Традиционные периодизации и общая логика развития субъекта труда и профессионального самоопределения

Проблема выделения оснований для построения периодизаций. Важная мысль: субъект самоопределения не появляется в готовом виде, а проходит определенные этапы развития (как и личность). Переход к каждому последующему этапу предполагает переосмысление человеком самого себя, своих ценностей и своего потенциала (возможностей), на основе чего и происходит поиск новых ценностей и развитие своих возможностей. Потребность в таком развитии и переосмыслении себя определяются внутренними противоречиями, когда прежний опыт не позволяет ответить на многие волнующие личность вопросы о самой себе (проблема идентичности, самоуважения и чувства собственного достоинства, выражающаяся в вопросах «Кто же я на самом деле, и за что мне себя уважать?»). Также провоцируют развитие субъекта самоопределения противоречия с внешним миром, когда имеющиеся опыт, знания и навыки не позволяют сориентироваться в постоянно меняющемся и усложняющемся мире. Новые впечатления и размышления нередко разрушают уже сложившийся образ мира и порождают новые вопросы, связанные с тем, «как жить дальше», «каково мое место в мире» и главное — «как мне относиться к себе и к миру, по-доброму, стремясь обогатить мир и окружающих людей, или, наоборот, по-злому, лишь потребляя различные блага и обогащая только себя самого».

Понятно, что основания для периодизации могут быть и более простыми, например, основания для выделения разных типов карьер (см. гл. 1) или интересных жизненных событий (событийный подход, или подход реализации жизненных сценариев и т. п. (см. гл. 1). Нередко разные авторы строят свои периодизации на основе прохождения человеком основных этапов социализации. Например, наиболее известна в России периодизация Е. А. Климова (1998, с. 165—172) включает следующие этапы (стадии).

• 1. Стадия предигры (от рождения до трех лет), когда происходит освоение функций восприятия, движения, речи, простейшие правила поведения и моральные оценки, которые становятся основой дальнейшего развития и приобщения человека к труду.
• 2. Стадия игры (от трех до шести-восьми лет), когда происходит овладение «основными смыслами» человеческой деятельности, а также знакомство с конкретными профессиями (игры в шофера, врача, продавца, учителя и т. д., что является важнейшим условием их будущей социализации). Заметим, что Д. Б. Эльконин, вслед за Г. В. Плехановым, писал о том, что «игра — это дитя труда», и само возникновение детской сюжетно-ролевой игры произошло тогда, когда ребенок уже не мог непосредственно осваивать труд взрослых, когда произошло историческое разделение и усложнение труда (Эльконин, 1978). Правда, в современном мире все чаще наблюдается ситуация, когда дети в своих играх все меньше воспроизводят деятельность взрослых (Карабанова, 2005, с. 197). Вероятно, это связано с усложнением мира взрослых, когда утрачиваются прямые взаимосвязи качества и общественной полезности труда, с одной стороны, и уровня жизни работников, с другой стороны, когда даже деньги (в виде зарплаты) часто не отражают вложенного в них труда.
• 3. Стадия овладения учебной деятельностью (от шести-восьми до 11 — 12 лет), когда интенсивно развиваются функции самоконтроля, самоанализа, способности планировать свою деятельность и т. п. Особенно важно, когда ребенок самостоятельно планирует свое время при выполнении домашнего задания, преодолевая свое желание погулять и расслабиться после школы.
• 4. Стадия «оптации» (от 11 — 12 до 14—18 лет) — это стадия подготовки к жизни, труду, сознательного и ответственного планирования и выбора профессионального пути; соответственно, человек, находящийся в ситуации профессионального самоопределения называется «оптантом». Парадоксальность этой стадии заключается в том, что в ситуации оптанта вполне может оказаться и взрослый человек, например, безработный; как отмечал Е. А. Климов, «оптация — это не столько указание на возраст», сколько на ситуацию выбора профессии.
• 5. Стадия «адепта» — это профессиональная подготовка, которую проходит большинство выпускников школ. Особенности самоопределения здесь связаны с уточнением специализации, выбором темы курсовых и дипломных работ, выбором места будущей работы и т. п. Важен также выбор активной или пассивной позиции в ходе самой учебно-профессиональной деятельности (см. подробнее параграф 3.9).
• 6. Стадия «адаптанта» — это вхождение в профессию после завершения профессионального обучения, продолжающееся от нескольких месяцев до двух-трех лет.
• 7. Стадия «интернала» — это вхождение в профессию в качестве полноценного коллеги, способного стабильно работать на нормальном уровне. Это стадия, на которой, но словам Е. А. Климова, работника коллеги воспринимают как «своего среди своих», т. е. работник уже вошел в профессиональное сообщество как полноценный член («интер» и означает «вошел внутрь», стал «своим»).
• 8. Стадия «мастера», когда о работнике можно сказать, что он «лучший» среди «нормальных», среди «хороших», т. е. работник заметно выделяется на общем фоне.
• 9. Стадия «авторитета» означает, что работник стал «лучшим среди мастеров». Естественно, не каждый работник может похвастаться этим.
• 10. Стадия «наставника» — высший уровень работы любого специалиста. Эта стадия интересна тем, что работник является не просто великолепным специалистом в своей отрасли, но превращается в учителя, способного передать свой лучший опыт ученикам и воплотить в них часть своей души (лучшую часть души). Таким образом, высший уровень развития любого специалиста — это педагогический уровень. Заметим, что именно педагогика и образование являются стержнем человеческой культуры, поскольку обеспечивают преемственность и сохранение лучшего опыта человечества. Профессионал, ставший наставником-учителем, по-своему тоже является культурным существом в лучшем смысле этого слова. Остается вопрос о том, многие ли профессионалы стремятся именно к такому уровню своего профессионального развития.

В известной периодизации Д. Сыопера (Михайлов, 1975) в целом отражается примерно такая же, как у Е. А. Климова и других авторов (.Ливехуд, 1994; Маркова 1996, Эриксон, 2000 и др.), логика развития «профессиональной зрелости»", но есть и своя специфика: акцент делается на развитие готовности к конкуренции со своими соперниками, некоторые периоды развития, например, период «разведки», больше соответствующий стадии «оптации» у Е. А. Климова, представлен как гораздо более продолжительный и др. Все это свидетельствует о том, что признанные в определенных обществах периодизации отражают реалии этих обществ. Поэтому возникает особая проблема разработки такой периодизации, которая не только учитывала бы особенности современной России, но и отражала бы ее культурно-этническое и региональное многообразие. Все это можно было бы представить и в закономерностях развития субъекта самоопределения (см. параграф 3.6).

И все же, говоря о выделении наиболее значимых оснований для периодизации, мы считаем, что именно изменение системы ценностей личности представляется наиболее важным основанием для выделения критерия развития субъекта самоопределения.

Кризисы «разочарования» и развития как основа становления субъекта профессионального самоопределения. Как известно, само развитие проходит через кризисы, когда прежний опыт оказывается недостаточным, чтобы решать задачи, поставленные новыми «социальными ситуациями развития». Освоение новой (ведущей) деятельности позволяет человеку вырабатывать новые навыки и качества (новообразования) для решения новых задач, что в итоге и ведет к позитивному изменению (развитию) личности. Вероятно, на каждом этапе развития субъекта самоопределения важно еще выделить свои подэтапы, отражающие уровни «вызревания» личности, начиная от первого осознания своей неготовности решать новые задачи до освоения новых средств деятельности в изменившейся ситуации, и кончая осознанием своих позитивных изменений. При этом новые средства (новообразования) должны быть поняты личностью именно в контексте уже имеющихся или новых смыслов и ценностей, т.е. как средства реализации ценностей и смыслов, которые могут быть конкретизированы и как средства достижения определенных жизненных и карьерных целей.

Поскольку важнейшим критерием развития будущего гражданина (как человека трудящегося на благо общества) является изменение системы ценностей, развитие субъекта самоопределения сопровождается определенным разочарованием, когда старые ценности ставятся под сомнение (или не позволяют выстраивать гармоничную картину мира и себя в этом мире), а новые пока еще не сформированы. На каждом этапе развития эти кризисы разочарования имеют свою специфику и даже индивидуальные особенности. Например, для дошкольника сначала родители выступают как некий образец подражания и восхищения, но потом ребенок может обнаружить, что есть взрослые люди, намного умнее и сильнее. На последующих этапах может быть разочарование в идеях справедливости, когда, например, подросток вдруг обнаруживает, что справедливость не всегда торжествует, как это раньше было представлено в его сознании с помощью сказок, литературы и т. п. У студента это может быть разочарование в любимом вузе и его преподавателях, которые, оказывается, могут иногда брать взятки, пошло кокетничать с аудиторией, изображать из себя «гениев», терроризировать некоторых студентов на зачетах и экзаменах (явно самоутверждаясь) и т. п.

Во всех этих и подобных случаях самоопределяющемуся человеку, находящемуся на определенном этапе развития, очень нужна помощь, чтобы не впасть в отчаяние, а наоборот, мобилизовать свои силы и научиться главному — видеть мир позитивно, даже несмотря на различные обстоятельства (как внешние, так и внутренние), опошляющие этот мир и делающие его хуже. При этом важно побудить самоопределяющуюся личность направить свои усилия на улучшение мира, что предполагает в том числе и умение конструктивно взаимодействовать и с сомнительными преподавателями, и с нс самыми умными родителями, и даже с некомпетентными начальниками.