН- Вып. 53. Сыктывкар, 1992.
- Уразманова Р. К. Годовой цикл традиционных обрядов и праздников татар // Новое в археологии и этнографии Татарии. С. 99.
- Урманцев Ю.А. Симметрия природы и природа симметрии. М., Мысль, 1974.
- Успенская М.Е. Народное, деревянное зодчество коми пермяков / Научные труды Ленинградского инженерно-строительного института. М. Л., 1950. Вып 10. С. 81 — 94.
- Уханова И.Н. Народное декоративно-прикладное искусство северорусских городов конца XVII середины XIX в.: Автореф. дис.. докт. ист. наук. Л., 1985. 43 с.
- Фалеева В.А. Русское народное искусство. Л., 1959. 31 с.
- Фалеева В.А. и др. Экспедиция в Ярославскую область // Сообщения ГРМ. Вып. VII. Л., 1961.
- Фахрутдинов Р. Г. Территория Волго-Камской Болгарии домонгольского и золотоордынского периодов. Автореф. дис.. канд. ист. наук. Казань, 1968.
- Пономарёв В., Гришин А. Философия истории. М., 1990.
- Фехнер М.В. Деревня северо-западной и северо-восточной Руси X -XIII вв. по археологическим данным Очерки по истории русской деревни X XIII вв. М., 1967.
- Халиков А.Х. Древняя История Среднего Поволжья. М., 1969.
- Халиков Ф.Х. Происхождение татар Поволжья и Приуралья. Казань 1978.
- Харузин Н.Н. История развития жилища у кочевых и полукочевых тюркских и монгольских народностей. М., 1896.
- Харузин Н.Н. Очерк истории развития жилища у финнов. СПб., 1895.
- Хисматуллина Н.Х. Орнаментально-колористическая система в народном искусстве башкир (К вопросу преемственности национальных художественных традиций): Автореф.. канд. искусствовед. М., 1990.
- Холодный В.И. Раннее славянофильство как реакция на противоречия эпохи 40 50-х годов XIX в.: Дис.. канд. филос. наук. М., 1977. 180 с.
- Худяков М.Г. Деревянное зодчество казанских татар. / Казанский музейный вестник. № 1. Казань, 1924
- Чагин Г. Н. Мировоззрение и традиционная обрядность русских крестьян Среднего Урала в середине XIX начале XX века. Пермь, 1993.
- Чекалов А.К. Есть ли художественный образ в прикладном искусстве. // Искусство. 1963. № 6. С. 26 30.
- Чекалов А.К. Народное искусство в век автоматики // Декоративное искусство СССР. 1965. № 12. С. 2 9.
- Чекалов А.К. Особенности отражения жизни в предметах прикладного искусства//Искусство. 1959. № 3. С. 11 16.
- Чекалов А.К. Предметы обихода из дерева // Русское народное искусство. Т. 3. М., 1965.
- Черепахина А.Н. История художественной обработки изделий из древесины. М., 1982. 191 с.
- Чернышов В.А. Рамочно-филеночная конструкция в изделиях русских мастеров XII XVIII веков // Тр. Государственного Эрмитажа. Вып. XXIII. Л.: Искусство, 1983. С. 18 — 25.
- Черняев А.Ф. Диалектика механики. М., 1993.
- Черняев А.Ф. Неньютоновская механика. М., 1994.
- Черняев А. Ф. Тарасова С.В. Диалектика пространства М., 1994.
- Черняев А.Ф., Тарасова С. В. Золото Руси. М., 1995. 33 с.
- Чуваши. Этнографическое исследование. Ч. 2. Чебоксары, 1970.
- Чувашское народное искусство. Чебоксары, 1981.
- Чудова Г. Ф. Указатель библиографических работ о Кировской области за 100 лет /1863 1963/. Киров, 1967. 48 с.
- Чудова Г. Ф., Колупаева В. Н. Указатель содержания «Трудов Вятской ученой архивной комиссии 1905 1917 гг. Киров, 1993. /Киров УСХ/. 114 с.
- Шафрановский И.И. Симметрия в природе. Л.: Недра, 1968.
- Шевелев И.Ш. Принцип пропорции. М.: Стройиздат, 1986.
- Шитова С.Н. Временные поселения башкир // Обычаи и культурно-бытовые традиции башкир. Уфа, 1980.
- Шитова С.Н. Традиционные поселения и жилища башкир. М.: Наука, 1984.
- Шитова С.Н. Этнокультурные связи башкир по данным материальной культуры и декоративно-прикладного искусства // Археология и этнография Башкирии. Т.4. Уфа, 1971.
- Шкляев Г. К. Из истории формирования сельского расселения и развития поселений на территории Удмуртии (XIX начала ХХвв.) // Сельские поселения Удмуртии в XIX — XX вв. Ижевск, 1981.
- Шкляев Г. К. Поселения и жилища // Удмурты: историко-географические очерки / УИИЯЛ УрО РАН. Ижевск, 1993. С. 104 -124.
- Шмелев И.Л. Архитектор фараона // Искусство России. М., 1993.
- Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.
- Шумилов Е.Ф. Архитектура удмуртской крестьянской усадьбы // Искусство Удмуртии: сб ст. Вып. !. Ижевск, 1975. С. 216 245.
- Шургин И.Н. Формирование крестьянской усадьбы удмуртов / Архитектурное наследство. Вып 39 ВНИИТАГ. М., 1992. 220 е.: ил.
- Шургин И.Н. Сельское жилище и усадьба пермских народов / Архитектурное наследство. Вып 41. ВНИИТАГ. М., 1996. 256 е.: ил.
- Щенников А.А. Крестьянская усадьба Среднего Поволжья и Прикамья с XVI до нач. XX вв. / Этнография народов Восточной Европы. Л., 1977. С. 3 38.
- Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М.: Политиздат, 1970.
- Энциклопедия земли вятской: Т. Р. Города. 1988. Т. V: Архитектура. 1996. Т. VIII: Этнография, фольклор. 1988. Киров, 1988 наст. вр.
- Этнография восточных славян / Очерки традиционной культуры. М., 1987.
- Яковлева В. Искусство башкир // Народное декоративное искусство РСФСР. М., 1957.
- Янбухтина А.Г. К вопросу методологии изучения и анализа народного искусства // Критерии и суждения в искусствознании. М.: Сов. художник, 1986. № 1.
- Янбухтина А.Г. Народные традиции в убранстве башкирского дома. Уфа: Китап, 1993.
- Янбухтина А.Г. Ткань и интерьер (К вопросу художественного ансамбля башкирского народного жилища): Дисс.. канд. искусствовед. М., 1975.
- Янович В.М. Пермяки. Этнографический очерк // ЖС. 1903. Т. 1,2.
- Языческая символика славянских архаических ритуалов. Ч. 1. М.: Наука, 1978. 2 35с.
- Sorokin P.A. Alongjomey. New Haven, 1965.
- МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ХУДОЖЕСТВЕННО-ПРОМЫШЛЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. С.Г.Строганова1. На правах рукописи1. КОШАЕВ Владимир Борисович1. ДОМ ОБРАЗ
- ХУДОЖЕСТВЕННО-ОБРАЗНЫЕ ПРОЦЕССЫ СЛОЖЕНИЯ ТРАДИЦИОННОГО ЖИЛИЩА ЗАПАДНОГО ПРИУРАЛЬЯ1700.04 изобразительное, декоративное и прикладное искусство и архитектура