Рецепция римского права
Вклад гуманистической школы в создание корпуса юриспруденции был во многом обусловлен успехами в области дальнейшего совершенствования методологии права, в особенности методологии осмысления исторического развития правовых обычаев и законов. Правоведы гуманистической школы продолжили дело совершенствования и использования латинской юридической терминологии — главного рабочего инструмента… Читать ещё >
Рецепция римского права (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Под рецепцией римского права принято понимать процесс усвоения и восприятия средневековой Европой римского права в качестве действующего.
Основными причинами рецепции было то, что римское право давало готовые формулы для юридического выражения производственных отношений развивающегося товарного хозяйства. Короли находили в римском праве государственно-правовые положения, обосновывающие их претензии на абсолютную и неограниченную власть, и использовали их в борьбе с церковью и феодальными сеньорами. Повышение интереса к римскому праву имело место и в силу широкого обращения эпохи Возрождения к античному творческому наследию. В странах Европы рецепция римского права прошла несколько стадий.
Первыми опытами заимствований стали сборники правовых обычаев и римских законов в варварских королевствах (Бургундская правда 494 г., Бревиарий Алариха 506 г.). Римское правовое наследие использовалось также в церковном праве. Особенно укоренилось римское право в Южной Франции и Италии.
Следующей стадией стало изучение и комментирование Свода законов Юстиниана. Большую роль в этом сыграл Болонский университет, при котором была создана школа глоссаторов — комментаторов римского права. Глоссаторы, творчество которых приходится на XI—XII вв., были заняты толкованием смысла отдельных законов, логическим изложением учений о назначении тех или иных правовых институтов с опорой на знание и пользование источников права. Итогом работы этой школы стало издание в XIII в., приблизительно в 1250 г., юристом Аккрусием сборника, обобщающего более 96 тыс. глосс (комментариев).
Следующий этап связан с деятельностью школы постглоссаторов, очистившей и переработавшей римское право в соответствии с потребностями времени. Именно системная обработка римского права применительно к нормам канонического, городского и обычного права вывела его за рамки академической среды, сделала возможным его восприятие судебной практикой. Постглоссаторы занимались главным образом толкованием правовых понятий и отдельных положений римских кодификаций с целью выведения так называемого общего мнения или общих категорий права. Такой метод, хотя и был схоластическим, способствовал формированию теоретической базы национальных правовых систем. Одним из наиболее известных представителей постглоссаторов был Бартол де Сассоферрато (1313−1357), по имени которого это направление часто называли бартолистами.
К началу XVI столетия схоластические методы изучения римского права утрачивают общественные симпатии и возвышаются приемы гуманистического направления. Источники права начинают изучать в их связи с живой действительностью, а также с античной литературой, историей, искусством. Центр изучения римского права перемещается во Францию, где комментаторская работа сочетается с изысканиями в области истории права. Донеллус (1527−1591), один из представителей этого периода, стал автором 28 томов «Комментариев к римскому частному праву». Гуманисты, в отличие от глоссаторов и постглоссаторов, рассматривали право с исторической стороны и вместо комментирования фрагмента за фрагментом приступили к систематическому изложению права. В 1583 г. французский романист-гуманист Готофред подготовил сводную публикацию всех частей Кодификации Юстиниана под названием «Свод гражданского права» — Corpus iuris civilis.
Вклад гуманистической школы в создание корпуса юриспруденции был во многом обусловлен успехами в области дальнейшего совершенствования методологии права, в особенности методологии осмысления исторического развития правовых обычаев и законов. Правоведы гуманистической школы продолжили дело совершенствования и использования латинской юридической терминологии — главного рабочего инструмента юридической техники — в более широком научном, религиозном, политическом и административном обиходе.
Систематизированное и комментированное римское право стало преподаваться в университетах и, начиная с постглоссаторов, все более становилось правом, основанным на разуме и предназначенным в силу этого для общего применения. В XVI в. римское право называли «писаным разумом» .
С XVII—XVIII вв. новая школа получает название школы естественного права. В силу расхождения между университетским римским правом и местными источниками права рецепция римских правовых решений происходит либо законодательным путем, либо через правовой обычай.