Социальная сущность права

Характер принципов той или другой законный системы невозможно определять в отрыве от социально — экономических критерий, структуры и содержания государственной власти, принципов построения и функционирования всей политической системы сообщества. Принципы права разделяются на виды в зависимости от того, на какую область правовых норм они распространяются. Существует три главные группы принципов права: общие, межотраслевые и отраслевые. К числу общих принципов права относятся:

Принцип общественной свободы. Основным истоком правового регулирования в цивилизованном государстве является предоставление его соучастникам наибольшей свободы в выборе форм трудящийся деятельности, профессии, места жительства, вероятность воспользоваться разными услугами страны и личных лиц, вольно распоряжаться своими трудовыми заработками, участвовать в распределении общих социальных благ, иметь преимущество на свою долю совокупно произведенного продукта, быть защищенным от безработицы и остальных социальных конфликтов. Принцип общественной верности. Этот принцип имеет нравственно — правовое содержание. Он гарантирует соотношение между практической значением индивидов в жизни сообщества и их социальным расположением, между их правами и обязанностями, между трудом и вознаграждением, правонарушением и наказанием и т. д. Принцип демократизма. В правовом государстве этот принцип пронизывает всю систему права. Непосредственное представление он обретает в правовых нормах, регулирующих распорядок организации и деятельности органов государственной власти, определяющих правовое состояние личности, нрав ее взаимоотношений с государством. Принцип гуманизма.

Гуманизм правовых управлений выражается в том, что они гарантируют защищенность личности: никто не может быть подвергнут аресту или преступному содержанию под стражей подругому, как на основании судебного решения или с санкции прокурора; любой человек имеет преимущество на охрану, на верное и открытое разбирательство дела конкретным и объективным трибуналом; все лица, лишенные свободы, имеют преимущество на разумное воззвание и уважение их плюсы никто не обязан подчиняться пыткам, ожесточенному и унижающему его достоинство наказанию. Принцип равноправия и целостности юридических прав и повинностей, принцип законности, принцип ответственности за вину. Следует отметить, что все общие взгляды права тесно взаимосвязаны между собой. Если действует принцип общественной верности, то инсталлируются и разумные дела между людьми. Межотраслевые правовые взгляды — это такие управляющие истока, которые выражают индивидуальности нескольких схожих отраслей права (кпримеру, уголовно — процессуального и гражданско — процессуального). Общими принципами указанных отраслей права являются, кпримеру, коллегиальность в рассмотрении уголовных и гражданских дел, публичность судебного разбирательства. Они появляются раздельно в каждой отрасли и интегрируются в межотраслевые взгляды.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Социальный институт права относится к регулятивной сфере публичной жизни.

Главное его предназначение — это регуляция и контроль поведения индивидов, мнение этого поведения в определенные рамки. Формы, приемлемые для сообщества в целом. При всей очевидности функций права его СУЩНОСТЬ продолжает сохраниться предметом дискуссий. Сейчас обсуждаются два подхода к пониманию данной сущности: обычный, или «запретительный» и свободный, опирающийся на идею «натуральных», неотчуждаемых прав и свобод личности. ТРАДИЦИОННЫЙ ПОДХОД практически отождествляет преимущество с законодательством. Оно представляется системой общеобязательных норм (правил) поведения людей, устанавливаемых и поддерживаемых государством.

В принципе это «обычная», так сказать, житейская трактовка права, когда оно воспринимается как некоторый свод запретов и карательных санкций за их повреждение. Суть такового осмысливания права можно проявить принципом: «Запрещено все то, что не разрешено» .Однако если продумать эту небезосновательную и до XVIII в. фактически общепринятую позицию до ее логического конца, то любое сообщество предстанет сборищем возможных преступников, которых лишь жесткость и неизбежность наказания удерживают от неблаговидных поступков. Здесь на первый план значит репрессивная функция права. Его нормы и взгляды встречаются этакими красными флагами, которыми «обложили» людей для их же личного блага.

Внутри этого кольца флагов человеку гарантируются условная воля и сохранность, вывод же за его пределы грозит лишением того и иного. Социальное предназначение права состоит в обеспечении функционирования сообщества как одного целого. Право содействует гармонизации и сочетанию интересов разных социальных групп и отдельных лиц. Ценность права состоит в том, что оно выражает идеи блага, истины, верности и свободы, общечеловеческие идеалы. Социальная важность права содержится также в том, что преимущество является выразителем свободы личности в экономике, политике, в области социально-культурных отношений. Право гарантирует гармоничное сочетание интересов личности с интересами сообщества и страны, их обоюдной ответственности.

В критериях существования различных этнических общностей преимущество является силой, которая признана гарантировать единство страны и сообщества, препятствовать происхождению противоречий между социальными группами. В случае происхождения политической и экономической нестабильности, государственных и этнических столкновений, преимущество обязано ходить средством достижения мира и согласия, гарантировать организованность и распорядок в сообществе. Право является одним из ведущих средств действия страны на сообщество, выступает водящим регулятором публичных отношений. Это регулирование состоит в действии права на публичные отношения путем установления общих правил поведения людей, функционирования органов страны, деятельности компаний, учреждений и организаций, установления прав и повинностей субъектов, порядок их реализации и охраны. Таким образом, многочисленные исследования сущности права привели к тому, что из дихотомии абстрактных естественных прав и догматического юридического закона право понимается как факт социальной жизни. Правовая жизнь общества представляет собой совокупность идеалов, ценностей, норм, реализующихся в законности и правопорядке, отражающих все многообразие общественных отношений и уровень правовой культуры. Среди других социальных явлений правовая сфера общества обладает высокой императивной силой по отношению к поведению людей, выступает важным средством социального контроля и социальной регуляции. Правосознание представляет собой ценностно-нормативное отражение всей правовой жизни. Знания, полученные правосознанием в ходе отражения социальной действительности, требующей правового регулирования, обязательно подвергаются оценке, которая обусловливает выбор правовых средств и определяет направленность и характер общественного поведения. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ1. «Право: Определение понятия». Автор: Емельянов С. А., 2009 год.

2. «Современная теория права». Автор: Лившиц Р. З., 2010 год.

3. «Краткий курс по энциклопедии права». Автор: Лифшиц А. С., 2011 год.

4. «Теория государства и права». Автор: М. Н. Марченко, 2008 год.

5. «Права человека и исполнительная власть». Автор: Туманов В. А., 2009 год.

6. «Правовое регулирование рыночных отношений». Автор:

Ведякин В.М., 2009 год.

7. «Теория государства и права». Автор: Спиридонов Л. И., 2008 год.

8. «О сущности правосознания». Автор: Ильин И. А., 2010 год.