Использование выразительных средств театральной драматургии в сценарии культурно-досуговой программы

Благодаря таким культурно-досуговым программам, во время праздника создающим неповторимую атмосферу волшебства и старины, привлекается всё больше и больше желающих окунуться в прошлое нашей страны, восстанавливать культурные традиции.

Заключение

.

Изучив и проанализировав научную, методическую, учебную литературу по теме курсовой работы, мы реализовали поставленную цель исследования — рассмотреть особенности выразительных средств театральной драматургии и специфику их использования в культурно-досуговых программах. В соответствии с выдвинутой целью решены основные задачи исследования. Былирассмотрены основные элементы театральной драматургии культурно-досуговых программ, такие, как: действие, сюжет, композиция, художественный образ, выразительные средства. Остановившись более подробно на функции и особенности выразительных средств театральной драматургии в культурно-досуговых программах, на примере композиционного построения сценария культурно-досуговой программы «Ночь на Ивана Купалу"проанализровали использование выразительных средств театральной драматургии в сценарии фольклорной культурно-досуговой программы. Из всего просмотренного материала можно сделать определённые выводы. Основой культурно-досуговых программ является сценарий, создающийся по определённым законам и правилам.

Эффективность его определяется драматургией, то есть сюжетно-образной концепцией. Театральная драматургия и драматургия культурно-досуговой программы имеют как общие черты, так и специфические. При создании сценария культурно — досуговой программы в композиции используется структура театральной драматургии: экспозиция, завязка, развитие действия, кульминация, развязка и финал. Каждый из компонентов композиции имеет свою функцию. При отступлении от правил во время составления сценария, пропуска элемента идея программы будет выражена неполно, сценарий станет неинтересен. Специфика культурно-досуговой драматургии кроме композиции определяется художественно-выразительными средствами. Драматургическая основа культурно-досуговой программы создается такими эмоционально-выразительными средствами, как живое слово, музыка, поэзия, хореография, костюм, свет и др. Композиция, как главное выразительное средство программы, обеспечивает взаимодействие всех элементов в сюжете, их соподчинение и дополнение этих компонентов художе .

От соблюдения законов композиционного построения драматургического произведения, от того, насколько полно и логически использованы средства выразительности в сценарии, зависит эмоциональное и эстетическое восприятие культурно-досуговой программы зрителями. В сценарии фольклорной культурно-досуговой программы «Ночь на Ивана Купала» мы видим композиционные, декоративно-образные, музыкально-образные и образно-игровые выразительные средства, в комплексе создающие интересный, весёлый, сказочный праздник, несущий в себе традиции наших предков, воспитывающий в участниках лучшие человеческие качества: любовь к прошлому Родины и природе, нравственность, эстетические начала.Приложение.

Сценарий фольклорной программы «Ночь на Ивана Купалу"Действие I «Русалочьи игры» Картина I Звучит звукошумовая фонограмма. Слышны звуки природы — кваканье лягушек, стрекотанье кузнечиков, пение птиц, плеск воды. Из «озера» появляется русалка. Она придирчиво себя оглядела, сбросила водоросли, зацепившиеся за ее платье, выбралась из воды и, выбрав удобное место, села на краю берега, достала большой гребень и стала расчесывать свои волосы, мечтательно устремясь глазами куда-то вдаль. Из воды показалась голова еще одной русалки. Она пугливо огляделась вокруг и, заметив сидящую на берегу русалку, смело вышла на берег. Присев на краю озера, она, заглянув в воду, стала жестом вызывать свою подружку-русалку.

Из воды появилась еще одна русалка. Сонно потягиваясь, вышла из воды и села рядом со своей подружкой. Расчесывая друг другу волосы, они, негромко смеясь, стали о чем-то шептаться. Из воды появилась еще одна русалка. Оглянувшись вокруг и увидев своих подруг, она, набрав в свои ладони воды, озорно облила их и с хохотом выбежала на берег. От неожиданности две подружки-русалки вскочили и с визгом разбежались в разные стороны, а затем, выбрав новое удобное место, снова уселись на берегу озера. Но русалке-шалунье этого озорства показалось недостаточно, и она подошла к первой русалке, обошла ее со спины и, подкравшись, выхватила у нее гребень, с хохотом отбежала в сторону и нарочито стала расчесывать свои волосы.

Первая русалка поднялась и попыталась отнять свой гребень, но в это время издали послышались шум, гомон, смех направляющихся к озеру молодых парней и девушек. Русалки, услышав человеческие голоса, стреми-тельно прыгнули в воду и спрятались в озере. Картина 2 На площадке появляется группа молодых девушек и парней. Со смехом, шутками они тащат соломенную куклу-девку Купалу. Она одета в холщевую рубашку, соломенные лапти с перевязками на щиколотках и в соломенный венок на голове. Бурно обсуждая свою затею, они прячут ее в кусты и с шумом убегают. Картина 3 Из озера снова появляются русалки.

Они, высунув свои головы и внимательно посмотрев по сторонам, стали тихонько выбираться на берег. Выбравшись из воды, они устремились к кустам, где была спрятана соломенная кукла. Вытащив и установив ее на ровное место, они стали с интересом рассматривать, одновременно дотрагиваясь и раскачивая ее. Вдруг одна из русалок убежала к озеру и вернулась с чугунком. Вторая русалка, увидев чугунок, тоже убежала к озеру и вернулась с охапкой травы и черпаком зеленой воды. Бросив в чугунок траву и залив водой, они все смешали и, низко склонившись, как бы колдуя, произнесли заговорные звуки, а затем этим «сваренным» зельем обрызгали соломенную куклу. Кукла сначала заморгала глазами, затем посмотрела на русалок, улыбнулась им и «ожила». Одна из русалок, взяв девку Купалу за руку, хотела увести ее за собой, но вторая русалка, тоже схватив девку за руку, стала тянуть ее в другую сторону. В это время снова послышался смех и гомон девушек и парней.

Русалки, схватив соломенную девку, потащили ее в озеро, но, испугавшись стремительно нарастающего шума, бросили ее около берега и скрылись в воде. Действие II. Купальские забавы Картина 1 На площадке появилась группа веселых девушек и парней. Несколько человек, которые незадолго до этого прятали соломенную девку в кусты, увидев ее лежащую около берега, подбежали к ней, быстро подняли и спрятали ее за своими спинами. Другая группа, увидев, что их друзья что-то прячут, решила во что бы то ни стало раскрыть их тайну.

Сговорившись и образовав сплоченную группу, они стали заигрывать. II группа (пытаясь на себя обратить внимание). Бояре, а мы к вам пришли, Молодые, а мы к вам пришли! I группа (с лукавством, как бы их не замечая). Бояре, а зачем пришли, Молодые, а зачем пришли? II группа (пытаясь за стеной их спин рассмотреть соломенную девку).

Бояре, а нам девка нужна, Молодые, а нам девка нужна! I группа (еще плотнее закрывая соломенную девку). Бояре, она дурочка у нас, Молодые, она дурочка у нас! II группа (наступательно). Бояре, а мы плеточкой ее, Молодые, а мы плеточкой ее! I группа (пытаясь как можно дольше тянуть время и не раскрывать свой секрет). Бояре, у ней зубки болят, Молодые, у ней зубки болят!

II группа (придумывая ответ). Бояре, а мы пряничка дадим, Молодые, а мы пряничка дадим! I группа (лукаво). Бояре, она пряничка не ест, Молодые, она пряничка не ест! II группа (решительно). Бояре, не валяйте дурака, Ставьте девку вот сюда! &#.

160;Девушки и парни выводят Соломенную девку и ставят в центр круга. Соломенная девка поднимает вверх большой шест с цветными лентами. Парни и девушки, взявшись за концы лент и образовав большой круг, играют карусель. В их исполнении звучит песня на слова О. Левицкого, музыка В.

Теленова «Карусель» Родилась в России нашей Расписная карусель, И кружит она и пляшет, Как весенняя капель. Впору ей остановиться, Только нрав ее иной, Все кружится и кружится, Словно этот шар земной, Словно этот шар земной. Припев. Эй, кружись, расписная кудесница И прабабка моя, и ровесница Развеселая, неугомонная Золотая, красная, синяя, зеленая! Девушки и парни в ритме музыки идут по кругу, разворачиваются в обратнуюсторону, сходятся в центре, не выпуская лент из рук. Здесь веселые кадрили И лошадки хороши, Как когда-то говорили: «Что угодно для души!» Не найдешь забавы лучше, Веселее не найдешь, Если ты ее раскрутишь, То назад не повернешь, То назад не повернешь. Припев.

Картина 2 После окончания песни карусель распадается, девушки и парни расходятся в разные стороны, девушки — в одну, парни — в другую. Из круга девушек выходит одна и запевает частушку, обращаясь к своей подруге: Ой, подружка, выходи, А я уже вышла. Мой веселый голосок, — Твоего не слышно. Из круга девушек выходит ее подруга и пристраивается к ней: Запевай, подруга, песню Запевай какую хошь. Про любовь только не надо — Мое сердце не тревожь. Из круга парней вышел один и запел частушку: Эй, девчата, подходите, На парнишек поглядите, Подходите поскорей, Вместе будет веселей! Две девушки — запевалы, вернувшись к группе девушек, поют: Посмотрите-ка, девчонки, Кто-то медленно ползет. Деревенские ребята Затевают хоровод!

Парень, обращаясь к своему другу и указывая на одну из девушек: Ты, товарищ, много знаешь Приворотов на траве, Привораживай красивую Залеточку ко мне Девушка, на которую указал парень, подскочила к нему и запела: Не форси, форсун форсистый, Я тобой не дорожу, Я такими ухажерами Заборы горожу! Парни (все вместе) Нас девчонки осмеяли, Мы их тоже осмеем, Хомуты на них наденем И в конюшню отведем! Девушки (все вместе) Ой, девчонки, ой, девчонки! Зря старались на вечерке, Тут ребята не по нам, Пошли, девчата, по домам! Девушки и парни образуют две «непримиримые» группы. Частушечные перепалки усиливаются. Парни. Уходите ради бога, Девки, скатертью дорога, Гармониста мы возьмем, И без вас гулять пойдем!

Девушки. Гармонист нам тоже нужен Мы не отдадим его, Семеро в могилу ляжем За него за одного! Девушки и парни тянут гармониста в разные стороны. Гармонист. Ну, народ, что за напасти, Разорвете же на части Тот тащит, другой тащит, Даже мой баян трещит!

Парень (обращаясь к ребятам). Эй, ребята, скандалисты Потеряли гармониста, Без него мы, как без рук Эх, испорчен наш досуг! Второй парень (тоном примирения). Эй, девчонки, хватит, злючки.

Мир и дружбу предлагаем. Ну-ка взяли нас под ручки И пойдемте, погуляем. В центр круга выбегает Соломенная девка. Приплясывая, она поет частушку. Заиграли петухи, Заплясали куры. Появилися в кругу Новые фигуры.

Картина 3 На площадку выходят двое затейников. 1-й затейник (задорно, обращаясь к зрителям). Уважаемые жители! Спеть частушку Не хотите ли? За хороший голосок Будет пряников лоток! Затейник бросает живописный платок зрителям. Тот, кто его подхватывает, должен спеть частушку.

Зритель, исполнивший частушку, передает платок другому зрителю и т. д. После окончания частушечной эстафеты Соломенная девка угощает зрителей русскими пряниками, а самому лучшему исполнителю частушек вручается приз — платок. 2-й затейник (задорно, обращаясь к зрителям). Дорогие жители! А сплясать вы не хотите ли?

За хорошую пляску Будет вам бочонок квасу! Гармонист играет русскую плясовую. Затейники и Соломенная девка начинают плясать, вовлекая в круг зрителей. Гармонист исполняет несколько традиционных русских плясовых мелодий. Среди них может быть «барыня», «цыганочка» и т. д. После окончания плясок зрителей угощают квасом, а лучшему плясуну вручается приз — бочонок кваса (пива). Далее затейники, Соломенная девка и все участники представления вместе со зрителями образуют большой круг для игры в салки. В руках одного из затейников большой жгут живой крапивы.

Он же и начинает игру. Догнав второго затейника и осалив его жгутом крапивы, он, тем самым, показывает всем зрителям условия игры. Осаленный затейник, перехватив жгут крапивы, пытается догнать Соломенную девку или кого-нибудь из участников представления, которые разбегаются и прячутся среди зрителей. Таким образом участниками игры становятся и зрители. &#.

160;После окончания игры в салки, участники представления выстраиваются попарно в длинную шеренгу, приглашая и зрителей. Объявляется игра «Разлука». Играют юноши и девушки. Водящий (из играющих) становится впереди шеренги, на некотором расстоянии. По сигналу парень и девушка из замыкающей пары должны пробежать по обеим сторонам шеренги и, обогнув ее, схватиться за руки прежде, чем водящий-разлучник поймает кого-нибудь или заденет. Если пару не задели, неразлучные становятся впереди шеренги, целуются, и все повторяется сначала. Если же «разлучник» успеет задеть одного из бегущих, тот становится вместе с ним в пару, а непойманный игрок занимает место разлучника. Само собой разумеется, если «разлучника» играет парень, он старается задеть девушку, и наоборот.

Действие III. Купаленка. Девичьи гадания Картина 1 Ритм безудержного веселья сменяется музыкальной лирической темой. Звучит русская хороводная мелодия. Все девушки, участницы представления, выстраиваются в хоровод. В процессе танцевальной композиции девушки выбирают из своей среды самую красивую девушку. Меняется музыкальная тема. Девушка приглашает своих подруг совершить обряд плетения венков для гаданий.

Девушки, рассредоточившись по всей площадке по двое, трое, садятся и начинают плести венки. Звучит фонограмма песни «Купаленка». Девушки плетут венки и поют — Купаленка, купаленка, Темная ночка, Темная ночка, А где же твоя дочка? Твоя дочка во садочку.

Белу розу полит, Белу розу полит, Свои ручки колит Белы, белы ручки колит, Цветочек срывает, Цветочек срывает, Слезки проливает. Купаленка, купаленка, Темная ночка, Темная ночка, А где же твоя дочка? На последнем куплете песни девушка поднимается со своим венком, и за ней по очереди поднимаются остальные девушки. Все несут свои венки к воде.

Не торопясь, загадывая желание, они бросают их в озеро. Каждая девушка с волнением наблюдает за своим венком — потонет или не потонет? Кто-то грустит, увидев потонувший венок, кто-то радостно улыбается. Тихо наигрывает гармонист. Спустя некоторое время к девушкам подходят парни. Взяв их под руку и образуя пары, девушки и парни уходят с площадки в разные стороны.

Последними уходят гармонист и Соломенная девка Купала. Уходя с ним, она, оглянувшись на зрителей, улыбнулась и обронила свой соломенный венок… Картина 2 Снова слышны звуки природы — кваканье лягушек, трель соловья, плеск воды и др. Из озера появляются русалки. На головах у них венки, которые плели и бросали в воду девушки. Смотря вслед уходящим парням и девушкам и затем любуясь своим отражением в воде, они медленно скрываются в озере. Звуко-шумовая фонограмма микшируется. Библиографический список. Донская Т. К., Голиусова И. В. Выразительные средства театрализованных представлений и праздников и их воздействие на зрителей // Наука.

Искусство. Культура.-2015.-№ 4 URL:

http://cyberleninka.ru/article/n/vyrazitelnye-sredstva-teatralizovannyhpredstavleniy-i-prazdnikov-i-ih-vozdeystvie-na-zriteley (дата обращения: 16.

06.2017). Жарков А. Д. Продюсирование и постановка шоу-программ: — М.: МГУКИ, 2009. — 470 с. Жарков А. Д. Теоретико-методологические основы культурно-досуговой деятельности — М.: МГУКИ, 2012. — 479 сЖарков А. Д. Теория и технология культурно-досуговой деятельности.

— М.:МГУКИ, 2007. — 480 с. Камалова Н. К., Шымалиев А., Назанова Г.

Ж., Турдалиева Ш. Ж. Методика использования выразительных средств в театрализованном празднике // Молодой ученый. — 2016.

-№ 9. — С. 1233−1235.

Мочалов, Ю. А. Композиция сценического пространства: поэтика мизансцены. — М.: Просвещение, 1981.

— 239 с. Петров, В. В. Выразительные средства современной режиссуры как живое пространство общения // Модернизация культуры: порядки и метаморфозы коммуникации: материалы III Международной научно-практической конференции (Самара, 28−29 мая 2015 г.) / под ред.: С. В.

Соловьевой, В. И. Ионесова, Л. М. Артамоновой. 2015. -.

С. 206−209Тихоновская Г. С Сценарно-режиссерские основы технологии культурно-досуговых программ. — М.: МГУКИ, 2014 -240 с. Тихоновская Г. С. Сценарно-режнссерские технологии создания культурно-досуговых программ: Монография. — М.: МГУКИ 2010 г. — 352 стр

ЧечетинА.И.Основы драматургии: учеб.

пособие — М.: МГУКИ, 2004. — 148с. Шароев И. Г. Драматургия массового действа /И. Г. Шароев. — М.: ГИТИС, 2009. — 67 с. Интернет-ресурсы.

http://infopedia.su/.

http://lektsii.com.

http://oplib.ru/random.

http://studopedya.ru.

http://www. studentu. ru.

http://www.art-education.ru/electronic-journal/pedagogicheskie-aspekty-realizacii-vyrazitelnyh-sredstv-iskusstva-v.

http://www.studfiles.ruЖарков А. Д. Технология культурно-досуговой деятельности//.

http://padaread.comТихоновская Г. С. Творческий метод как основа сценарно-режиссерских технологий создания культурно-досуговых программ // Вестник МГУКИ. 2012. № 6 (50). URL:

http://cyberleninka.ru/article/n/tvorcheskiy-metod-kak-osnova-stsenarno-rezhisserskih-tehnologiy-sozdaniya-kulturno-dosugovyh-programm (дата обращения: 07.

06.2017).