п.Таким образом, доступность родителей к оценке своих воспитательных возможностей предоставляет им широкие условия их коррекции и реализации, а значит, устранение возникающих проблем в жизнедеятельности семьи. Кроме того, на нравственное воспитание ребёнка в семье влияют семейные традиции. В современной науке нет единого понятия «традиция». Данный термин употребляется в разных значениях исмыслах. В «Словаре русского языка» С. И. Ожегова термин «традиция» обозначает то, что перешло от одного поколения к другому, что унаследовано от предшествующих поколений. Во втором же смысле, обычай, установившийся порядок в поведении, в быту. Исследование проводилось на базе ДОУ «Матрешка» р.п. Самарской области. Нами было обследовано 15 семей с детьми младшего дошкольного возраста (это семьи:
Мошкиных, Баландиных, Лакомых, Молчановых, Анохиных, Масловых, Гваладзе, Грязновых, Думлер, Ершовых, Карандашовых, Кучменко, Ткаченко, Чиркиных, Талалаевых.
2.2 Результаты исследования по проблеме роли семьи в нравственном воспитании детей младшего дошкольного возраста.
Свою работу мы начали с обследования детей. Для этого применяли методику Л. М. Фридман «Что такое хорошо и что такое плохо?». Цель: с помощью опросных методов (устно илиписьменно) установить нравственные представления детей (о честностидоброте, дисциплинированности, ответственности, и др.).Ход выполнения: Детям предлагается (устно илив письменном виде) привести хорошо известные им примеры соответствующих поступков. Обрабатывание данных, которые получились при анализе ответов: полные ответы каждого ребёнка необходимо ввести в матрицу. При ппомощи качественного анализа ответов детейвозможно определить степень сформированности у них понятий о некоторых нравственных качествах. Степень эта может быть оценена как: 1) неверное представление; 2) правильное, но недостаточно полное ичеткое; 3) полное и четкое представление о нравственном качестве. Процессы роста и развития представляют собой общебиологические свойства живой материй, более того, свойства, которые никак не имеют отношения к неживой природе, отличительные живых организмов. Как рост, так и развитие представляют собой непрерывный процесс, который происходит в течении всей жизни живых организмов начиная с той поры, когда происходит оплодотворение яйцеклетки. Что касается развитию, оно происходит, можно сказать, скачкообразно. Во время роста и развития организма, отдельные этапы характеризуются соответственно разными периодами и анатомически и физиологически они различаются, разница сводится и к количественным, и качественным изменениям. Анализ ответов представил, что:
из 15 детей о нравственном качестве четкими полнымпредставлениемобладают 4 ребёнка (27%). Эти дети приводили следующие примеры: поделиться угощением с другим ребёнком, приютить бездомного котенка, сказать маме правду, зная, что эта правда может огорчить маму и т. д.3 ребёнка (20%) имеют правильное, но недостаточно полное и четкое представление о нравственном качестве. Их примеры: жалеть родителей, помочь взрослым, не огорчать маму и папу и т. д.8 детей (53%) имеют неправильное представление о нравственных качествах. Подобные дети ощущаюттрудности, чтобы привести примеры, так как в основном они путаются в ответах или же абсолютноотвергают отвечать на вопросы, заданные педагогом. Результаты методики изображены в рисунке 2Рис.
2.Методика «Разложи картинки». Л. М. Фридман.Целью данной методики являетсявыяснение того, насколько осознают дети нравственную сторону отношений в предметной деятельности. Ход выполнения: Каждому ребёнку передают набор картинок, с изображениями разных детских поступках. Дети должны разложить картинки так, чтобы отдельно в разные ряды поставить картинки с хорошими и плохими поступками. После этого дети должны объяснить, почему именно так разложили эти картинки. Следует отметить, что сюжеты картинок подбираются со стороны педагога, в соответствии с изучаемым нравственным качеством. Обработка полученных данных. Все вопросы, высказывания, замечания, пояснения иответы, а также особенности поведения ребёнка во время последующей беседы и работы записываются точно. Их анализ даёт представление о понимании и восприятии соответствующих нравственных категорий со стороны детей. Анализ результатов этой методики показал надлежащиеитоги: — 5 детей из 15 (33%) правильно, без ошибки разложили все картинки по стопкам, свои действияс легкостью объясняли;
— 7 детей из 15 (47%) с помощью наводящих вопросов педагога разложили картинки по стопкам и ощущали некоторые трудности во время пояснения своих действий;
— 3 ребёнка из 15 (20%) при раскладывании картинок по стопкам нуждались в помощи педагога, не могли объяснить свои действия. Результаты методики представлены в рисунке 3Рис.
3.Результаты данных методик дают возможность сделать следующий вывод о том, что не все дети имеют нравственные представления о дисциплинированности, доброте, честности, родители таких детей применили минимум усилий для того, чтобы выработать у них понятия оотдельных нравственных качествах. На первом этапе обследования родителей мы провели с ними беседу на тему: «Традиции в нашей семье».Целью данной методики является выявление традицийсуществующих внынепних семьях. Методика проведения. Родителям было предложено ответить на вопросы, которые дали нам возможность выявить присутствие традиций в их семьях. Обработка результатов показала, что из 15 семей только в двух (13%) семьях есть праздники, которые они отмечают в тесном семейном кругу, папы или мамы, в данных семьях читают сказки своим детям перед сном, традиционно делают подарки и сувениры своими руками всем членам семьи к праздникам, устраивают совместные обеды в кругу семьи по выходным ипраздникам. Например, в семье Мошкиных стали традиционными кукольные спектакли, которые показывают мама, дочь и папа своим дедушкам и бабушкам, что говорит о связи между поколениями в данной семье. В семи семьях (47%) традиционным является встреча таких праздников как: восьмое марта, 23 февраля, Новый год, дни рождения членов семьи. Родители в данных семьях дарят подарки детям к праздникам, проводят совместный отдых во время отпуска. Родители из шести семей (40%) затрудняются назвать свои семейные традиции и ограничиваются лишь застольем к тому или иному празднику, на остальное у них нет ни времени, ни средств. И так, мы делаем вывод о том, что не всем семьямполучается сохранить домашние традиции, пронести их через время, невзгоды и испытания. Тем не менее, те люди, которые воспитывались и выросли на семейных обычаях, пытаютсявосстановить их при любой вероятности. Очевидно, что нет ничего вечного, даже традиций, так как они могут как появляться, жить, так и умирают, но то, что дети будут вспоминать и даже то, какие семейные традиции будут у них, — зависит от родителей. Результаты беседы представлены в рисунке 4Рис.
4.Для выявления нравственных ценностей в семье мы разработали анкету из 10 вопросов. Цель: выявить какие традиции существуют в семье и как они влияют на нравственное воспитание детей младшего дошкольного возраста. Методика проведения:
Родителям было предложено ответить на вопросы, которые давали возможность выявить, каким семейным традициям предпочтение отдают родители. Обработка итогов анкетирования показала, что:
из 15 семей только три (20%) предпочитают в свободное от работы время посещать культурно-досуговые места, активный отдых на природе, устраивают семейные праздники;
восемь семей (53%) ведут активный образ жизни лишь во время отпуска;
четыре семьи (27%) предпочитают проводить свободное время дома, чаще всего компьютерные игры, это просмотр кинофильмов по телевизору, и т. п.Результаты анкетирования представлены в рисунке 5Рис.
5.Для выявления родительского отношения к детям был предложен тест — опросник родительского отношения В. В. Столина, А. Я. Варга. Цель: выявить родительское отношение к детям. Методика проведения:
Родителям были предложены бланки с вопросами (61 вопрос). На каждый вопрос предполагался либо положительный, либо отрицательный ответ. Основанием для оценки служил ключ к опроснику, дал возможностьобнаружитьстепень родительских отношений. На наш взгляд, гораздо оптимальным является такой уровень родительских отношений, как кооперация — это социально желаемый образ родительского поведения. Родитель высоко оценивает способности своего ребёнка, испытывает чувство гордости за него, поощряет самостоятельность и инициативу, старается быть с ним на равных. К нейтральному уровню можно отнести отношения по типу «маленький неудачник"и"симбиоз». Родитель видит своего ребёнка младше по сравнению с реальным возрастом, стремится удовлетворить его потребности, уберечь от неприятностей и трудностей жизни, не дает ему самостоятельности. К отрицательному уровню родительских мы отнесли такой тип родительских отношений, как отвержение и авторитарнаягиперсоциализация. Родитель воспринимает своего ребёнка неприспособленным, плохим. Требует от него дисциплины ибезоговорочного послушания. По большей части ощущает к ребёнку раздражение, досаду, злость. Проанализировав ответы родителей, мы получили следующую картину родительского отношения к детям: к нейтральному уровню можно отнести 7 семей (47%), оптимальные родительские отношения к ребёнку наблюдается в 3 семьях (20%), родительские отношения которые носят отрицательный характер, проявляются в 5 семьях (33%).По итогам этой методики видно, что многие семьи используют неэффективные отношения с ребёнком, что приводит к развитию тревожности у детей. Результаты исследования представлены в рисунке 6Таким образом, результаты исследования представили, что в отношениях родителей с детьми наблюдаютсякое какие нарушения, которые влияют на всех сторонах воспитания, в том числе и нравственном. Гораздо распространенными отрицательными факторами семейного воспитания, которые необходимо учитывать в воспитательном процессе, следует считать такие:
отсутствие стремления духовного развития детей, бездуховность родителей;
— безнравственность, присутствие аморального тона и стиля отношений в семье;
— отсутствие нормального психологического климата в семье;
— безграмотность в психолого-педагогическом отношении (отсутствие целенаправленности воспитания, беспринципность, причинение детям тяжелых нравственных страданий, противоречивость в применении методов воспитания,).- отсутствие семейных традиций, что, несомненно, воздействует на нравственном воспитании детей в семье. Выводы по второй главе.
Учитывая вышесказанное, следует сделать вывод о том, что именно в семье ребёнок получает азы знаний об окружающем мире, а при высоком образовательном и культурном потенциале родителей — продолжает получать не только азы, но и саму культуру. В семье складываются представления ребёнка о зле, и добре, о порядочности, об уважительном отношении к духовным и материальным ценностям. Воспитывать в детях надо все элементы их нравственного мира. Все важно. Гармония нравственного мира человека, гарантия его доброты обеспечиваются только всеми его слагаемыми, но направляющими являются нравственные потребности. Нравственные потребности — самые человечные и благородные- не даются от природы, их нужно воспитывать, без них невозможна доброта, высокая духовность. Проблема многих родителей состоит в том, что они пытаются воспитывать в детях те качества, которыми сами не обладают.
Заключение
.
Семья характеризуется определенной структурой, известной группировкой ее членов ивнутренней расстановкой. Основой жизнедеятельности семьи является система общения — межличностные, внешние и внутрисемейные контакты, взаимодействия, как в ходе совместной деятельности, так и во время отдыха, взаимовыручка, обмена информацией, взаимные мобилизующие и воспитательные воздействия, стремление к целостностидействий имыслей, а также индивидуальные особенности каждого члена семьи. В результате взаимовлияния индивидов в семье, она выступает как персональная микросреда развития личности. Основными звеньями семьи как микросреды развития являются: межличностные внутрисемейные отношения, коллективное мнение, обычаи, семейные традиции, нормы внутрисемейного поведения, нравственно-духовный климат, настроения. Семейные традиции сближают всех близких родных, делает семью семьей, а не просто сообществом родственников по крови. Домашние ритуалы и обычаи могут стать своеобразной прививкой против отдаления детей от родителей, их взаимного непонимания. Для всестороннего развития ребёнка необходимо создать такие условия в семье, при которых его эмоциональные, физиологические, нравственные и интеллектуальные потребности будут удовлетворяться в достаточной мере и на необходимом качественнойстепени. Результат такого воспитания — здоровье ребёнка, его благополучие исчастье. Семья — это первая инстанция на пути ребёнка в жизнь. Семья передает и воспринимает своим воспитанникам моральные и культурные ценности. Родители являются образцами, на которые ребёнок ориентируется ежедневно. Личности родителей играют существеннейшую роль в жизни каждого человека. Цель и мотив воспитания ребёнка — это полноценная, творческая, счастливая, а значит нравственно богатая, жизнь этого ребёнка. На созидание такой жизни и должно быть направлено семейное воспитание. В ходе исследования нами были внедрены и разработаны анкеты, которые нам помогли выяснить, какую роль играет семья в нравственном воспитании ребёнка младшего дошкольного возраста. Было установлено, что на процесс воспитания детей младшего дошкольного возраста влияет прежде всего стиль взаимоотношений в семье и то, на сколько актуальна эта проблема для родителей, кроме того важными являются семейные традиции, благодаря которым у ребёнка формируются чувства, нравственные качества, потребности. Таким образом, исходя из вышеизложенного, делаем вывод о том, что задача педагога заключается в необходимости объяснить любящим родителям, что их педагогическая грамотность зависит, прежде всего, от них самих, от их желания разобраться в трудном и сложном процессе развития и становления личности, указать условия и пути формирования нравственности ребёнка.
Литература
.
Ашиков В. Ещё раз о воспитании // Дошкольное воспитание. — 2015. — № 4. — С.
3 -5.Гладкова Ю. А. Взаимодействие с семьёй: вопросы планирования // Ребёнок в детском саду. — 2013. — № 4. — С. 41. Кемеров, В. Н. Проблема личности: методология исследования и жизненный смысл. — М.: Просвещение, 2015.
Климанова, Л. М. Азбука первоклассника. — Омск: ОГИПИ, 2013.
Ключевский, В.О. 2 воспитания. Русская школа. — М: Просвещение. 2015.
Княжицкий, А. И. Развитие речи. — М.: Просвещение, 2014.
Ковалев, А. Г. Мясищев В.Т., Психологические особенности человека. — Омск: ОГИПИ, 2017.
Кожин, А. Т. Функциональные типы русской речи. -М.: Просвещение, 2011.
Кожина, М. П. Стилистика русского языка. — М., 2013.
Козлов, С. Н. Новая постановка письменных работ в русской школе. — СПб, 2015.
Колесов, Д. Б. Психологические основания нравственности. — М., Просвещение, 2012.
Кори Дж., Шнайдер-Кори М. Как стать хорошим психологом. — СПб.: «Прайм-Еврознак», 2012. — 475 с. Лидерс А. Г. Психологическое обследование семьи: Учеб.
пособие — практикум для студ. фак. психологии высш. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2012. — 432 с. Маркова В.
Нравственное воспитание в отечественной педагогике // Дошкольное воспитание. — 2011. — № 12. — С.
104 — 110. Маркова Т. А., Загик Л. В., Иванова В. М. Детский сад и семья. — М.: «Просвещение», 2013. — 176 с. Методика воспитательной работы. / Под ред. В. А. Сластенин.
— М.: «Академия», 2014. — 134 с. Нравственное и эстетическое воспитание: Внеклассная работа со старшеклассниками. / Под ред. Д. И. Водзинского. -.
Мн.: «Народная асвета», 2013. — 151 с. Ожегов С. И. Словарь русского языка. -.
М.: «Оникс», «Мир и образование», 2014. — 639 с. Островская Л. Ф. Беседы с родителями о нравственном воспитании дошкольника: Кн. для воспитателя дет.
сада. — М.: «Просвещение», 2016. — 144 с. Островская Л. Ф. Педагогические знания — родителям: Пособие для воспитателя дошкол. учреждения. -.
М.: «Просвещение», 2013. — 176 с. Потаповская О. Духовно-нравственное воспитание детей и родителей // Дошкольное воспитатние. — 2015.
— № 1. — С. 14 — 16. Свердлова О. Г. Углы семейного кольца: диалоги о воспитании. -.
М.: Издательство Московского психолого-социального института, 2012. — 368 с. Синицына П. П. Воспитание современного школьника: Учеб.
пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. — Омск: Изд-во ОмГПУ, 2013. — 159 с. Синягина М. Ю. Психолого-педагогическая коррекция детско-родительских отношений. -.
М.: «Академия», 2015. — 316 с. Сластенин В. А. Методика воспитательной работы. — М.: «Академия», 2011. — 192 с. Смирнова Е. О. Проблемы общения ребёнка и взрослого в работах Л. С. Выготского и М. И. Лисиной // Вопросы психологии. -.
2013. — № 6. — С. 47. Смирнова Е. О. Становление межличностных отношений в раннем онтогенезе // Вопросы психологии. — 2015. — №.
6. — С. 5 — 15. Султанова Н., Цилько Н. Духовно-нравственное воспитание дошкольников // Дошкольное воспитание. -.
2016. — № 5. — С. 7 — 14.
