Литературно-художественная наследственность народов Поволжья как духовная система
Диссертация
Современное состояние российской действительности характеризуется оживлением всех сфер жизнедеятельности общества, поскольку в периоды социальных изменений происходят интенсивные процессы переоценки и переосмысления многих социокультурных ориентиров, в том числе и в области национальной политики. Социальные трансформации последних лет создали благоприятные условия для культурной коммуникации… Читать ещё >
Список литературы
- Абдулатипов Р., Михайлов В., Чигановский А. Национальная политика Российской Федерации. -М., 1977.-С.20.
- Айдаров С.С., Халиков А. Х., Юсупов Н. З. Память поколений.- Казань, 1980. 167 с.
- Алешкин А.В. Эпос дружбы. — Саранск, 1985. — С.7.
- Алишев С.Х. Исторические судьбы народов Среднего Поволжья. 16-нач. 19 в.в. М., 1990. — С. 114.
- Аничков Н. Шенталинский район. //Самарская область. Этнос и культура. Самара, 1996.-С.48−50.
- Архив ЧГИГН от. У, ед. хр.395, 1,2 тетради.
- Ю.Архив ЧГИГН от. У, ед. хр.395, 2 тетрадь, л.27.
- Архив ЧГИГН от. У, ед. хр.395, 2 тетрадь, л.27.
- Архив ЧГИГН от. У, ед. хр.427, л.35.
- Архив ЧГИГН, от 8, ед. хр. № 2972 с. 4−5.
- Архив ЧГИГН, от.2, ед. хр.62, л. 19.
- Архив ЧГИГН, от.1, ед. хр.2, л.31 -32.
- Архив ЧГИГН, от.1, ед. хр.491, л.653.
- Архив ЧГИГН, ot. II, ед. хр.62, л. 18.
- Архив ЧГИГН, ot. II, ед. хр.62, л.22.
- Архив ЧГИГН, от. У, ед. хр.77, л.119.
- Архив ЧГИГН. ед. хр.395, Т.1, л.20.
- Архив ЧГИГН. ot. II, ед. хр. 62.
- Архив ЧГИГН. от. У, ед. хр.395, Т.1, л.20 25.
- Архив ЧГИГН. от. У, ед. хр.395, Т.1, л.25.
- Архив ЧГИГН. Отд III, ед. хр. 147, л.387 389.
- Архив ЧГИГН. Отд. I, т. 230, 207.
- Архив ЧГИГН. Отд. III, т.76.
- Асылбаев A.C. С.Г. Чавайн. Очерк жизни и творчества. Йошкар-Ола, 1963.-c.34
- Багин С. Об отпадших в магометанство крещеных инородцев Казанской епархии и о причинах этого печального явления.// Православный собеседник. 1910, № 1, — С.118−122.
- Бажанов В. А. О феномене этнонационализма. Может ли Татария быть катализатором общероссийских тенденций?//Наука, культура, высшее образование на пороге XXI века. Выпуск 4. Ульяновск, 1998. С. 29.
- Бахарев В.В. Экологическая культура как фактор устойчивого развития социума: Ульяновск, 1999. — С.313.
- Бевзенко С. Созидание национальных культур //Самарская область. Этнос и культура. З.-Самара, 1996 С.39−40.
- Браславский Л.И. Ислам в Чувашии. Чебоксары, 1997. — С.14 — 15.
- Бурдуков П. Т. На критической отметке. Дума. 3−9 декабря 2002 г.
- В контексте конфликтологии: диагностика и методология управления конфликтной ситуацией / Отв. Ред. Т. М. Дридзе, Л. Н. Цой. М.: Изд-во Института социологии РАН, 2001. № 3.
- Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. -804с.
- Ведерникова Т., Радченко О. Изучение культурного наследия старообрядчества на Б. Иргизе // Самарская область. Этнос и культура. Самара, 1996, № 3.
- Венгеренко Н. А. Будущее России СССР. — Правда России, 6−12 февраля 2002 г., № 5.
- Владимиров Е.В. В русле времени. Чебоксары, 1979. — С.28.
- Воронец С.Н. К вопросу о русскогосудаственном взгляде на отпадение инородцев христиан в мухаммеданство.// Церковный вестник, 1876, 38.
- Газета «Гардиан». Усиление военного присутствия США в Средней Азии может вызвать раздражение не только у России, но и у Китая. -Советская Россия, 12 января 2002 г., № 3.
- Газета «Советская Татария»: 21.06- 1.07- 14.07- 29.07- 11.08- 26.08 за 1992 год.
- Гефтер М.Я. Сталинизм -в 50/50. Опыт словаря нового мышления. -М.: Прогресс-Payot, 1989.-С.387.
- Гладышева Г., Назаренко А. Похвистневский район. //Самарская область. Этнос и культура. -Самара, 1996-С.46−48.
- Гладышева Г., Назаренко А. Указ. соч. С.47−48.
- Голышев Б. Георгий-Бедоносец. Правда России, 13−19 марта, 2002 г., № 10(341).
- Государственный архив Ульяновской области: Ф.:88,оп.1, дд.223- 434−837−970−992- 1036- 1175- 1225- 1293- 1381−1404- 1406−1434- 1688- 1904- 1 913−1918−1937−1934.
- Гуров Ю.С. Воинствующий атеизм Сеспеля М. Чебоксары, 1971.-С.254.
- Дело, 9 -15 октября 1998 г.
- Дмитриев В.Д. К 1000 — летию Чувашской государственности // Лик Чувашии, 1995, № 2. — С.115 — 123.
- Дмитриев В.Д. Распространение христианства и чувашские народные массы в период феодализма (середина 16 века 1861 г.) // Проблемарелигиозного синкретизма и развития атеизма в Чувашской АССР: Труды ЧНИИ. Чебоксары, 1978. Вып.86.
- Дмитриев В.Д. Чувашия в первой половине 18 века // Материалы по истории Чувашской АССР. Чебоксары, 1958. Вып. 1. — С.236
- Дорофеев 3. Друг, вставай, поскорее//Алешкин A.B. Эпос дружбы. -Саранск, 1985. С. 55.
- Дорофеев 3. Песня дали//Алешкин A.B. Эпос дружбы. Саранск, 1985. -С.50.
- Дорофеев 3. Собрание сочинений в 2-х томах. Т.1. Саранск, 1964. -С.64.
- Дэн В. Э. Население России по пятой ревизии. М., 1902, т.2. — С.291.
- Дюркгейм Э. Социология: ее предмет, метод, предназначение. М.: Канон, 1995.-349с.
- Егоров Г. П. Воскресение шумеров. Чебоксары, 1993. — 111с.
- Егоров Д.Е. Спиридон Михайлов. Чебоксары, 1968. — С. 39−40.
- Жатва насилия. Советская Россия, 26 марта 2002 г., № 33.
- Жданов С. Ваххабиты и их покровители.- М., 2000.-32.с.
- Жирмунский В.М. К вопросу о международных сказочных сюжетах. Русская фольклористика. М., 1971. Т. 1.
- Журавский А. О некоторых богословских темах в современном исламо-христианском диалоге //Философские науки.2002, № 11.68.3аварюхин Н.В. и др. // Мельников П. И. (Андрей Печерский) Очерки
- Иванов И.С. О некоторых чертах общности песен мари и чувашей // Этнические процессы и национальные отношения в СССР. -Чебоксары, 1970.-С. 16.
- Иванов К. Собрание сочинений. — Чебоксары, 1957. — С.151 — 153.
- Иванов Леонид. Управление через хаос. Советская Россия, 2 марта 2002 г., № 24.
- Из воспоминаний H.H. Рубис. //Сироткин М. Я. Указ. соч.-С.13.
- Из писем Сеспеля. //Сироткин М. Я. Михаил Сеспель (очерк жизни и творчества)-Чебоксары, 1969.- С. 17.
- Ильин В. И. Ключевые факторы национальных отношений в Республике Коми. //Регионология.- Саранск, 1994. С. 34−35.
- Илюхин В. И. США готовится к переделу мира. Правда России, 6−12 марта, 2002 г.
- Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Торжество православия (Очерки русского самосознания). // Наш современник. 1993. № 4−6, 8−10, 12.
- Ионин Л.Г. Социология культуры.- М., Логос, 1996. С. 51.
- История Татарской АССР. Казань, 1955, т.1.
- История Чувашской АССР. -Чебоксары, 1966, Т.1. С. 163.
- К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. В двух томах. М., 1957. — Т.1. -С.135.
- Каган М.С. Человеческая деятельность. (Опыт системного анализа). -М., 1974.- 263с.
- Каганова 3. Тилли Ч. Встреча истории и социологии. //Социальные и гуманитарные науки. Серия11.Социология.-М., 2001. -С.28−36.
- Каддафи Муамар. США и международный терроризм. Правда, 15−16 января 2002 г., № 4.
- Калаков Н.И., Романов В. Н. Этнообразовательные проблемы Поволжья в концепте национального образования в Поволжье // Известия Академии педагогических и социальных наук, Москва, 2003
- Кандаратский М.Ф. Признаки вымирания луговых черемис Казанской губернии. Казань, 1889.-С.1.
- Канюков Владимир. От фольклора к письменности. Чебоксары, 1971. — С.24.
- Китайские уроки. Правда России, 27 февраля — 2 марта, 2002 г., № 8 (339).
- Киященко H.H., Лейзеров Н. Л. Теория отражения и проблема эстетики. М., 1983. — С. 102.
- Клайн Э. Самоопределение наций: созидание или опасная забава? //Общественные науки и современность.-1993. № 2.
- Конт О. Дух позитивной философии. СПб., 1910.
- Концепция государственной национальной политики Российской Федерации. -1996, июнь.
- Коран. Перевод академика И. Ю. Крачковского.- М., 1990. 363с.
- Корнилов O.A. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов.- М., 1999.- С. 135
- Крутоус В.П. Категория прекрасного и эстетический идеал. -Изд. МГУ, 1985.-С.13.
- Крылов Н. О поводах к уклонению в магометанство крещеных татар и других христиан-инородцев в Поволжском крае.- Миссионер, 1877, № 41.
- Курчаков А. Г. Из поколений в поколения. -Ульяновск, 2002.-С.6−10.
- Лафарг Поль. Очерки по истории культуры. М., 1926. — С.53.
- Лепехин И.И. Дневные записки путешествия по разным провинциям Российского государства 1768 1769. — СПБ, 1771 — 1772. т.2. — С.141.
- Луначарский A.B. Избранные статьи по эстетике. М., 1975. -С.148.
- М. Сеспель. Собрание сочинений. -Чебоксары, 1959. 203с.
- Магомедов А. К. Дилеммы политического развития Кубани и региональная реставрация губернатора Николая Кондратенко//Наука, культура, высшее образование на пороге XXI века. Выпуск 4. -Ульяновск. 1998. С. 23.
- Малерб М. Религии человечества. СПб., 1997.
- Материалы по истории Башкирской АССР, t. V, 4.1, т. IV, 4.1. № 59, 333,359,366.
- Материалы по истории Башкирской АССР. М., -Л., 1936. т.1, № 113.
- Материалы по истории Башкирской АССР. T. IV, ч.2 № 500, л.1 аб., 2.
- Материалы по истории Башкирской АССР. t.IV. ч.2, № 58,148.
- Мельников П.И. (Андрей Печерский) Очерки Мордовии. -Саранск, 1981. Указ. соч. С. 42.
- Митрохин JI.H. 1.Митрохин JI.H. Религиозная ситуация в современной России//СОЦИС, 1995.№11.
- Михайлов В.А. Тенденции эволюции русского этнического сознания. Ульяновск, 2001. — С.78.
- Михайлов С.М. Труды по этнографии и истории русского, чувашского и марийского народов. Чебоксары, 1972.
- Михайлова Л.И. Социология культуры. -М., 1999. -часть II.
- Михеева И. Н Соотношение нравственных и эстетических потребностей// Подп. Научно-популярная серия: Этион. М., 1985. -С.19.
- Морозов Е.И. Введение в теорию социальных систем. -Ульяновск, 1992. С.23
- Морозов Е.И. Методология и методы анализа социальных систем-М., 1995.- С. 95.
- Морозов Е.И. Методология и методы анализа социальных систем. Ульяновск, 1995. -174с.
- Н.Заварюхин, А. Лебедев, Ю.Сальников. Предисловие // Мельников П. И (Андрей Печерский). Очерки Мордовы. Саранск, 1981.-С. 3−7.
- Народы России. Энциклопедия. М., БРЭ. — С.433.
- Научный архив ЧГИГН, отд. 1, т.207, л. 355−358.
- Научный архив ЧГИГН, отд. III, ед. хр. 182, л. 199.
- Научный архив ЧГИГН, отд. Ш, ед.хр. 278, л.58.
- Новое и старое в теоретической социологии / Под ред. Ю. Н. Давыдова. М.: Изд-во Института социологии РАН, 2001. Кн. 2.
- Нурутдинов Ф. Булгарский вопрос.- Оренбург, 1993.-С.45.
- Осичнюк Е.В. Идеал и деятельность. Киев, 1981. — С.89−94.
- Павлов B.JI. Природа и сущность общественного идеала//Проблемы философии. Вып. 41. Киев, 1977. — С.47.
- Паин Э. А. Становление государственной независимости и национальная консолидация России: проблемы, тенденции, альтернативы. //Мир России, 1, 1995.- С. 86.
- Парк P.E. Sociology, community and society //Park R.E. Human communities: The Citu and Human Ecoloqi. -Glencoe (III): The free press, 1952. P. 187, 196−204.
- Пелипенко A.A., Яковенко И. Г. Культура как система.- М., 1998. -С.64.
- Перепелкин JI. С. Истоки межэтнического конфликта в Татарии. //Мир России. Том 1., 1992. С. 93 — 94.
- Петрухин А.И. Мировоззрение и фольклор. Чебоксары, 1971. -С.148.
- Писачкин В.А. Социология жизненного пространства. Саранск, 1997.- 180с.
- Платон. Избранные диалоги. М., 1965. — С. 112.
- Православный Симбирск. декабрь, 2001.
- Пчелов А. Чуваши или татары. Несколько слов о деревне Кушелга Тетюшского уезда и о других деревнях Тетюшского и Цивильского уездов. Инородческое обозрение. Спб. 1913., кн. 3. -С.124 — 127.
- РГАДА ф. 1354, оп. 414, ч.2.149. РГАДА, ф. 342, л.278−279.
- РГАДА, ф.248, оп. 3, д. 101, л.464−517.
- РГАДА, ф.248, оп. З, кн. 101, л.2248.
- РГАДА, ф.248, оп. З, кн.101, л.467 -469.
- РГАДА, ф.342, д. 109, т. Х1, л.278 290.
- РГАДА, ф.350, оп. 2, ч.2, д. 2454, 3353.
- РГАДА, ф.350, оп.1, д. 157, л.564.
- РГАДА, ф.350, оп.1, д. 157.
- РГАДА, ф.350, оп.2, д. 3351, л.453.
- РГАДА, ф.350, оп.2, т.2, д. 3351.
- РГАДА, ф.350, оп.2, ч.2, л. 2545, л. 525 554.
- РГАДА, ф.350, оп.2, ч.2, л.3454.
- Рыбаков С. Г. Ислам и просвещение инородцев в Уфимском крае.1. СПб., 1900. С. 656.
- Рычков П.И. Топография Оренбургская, то есть обстоятельное описание Оренбургской губернии. СПБ., 1762, 4.1. — С.245.
- С. И. Барзилов. Концептуализация региональной идеологии власти //Наука, культура, высшее образование на пороге XXI века. Выпуск 4. Ульяновск, 1998. С. 5.
- Садовский В.Н. Системный подход и общая теория систем: статус, основные проблемы и перспективы развития //Системные исследования. Ежегодник. -М., 1980.- Он же: Основания общей теории систем. -М., 1974.
- Салмин А.К. Типология чувашских сказок о богатырях // исследования по чувашскому фольклору. Чебоксары, 1984. — С.76.
- Семина (Барышева) Е.В., Лебедева Е. Г. Исследования генетического полиморфизма в чувашской популяции. // Материалы по этнографии и антропологии чувашей. Чебоксары, 1997. — С. 177−184.
- Сеспель М. Сборник сочинений. -Чебоксары, 1959.-С. 149.
- Сеспель М. Стальная вера. Чебоксары, 1969.-С.32.
- Сеченов И.М. Избранные философские и психологические произведения. М., 1947. — С.496.
- Сироткин М.Я. К.В. Иванов (критико-биографический очерки-Чебоксары, 1955. -С.4.
- Сироткин М.Я. Константин Васильевич Иванов (критико-биографический очерк). Чебоксары, 1955. — С.З.
- Славный сын чувашского народа. Чебоксары, 1952. — С.27.
- Сорокин П.А. Кризис современной семьи. //Вестн.Моск.ун-та.Сер18.Социология и политология. 1997. № 3.
- Сорокин П.А. Социальная мобильность.// Социология. Саранск, 2000.- С. 355.
- Сухарев А.И. Объективная необходимость и методология разработки федеральных программ развития регионов. //Теоретические и методологические проблемы формирования федеральных программ социально-экономического развития регионов. Саранск, 1995. -С. 10.
- Таэр Тимкки. Песня славной смерти (на чув. яз.). Чебоксары, 1970.-С. 23−24.
- Таэр Тимкки. Песня славной смерти (на чув. яз.). Чебоксары, 1970. — С. 23 — 24.
- Ульяновская областная мордовская национально-культурная автономия. Бюллетень. Ульяновск 2001. — С.2.
- Фахрутдинов Р.Г. Золотая Орда и татары. Казань, 1993.
- Фролов С.С. Социология. М., Наука, 1994. -гл.1-П.
- Хакимов Р. Федерализация через стабильность.// Панорама -Форум. Казань, 1995−1. — С.34.
- Халил Г. Мы булгары, а не татары. — Ульяновск, 2001. — С.22.
- Харрф, Т. Гурр. Подходы к анализу этнополитической мобилизации и конфликтам//Социальные конфликты: Экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. М, 1997. — С.16−17.
- Хузангай П. Избранное. -Чебоксары, 1958.-С.51.187. Хыпар. 1906.188. Хыпар.-1907.-№ 12.
- Центральный Государственный архив Татарстана: Ф.:2, оп.2,оп.13, оп.14,дд. 499−525−635- 1430- 1672- 1734.
- Центральный Государственный исторический архив Республики Башкортостан: Ф.:295, оп.6,дд.278−333−374−462−596−504−623−2183−2853.
- Чавайн С. Революция. //Асылбаев А. С. Чавайн. -Йошкар-Ола, 1963.- С. 39.
- Чавайн С. Я песни новые пою. Стихотворения и поэмы. -Йошкар-Ола, 1961.- С. 64.
- Черапкин Н.И. Притоки. -М., 1973. С. 11.
- Чувашские народные сказки. Чебоксары, 1973. — Т.1.
- Шабалина А. И .Я. Яковлев в развитии просвещения и культуры чувашского народа // Чуваши Сибирского Поволжья, Ульяновск, 1998. -С. 138.
- Шабалина JI. Расселение, численность, и состав чувашского населения. //Чуваши Симбирского Поволжья. -Ульяновск, 1998. С. 14.
- Шогенов Асланбек. О проклятой войне, которую надо кончать. -Советская Россия, 17 января 2002 г., № 5.
- Шубоссинни Н. Избранное. Чебоксары, 1959, С. 192 — 193.180
- Шульгин М.М. Землеустройство и переселение в России В 18 -первой половине 19 вв. // Труды Московского межевого института по факту землеустройства и переселения. М., 1928. — С.8.
- Энгельс Ф. Анти -Дюринг. -М., 1957. С. 169.
- Юрченков В. Рассказы в картинках. Саранск, 1996. — 32 с.
- Ягафова Е.А. К вопросу о расселении чувашей в Самарском Заволжье // Материалы по этнографии и антропологии чувашей. -Чебоксары, 1997. 191с.