Большая частьнаселенных пунктов, входящих в Золотое кольцо Рф, неразрывно соединены с историй православия на Руси: в их сосредоточено большое количество святынь, и почти чтокаждый храм и монастырь считается объектом паломничества. Самые популярныегорода — Александров, Сергиев Посад, Переславль-Залесский, Ростов.
Великий, Ярославль, Тутаев, Углич, Кострома, Суздаль и Владимир. Также, надо отметить и эти южные направления, как Ростов-на-Дону, Краснодар и Архыз — за прошедшее время там было реконструировано и открыто большое количество монастырей. Особенное место занимает Алтай, паломничества туда неразрывно соединены с исследованиемтрадицийместныхобитателей. Некоторое самое благоприятное время для поездки выделить трудно. Летом выезжаютвезде и на наиболеедлительное время — от 3 до 7−12 дней. Осенью и ну почти в конце зимы, в большинстве случаев, подбираютотносительнократкие программы на 2−3 дня. Исключением считаютсялишьбольшиепраздничные дни: здесь уж выходныелибо нет, грандиозногозначенияне имеет. Все монастыри Российской православной церкви имеют общиеосновы организации монастырской жизни.
Хотяпомимо прочегонепременностоит отметить, что у любого монастыря — своя история и духовный вид. Более чётко и ясноэтоприметно в древних монастырях — Кирилло-Белозёрском (Вологодская область), Валаамском (Валаам), Псково-Печорском (Псковская область), Свято-Троице-Сергиевой лавре (Московская область). Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь Монастырь размещен на Большом Соловецком острове в Белом море, а скиты и пустыни — на других островах архипелага. Непосредственно географическое положение во многом отразилось на историиразвития и судьбе обители. Монастырь являлсясвоего рода пограничной прочностью: он вынес осаду ливонцев, шведов и британцев, а с конца 16 века применялся ещё и как место ссылки.
В последствии его закрытия в 1920 году тут были лагерь и тюрьма особого назначения. Святыни монастыря: силеоснователей Соловецких — Зосимы, Савватия и Германа (надвратная церковь Благовещения), частицы мощей множествапочитаемых святых, силе преподобного Елеазара.
Анзерского (Свято-Троицкий Анзерский скит) и преподобного Иова Анзерского (Голгофо-Распятский скит). Праздники обители: Преображение Господне — 19 августа, преподобных Зосимы, Савватия и Германа — 21 августа, Собор Соловецких святых — 22 августа, Собор новомучеников и исповедников Соловецких — 23 августа.Столица.
Монастыри: Свято-Данилов — часть мощей благоверного князя Даниила Московского, Донской — мощи патриарха Тихона, Зачатьевский — икона Божией Матери «Милостивая», Новоспасский — икона Божией Матери «Всецарица», Свято-Покровский — силе блаженной матроны Московской, Новодевичий — почитаемые иконы Божией Матери Смоленская и Тихвинская. Святыни: силе праведного Алексия Московского (Мечёва) в храме Святителя Николая на Маросейке, поклонный «Кийский крест» с частицами мощей наиболее 300 святых в храме Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках. Московская область Монастыри: Троице-Сергиева лавра, Высоцкий Богородицкий в Серпухове — чудотворная икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», Саввин-Сторожевский в Звенигороде — с силами преподобного Саввы Сторожевского, Иосифо-Волоцкий, Воскресенский в Новом Иерусалиме — с частью мощей мученицы Татианы. Города: Дмитров, Коломна, Серпухов, Можайск. Санкт-Петербург Монастыри: Свято-Троицкая Александро-Невская лавра — мощи благоверного князя Александра Невского, Свято-Иоанновский — мощи праведного Иоанна Кронштадтского. Святыни: мощи блаженной Ксении Петербургской в часовне Ксении Петербургской на Смоленском кладбище, чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость с грошиками» в храме в честь этой иконы на Зеленецком подворье, чудотворная икона Божией Матери «Знамение» Царскосельская в академическом храме Санкт-Петербургской духовной академии. Другие регионы России Алтайский край: Богородице-Казанский (Коробейниковский) монастырь — чудотворная икона Божией Матери.
Калужская область: Оптина пустынь, Свято-Пафнутиев Боровский монастырь, Свято-Тихонова Успенская пустынь. Костромская область: Свято-Троицкий Макариево-Унженский монастырь. Липецкая область: Задонский Рождество-Богородицкий монастырь. Нижегородская область: Серафимо-Дивеевский монастырь. Благодарим за помощь в подготовке материала Юрия Ахметовича.
Минулина (Паломническая служба «Радонеж») Заключение.
Христианский паломнический туризм имеет особенное значение в жизни сообщества:
1)духовно-просветительская роль (в периодпутешествия паломники узнаютоистории мест, которые они приезжают в, их роли в духовной жизни Рф; знакомятся с необыкновенностью проведения богослужения, наследством святых, старцев);2)Общеобразовательная роль (монастыри считались и считаются культурными историческими центрами, на землимножестваразмещены музеи, отражающие жизнь и обычаи всевозможных исторических эпох);3)миссионерская роль (путешествия по святым местам содействуютвоцерквлениюмножествараньше нерелигиозных жителей нашей планеты);4)благотворительная роль (в период паломнических турпоездок паломниками исполняется благотворительная материальная поддержка и денежные пожертвования).Паломничество носит чисто религиозный нрав. Совершаясь по благословению Церкви, оно являет собой что-то типа богослужение, духовную работу, очищение души как для подлинно верующих, желающихпочувствовать близость к Всевышнему, но и для жителей нашей планеты светских, жаждущих прикоснуться к истории3-хкрупных религий.
Гуляев В. Г. Организация туристской деятельности: Учебное пособие. — М.: — 2011.
Иванова Е.Б., Румянцев А. Н. Основные этапы развития туристического бизнеса в Псковской области// Рекреационно-туристический потенциал Северо-Запада России. Материалы международной (российско-белорусской) общественно-научной конференции. — Псков: Изд-во.
ПГПУ, 2013. — С. 110−112.Кусков, А. С. Рекреационная география/ А. С. Кусков, В. Л. Голубева, Т. Н. Одинцова. — М: Флинта, 2012.
— 356 с. Туристские фирмы № 28, Журнал для работников сферы туризма, СП-б, 2012.
