Библиотека в культурной среде общества

Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима для его духовной, нравственной жизни, для его «духовной оседлости», для его нравственной самодисциплины и социальности"[6].

В связи с этим возникает естественный интерес к культурной среде самой библиотеки, ее составляющим. В библиотековедческой литературе не удается обнаружить определений этого понятия, которое между тем является базовым термином наук обществоведческого цикла.

«Толковый словаь обществоведческих терминов» (1999) определяет культурную среду так — это «бесчисленное разнообразие предметов, вещей, знаний, ценностей, идеалов, отношений, окружающих человека всю его жизнь"[7].

В культурологии культурная среда — это «совокупность социально-культурных объектов, связанных с созданием и распространением культурных ценностей (научные и учебные заведения, культурно-просветительские учреждения, художественные промыслы и так далее), а также стиль и характер культурных взаимоотношений людей, культурно-бытовые условия и духовнонравственная атмосфера в обществе» [8].

Итак, из вышесказанного следует: культурная среда — это совокупность условий, способствующих успешному развитию, саморазвитию и самореализации личности.

Аналогично понятиям «культурная среда» образуются и другие понятия: «социальная среда», «научная среда», «правовая среда», «библиотечная среда», «семейная среда», «обучающая среда» и так далее. А как они соотносятся с культурной средой?

Социологи считают культурную среду и культурную деятельность атрибутами человеческого общества, так как она не может отсутствовать в условиях общества, так же как она не возникает без присутствия человека социального. Социальная среда в социологической энциклопедии — это «объективные условия существования человека в обществе и одновременно фактор и основание его социализации. Выделяют макросреду (социальную структура общества) и микросреду (трудовой коллектив, семью, школу). Микросреда — это опосредующее звено между обществом и индивидом» [9].

Следовательно, культурная и социальная среда взаимосвязаны. Все другие среды не существуют вне социальной и культурной среды и являются ее проявлением, например: среда по виду группы — семейная, учебная, трудовая, спортивная, военная, профессиональная (педагогическая, библиотечная и так далее); по способу воздействия на сознание — правовая, нравственная, эстетическая, научная; по отношению человека к среде — позитивная, безразличная, негативная и так далее.

Естественно, центр культурной среды общества — это ее творец — человек созидающий. Культура — это способ самореализации человека. Самореализация человека — это в первую очередь стремление найти и утвердить смысл жизни относительно окружающей среды. Культурная среда для человека — «смысловой мир», который вдохновляет, сплачивает людей в сообщество и передается из поколения в поколение, определяет способ бытия и мироощущения людей.

Необходимо заметить, что органичный и неотъемлемый элемент культурно-социальной среды — библиотечная среда. Библиотечная среда по М. Я. Дворкиной: это совокупность определенных составляющих внутренней среды библиотеки: информационная, материальная, эмоционально-психологическая, культурная, экологическая. «Библиотечная среда есть все окружение работника и пользователя в библиотеке» [10].

Но если структура внутренней библиотечной среды представлена достаточно конкретно, то такой конкретности нет в отношении внешней библиотечной среды. М. Я. Дворкина выделяет внешнюю (макросреду) библиотеки. Но это требует отдельного изучения и подтверждения.

Здесь рассмотрена больше внутренняя библиотечная среда. Итак, согласно определению М. Я. Дворкиной, объем этого понятия охватывает библиотеку в целом. Однако оно неоднородно, в нем, наряду с другими, есть культурная составляющая. То есть культурная среда библиотеки. Учитывая смысл термина «культура» как сферы творчества, мира созданных человеком материальных и духовных ценностей, ценностного отношения человека к окружающему миру, под культурной средой библиотеки понимают особый гуманистический стиль и интеллигентный характер взаимоотношений библиотекарей и пользователей, духовно-нравственную, творческую атмосферу и культурные (комфортные) условия общения.

Для доказательства выдвинутого определения можно сослаться на мнение М. Я. Дворкиной о том, что «характер общения отражает степень культуры, духовности библиотечной среды» [10], а также на предложенную А. В. Соколовым формулу интеллигентности, включающую образованность, креативность, гуманизм, альтруизм, толерантность, служение культуре, которой должен отвечать Библиотекарь как субъект культуры [11]. Возможно, подобное представление о культурной среде идеалистично и не характерно для всякой библиотеки.

Однако сегодня необходимо сформировать именно такую среду библиотеки, притягивающую людей, предлагающую им то, что они оценят. Это актуально в эпоху усиления индивидуалистических настроений, разобщения людей в современном мире, с одной стороны, возрастающей международной миграции — с другой, что приводит к взаимодействию (противодействию) различных культур, традиций и верований.

Людям со смешанной идентичностью приходится адаптироваться к поликультурным обществам, так как именно они имеют место в современном обществе. Способствовать этому может библиотека, создавая пространство межкультурного диалога, обслуживая всех членов общества без дискриминации по культурному, языковому, социальному признаку.

Культурная среда библиотеки, кроме межличностных контактов, будет выявлять себя и в таких традиционных культурно-досуговых формах как: музыкальные вечера, кинопросмотры, художественные выставки и так далее, а также через предметное пространство (комфортный, функциональный интерьер). В таком случае культурная среда имеет пересечение и с материальной, и с эмоционально-психологической составляющей библиотечной среды.

Соотношение рассмотренных понятий можно представить в виде графика: культурная среда в структуре макрои микросреды библиотеки:

Рисунок 1. Культурная среда в структуре макрои микросреды библиотеки Все элементы культурной среды библиотеки взаимосвязаны между собой. Однако они не самодостаточные, автономные: появляясь и развиваясь в определенной культурной среде, внешней по отношению к ней, библиотека, как и другие институты общества, естественно, испытывает ее влияние. Библиотека в свою очередь оказывает и определенное обратное воздействие на культурную среду общества как активный посредник между обществом и общекультурным наследием человечества, запечатленным в документах.

Итак, внутренняя среда библиотеки — это системой микросред, одна из которых — культурная среда как особый духовно-материальный феномен, открытый и абсолютно доступный для представителей любых сообществ, обратившихся в библиотеку, и потому дающий ей преимущество перед другими социальными институтами.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Сегодня роль культуры в системе общественного развития очень актуальна. Российская экономика требует перехода на новый инновационный тип развития.

А это возможно через повышение интеллектуального уровня людей, то есть культурной среды, позволяющей осознать цели и ориентиры развития общества. Без влияния культуры, как решающего воздействия на формирование личности человека, невозможно его гармоничное развитие.

Сегодня положение в области социокультурной политики и духовного воспитания не совсем благополучное: вымываются национальные духовные традиции, деградирует культурное сознание подрастающих поколений. Культура, особенно молодежная, утрачивает общекультурные и духовные характеристики, становится агрессивной относительно внешнего мира и старших поколений.

Специалисты и эксперты считают, что ситуация с пониманием актуальных социальных функций культуры, проектированием ее предстоящих задач существенно усложняется в связи со следующими событиями:

— переходом наиболее развитых обществ от индустриальной стадии технологического развития к постиндустриальной (информационной);

— процессами глобализации;

— созданием общепланетарного информационного поля;

— многомиллионными внутренними и внешними миграциями, ставшими нормой современной жизни;

— изменением социальной и национальной структуры населения;

— увеличением объема коммерческого сектора в сфере культуры;

— процессом постепенного преобладания «экранной культуры» над «книжной» и так далее.

Смысл культурной политики — не только в сфере управления духовным наследием, а в ее гуманистическом аспекте — создании условий для духовного роста человека. «Истинный показатель цивилизованности — не уровень богатства… не величина городов, не обилие урожаев, а облик человека, воспитываемого страной» (Эмерсон Р.).

А культура — это одно из величайших социокультурных явлений в истории человечества. Благодаря культуре идет расширение интеллектуального, геокультурного пространства, включение национальной культуры в систему мировой культуры и так далее. Здесь уместна фраза Ф. М. Достоевского: «культура спасет мир».

Деятельность библиотек напрямую связана с культурной политикой.

Как утверждает выдающийся российский историк и литературовед, просветитель и гуманист Дмитрий Лихачев: «Если в результате какой-нибудь разрушительной катастрофы с лица земли исчезнут все центры образования и культуры, если на свете не останется ничего, кроме библиотек - у мира и человечества будет возможность возродиться».

В век информатизации удержать развитие информационного общества на правильном, конструктивном пути — задача многих социальных институтов.

Библиотека как стабильная, исторически сложившаяся система может и должна активно включиться в формирование информационного общества и занять свою нишу в общем процессе информационного обеспечения населения. То есть в современном обществе библиотека должна претерпеть существенные изменения в содержании своих социокультурных функций, не забывать о социальной ответственности за качество выполнения своей общественной миссии.

Таким образом, библиотека сегодня — это феномен культуры, являющийся средством социализации личности. Она аккумулирует и сохраняет произведенные ценности и информационные ресурсы, одновременно обеспечивая их доступность и распространение.

Сущность библиотечной профессии — информационная, но место библиотекаря в профессиональной структуре общества зависит от того, какой вектор является в конкретный момент времени приоритетным для государства (культура (культурное просвещение) — образование — идеология (политика, религия)), что позволяет называть библиотечную профессию социально-информационной и рассматривать ее позиции в профессиональной структуре общества в группе информационных специалистов.

Итак, цель данной работы достигнута: проанализирована библиотека в культурной среде общества с помощью следующих задач:

определено понятие, особенности, отличия библиотеки;

рассмотрена библиотека как социальный институт и ее функции;

охарактеризована культурная среда библиотеки как ресурс поликультурного общества.

Федоров А.А.

Введение

в теорию и историю культуры: словарь. М., 2005. -С 161.

Лихачев Д. С. Культура как целостная среда//Новый мир, 1994. № 8.

Харламов В. И. Библиотечная история на страницах универсальных и отраслевых энциклопедий: От прошлого к будущему // История библиотек: Исслед., материалы, документы… СПб., 1996.

Вып. 1. — С. 5−24.

Театральная энциклопедия (под ред. А. П. Маркова). М.: Советская энциклопедия, 1961;1965. Т. 5.

Самохина М. М. Библиотека как социальный институт и ее функции// Библиотека и общество в России 90-х годов ХХ века. Рос. гос. б-ка для слепых, Библ. благотв. фонд. М., 1994. — С.12−18.

Лихачев Д. С. Прошлое — будущему: ст. и очерки. — Л.: Наука, 1985. — 575 с.

Яценко Н. Е. Толковый словарь обществоведческих терминов. — СПб.: Лань, 1999. — 528 с.

Культура и культурологи: словарь / сост. и ред. А. И. Кравченко.

— М.: Акад. проект; Екатеринбург: Деловая кн., 2003. — 928 с.

Социологическая энциклопедия. В 2 т. Т. 2. Н-Я / Нац. обществ. науч. фонд. — М.: Мысль, 2003. — 861 с.

Дворкина М. Я. Библиотечное обслуживание: новая реальность: лекции. — М.: Профиздат, 2003. — 44 с.

Соколов А. В. Диалоги с постсоветской гуманитарной интеллигенцией. — СПб.: БАН, 2006. — 584 с.