Государства Чингизидов на территории Казахстана
В 1389, 1391 и 1395 гг. эмир Тимур совершает ряд походов на Золотую Орду, (которая была окончательно разгромлена в результате похода 1395 г.). Зимой 1404−1405 г. эмир Тимур выступил в поход на Китай, но в 1405 г. скончался в г. Отрар. После опустошительных набегов 1380—1390 гг. хан Могулистана — Хизр-Ходжа признал свою вассальную зависимость от эмира Тимура. Только в период правления Мухаммад… Читать ещё >
Государства Чингизидов на территории Казахстана (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
государство орда культура правление СРС № 2
Таблица-эссе Государства Чингизидов на территории Казахстана Выполнил: Мутасов Д.И.
Алматы, 2014
Историческое время и территория | Хозяйство | Социальные отношения. Социальная структура | Политические отношения | |
Золотая орда | ||||
Период существования: 1224 — 1483 гг. Территория: от верховьев Оби и Иртыша до низовьев Волги и Амударьи (государство образовано на месте улуса Джучи) Столица: Сарай-Бату (близ Астрахани), позднее Сарай-Берке (близ Волгограда) | Внешние и внутригосударственные торговые отношения обеспечивались выпус-каемыми деньгами Золотой Орды: серебряными дирхе-мами, медными пулами и сумами. Основное занятие — кочевое скотоводство. | Государственной религией Золотой Орды в 1312 году был объявлен ислам. Тюркское население восточного крыла Золотой Ор-ды составило основу современных казахов, каракалпаков и ногайцев. | В период правления хана Берке Золотая орда становится независимой от Монгольсокой империи. При нем устанавливаются дружественные отношения с султаном Египта — Бейбарсом. Укреплению военно-экономических отношений с Египтом препятствовала Византия, что послужило причиной военной кампа-нии Золотой Орды против Византии. Результатом похода 1271-го года явилось подписание мирного договора и расширение торговых отношений Золотой Орды со странами Средиземноморья. В 1380 г. в сражении на Куликовском поле с рус-ским войском во главе с московским князем Дмит-рием Донским, войска под командованием темника Золотой Орды Мамая потерпели пораженне. | |
Белая Орда | ||||
Период существования: XIII — XV вв. Территория: Изначально, владения по р. Яик, Иргиз, Тобол, Сарысу, Приаральские степи, низовья Сырдарьи. В XIV веке практически вся территория Казахстана, за исключением Семиречья. Столица: город Сыгнак. | Основное занятие — кочевое скотоводство. В период правления хана Ерзена в Ак Орде бурно развивается городская куль-тура, строятся мечети, мед-ресе, торговые центры. | Основное население Ак Орды именовалось узбеками. | В 60−70 гг. XIV века в период правления Урус хана наблюдается значите-льное укрепление государ-ства. В 1380 г. Ак орда и Могулистан создают поли-тический союз против эми-ра Тимура. В результате набегов эмира Тимура и хана Тохтамыша государство приходит в упадок, и со смертью хана Барака в 1428 году прекращает свое существование | |
Могулистан | ||||
Период существования: XIV — XVI вв. Территория: Юго-Восточный Казахстан и современный Кыргызстан Столица: город Алмалык. | Основное занятие — кочевое скотоводство. | В период правления Тоглук-Тимура ислам становится государственной религией. В управлении государством хану помогал улусбек — этот титул был закреплен за главой господствующего племени дулат. В этнополитическую общность Могулистана с уйсунами входили канлы и дулаты. | В конце XIV в. частые набеги на Могулистан со-вершало государство Тимура. После опустошительных набегов 1380—1390 гг. хан Могулистана — Хизр-Ходжа признал свою вассальную зависимость от эмира Тимура. Только в период правления Мухаммад хана Могу-листан стал независимым от Тимуридов. Могулистан распался в результате изнурительной борьбы с государством Тимура | |
Государство Тимура | ||||
Период существования: 1370 — 1405 гг. Территория: Мавераннахр (муждуречье Сырдарьи и Амударьи). К концу жизни главы государства эмира Тимура, его держава включала в себя Мавераннахр, Туркес-тан, Хорезм, Иран, Ирак, Афганистан, Закавказье, часть Индии. | Основное занятие — кочевое скотоводство. | В 70−80 гг. эмир Тимур предпринял многочисленные набеги на Ак-Орду и Могулистан. В 1380 г. Ак-Орда и Могулистан создали поли-тический союз против государства эмира Тимура. В 1380 г. власть в Золотой Орде захватывает потомок Джучи, под его властью оказывается и Белая Орда. В 1389, 1391 и 1395 гг. эмир Тимур совершает ряд походов на Золотую Орду, (которая была окончательно разгромлена в результате похода 1395 г.). Зимой 1404−1405 г. эмир Тимур выступил в поход на Китай, но в 1405 г. скончался в г. Отрар. Военные походы эмира Тимура в конце XIV начале ХV вв. на территории Казахстана привели к уменьшению численности населения пришло и упадку хозяй-ства. | ||
Ногайская Орда (Мангытский Юрт) | ||||
Период существования: конец XIV — перв. половина XVII вв. Территория: Междуречье Волги и Урала Столица: г. Сарайчик (в ни-зовьях Урала) | Основу хозяйства составляло кочевое скотоводство (лошади, овцы, крупный рогатый скот и верблюды) и транзитная торговля. | Титул правителя «беклар-беги». Предводителей пле-мен именовали мурзами. В Ногайской Орде политическая и экономическая власть находилась в руках мангытских эмиров — потомков Едыге. Господствующим племенем в Ногайской Орде были мангыты. В состав Ногайской Орды входили наряду с мангытами также кунграты, найманы, аргыны, канглы, алчи-ны, кыпчаки, карлуки, алаш, тама и др. племена, непосредственно участвовавшие в процессе формирования казахской народности. | Обособление Ногайской Орды началось при Едыге. Абсолютно самостоятель-ным государством Ногай-ская Орда стала при Нураддине в середине XV в. После присоединения к России Казанского и Астраханского ханств в 50-х гг. XVI в. Ногайская Орда распалась на несколько владений. Столица Сарайчик была разрушена до основания в 1580 году донскими и волжскими казаками. После распада Ногайской Орды часть населения вошла в состав Младшего жуза. | |
Ханство Абулхаира | ||||
Период существования: 1428−1468 гг. Территория: от Урала на Западе до Бал-хаша на востоке, от низовь-ев Сырдарьи и Аральского моря на юге до среднего течения Тобола и Иртыша на севере Столица: г. Сыгнак | Основное занятие — кочевое скотоводство. | Основное население ханства состояло из племен кыпчаков. | В 1456—1457 гг. Абулхаир потерпел поражение от ойратов, что послужило одной из причин ослабления ханства и окочвки части казахского населения во главе с султанами Жаныбе-ком и Кереем в Могулистан. В 1468 году Абулхаир хан отправился в поход на Могулистан с целью покарать султанов Жаныбека и Керея, однако во время этого похода Абулхаир умер. | |
Культура | ||||
Материальная | Духовная | |||
В XIV—XV вв.еках на территории Казахстана возрождались разрушенные монголами города, земледельческие оазисы, развивалось кочевое и полукочевое скотоводство, что привело к росту производительных сил, торговых отношений, культурных и хозяйственных взаимосвязей с соседними регионами. В области социально-экономических отношений получил развитие процесс феодализма. В частности, существовала система феодов, как наследственных владений аристократии — вассалов правителя государства, а также уделов, полученных ее представителями за выполнение государственной службы. Наиболее ярким архитектурным сооружением XIV—XV вв. на территории Казахстана является мавзолей Ахмеда Йассауи, Построенный по приказу эмира Тимура. В центральном Казахстане расположен памятник зодчества X—XI вв. — мавзолей Алаша хана. Мавзолей Кок-кесене находится у г. Сыгнак. | На территории Казахстана в XIII-XIV устное народное творчество и литература развивались на кыпчакском языке. Племена Ак-Орды, Могулистана, ханства Абулхаира говорили на одном языке — тюркском. Памятником кыпчакского языка является «Кодекс Куманикус», который был словарем кыпчакского языка, предназначенным для европейцев в Золотой Орде. Памятниками письменной литературы являются также «Огуз-наме», произведение Хорезми «Мухаббат-наме», Кутба «Хосров и Ширин» и др. Наиболее распространенным жанром устной народной литературы были сказки, например, «Ер-Тостпс», «Аязби». В тот период циклизировались и превратились в эпические повествования до того времени разрозненные сказания об Алпа-мысе, Кобланды, Саине, Козы Корпеше. На территории Казахстана в XIVXV вв. основная часть населения наряду с исламом почитало и верховное божество Тенгри; сосуществовали ислам и шаманизм. Племена, проживавшие на территории Казахстана, верили в очистительную силу огня. От сглаза оберегали бойтумары. | |||