Основные этапы становления государственности. 
Древняя Русь и кочевники

На этом история торков как самостоятельного народа подходит к концу. Они рассеиваются по землям своих более могущественных соседей. Одна из групп поселилась в Византии и в 1071 году как часть византийских войск приняла участие в сражении у Манцикерта (Армения).Часть торков, вместе с печенегами, вошла в состав половецких орд. Другие расселились на южных границах Руси и стали преданными союзниками киевских князей, превратившись в середине XII века в союз Черных Клобуков, вобравший в себя остатки орд печенегов и торков.

Они поселились в Поросье, где имели несколько своих городков — Торческ, Дверен и др. Став вассалами киевских князей, торки охраняли южные границы Руси и принимали активное участие в междоусобицах на стороне киевских князей. В то же время на исторической арене появляются половцы — этнос, который оставил глубокий след не только в истории Киевской Руси, но и других государств Восточной Европы, Африки и Малой Азии. Западные источники называли их «куманы», «команы», восточные — «кипчаки». В X веке они входили в состав кимакского племенного союза, который проживал в верхнем течении реки Иртыш. На рубеже X—XI вв.еков кипчаки отделяются от кимакского каганата и заявляют о себе как самостоятельной политической силе. Уже в середине XI века степи, ранее называвшиеся «Дешт-и-гуззан», стали называться кипчакскими степями — «Дешт-и-Кипчак».Первое упоминание о половцахв летописяхдатируется 1055 годом, когда они во главе с ханом Блушем заключили мир с Русью.

Правда этот мир длился не долго, и уже в 1061 году они совершили первый набег. Первые столкновения с половцами для русичей закончились неудачей, однако после этого они не нападали на Русь почти 20 лет. После длинного перемирия большая русско-половецкая война началась в 1093—1117 годов. Узнав о смерти великого князя Всеволода, половцы пришли заключать договор с Русью, нонаследник Всеволода князь Святополк отказался от мира с половцами и последние осадили Торческ. После этого соглашение со стороны Святополка не приняли уже сами половцы.

Только в следующем 1094 году Святополку удалось заключить с ними мир, женившись на дочери хана Тугоркана. После этого уже в 1095 году русские князья объявили войну половцам, убив послов Итларя и Китана, которые пришли к Владимиру Мономаху с мирной миссией. В ответ половцы несколько раз нападали на Русь, став для нее главным источником проблем. События показали, что в степи появился сильный противник и необходимо выработать политику взаимоотношений с ним. В 1103 году состоялся съезд русских князей у Долобского озера, на котором обсуждались вопросы взаимоотношений Руси с половцами.

Владимир Мономах предложил объединить усилия всей Русской земли и перейти от обороны к активному наступлению на кочевников. В 1103 и 1111 годах состоялись походы, в которых участвовали все русские князья, кроме Олега, князя Черниговского, который придерживался политики мирных отношений с кочевниками. Это были первые наступательные действия Руси вкипчакской степи, которые закончились разгромом половцев и взятием трех половецких городов-зимовников Сугрива, Балина иШаруканя. Половцы впервые потерпели поражение на собственной территории и понесли значительные потери. Военное давление Руси Владимир Мономах завершил заключением династических браков, женив своего сына Георгия (в будущем Юрия Долгорукого) на «Епиониной дочери», а сына Андрея — на внучке Тугоркана. После этого начинается новый период русско-половецких отношений, который характеризовался участием половцев в междоусобной борьбе русских князей.

Разделившись на два враждующих лагеря -Мономаховичей и Ольговичей- князья вели непримиримую борьбу друг с другом. На стороне Мономаха выступали Черные Клобуки. Ольговичи опирались на восточных половцев, с которыми нередко роднились, имели своих «оуев» в степях. Разгром половцев Владимиром Мономахомстал причиной переселения отдельных орд во главе с ханом Атракомна Северный Кавказ. Там они основали одно из крупнейших государств региона. В грузинских источниках они фигурируют как «Великая.

Кипчакия". Женитьба грузинского царя Давида Строителя с дочерью Атракаявляется доказательством того, что Давид считал Атрака равным себе. Часть половцев по его приглашению в 1118—1120 годах переселилась в Грузию и стала его личнойгвардей, остальные поселились в Дагестане. После смерти Владимира Мономаха брат Атрака.

Сигран (внук хана Шарукана) отправил к нему гонца, чтобы уговорить его вернуться на родину. Атрак вернулся в донецкие степи, где у него родился сын — известный хан Кончак. Во второй половине XII века ситуация в степи меняется. В половецком обществе происходят процессы консолидации племен, разбитых Мономахом в начале века. Усиливаются восточные группировки половцев, которые базировались в среднем течении реки Северский Донец. Стабилизируется расположения половцев в степи, определяются места расселения различных орд. Локализация кочевий отдельных половецких группировок всегда базировалась на летописных данных о направлениях походов русичей в степь.

Исследование половецкой скульптуры позволили внести уточнения в эти сведения. Анализ половецкой скульптуры показал, что половцы делились на два больших союза: Приднепровский и Донецкий. Эти союзы соответствуют традиционному делению кочевников на два крыла. Считается, что они могут быть сопоставлены с Черной и Белой Куманиями, которые упоминал Идриси.

Среди донецких половцев появляется яркая личность, хан Кончак, сын Атрака, внук «великого хана» Шарукана, который объединяет все половецкие земли. Начинается четвертый период русско-половецких отношений, характеризуется попыткой половцев отстоять независимость и последующим сближением двух народов. В борьбе с русичами погиб старый враг киевских князей хан Боняк. Инициатива в степи перешла к главе донецких половцев — хана Кончака, который впервые появляется на страницах летописи как союзник Глеба Юрьевича в его битве за Киев в 1172 году. Началась новая двадцатилетняя русско-половецкая война, в которой за русичами было явное преимущество. Объединившись с ханом приднепровских половцев Кобяком, Кончак совершил ряд нападений на Русь, приняв участие в борьбе Ольговичей с Мономаховичами. В 1180 он вместе с Игорем Святославичем (будущим героем «Слова о полку Игореве»), который возглавил половецком войско, боролся Киев для его брата. Однако военная фортуна изменила Ольговичам, и Игорь вместе с Кончакомбежал.

Тремя годами позже Ольговичи, которым половцы помогли получить киевский стол, уже воюют против своих бывших союзников. В 1183 году организована серия походов в степь, во время которых погибло много половецких князей, включая хана Кобяка. В 1185 годурусичи организуют новые походы на половцев. Один из них, подготовленный Игорем Святославичем, который спешил опередить других князей и получить богатую добычу, закончился сокрушительным поражением русских войск. Этому событию посвящен один из самых поэтических произведений древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве». После разгрома Игоря половцы практически перестали нападать на Русь, ограничиваясь участием в междоусобной борьбе галицких князей. Татаро-монгольское нашествие половцы восприняли как общую с русичами большую беду и выступили вместе с ними против общего врага. Однако, как известно, в битве на р. Калке объединены русско-половецкие войска потерпели сокрушительное поражение.

Однако на этом история половцев не заканчивается. Значительное их количество переселяется в Венгрию и Болгарию. Массовым это переселение становится после нашествия Батыя на Русь и Кипчакию. В 1237 году в Венгрию приходят орды, возглавляемые известным ханом Котяном (40 тыс. человек), которые оставили заметный след в ее истории. Половцы стали опорой местных королей в их борьбе с местной аристократией. Сын короля Белы IV Стефан женится на одной из дочерей Котяна. Ладислав IV (Ладислав-Половец) — сын Стефана и половчанки усвоил половецкие обычаи и культуру.

При нем влияние половцев выросло так сильно, что сам Папа, угрожая анафемой, заставил Ладислава в 1279 принять конституцию о правах и обязанностях половцев, согласно которой кочевники обязывались изменить образ жизни, принять оседлый образ жизни, не жить в палатках, не поклоняться идолам и обязательно креститься. Однако половцы еще долго не могли полностью отказаться от кочевого образа жизни. Они превратились в оседлых земледельцев только в начале XV века. В Болгарию половцы начали проникать еще до монгольского нашествия. В 70-е годы XII века два брата-половца.

Асен и Петр при поддержке половецких и болгарских войск подняли восстание против византийского владычества. Асен стал царем Болгарии. Как и в Венгрии, половцы начали играть значительную роль в жизни Болгарии, и какое-то время сохраняли свои обычаи. В пользу последнего свидетельствуют типично половецкие каменные изображения, найденные в Северо-Восточной Болгарии. Нашествие монголов негативно повлияло на половецкий этнос. Часть половцев была переселена в далекие монгольские степи, часть — на Среднее Поволжье в Волжскую Болгарию, а часть — на Нижнее Поволжье. Основная часть половцев осталась на местах своего проживания, хотя их и вытесняли монголы, которые здесь поселились.

Политика монголов, направленная на уничтожение половецкой аристократии, привела к тому, что у половцев исчезает традиция возводить статуи — их некому было посвящать. Разгром монголами половцев привел к массовому появлению половецких рабов на восточных рынках. В мусульманских странах тюрки-рабы (мамлюки), которые славились своей военной храбростью, очень ценились и нередко становились личными гвардейцами султанов. В Египте очень быстро мамлюки-половцы основали собственную династию, которая существовала до 1811 года. Эпоха правления мамлюков отмечены подъемом экономики и культуры Египта. Половецкое население, которое осталось в восточноевропейских степях, постепенно ассимилировали монголов. Уже в Золотой Орде употребляликипчакскийв качестве государственного языка. Таким образом, отношение Древней Руси были гораздо более многогранными, чем это было принято считать в официальной трактовке летописей.

Русские князья активно поддерживали дипломатические и торговые отношения с кочевниками и даже нанимали их на военную службу охранять пограничье.Выводы.

Подводя итоги, мы приходим к следующим выводам. Во-первых, становление Древнерусской государственности было комплексным и многогранным процессом, в котором можно выделить четыре этапа, связанных с появлением основных признаков феодального государства. Во-вторых, отношения Руси с кочевниками имели комплексный характер и оказывали важное влияние на развитие как русичей так и кочевых этносов. Славянские этносы прошли длинный путь от родоплеменного строя до феодальной державы. Во время этого процесса они активно контактировали с другими этносами, которые проживали на окрестных землях. Взаимное влияние русичей и кочевников оставило след в их развитии и повлияло на их дальнейшую историю. Однако, дальнейшие события превзошли все предыдущее влияние — монгольское нашествие привело к установлению векового ига, которое радикальным образом изменило дальнейший вектор развития русских княжеств, которые оказались в разных сферах влияния. Список использованной литературы.

Горский А. А. Русское Средневековье. — М.: Астрель: Олимп, 2010. -.

257 с. Греков Б. Д. Киевская Русь.-М.: Государственное издательство политической литературы, 1953. — 569 с. Петрухин В. Я.

Древняя РусьIX в. — 1263 г.-М.: АСТ: Астрель, 2005. — 190 с.Петрухин.

В. Я., Д. С. Раевский Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Знак, 2004.

— 416 с. Петрухин В. Я. Крещение Руси: от язычества к христианству.-М.: АСТ: Астрель, 2006. — 224 с. Тихомиров М. Н. Древняя Русь.

— М.: Наука, 1975. -432 с.