Сами «стритрейсеры» также признают, что при проведении гонок не раз совершались ДТП, повлекшие как травмы, так и летальные исходы. 10]Особую общественную опасность, на наш взгляд, представляет осознанное участие «стритрейсеров» в уличных гонках, прямой умысел на нарушение правил дорожного движения и полное безразличие к возможному наступлению общественноопасных последствий. Огромный труд воспитателей, педагогов, сотрудников Госавтоинспекции, призывающих к уважению и неукоснительному соблюдению правил дорожного движения нивелируется стимуляцией к победе в состязании, вопреки ограничениям закона. В совокупности с недостаточным опытом вождения и склонностью к риску такие умышленные действия часто приводят к трагическим последствиям как для самого «стритрейсера» так и для других участников дорожного движения. «Агрессивный» стиль вождения стритрейсеров (превышение скорости, нарушение правил маневрирования и пр.), используемый при участии в соревнованиях (проводимых зачастую ночью), прочно входит в число привычек большинства «стритрейсеров» и используется ими уже вне гонок, в любое время суток и при любых дорожных условиях. Несмотря на очевидную опасность данного явления, нормы права, прямо запрещающей несанкционированные уличные гонки в уголовном законодательстве нашего государства пока нет. Как нет и законодательно закрепленного понятия «стритрейсинг». Причиной этого, на наш взгляд, является отсутствие официальных статистических данных, прямо указывающих на количество дорожно-транспортных происшествий, совершенных при организации мероприятий по «стритрейсингу» (соответствующая графа «ДТП совершено при проведении незаконных авто (мото-) транспортных гонок» не предусмотрена в карточке учета дорожно-транспортных происшествий).Полагаем, отсутствие прямого запрета уличных гонок, в соответствии с действующим в нашем законодательстве принципом: «не запрещенное законом дозволено» легализует стритрейсинг, подвергая опасности жизнь и здоровье наших соотечественников. Считая данное обстоятельство неприемлемым для современного российского государства, и подчеркивая особую опасность данного явления, считаем целесообразным:
рассматривать «стритрейсинг» как преступное нарушение правил дорожного движения и эксплуатации транспортных средств;
ввести уголовную ответственность за несанкционированные организацию и проведение мероприятий по «стритрейсингу», как в пределах населенных пунктов, так и за их пределами, а также за участие в указанных «состязаниях», предусматривающую реальное лишение свободы на определенный срок. Полагаем, что редакции Уголовного кодекса Российской Федерации должны предшествовать организация и введение на территории Российской Федерации обязательного статистического учета ДТП, совершенных при проведении несанкционированных гонок механических транспортных средств. 12]Развитие научно-технического прогресса дает основания полагать, что, при правильной организации работы сотрудников полиции, а также при наличии норм права и специальных технических средств, позволяющих им осуществлять сбор и фиксацию информации об организаторах и участниках уличных гонок, вполне возможно успешное и своевременное расследование уголовных дел данной категории, привлечение к ответственности виновных, и главное — предупреждение совершения новых преступлений.
Заключение
.
Открытость западной и восточной культур сильно повлияла на мировоззрение людей, растворила многие традиции, устойчивые отношения, ценности граждан России. Жизнь города пополнилась еще одним новым развлечением — скоростными автомобильными гонками по ночным улицам. Социологи говорят о новой молодежной субкультуре — стритрейсинге: «Москва полюбила стритрейсинг лет десять назад, когда в прокат вышел фильм „Форсаж“». Слово стритрейсинг происходит от английского street — «улица» и rasing — «непрофессиональное состязание в скорости на автомобиле или мотоцикле по улицам города». Человек, увлекающийся стритрейсингом, называется стритрейсером. Стритрейсинг придумали американцы. Официальная дата рождения этого увлечения — 1948 год. Всплеск развития американской автомобильной промышленности породил интерес к гонкам. Каждая новая модель автомобиля становилась мощнее и быстрее и стимулировала соответственно рост интереса к новому увлечению.
В Европе же бум стритрейсинга пришелся на 60-е годы ХХ века, когда личный автомобиль стал доступен простым гражданам. Стритрейсинг — неоднородное понятие, оно имеет несколько разновидностей. Например, проехать как можно быстрее по дороге расстояние в 402 м; победа будет за тем, кто придет первым. Это драгрессинг. Есть и другие виды стритрейсинга: сити-стайл («городской стиль») — ночное ориентирование по городу на автомобиле по указанному маршруту; сити-джанг («городские джунгли») — гонки, при которых известны все конечные точки движения, но неизвестно, на какой из них расположен финиш; можно сказать, что это своего рода загадка, ответом на которую будет найденная гонщиком финишная точка маршрута; КУЛЬТУРА РЕЧИ 75 охота на лис — поиск и преследование одного из участников («лисы») другими игроками («охотниками на лис»). Особенно опасны незаконные гонки под названием «Полет пушечного ядра», в которых участвуют несколько гонщиков, движущихся от точки к точке. Больше всего на свете стритрейсер любит скорость, но не любит, как легко догадаться, правила. Наверное, поэтому стритрейсеры часто попадают в дорожно-транспортные происшествия. Не менее сильно отразилась на жизни людей и новая научно-техническая революция, которая, прежде всего, связана с появлением феноменов, таких как компьютеры, мобильные телефоны, интернет. В основном молодежные субкультуры распространяются стихийно.
Хотя достаточно часто такому распространению способствуют средства массовой информации, партии, законодатели моды и так далее. Есть еще один путь — коммерческие и молодежные организации берут за основу формы молодежного досуга, существующие стихийно, и создают организованные направления. В качестве примера можно привести стрит-данс. Но этот процесс также требует особого подхода. Специалисты считают, что взаимодействие с потенциально позитивными неформалами должно осуществляться по трем правилам: необходимо согласовывать свои действия с лидерами, предоставлять им все необходимое для проведения мероприятий и согласовывать ограничения в поведении и деятельности в процессе проводимых акций. Если рассматривать молодежные виды деятельности с позиции социального воспитания, то можно выделить три основные педагогические стратегии.
Не обращать внимания, не исключать стихийного проникновения в социальную жизнь и только после этого работать или анализировать потенциал молодежных субкультур с точки зрения дополнительных воспитательных методов и использовать их в интересах личностного развития подростков и детей. Потенциал субкультур молодежи с точки зрения воспитания состоит в том, что виды и формы деятельности подростков и молодых людей, которые возникли независимо от педагогической сферы, в среде свободного общения молодежи, имеют социально-позитивный характер. Но при этом необходимо применить соответствующую педагогическую инструментовку. В действительности современные воспитательные методы практически не соприкасаются с такими молодежными и подростковыми общностями. К тому же преимущественно это соприкосновение наблюдается в летних лагерях, в детских общественных объединениях и крайне редко в общеобразовательных школьных учреждениях. Как правило, стиль жизни, поведение и внешние признаки субкультур подростков и молодежи освещаются в негативном ключе, что способствовало активному подражанию представителям этих общин определенной неохваченной частью молодежи. Это, в свою очередь, послужило толчком для распространения этих субкультур за пределы одной страны.
Тем не менее на вариативность и прочие характеристики субкультур большое влияние оказали этнические и социальные условия. К примеру, советские хиппи мало чем походили на представителей этой субкультуры западных стран. А скинхеды современной России сильно отличаются от первых скинхедов Великобритании. Бурные протесты молодежи в западных странах в 60−70-е годы и на советском и постсоветском пространстве во второй половине 90-х стали причиной не только снижения общественной активности среди молодых людей, но послужили развитию определенных тенденций к эскапизму.
Отличительной характеристикой современного мира является увеличение количества протестных молодежных субкультур, а также многообразие форм. Таким образом, можно сказать, что появляются все новые субкультуры, список которых растет.
Список литературы
Барсамова, А. А. Музыкальные молодежные субкультуры — норма или девиация? / А.
А. Барсамова // Россия реформирующаяся: ежегодник / отв. ред. М. К.
Горшков. — Москва, 2009.
Вып. 8. — С.
439—460. Белановский, С. А. Субкультура «люберов» [Электронный ресурс] / С. А. Белановский. — Режим доступа:
http://www.sbelan.ru/node/47 796, В Краснодаре стритрейсер сбил двух девушек" // «Российская газета». [Электронный ресурс]. Режим доступа: http//www.rg.ruГазета «Московский комсомолец» № 26 535 от 29 мая 2014 г. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://www.mk.ru/social/2014/05/28/taynyi-nochnyih-gonok-v-moskve-kak-dogovoritsya-s-banditami-i-rasplatitsya-s-gaishnikami.html Ерохина, Н. Н. Молодежные субкультуры: семиотический аспект [Электронный ресурс] / Н. Н. Ерохина. — Электрон. дан. — Режим доступа :
http://tsu.tmb.ru/nu/kon/arhiv/2004/kon22.03/sek3/2.htm. — Загл. с экрана. Конр, А. Д. Друг мой лайквенди воевать не умел…: [Текст] о толкиенистском фольклоре [Текст] / А. Д. Конр // Молодежь Алтая.
— 2000. — 11 декабря. Кузнецова, А. Фантастика и фэны [Текст] / Алла Кузнецова // Знание-Сила.
— 2003. — № 10. ;
С. 34−36.Луков, В. А. Особенности молодежных субкультур в России [Текст] / В. А. Луков // Социологические Исследования — 2002. — № 10. — С. 79−87.Молодежные субкультуры: информационный справочник / сост.
Н. С. Романовская. — Витебск: УО «ГООВР», 2009.
— 40 с. Молодежный Петербург: движения, организации, субкультуры [Текст]. Вып. 1. / под. ред.
В. В. Костюшева. — СПб, 1997. — 111 с. Молодежный Петербург: движения, организации, субкультуры [Текст]. Вып. 2. / под. ред.
В. В. Костюшева. — СПб, 1999 — 134 с. Мудрик, А. В. Социальная педагогика: учебник для студентов педагогических вузов / под ред.
В. А. Сластенина. — 3-е изд., испр.
и доп. — Москва: Академия, 2000. — 200 с. Неформальные молодежные сообщества Санкт-Петербурга: теория, практика, методы профилактики экстремизма: научно-методическое пособие / под ред.
А. А. Козлова, В. А. Канаяна. — Санкт-Петербург., 2008. —.
271 с. Розин, М. В. Представления о родителях и семейных конфликтах в неформальной подростковой субкультуре [Текст] / М. В. Розин // Вопросы психологии. ;
1990. — № 4. — С. 91−99.Сенько, Е. В. &# 160; Диггерство, стритрейсинг и прочие увлечения / Е.
В. Сенько // Русская речь. — 2014.
-&# 160;№ 4. — С. 73−75.. — Библиогр.: с. 75 «Стритрейсеры устроили ДТП в Ейске» // Интернет-дневник Краснодарского края «Живая Кубань». [Электронный ресурс].
Режим доступа:
http://www.livekuban.ruСергеев, В. К. Молодежная субкультура в условиях мегаполиса [Электронный ресурс] / В. К. Сергеев. — Электрон. дан. — Режим доступа:
http://www.cdrm.ru/kerigma/social/issled/stat/subkul.htm. — Загл. с экрана. Сергеев, С. А. Молодежные субкультуры в республике [Текст] / С. А. Сергеев // Социологические Исследования — 1998. — №.
11. — С. 95−102.Слюсаревский, Н. Н. Субкультура как объект исследования [Текст] / Н. Н. Слюсаревский // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2002. — № 3.
— С.117 — 127. Стритрейсеры: уличные гонщики. [ Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://www.greenmama.ru/nid/1 128 373.
Толкин, Дж. Р. Р. О волшебных сказках / Дж. Р. Р. Толкин // Приключения Тома Бомбадила и другие истори. — СПб: Северо-запад, 2004. — 459 с. Уличные гонки — Википедия [Электронный ресурс].
Режим доступа: йЛр://гц.т.'мк1ре&а.ш^/'мк1/Уличные_гонки Ферапонтов, И. «Властелин Колец» Дж. Р. Р. Толкина как авантекст: на материале толкинистских анекдотов [Электронный ресурс] / И Ферапонтов, Н. Трушкина. — Электрон. дан. — Режим доступа :
http://eressea.ru/library/public/fertru1.shtml. — Загл. с экрана. Халымбаджа, И. Культурный феномен фэндома [Текст] / И. Халымбаджа // ЭТНЭ. — 1999.
— № 23.Шафорост, Ю. Молодежные субкультуры г. Барнаула: социокультурный и психологический аспекты [Электронный ресурс]: дипломная работа / Ю. Шафорост. — Электрон.
дан. — Режим доступа: www.countries.ru/library/typology/shaforost.doc. — Загл. с экрана. Шкуричева, Н.
А. Субкультуры в социальном опыте младших школьников / Н. А. Шкуричева // Начальная школа. — 2011.
— № 7. — С. 18—23. Шмаков, Ю. «Отель» принимает гостей [Текст] / Ю. Шмаков // Молодой дальневосточник. -.
1988. — 10 декабря. Шумкова, Н. В. Молодежные субкультуры как фактор социализации учащейся молодежи / Н. В. Шумкова // Интеграция образования. ;
2014. — № 1 (74). — С. 116−121. Щепанская, Т. Б. Символика молодежной субкультуры: опыт этногр.
исследования Системы 1986;1989 гг. [ Текст] / Т. Б. Щепанская. -.
СПб, 1993. — 340 с.: ил.
