Функции и свойства идеологии

Роль идеологии в жизни общества обусловлена теми функциями, которые она выполняет. Политические идеологии включают ценности, которые, выступая в качестве политического мировоззрения, обладают силой веры. Исходя из этого, можно выделить следующие функции идеологии:

• 1) ориентационная — включая в себя основополагающие представления об обществе, социальном прогрессе, личности, власти, идеология задает систему смыслов и ориентаций человеческой деятельности;
• 2) мобилизационная — предлагая идеал более совершенного общества, политическая идеология выступает в качестве непосредственного мотива политической деятельности и мобилизует общество, социальные группы на его реализацию;
• 3) интегративная — наделяя смыслом политическое действие в пределах предлагаемой фундаментальной картины мира, политическая идеология задает ему такую значимость, которая по своим масштабам превосходит любой индивидуальный или групповой интерес. Политическая идеология противостоит частным интересам и тем самым выступает интегрирующим фактором;
• 4) амортизационная — будучи способом интерпретации политической действительности, политическая идеология служит ослаблению социальной напряженности в ситуации, когда возникает несоответствие между потребностями общества, группы, индивида и реальными возможностями их удовлетворения. Предлагаемые идеалы выступают в качестве вдохновляющих смыслов, заставляющих индивида, группу находить в себе силы после неудач и вновь стремиться к активным действиям по их реализации;
• 5) функция выражения и защиты интересов определенной социальной группы — политическая идеология, как правило, возникает на базе интересов какой-либо социальной группы и призвана противопоставить их интересам других групп.

Указанные функции политическая идеология выполняет благодаря двум свойствам, которые отличают ее от других форм политического сознания (например, политической психологии): 1) претензии на тотальную значимость (или глобальность) и 2) нормативности.

Любая политическая идеология стремится подавить другие идеологии, заявить о своем великом призвании изменить мир и использовать все во имя реализации выдвинутой идеи. Идеология требует от своих сторонников приверженности ценностям и нормам, которые она культивирует. Идеологию не следует путать с пропагандой. Если идеология представляет собой форму существования политических представлений, то политическая пропаганда является основным средством их распространения. Однако идеология и пропаганда тесно взаимосвязаны. Пропаганда целенаправленно формирует у граждан необходимые и желаемые для партий, элит, лидеров политические ориентации, побуждающие граждан к определенному типу (образу) действий. В информационный век «контроль за умами людей» становится главным ресурсом власти.

Политическое манипулирование

В современных условиях СМИ превращаются в «четвертую власть». Дело в том, что наши знания о реальности всегда опосредованы СМИ, из которых мы в основном черпаем представления о ней, поэтому невозможно отличить отображаемую информацию от отображенного явления. Это служит предпосылкой для политического манипулирования как способа скрытого управления политическим сознанием и поведением людей с целью сформировать у них необходимые политические установки, представления, готовность к определенному типу политического действия.

Политическое манипулирование основано на систематическом внедрении в массовое сознание мифов — совокупности иллюзорных людей, предписывающих определенные стандарты поведения, ценности и нормы, воспринимаемые на веру. Так, в США, стране, казалось бы, с рациональным избирателем, по мнению американского политолога Г. Шиллера, господство правящей элиты основано на пяти мифах: 1) об индивидуальной свободе и личном выборе граждан; 2) о нейтралитете важнейших политических институтов: конгресса, суда, президентской власти, а также СМИ; 3) о неизменной эгоистической природе человека, его агрессивности, склонности к накопительству; 4) об отсутствии в обществе социальных конфликтов, эксплуатации и угнетения; 5) о плюрализме СМИ, которые в действительности контролируются крупными рекламодателями и правительством.

Манипулировать массовым сознанием проще всего в условиях переходных процессов. Если в стабильных обществах с высоким уровнем автономии личности манипулирование имеет целью интеграцию населения вокруг общих идей, то в переходных обществах, где не успели сформироваться устойчивые интересы, манипулирование с помощью лжи, полуправды, подтасовки фактов формирует представления, оторванные от действительности. В начале реформ в России культивировался миф о привлекательности капитализма и полном банкротстве социализма, о номенклатуре как главной виновнице бед трудящихся при советской власти. Затем, когда ожидания трудящихся относительно реформ не оправдались, появились мифы о «красно-коричневой» угрозе, об «агентах влияния», коррупции и бюрократизме как главных виновниках экономических провалов государства.