Основные правовые институты

Вещное право. Имущественные отношения у франков характеризуются неразвитостью. Хотя древние германцы различали право собственности на движимые вещи и право пользования в отношении недвижимого имущества. Движимые вещи — дом, приусадебный участок, скот — были в собственности отдельных лиц или семей. На них распространялось понятие «мое право», что предполагало не только право на имущество, но и включало социальный статус человека, его ранг, службу. Недвижимое имущество — пахотные земли, луга, леса, пастбища — находились в собственности общины. В Салической правде отсутствуют упоминания о купле-продаже земли, ее дарении, передаче земли по завещанию. Все это свидетельствует о том, что частной собственности на землю у франков в период ее составления не было. Употребленный в ее тексте термин " аллод" применительно к земле обозначал наследственное владение. Право свободно распоряжаться наследственными наделами принадлежало только общине. Согласно гл. 59 «Об аллодах» земля наследовалась по мужской линии: «земельное же наследство пи в коем случае не должно доставаться женщине, но вся земля пусть поступает мужскому полу, т. е. братьям». В случае отсутствия сыновей у умершего земля переходила в распоряжение общины. Такие земли, как леса, пустоши, болота, дороги, неподеленные луга, оставались в собственности общины, и каждый ее член имел равную долю в пользовании этими угодьями. В дальнейшем, во второй половине VI в., наследственный надел свободных франков превращается в частносемейную собственность — аллод, который может продаваться, завещаться, дарится.

Обязательственное право. Оно было так же неразвито, как вообще товарно-денежные отношения. В Салической правде достаточно скромно представлены различные виды сделок. Вероятно, договорные отношения регулировались нормами обычаев. В самом законе договорных обязательств немного, присутствует описание договора займа (титул LII «О займах») и договора дарения в пользу третьего лица (не родственника). Так, титул XLVI «О передаче имущества» раскрывает содержание этого договора посредством института аффатомии — публичного акта передачи имущества собственником в сотенном собрании под председательством выборного судьи (тунгина) доверенному лицу (неродственнику) с обязанностью поверенного передать имущество наследнику через год. По договору займа предусмотрена личная и имущественная ответственность должника, просрочка которого каралась дополнительным штрафом. Причем кредитор мог истребовать возврат долга через суд, призывая (не менее трех раз в неделю) должника явиться в суд. При каждой неявке должника его долг возрастал на три солида. Все могло закончиться конфискацией имущества у «упорного должника» при участии графа и рахинбурга (выборного заседателя).

Семейно-брачные отношения представлены в Салической правде очень скромно. Семья у франков была патриархальная, включала три поколения живущих вместе родственников, которые имели одного предка. Власть домовладыки не была абсолютной, он был, скорее, опекуном своих домочадцев. Сказывались существенные пережитки матриархата: женщина обладала собственным имуществом, приданым, которое она не могла продать или подарить, после ее смерти оно переходило к детям. Похищение чужой жены каралось штрафом в 200 солидов.

Брак заключался в форме сделки-, покупки женихом невесты. В качестве платы он предоставлял брачный дар (как плату за невинность). Предварительно родители брачующихся давали свое согласие. Похищение невесты с целью вступления в брак наказывалось штрафом в 15 солидов. У древних германцев была моногамная семья, браки между родственниками, многоженство были запрещены. Салическая правда ничего не упоминает о разводе, хотя обычное право франков допускало свободу развода.

Наследственное право. Наследование имущества было по закону и по завещанию. Наследование по закону осуществлялось в отношении движимых и недвижимых вещей. Причем для движимых вещей устанавливались разряды наследников преимущественно по материнской линии: дети, мать, братья и сестры, сестры матери, сестры отца. Напротив, при наследовании недвижимости, в первую очередь земли, женщина устранялась из числа законных наследников, передача имущества осуществлялась только по мужской линии. Наследование по завещанию осуществлялось посредством института аффатомии — дарения с совершением ритуально-символической процедуры в сотенном собрании.

Уголовное право. Наиболее представительный массив правовых норм, содержащихся в Салической правде, посвящен преступлениям и наказаниям.

Преступление рассматривалось как частный деликт — обида, вред, причиненный личности или имуществу другого, а также нарушение «королевского мира». Наказание понималось как компенсация за обиду, вред, причиненный человеку, как средство примирения с семьей обидчика. Закон классифицирует преступления по объекту посягательства на четыре группы: 1) государственные преступления (действия, направленные против короля, неисполнение его предписаний титул 45); 2) преступления против личности (убийство, членовредительство, клевета, оскорбление, изнасилование и др.); 3) преступления против собственности (кража, поджог, грабеж); 4) преступления против порядка отправления правосудия (неявка в суд, лжесвидетельство).

В Салической правде существовало понимание формы вины: умысла и неосторожности, покушения на преступление, соучастия, обстоятельств, отягчающих или смягчающих преступление. Так, обстоятельством, смягчающим вину, является признание причинившего вред. Напротив, обстоятельством, отягчающим преступление, было нарушение общепризнанных понятий чести: нападение на спящего, ребенка, женщину, надругательство над трупом, групповое убийство, убийство в походе, попытка скрыть следы преступления и т. д.

Определение наказания зависело от этнической принадлежности, социального статуса преступника и потерпевшего, свободного или раба, знатного или незнатного, богатого или бедного. Следует отметить, что Салическая правда заменяет старые наказания родового строя, включая и кровную месть, штрафами. Штраф должен был предотвратить саморасправу. Взамен кровной мести устанавливался выкуп: вергельд — за убийство и меня — за менее тяжкие преступления. Размер выкупа за жизнь свободного франка был высоким — 200 солидов, поскольку он делился на три части: семье убитого, родственникам и королю. Наряду со штрафами сохранялись в качестве наказания изгнание из общины или объявление человека вне закона. Смертная казнь применялась в основном к рабам.

Суд и процесс. Судебный процесс в Салической правде носил обвинительно-состязательный характер. Судебная процедура была очень примитивной. Процесс начинался только по инициативе потерпевшего. Он же был обязан доставить суду доказательства, привести соприсяжников (родственников, друзей, соседей), которые могли подтвердить его хорошую репутацию. Дела решались, но показаниям сторон и их свидетелей без предварительного следствия. Для проверки истинности показаний обвиняемого и в сомнительных случаях разрешалось применять ордалии — испытание кипятком («котелком»). Хотя от испытания «котелком» можно было откупиться. Суд во франкском государстве был народным, еще не был сформирован специальный судебный административный аппарат. Судебные тяжбы разбирались на народных собраниях сотни под председательством тунгина. Приговор выносили рахинбурги.

Все же в Салической правде уже прослеживалась тенденция соединения народной судебной организации с королевской администрацией. На судебном народном собрании мог председательствовать королевский служащий — сотник. В эпоху Каролингов начинается процесс создания провинциального и местного государственного судебно-административного аппарата. Суд полностью подчиняется королевской администрации. Высшей судебной инстанцией стал суд короля. Выборные судьи были заменены королевскими графами и сотниками, а избираемые заседатели — королевскими скабинами. Судебно-административный аппарат стал частью королевской администрации.