Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Теория разделения властей в философии Локка и Монтескье

Реферат Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Далее состоялась добровольная передача своих естественных прав людьми в руки правителей, чтобы те выполняли функцию защиты их жизни, свободы и имущества. Из этого следует, что в качестве носителя верховной власти выступает народ, который может взять обратно власть, которая была передана когда-то монарху, если тот не выполняет возложенные на него обязанности. Теория разделения властей Дж. Локка… Читать ещё >

Теория разделения властей в философии Локка и Монтескье (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • Глава 1. Концепция разделения властей Ш. Монтескье
  • Глава 2. Теория разделения властей Дж. Локка
  • Заключение
  • Список литературы

Согласно мнению Дж. Локка, только такое государство является подлинным носителем публичной политической власти, способно защитить гражданские права и свободы. Как считал Локк, разделение властей направлено на то, чтобы сохранить собственность, стабильность в политическом и общественном функционировании. Данная миссия государства выполнима, если будут четко разделены его публично-правовые полномочия на составные части, которые уравновешивают друг друга, а также выполняют функцию сдерживания. Согласно теории Локка, принятием законов должна заниматься законодательная власть (парламент), тогда как исполнительная власть в лице монарха и правительства (кабинета министров) занимается реализацией данных законов. Все виды публично-властной деятельности и реализующие их государственные органы должны располагаться в иерархическом порядке. Верховная власть — это законодательная власть. Другие ветви власти находятся у нее в подчинении, тем не менее, они же активно на нее воздействуют.

Абсолютная монархия, писал в связи с этим автор, которую не которые считают «единственной формой правления в мире», на самом деле «несовместима с гражданским обществом и, следовательно, не может быть формой гражданского правления».Как полагал Дж. Локк, поскольку абсолютная монархия не находится в подчинении у закона, она не способна добиться подчинению законам других властей и граждан государства. Кроме того, такая власть не способна являться гарантией естественной свободы человека. Естественная свобода человека заключается в том, что по своей природе человек является свободным от любой власти, он руководствуется только природными законами, не подчиняется власти других людей. В отличие от естественной свободы «свобода человека в обществе» состоит в том, что он не подчиняется никакой другой «законодательной власти, кроме той, которая установлена по согласию в государстве, и не находится в подчинении чьей-либо воле и не ограничен каким-либо законом, за исключением тех, которые будут установлены этим законодательным органом в соответствии с оказанным ему доверием».Согласно концепции Дж.

Локка, абсолютная монархия является построенной тиранией и беззаконием, она противоречит природе человека, общественному договору. Тогда как если публичная политическая власть выстраивается на основе принципа разделения властей, то она находится в соответствии с естественной природой людей. Чтобы обосновать этот тезис, Дж. Локк рассматривал разные природные черты человека, в частности, речь идет о способности к созданию общих для всех правил поведения в жизни, способности руководствоваться данными правилами, способности реализовывать эти правила и решения, использовать общие правила к определенных ситуациям, наконец, способности не только к установлению, но и поддержанию на определенном уровне и в определенных рамках своих отношений с другими людьми. Как считал Локк, поскольку данные природные черты присутствуют у человека, необходимым и естественным является разделение властей на законодательную, исполнительную, судебную и федеративную (ведающую международными отношениями) власти. Разумеется, реальное проявление названных черт, как и само разделение властей, возможно лишь в условиях государственного, а не догосударственного, естественного существования и состояния отдельного человека и всего общества. Ибо, во-первых, в естественном состоянии, по мнению Локка, «не хватает установленного, определенного, известного закона», который был бы признан и допущен по общему согласию в качестве «нормы справедливости и несправедливости и служил бы общим мерилом», при помощи которого разрешались бы споры между ними. Во-вторых, в естественном состоянии «не хватает знающего и беспристрастного судьи», который обладал бы властью разрешать все затруднения в соответствии с установленным законом. И, в-третьих, в естественном состоянии часто «недостает силы, которая могла бы подкрепить и поддержать справедливый приговор и привести его в исполнение» .Аналогичные идеи о разделении властей развивались и дополнялись позднее в работах Ш.

Монтескье.

Заключение

.

Таким образом, теория разделения властей была разработана и обоснована одними из лучших философов — Дж. Локком и Ш. Монтескье. Значение теории разделения властей для современной политической науки трудно переоценить. В целом, справедливо будет заметить, что современная европейская политическая система, конституционализм основаны на принципе разделения властей, предложенном Дж. Локком и Ш. Монтескье. Как полагал Ш. Монтескье, разделение властей на исполнительную, законодательную и судебную способно защитить граждан государства от тирании и произвола, а также является гарантией стабильности государственной политической системы. В своих трудах и произведениях Монтескье резко осуждал любые проявления деспотизма и тирании. В отличие от Дж.

Локка Ш. Монтескье уделял особое внимание вопросу эффективного функционирования судебной системы, которая должна быть гарантом соблюдения законов всеми ветвями власти и гражданами государства. В своих трудах Локк предпринял попытку обоснования смены королевской власти и нового государственного устройства в Англии. Им отстаивалась договорная теория происхождения государства и теoрия «естественного права», он доказывал, что люди первоначально жили в естественном состоянии и были свободными и равными. Далее состоялась добровольная передача своих естественных прав людьми в руки правителей, чтобы те выполняли функцию защиты их жизни, свободы и имущества. Из этого следует, что в качестве носителя верховной власти выступает народ, который может взять обратно власть, которая была передана когда-то монарху, если тот не выполняет возложенные на него обязанности. Теория разделения властей Дж. Локка вытекает из данной концепции.

Как считал Дж. Локк, разделение властей способно обеспечить эффективность государственной системы и защиту собственности.

Список литературы

Балашов Л. Е. Философия: Учебник. — М., 2003.//.

http://bookucheba.com/obschaya-filosofiya/razdelenie-vlastey-27 429.htmlГаджиев К.С.

Введение

в политическую науку.//.

http://society.polbu.ru/gadzhiev_science/ch26_ii.htmlЛейст О. Э. История политических и правовых учений. Учебник // Под ред. О. Э. Лейста. — М., 2001.//.

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/Leist/_Index.phpМонтескье Ш. О духе законов.//.

http://modernlib.ru/books/monteske_sharl/izbrannie_proizvedeniya_o_duhe_zakonov/readМонтескье Ш. Л. Персидские письма.//.

http://lib.ru/INOOLD/MONTESK/persid.txtСоловьёв Э. Феномен Локка./Э. Соловьёв//Научно-просветительский журнал «Скепсис».//.

http://scepsis.ru/library/.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Л. Е. Философия: Учебник. — М., 2003.// http://bookucheba.com/obschaya-filosofiya/razdelenie-vlastey-27 429.html
  2. К.С. Введение в политическую науку.// http://society.polbu.ru/gadzhiev_science/ch26_ii.html
  3. О.Э. История политических и правовых учений. Учебник // Под ред. О. Э. Лейста. — М., 2001.// http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/Leist/_Index.php
  4. Ш. О духе законов.// http://modernlib.ru/books/monteske_sharl/izbrannie_proizvedeniya_o_duhe_zakonov/read
  5. Ш. Л. Персидские письма.// http://lib.ru/INOOLD/MONTESK/persid.txt
  6. Э. Феномен Локка./Э. Соловьёв//Научно-просветительский журнал «Скепсис».// http://scepsis.ru/library/
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ